eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.3هزار دنبال‌کننده
5.4هزار عکس
2هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
اهتمام امام باقر علیه السلام در انسجام متینِ بین قرآن و عترت پایگاه اطلاع رسانی بنیاد اسراء؛ به مناسبت ایام ولادت امام محمد باقر علیه السلام، به بازخوانی بخشی از فرمایشات آیت الله العظمی جوادی آملی با موضوع عنصر محوری ولایت از منظر حضرت امام باقر علیه السلام می پردازیم. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی تنها محورِ تحقیق در جهاد اکبر و جهاد اصغر را ولایت اهل بیت عصمت علیهم السلام بر شمرده و اظهار می دارند: از منظر حضرت امام باقر علیه السلام، عَرْضِ هویت خود بر قرآن حکیم است، زیرا آن محقّق علوم انبیا به جابربن یزید جُعفی چنین فرمود: واعلَم بأنّیک لاتکون لنا ولیاً... ولکن اِعْرضْ نفسیک علی کتاب الله فان کنتَ سالکاً سبیلَه زاهداً فی تزهیده راغباً فی تَرْغیبه خائفاً مِن تخویفه فأثبتُ و أبْشِر. 🔸 وصیت امام باقر علیه السلام به جابر جعفی از این بیان نورانی بر می آید که بهترین راه برای معرفت نفس که دقیق ترین معرفت پروردگار است، توزینِ هویتِ انسانی خویش بر میزان اکبر یعنی قرآن کریم است، چنانکه لازم ترین روش برای تشخیصِ صحّت و سُقمِ حدیث، عَرض آن بر قرآن مجید است تا مخالف آن طرد شود و غیر مخالف پذیرفته گردد. از این ضابطِ فاخر برمی آید که تنها محورِ تحقیق در جهاد اکبر که قلمرو آن فقه اکبر است و در جهاد اصغر که حوزه آن فقه اصغر است، ولایت اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام است که با ثَقَل اکبر یعنی قرآن کریم سنجیده شود. 🔸ایشان اظهار داشتند: آنچه از منظر حضرت امام باقر علیه السلام استنباط می شود این است که نباید بین دارالغرور و اشتباه کرد، زیرا دنیا راه است و آخرت، مقصد و شهودِ جمال و جلالِ خدا مقصود. کسی که فقط به راه دلبسته باشد حتماً هدف آفرینش را فراموش کرده است و چون معاد، همان عود به حضور مبدأ و رجوع به ساحت اوست، نسیان معاد، فراموشی مبدأ را به همراه دارد؛ شاید به همین جهت است که امام پنجم علیه السلام فرمود: «... لامَعْصِیت کحُبِّ البقاء». همان آنچه از قرآن کریم برمی آید تأیید کلام نورانی پنجمین امام معصوم علیه السلام ماست: «یحسب أن ماله أخلده»؛ «ما أظن أن تبید هذه أبدا»؛ «لهم عذاب شدید بما نسوا یوم الحساب» 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی به اهتمام امام باقر علیه السلام در انسجام متینِ بین اشاره کرده و اظهار می دارند: هماهنگی قرآن و عترت، همان پیوند ناگسستنی وجود علمی و عینی اسمای حسنای خداست. آنچه در عصر حضرت ختمی نبوّت صلی الله علیه و آله وسلم پدید آمد، نمونه کامل این ربط وثیق است، یعنی نه قرآن بدون ولایت معصومان علیهم السلام مصداق عینی «یهدی للتی هی أقوم» است و نه اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بدون قرآن، سببِ کمال دین و تمام نعمت و رضایتمندی خدا نسبت به اسلام خواهند بود. آنچه در قرآن با وجود علمی، محقّق است، در خاندان نبوّت و امامت با وجود عینی متحقّق است، چنانچه حضرت امام باقر علیه السلام به فقیه اهل بصره، قتاده فرزند دعامه فرمود: «…نما یعرف القرآن من خوطب به». اهتمام آن حضرت علیه السلام به انسجام متینِ قرآن و عترت را می توان در رهنمود آن امام معصوم علیه السلام به تنها راه نجات جستجو کرد که چنین فرمود: «فلقنوا موتاکم عِند الموتِ شهادت أن لا …له …لاّ الله و الولایت». 🔸 با این بیان، سرّ اهتمام ویژه حُمران بن أعین برای اثبات ولایتمداری خویش روشن می شود، زیرا وی به امام باقر علیه السلام که بهره های علمی از آن حضرت بُرد، عرض کرد من با خدا عهد کردم که از مدینه خارج نشوم تا شما به من خبر دهید که آیا از شیعیان شما هستم، آن حضرت فرمود: «نَعَم فی الدنیا و الآخرت». ادامه مطلب: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/z82919 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 انسان قرآنی 🔹 در جریان حیات و ممات قرآن یک عده را مُرده می داند، زنده اند اما آنهایی که در دنیا در این مسیر نیستند اینها مُرده اند؛ برای اینکه اینها حرف قرآن را گوش نمی دهند و قرآن هم است، فرمود ما قرآن را نازل کردیم و اگر کسی قرآنی فکر کند و زنده است این قرآن او را زنده می کند: ﴿إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُمْ﴾، اول سخن از تثنیه است خدا هست و پیغمبر؛ ولی فعل، فعل مفرد است چون وجود مبارک حضرت حرف «الله» را می زند؛ فرمود: ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکم﴾ نه «دَعَوا»! دو تا دعوت نیست دو نفر نیستند، یک مولاست و یک بنده و وجود مبارک حضرت هم حرف «الله» را نقل می کند ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا یحْییكُم﴾. حالا اگر کسی استجابت نکرد حیات ندارد، از کجا بیاید؟! درباره آنها که استجابت کردند فرمود: ﴿لا تَحْسَبَنَّ﴾ که اینها مُرده هستند بلکه اینها شهیدند. 🔹 پس انسان از نظر یا زنده است یا مُرده است، این بخش اول . بخش دوم این است که حالا واقعیت او انسان است یا حیوان؟ درباره آن هم در قرآن دارد: ﴿إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعام﴾؛ اگر به صورت حصر ذکر کرده یعنی واقعیت او این است. 🔹 در مسئله سوم و چهارم قرآن می فرماید بعضی ها دست دارند بعضی ها چشم دارند، ابراهیم دست دارد ابراهیم چشم دارد که در سوره مبارکه «صافات» فرمود: ﴿أُولِی الْأَیدی وَ الْأَبْصار﴾؛ آن که نباشد اثر علمی از او صادر نشود چیزی ننویسد و چیزی به جامعه ندهد او دستی ندارد؛ یا دست کسی را نگیرد انجام ندهد او دستی ندارد. حالا یا اهل حوزه و دانشگاه است با قلم کار می کند یا جزء افراد عادی است، دارد، فلان مسجد را بسازد، فلان دارالایتام را درست کند، فلان را حل کند، این می شود دست! 🔹 بنابراین اول فرق بین زنده و مُرده است که چه کسی زنده است و چه کسی مُرده؛ دوم فرق بین انسان و غیر انسان است؛ سوم درباره مجاری ادراکی است که چه کسی چشم دارد و چه کسی ندارد؛ چهارم درباره بخش تحریکی است که چه کسی دست دارد و چه کسی ندارد؛ این تنظیم قرآن کریم است. کسی زنده است که الهی بیندیشد، کسی انسان است که ، کسی دست دارد که کار خیر انجام بدهد یا علمی یا مانند آن و کسی چشم دارد که حق ببیند که امیدواریم خدای سبحان این توفیق را نصیب همه ما بفرماید! 📚 درس خارج فقه ارث جلسه28 تاریخ: 1399/09/26 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 هادیان نور 🔸 جوان قلب شفاف دارد، دارد، قلب او آینه است اما نمی ‌داند این آینه را كجا بگذارد، این رفته باغ وحش خب آینه شفاف است بلوری است و بدون گرد و غبار است اما تمام آنچه كه در این آینه می ‌بیند گرگ و گراز است! یك معمار می‌ خواهد كه بگوید آقا این آینه كج است، این را گذاشتید در باغ وحش، فقط قفس باغ وحش را می ‌بیند گرگ را می ‌بینید گراز را می ‌بیند، این آینه را برگردان شمس و قمر را ببین؛ این كار هر كسی نیست! عالِم اگر وارسته باشد، كیمیاگر است، معمار است! 🔸 بسیاری از چیزهاست كه بشر به اندك توجه اصلاح می ‌شود؛ مشكلات ما این است كه مسجدها و حسینیه ‌ها فعال نیست! ما مشكلات علمی نداریم، كتاب، فراوان نوشته شده، ما مشكلمان این است كه مسجدها خالی است حسینیه‌ ها خالی است، خدا و پیامبر در زندگی ما حضور و ظهور ندارند، مشكل ما این است كه مرگ از یادمان رفته است و ما در داریم زندگی می ‌كنیم. كسی باید باشد كه به ما نشان بدهد كه این آینه را این طرف نگه دار ببین چه چیزی را می ‌بینی. حالا اگر آینه را صاف نگه داشت به طرف شمس و قمر، از آن به بعد دیگر مراحل علمی مطرح است كه به ما بگویند یك مقدار آن طرف ‌تر نگه داری را می ‌بینی قمر آفرین را می ‌بینی نه شمس و قمر را. ‌ای دوست شكر بهتر یا آن كه شكر سازد ٭٭٭ خوبی قمر بهتر یا آن که قمر سازد 🔸 آن مرحله البته برای همه نیست، توقع هم نداریم كه اینها از شمس به شمس آفرین برسند؛ ولی لااقل به شمس و قمر برسند؛ شمس و قمر یعنی ! ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ٭ وَالقَمَرِ إِذَا تَلاَهَا﴾ بر وجود مبارك رسول گرامی و وجود مبارك حضرت امیر (علیهما آلاف التحیة و الثناء) تطبیق شده است؛ او است و این . 📚 دیدار مسئولین رادیو جوان با حضرت استاد تاریخ: 1385/05/18 🆔 @a_javadiamoli_doross
💠 مدار حرکت 🔸 معنای و سال نو آن است كه این زمین هر شبانه روز كه یك مرتبه به دور خود می‌ گردد و شبانه روز تولید می ‌كند در طی سال هم یك دور به دور آفتاب می‌ گردد و سال تازه می‌ شود. ما كه ساكن زمینیم ناظر سیر زمین دور آفتاب هستیم، اگر ما هم یك شمس حقیقتی داشتیم و به دور این یك مرتبه می‌گشتیم سال ما نو می ‌شد. 🔸 آنها كه سنّشان پنجاه سال هست معنا می ‌كنند یعنی پنجاه مرتبه زمین به دور آفتاب گشت؛ زمین پنجاه مرتبه حركت كرد، شما كه پنجاه قدم برنداشتی! همان كودك پنجاه ساله ‌ای! بنابراین ما باید خودمان حركت بكنیم تا عمرمان زیاد بشود، اگر زمین حركت كرد عمر زمین زیاد می ‌شود، ما اگر حركت كردیم عمر ما زیاد می ‌شود. 🔸 در انتخاب قرآن كریم فرمود افراد سه گروه ‌اند: یك گروه كسانی ‌اند كه دور هوا می ‌گردند، یك گروه هم كه دور نفس می ‌گردند، یك گروه ‌اند كه دور می‌ گردند فرمود: ﴿فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَ مِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَ مِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَیرَاتِ﴾؛ سه گروه ‌اند كه در سه مدار حركت می ‌كنند، به عهده خود ماست در این مدار هم به انتخاب خود ماست. 🔸 اگر ما یك حقیقت به نام انتخاب كردیم و به دور آنها گشتیم عمر ما طولانی می ‌شود، عمر ما می‌ شود پُر بركت و عمری می ‌شود كه مایه الگوی عمرهای دیگر است. آپارات: https://aparat.com/v/sNmpY 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/12/26 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 طریقت صلاح 🔸 وجود مبارک حضرت امیر فرمود تاریخ و زمان را متزمّنین می ‌سازند. روزگار بد است، روزگار خوب است یعنی چه؟! روزگار نه بد است نه خوب، روزگار را می ‌سازند، مملکت ‌دار می‌ سازد. فرمود مردم! اگر دولت خوب باشد، ملّت خوب باشد، حقوق متقابل را ادا کنند: «فَصَلَحَ بِذَلِكَ الزَّمَانُ»؛ زمان پاک می ‌شود اما اگر کسی ـ معاذالله ـ موش‌صفت زندگی کند، اهل احتکار باشد، جامعه را ملتهب بکند، روزی خدا را بگیرد در انبارها حبس بکند، این چه صلاحی است؟! ما از علی بهتر چه کسی را داریم؟ 🔸 ببینید سخنان نورانی این قرآن ناطق چیست: حضرت امیر درباره بعضی از شاگردان خود حرفی دارد _ آن شاگرد نه امام بود نه امامزاده بود، نه پیغمبر بود نه پیغمبرزاده بود، تربیت شده محضر علی بود، چرا ما نشویم؟ _ فرمود: «كَانَ لِی فِیمَا مَضَی أَخٌ فِی اللَّهِ» من دوستی داشتم که «كَانَ یعْظِمُهُ فِی عَینِی صِغَرُ الدُّنْیا فِی عَینِهِ»؛ چون دنیا در چشمش کوچک بود، او در چشم من بزرگ بود، وقتی او را می ‌دیدم یک را می ‌دیدم. این علی، صاحب «سَلُونِی قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِی» می‌ گوید که من وقتی او را می ‌دیدم، یک شخصیت بزرگ را می ‌دیدم، چون دنیا در چشم او کوچک بود این در چشمان من بزرگ بود. حالا فرقی بین حیات و ممات آن حضرت که نیست، چرا ما این گونه نشویم؟ فرمود می ‌دانید او چگونه بود؟ «كَانَ خَارِجاً مِنْ‏ سُلْطَانِ‏ بَطْنِهِ ... و کان خارجا مِنْ سُلْطَانِ جَهلِهِ»؛ او از تحت سلطنت و بیرون آمد _ هر چه شکم بخواهد او به آن بدهد که نبود _ از بیرون آمد. معلوم می‌ شود که بعضی در تحت هستند؛ این جهل در مقابل علم نیست، این جهل در مقابل عقل است. سرّ اینکه او نزد من عزیز بود برای اینکه قرآن ناطقی در درون او بود. او هم از همین قرآن یاد گرفته بود، از جای دیگر که یاد نگرفته بود، به برکت این حرف‌ها را یاد گرفت که چه حق است چه باطل است، چه صدق است چه کذب است. الآن ما نمی ‌دانیم که چه چیزی بد است و چه چیزی خوب است؟! 🔸 تمدّن نظام ما، ما در ماست و لاغیر! ما اگر همین ظواهر را، همین که چه چیزی حلال است و چه چیزی حرام است را مراعات بکنیم، هیچ مشکلی نداریم؛ همان بیان نورانی حضرت امیر دارد که «یئِسَتْ مَطَامِعُ‏ الْأَعْدَاءِ»؛ دشمن ناامید می ‌شود. آپارات: https://aparat.com/v/Cf8mD 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/05/25 🆔 @a_javadiamoli_esra
پیام تصویری آیت الله العظمی جوادی آملی به روز بزرگداشت ملاصدرا؛ لزوم شناخت راه تحول فکری صدر المتألهین 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام به همایش ملاصدرا که امروز عصر (اول خرداد 1401) در استان فارس برگزار شد، اظهار داشتند: تنها فلسفه مسلمانها نیست، بلکه بهره وافری که مسلمین از رهنمودهای قرآن و عترت بهره بردهاند این فلسفه را شکوفا کردند. مرحوم صدر المتألهین که این ایام بنام این است اقرار کرده است که من ابتدا میگفتم ماهیت اصیل است نه وجود و از این فکر حمایت و دفاع می کردم تا اینکه خدا مرا هدایت کرد. این یک هدایت ویژه است، زیرا هر کسی به هر نعمتی بار می یابد به عنایت الهی است. این هدایت الهی در سایه تأمل مرحوم صدر المتألهین در است. ایشان بیان داشتند: مرحوم صدر المتألهین میگوید من از اصالة الماهیة به اصالة الوجود منتقل نشدم مگر به . لزوم شناخت راه تحول فکری صدر المتألهین 🔸 معظم له در بخش دیگری از پیام خود اظهار داشتند: کسانی که در خدمت فلسفه و الهیات فلسفه هستید، باید راه صدر المتألهین و همچنین راه را بدانند که چیست، باید بدانند که هم فیلسوف هدایت شد هم فلسفه کامل شد به . 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: علم تفسیر حتماً باید در حوزه علمیه سراسر کشور مخصوصاً در استان فارس تدریس شود، بحث شود، پایان نامه نویسی شود، شرح شود، تا این علوم بیش از پیش بشود. من انتظار دارم استان فارس که جای این حرف ها بود مبادا کسی خیال بکند در خلال این جمعیت چند نفری بودند که نسبت به فلسفه بی مهری کردند رنجیده بشوند. اینطور نبود در خود عرب، در حجاز، در خود خانواده پیغمبر همه شان که یکسان نبودند. در زمین جاهلیت که همه شان یکسان نبودند؛ ولی بالاخره در آن فضای تاریک تابید، و امامت در آن فضای تاریک تابید خدای سبحان فضل خود را به هر کس بخواهد عطا می کند. ▫️ از شما متوقع است که در درجه اول، در درجه دوم، علوم رایج حوزوی فقه و اصول و اخلاق و حقوق و اینها که امری ضروری است برای همه ما اینها باید هماهنگ باشند تا این حوزه ها به بارگاه امن حضرت ختمی امامت حجت ابن الحجج الواقعه (ارواحناه فداه) تقدیم بکنیم. لینک خبر: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/u12642 🆔 @a_javadiamoli_esra
دهه کرامت یعنی نشر فرشته خویی/ فرشته آن است که نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بندد 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت الله العظمی جوادی آملی: ایام یادآور ساختار خلقت ماست؛ خدا ما را کریم آفرید و درس کرامت به ما آموخت. در قرآن کریم ذات أقدس الهی، ملائکه را با عنوان کرام و کریم ستود؛ در قرآن فرمود: ﴿لَقَدْ كَرَّمْنا بَنی‏ آدَم﴾ ساختار خلقت انسان، به گونه ای است که باید فرشته شود. 🔸 در سوره مبارکه «أنبیا» فرمود: ﴿بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ ٭ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ﴾، آن که در است، کریم است. این آیه سوره «انبیا» فرشته‌ها را از آن جهت کریم می‌داند که نه قبل از حکم خدا حرکت می‌کنند و نه دنبال می ‌افتند بلکه با حکم خدایند. 🔸 معظم له خاطرنشان کردند: نمونه‌ ای از کرام در «زیارت جامعه کبیر» در وصف ائمه (علیهم السلام) هم آمده است، در در پیشگاه ائمه (علیهم السلام) عرض می ‌کنیم اینها ﴿بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ ٭ لا یسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یعْمَلُونَ﴾. همان وصفی که خداوند برای فرشته‌ها ذکر می‌ کند و در قرآن ذکر شد، در «زیارت جامعه» وجود مبارک برای ائمه (علیهم السلام) ذکر می‌کند. 🔸 اگر این هفته یا این دهه، است؛ یعنی نشر . فرشته آن است که نه بی‌ راهه می ‌رود و نه راه کسی را می ‌بندد و خدا ما را برای اینکه فرشته‌ خوی بشویم، خلق کرد. فرمود شما باید کریمانه زندگی کنید و کریمانه به سر ببرید. کریم نه بی ‌راهه می ‌رود و نه راه کسی را می‌ بندد. در بیانات نورانی قرآن کریم که ما را به کرامت ستود، فرمود فرشته اصلاً برای شما خلق شده است، در خدمت شما هستند، اینها کرام کریم هستند: ﴿إِنَّ عَلَیكُمْ لَحافِظینَ ٭ كِراماً كاتِبینَ﴾؛ ما را در حرم امن شما قرار دادیم تا شما کریم بشوید. این راه، راه اصلی ماست و اگر کسی فرشته نشد، محروم است، اصلاً حرام را حرام گفتند، برای اینکه انسان را از کرامت محروم می ‌کند. 🔸 تمام تلاش و کوشش این است که ما طاهر و فرشته باشیم. آن وقت کشور، کشور امنی است که ابداً احدی قدرت ندارد به این کشوری که ما در پیشگاه شهدای آنها عرض می‌ کنیم: «طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ» زیانی برساند. لینک مطلب: http://news.esra.ir/ https://b2n.ir/w56820 📚 درس اخلاق https://b2n.ir/h14789 تاریخ: 1398/04/13 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 کعبین صفا 🔸 همان‌طور كه قرآن و عترت از هم جدا نیستند، كعبه و كربلا هم از هم جدا نیستند. 🔸 اسلام چند چیز را به او داده است. در جریان فرمود؛ اگر سالی مردم در اثر مشكلات مالی یا امكانات راه و مانند آن توفیقی پیدا نكردند كه مكه بروند، حكومت اسلامی باید عده ‌ای را به زیارت كعبه اعزام بكند كه خالی نماند. بر حكومت اسلامی واجب است كه یك عده را به مكه بفرستد تا آن كعبه از زائر خالی نماند. 🔸 مشابه این در جریان زیارت قبر مطهر سیدالشهدا (سَلامُ الله عَلَیه) هم آمده است كه موظف است، سالی لاأقل یك بار زائرانی را فراهم كند كه قبر مطهر حسین ‌بن ‌علی (سَلامُ الله عَلَیه) را زیارت كنند، این هم برای آن است كه همان‌طور كه از هم جدا نیستند، هم از هم جدا نیستند. 📚 پیام حج سال 1438 قمری 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 دین پسندیده 🔸 خدای سبحان و مرضی را در سوره مباركه «مائده» مشخص فرمود; آیه سوم سوره مباركه «مائده» این است فرمود: ﴿الْیوْمَ یئِسَ الَّذِینَ كَفَرُوا مِن دِینِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْیوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلاَمَ دِیناً﴾؛ دینِ مرتضی دینِ مرضی دینِ خداپسند، دینی است كه را با هم دارد. بعد از جریان و جریان ولایت, دین مرضی مشخص شد؛ دینی مرضی خدای سبحان است كه مطابق آیه سه سوره مباركه «مائده» باشد. 🔸 فرمود خداوند مؤمنانی كه به عمل صالح موفق‌ اند را به تشكیل مدینه فاضله و حكومت عادله موفق می ‌كند؛ سوگند یاد كرده است: ﴿لَیسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الْأَرْضِ﴾. در نه ترسی هست و نه اندوهی نه از داخل نه از خارج؛ اینها موحّدانه دینشان را درك می ‌كنند باور دارند عمل می ‌كنند و به دیگران منتقل می ‌كنند. این در زمان پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) حاصل نشد برای اینكه اینها مرتّب در هراس بودند، بعد هم تا زمان حکومت حضرت امیر (سلام الله علیه) دین مرضی پیدا نشد، در زمان حضرت امیر هم اینها چون نكردند نگذاشتند این بزرگوار آن دین الهی را پیاده كند؛ سه جنگ را بر آن حضرت تحمیل كردند كه مرتب خونریزی و كشتار و امثال ذلك بود. 📚 سوره مبارکه نور جلسه 33 تاریخ: 1390/09/29 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 عالمان زمان شناس 🔹 حضرت (سلام الله علیه) که کرد _ که ما انتظارش را می ‌کشیم _ به ما گفت این قرآن را ببر در فلان منطقه غرب یا فلان منطقه شرق، خب ما هم باید قرآن را خوب بدانیم هم حرف کانت و دکارت و هایدگر و اینها را بدانیم. ما اگر حداکثر فکر ما حرم تا جمکران باشد که دیگر نمی ‌توانیم باشیم! 🔹 حضرت آمد ما چه انتظاری داریم؟ انتظار داریم به ما بگوید در همین قم باش و را اداره کن یا دستور می ‌فرمایند که برویم جایی کنیم؟ حالا برای تبلیغ رفتیم به غرب، گفتیم ما حرف ‌های کانت را نمی‌ فهمیم مکتب دکارت را نمی ‌فهمیم حرف‌ های هایدگر را نمی‌ فهمیم، خب برای چه چیزی به آنجا برویم؟! 🔹 مارکس و انگلس دو نفر ضدّ دین بودند که الآن بیست برابر ما را در چین به بَند کشیدند؛ بیست برابر ما که دارای و علی و اولاد علی هستیم! اینها می ‌گویند کمونیستی صحیح است. حالا ما چقدر باید ضعیف باشیم کم‌ کار باشیم که با داشتن این همه سرمایه ‌ها، دو نفر از غرب برخاستند و بیست برابر ما را به بَند کشیدند؛ معلوم می‌ شود که ما به وظیفه خودمان عمل نمی ‌کنیم. 🔹 ما خیال می ‌کنیم که یک کتاب عادی است؛ جان کَندن می ‌خواهد! یک فهم بالغ می ‌خواهد! یک استعداد راقی می ‌خواهد! یک وقت فراوان می‌خواهد تا انسان گوشه ‌ای از قرآن را درس بخواند! الآن قرآن مهجور است. واقعاً ما که آرزوی شبانه ‌روزی ما این است که حضرت را زیارت کنیم، حالا ـ إن‌ شاء الله ـ تشریف آوردند و فرمودند برو به فلان کشور، به حضرت چه عرض کنیم؟ 📚 سوره مبارکه تکویر جلسه 5 تاریخ جلسه: 1398/09/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  امیران هدایت
▫️ مهم‌ ترین بحثی كه درباره مطرح است آن است كه اینها به عترت طاهرین (علیهم الصلاة و علیهم السلام) مرتبط‌ اند و عترت، عِدل قرآن كریم است و قرآن كریم، مبین و مفسّر و شارح می ‌خواهد كه همان عترت ‌اند. ▫️ آن علوم اساسی كه به وسیله ذات اقدس الهی به خاندان عصمت و طهارت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) رسید، به این امامزادگان هم منتقل شد؛ اینها ممكن است از خیلی استفاده نكرده باشند ولی مهم ‌ترین علم، است كه اینها سهم وافری از آن بردند. علم‌ الدراسه بدون علم ‌الوراثه، تعیین ‌كننده نیست! این امامزاده‌ ها (علیهم آلاف الرحمة) از علم‌ الوراثه طرْفی بستند و با همان علم ‌الوراثه از حجاز به ایران آمدند و اسلام را به عنوان به ایران آوردند. ▫️ هر جا این امامزاده ‌ها نزول اِجلال كردند آنجا اهل بیت، اهل بیت، علوی بودن، فاطمی بودن، حسنی و حسینی (علیهم الصلاة و علیهم السلام) بودن، رواج پیدا كرده است؛ ▫️ این امامزاده ‌‌ها نسبت به ما دارند یعنی ما تشیعمان را، ولایت ‌مداری مان را، پیروی اهل بیت را از این امامزاده ‌ها داریم. آن روز كه اسلام به ایران آمده است اسلام تنها با قرآن نیامده، بلکه به وسیله عترت هم آمده و این عترت آمیخته با قرآن و قرآن هماهنگ با عترت، به وسیله این امامزاده ‌ها منتشر شده است. اینكه می ‌بینید بزرگان وقتی وارد حرم امامزاده ‌ها می شوند نهایت خضوع را دارند، برای این است كه اینها نسبت به ما حقّ حیات دارند. این امامزاده‌ها آمدند گفتند اسلام، تنها قرآن نیست، بلکه قرآن است با عترت! خیلی فرق است بین ما كه قرآن‌ پژوهیم، با خاندان عصمت و طهارت و این امامزاده‌ ها كه آنها ‌هستند. 📚 پیام به کنگره بین المللی امامزادگان تاریخ: 1392/06/13 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 حافظ مملکت
🔹 در جنگ جهانی اول ما ایرانی بودیم و در ایران زندگی می‌ كردیم، هر چه گفتند ما گفتیم چشم, غیر از چشم چاره دیگری نداشتیم؛ در جنگ جهانی دوم حمله كردند، ما ایرانی بودیم، هر چه گفتند گفتیم چشم؛ گفتند هفده شهر را باید بدهید گفتیم چشم؛ گفتند باید نوكر ما بشوید گفتیم چشم! ما با پرچم سه رنگ با ایرانیت، دستمان بالا بود می گفتیم چشم! گفتند نفت را باید بدهید به انگلیس و بخشی را به آمریكا، گفتیم چشم؛ گاز را باید بدهید به شوروی گفتیم چشم؛ ما ایرانی بودیم همین پرچم سه رنگ بود! پس ایرانی بودن و پرچم سه رنگ، فرع قضیه است نه اصل قضیه؛ مثل اینكه ما یك اصول دین داریم و یك فروع دین، فروع دین هم نزد ما محترم است اما به استناد اصول دین، محترم است. 🔹 ایران نزد ما محترم است، ما از ایران دفاع می کنیم برای ایران شهید هم می ‌شویم اما این را دین به ما می‌ گوید! اگر دین نباشد و نباشد و نباشند، تاریخ نشان داد كه نه در جنگ جهانی اول ما كاری از پیش بردیم نه در جنگ جهانی دوم نه در كودتای ننگین 28 مرداد؛ اما وقتی امام و روحانیت و مسجد و حسینیه قیام كردند، دیگر مكتب ایرانی شده فرع, اسلام و قرآن و عترت شدند اصل، وقتی اینها جلو افتادند خب ایران در پشت اسلام محفوظ است، چون دین می ‌گوید از كشورت دفاع بكن و اگر دفاع كردی شهیدی. 📚 دیدار جمعی از فرماندهان نظامی با حضرت استاد تاریخ: 1392/07/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی (ره) 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
کنگره بین‌المللی «علامه سید محمد حسین طباطبائی(ره)» امروز چهارشنبه ۲۴ آبان 1402 همزمان با چهل و دومین سالگرد ارتحال علامه طباطبائی(ره) برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی تصویری به این کنگره بین المللی اظهار داشتند: بزرگان دینی ما عموماً و علامه طباطبایی (رضوان لله تعالی علیهم اجمعین) خصوصاً خود را به سپردند؛ هم در فراگیری اصل علم هم در نحوه تعلّم هم در بهره وری از علم. این اصول سه گانه را رهبران الهی به خوبی تبیین کردند. 1️⃣ اصل اول ضرورت است که در روایات آمده است: «طَلَبُ‏ الْعِلْمِ‏ فَرِیضَةٌ»؛ دانشمند شدن یک فریضه است نه نافله، یک ضرورت زندگی است نه جزء حواشی و تذییلات. 2️⃣ اصل دوم است در کنار اصل اول که اصل فریضه بودن طلب علم است. اصل دوم این است که «عَلَینَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَیكُمُ التَّفْرِیع». 3️⃣ اصل سوم آن است که علم از آن جهت که علم است اگر به عقل نرسد، نه تنها کارآیی ندارد بلکه زیان بار است. علم، چراغ است؛ اگر این چراغ در تحت رهبری عقل عملی به نور نرسد، صراط را نشان نمی دهد، سرقت و تجاوز و ظلم و تعدی را نشان می دهد. چراغی که بخواهد صراط را نشان بدهد، باید در تحت هدایت و تربیت و ارائه طریق قرار بگیرد، لذا ائمه(علیهم السلام) این دستور سوم را این نظم و مدیریت حوزه و دانشگاه را به خوبی ارائه کردند و فرمودند: «التَّعَلُّمُ بِالْعَقْلِ یعْتَقَدُ». 🔹 این کار سوم را ائمه دستور دادند فرمودند صرف حوزه و دانشگاه کافی نیست، نماز شبی، سحری، مسجدی، ذکر به دوامی، تربیتی، حضور قلبی، محاسبه نفسی و ده ها کاری که بزرگان اخلاق ما گفتند لازم است. فرمودند: «بِالْعَقْلِ» که عقال می کند «یعْتَقَدُ»؛ یعنی علم اگر بخواهد عقیده بشود، آن عقد علمی اگر بخواهد به اعتقاد عملی در بیاید، این کار عقل عملی است. فرمود: «التَّعَلُّمُ بِالْعَقْلِ یعْتَقَدُ»؛ عقال می شود عقیده می شود. این کار سوم را به خوبی انجام دادند؛ یعنی چیزی را که فهمیدند، به جان خود گره زدند. مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/2039976 ↙️ متن کامل پیام: https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/2039836 📚 پیام به کنگره بین المللی علامه طباطبایی ره تاریخ: 1402/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 فریضه 🔹 بزرگان دینی ما عموماً و (رضوان لله تعالی علیهم اجمعین) خصوصاً خود را به سپردند؛ هم در 1️⃣ فراگیری اصل علم هم در 2️⃣ نحوه تعلّم هم در 3️⃣ بهره وری از علم. 🔹 این اصول سه گانه را رهبران الهی به خوبی تبیین کردند. اصل اول ضرورت فراگیری دانش است که در روایات آمده است: «طَلَبُ‏ الْعِلْمِ‏ فَرِیضَةٌ»؛ دانشمند شدن یک است نه نافله، یک ضرورت زندگی است نه جزء حواشی و تذییلات. ↙️ مطالعه متن پیام: https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/2039836 ↙️ فیلم کامل در آپارات: https://aparat.com/v/mJMtv ↙️ فیلم کامل در یوتیوب: https://youtu.be/8dQTf0XvjA0 ↙️ فیلم کامل در کانال: https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra/10664 📚 پیام به کنگره بین المللی علامه طباطبایی ره تاریخ: 1402/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فاطمه سلام الله علیها، کوثر قرآن کریم است / چون جامعه بشری از این کوثر محروم بود، همواره درگیر جنگ و خونریزی است 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: همزمان با ایام فاطمیه، سخنرانی آیت الله العظمی جوادی آملی با جمعی از جوانان و علاقه مند به معارف الهی خارج از کشور پنج شنبه نهم آذر 1402 با موضوع «مقام و شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها» به صورت آنلاین برگزار گردید. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: بشریت تشنه این است که بداند در این جهان چه خبر است، از کجا آمده، چه کسی او را آفریده و مقصد کجاست و به کجا می رود، چه باید کرد که نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد تا بتوانند با در کنار یکدیگر زندگی کنند. 🔸 فاطمه زهرا سلام الله علیها، این سه بخش است تا تشنگی جهان شناسی، جامعه شناسی و فرد شناسی را درمان کرده و با کلمات و بیانات خود سیراب کند. درباره نظام هستی، این اصل آفرینش و کوثر اهل بیت فرمود هیچ موجودی، هستی او عین ذات او نیست جز خداوند. 🔸 شبهه ای از دیر زمان دایر بود که «کسی این عالم را نیافریده چون اگر خدایی بود و جهان را خلق می کرد یا این جهان را باید از «من شیء» می آفرید یا نقیض آن که «من لا شیء» هست و این دو محال است پس آفرینش محال است چون شیء از دو طرف نقیض بیرون نیست»، زهرای اطهر به این شبهه در خود پاسخ دادند که شما اصلا نقیض را نفهمیده اید، نقیض «من شیء»، «لا من شیء» است، نه «من لا شیء»! لذا می گوییم خداوند خلق کرد اما «لا من شیء». این مبدع است. خدا عالم را از چیزی خلق نکرد، نوآوری کرد. چون نوآوری کرد، «لا من شیء» است، نه «من لا شیء»! 🔸 قرآن که هست در سه بخش ملی، منطقه ای و بین المللی سخن دارد، و بیشتر از خطاب ها به مسلمانان ﴿یا ایها الذین آمنوا﴾، خطاب اصلی قرآن کریم به بشر است: ﴿نَذِیراً لِلْبَشَرِ﴾، ﴿كَافَّةً لِلنَّاسِ﴾، ﴿لِلعالَمینَ نَذیرًا﴾ و توصیه می کند که باید جامعه محلی و منطقه ای و بین المللی آرام باشد و در کنار یکدیگر به آرامی زندگی کنند. کوثر این قرآن است، و چون جامعه بشری از این کوثر محروم بود، همواره درگیر جنگ و خونریزی است، قبلا جنگ های جهانی و الان نیز جنگ در و ، اگر دستورات قرآن و عترت و انبیای الهی عمل می شد، ما جنگ غزه را نداشتیم! 🔸 بیان کوثر قرآن این است که ما امام می‌خواهیم اما آیا امام ما علم ماست یا عقل؟ علم قدرت ندارد که امامت ما را بر عهده بگیرد، از علم کاری ساخته نیست، علم فقط چراغ است نه صراط... . 🔸 ایشان در پایان با بیان اینکه باید و درس بیاموزند، به سوالات برخی علاقه مندان از کشورهای اسیایی و اروپایی پاسخ گفتند و در پاسخ به اینکه اولویت مبغلین اروپایی چه می تواند باشد بیان داشتند وظیفه ما این است که را بپذیریم تا عقل، علم را رهبری کند، در این صورت می دانیم که جهان ناظمی دارد که آن خداست و بشر برنامه دارد که آن هستند. مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2072569 📚 سخنرانی مجازی با موضوع مقام و شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها تاریخ: 1402/09/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
زینت و افتخار مومن در بیان امام صادق (علیه السلام) ◽️
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
آیت الله العظمی جوادی آملی،با اشاره به فرارسیدن ایام شهادت امام صادق(ع)، ضمن تسلیت شهادت آن امام همام، به روايت نوراني از آن حضرت در بيان زينت و افتخار مؤمن اشاره کرده و بيان داشتند: وجود مبارك آن حضرت فرمود: سه اصل است كه و زينت دنيا و آخرتِ اوست: 1️⃣ اول نماز شب و نگه‌ داشتن پايان شب است... نماز شب كه بر وجود مبارك پيغمبر(ص) لازم بود بر ما مستحب مؤكّد است، اين فخر ماست اين زينت ماست. 2️⃣ دوم يأس از آنچه در دست مردم است؛ بدین معنا که هيچ طمعي نداشته باشيم كه آنچه در دست ديگران است به ما برسد اگر مال مي‌ خواهيم آن همّتمان بلند باشد كه از منبع بخواهيم، همان خدايي كه به او داد به ما هم مي ‌دهد. راه ما به خدا نزديك ‌تر از راه ديگران باشد... . 3️⃣ سوم هم ولايت اهل بيت (ع) است، که شيعه و پيرو باشد... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/294802 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
قرآن کریم، همگان را به عدل و صلح دعوت می کند / معیار فضیلت انسانها، علم صائب و عمل صالح است 🔹
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
سید محمد شوالا حیدرا رهبر شیعیان و عضو ارشد مجلس اعلای اسلامی کشور مالی، با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی، با ایشان دیدار و گفتگو کرد. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار ضمن آرزوی توفیق برای ایشان و مسلمانان منطقه ایشان، بیان داشتند: اسلام در تجلی کرده و بدون اهلبیت عصمت و طهارت نمی توان به حقیقت قرآن رسید. 🔹 عناصر محوری قرآن کریم سه چیز است و اهلبیت همین سه چیز را تبیین کردند، اول درباره خود ، دوم درباره (اعم از مسلمانان، یهودیان و مسیحیان ) و سوم بخش و جهانی قرآن کریم است که قرآن کریم برای هر سه بخش برنامه جداگانه دارد. 🔹قرآن کریم یک کتاب جهانی است، و تعبیر های بلند قرآن کریم این است که ﴿هُدیً لِلنّاس‌ِ﴾، ﴿نَذِیراً لِلْبَشَرِ﴾، ﴿كَافَّةً لِلنَّاسِ﴾، ﴿لِلعالَمینَ نَذیرًا﴾؛ لذا وقتی ظهور می کند و جهان را آباد می کند، با برنامه های جهانی است و برنامه جهانی را قرآن کریم تبیین کرده است. 🔹 اگر قرآن ره آورد انبیاء نباشد، همان جاهلیت گذشته بر می گردد، آنچه که الان صهیویست ها در انجام می دهند، این کودک کشی ها و این نسل کشی در غزه، است که سرایت کرده است. 🔹 ... این تفاوت انسان ها در پوست و ملیت ها، برای شناسایی انسان هاست و هیچ معیار فضیلت نیست، بلکه انسان ها، و است... . 🔹 سید محمد شوالا حیدرا رهبر شیعیان و عضو ارشد مجلس اعلای اسلامی کشور مالی، در ابتدای این دیدار با ابراز خوشحالی از حضور در کشور ایران و دیدار با آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشت: به برکت انقلاب ، مردم منطقه ما با تشیع و اهلبیت آشنا شدند و اگر شیعه در آن منطقه، رشدی کرده است همه به برکت انقلاب جمهوری اسلامی ایران بوده است که از این بابت خدا را شکرگزاریم. ↙️ مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/2617320 📚 دیدار رهبر شیعیان مالی با حضرت استاد تاریخ: 1403/02/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
توصیه به ثقلین؛ عصاره وصیت امام امّت ▫️
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
آیت الله العظمی جوادی آملی درباره شخصیت بیان می دارند: حضرت امام امّت (قدّس سرّه) بمانند اجداد طاهرینشان که فرمودند: «أحیوا الحقّ»؛ حق را احیا كنید و از قرآن و عترت جدایی نگیرید، ما را به «وحدت» دعوت كرده است، امّا در سایه ... . ▫️ مردان الهی در همه مقاطع حیات، هستند. انسان‌ های صالح سالك، كه بزرگان از اهل نبوّت و معنا اسوه و قدوه آنها هستند، كسانی می باشند كه درباره آنها می توان گفت: ﴿وَسَلَامٌ عَلَیهِ یوْمَ وُلِدَ وَیوْمَ یمُوتُ وَیوْمَ یبْعَثُ حَیا﴾. یكی از آن بزرگان، حضرت امام امّت (قدّس سرّه) بود كه به حق می توان گفت حیات او با اداره می شد و رحلت او نیز به شرح أیضاً... . ↙️ مطالعه بیشتر: وصیت نامه آن عزیز سفرکرده منحصر به مردم ایران نیست پیروی محض از فرمایشات معصومین(ع) در متن وصیت نامه امام امّت حالات پایانی امام خوبی ها، نشانه بندگی خالص ایشان 🔷🔸💠🔸🔷 📚 بنیان مرصوص، ص 410 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
باقرالعلوم

▫️ وجود مبارك چون علوم انبیاء را تحلیل و تحریر می ‌كرد و می ‌شكافت و نتایج فراوانی از این علوم به جامعه عَرضه می ‌كرد، به لقب پرافتخار «باقر» ملقّب شد. ▫️ آنهایی كه در بحث های علمی تلاش و كوشش می ‌كنند، بَقْر و شكافتن آنها یا در همان است كه ذهن اینها فرآورده كرده است؛ یا در ولی با سرمایه خود، با ابزار خود، با جوارح و جوانح خود غور می ‌كنند؛ یا در با ابزار الهی سفر می ‌كنند. ▫️ كسانی كه در دانش ها تلاش و كوشش می ‌كنند، اگر دسترسی صحیح به علوم الهی نداشتند، در مدار فهم خود دور می‌ زنند، در مدار اندیشه خود دور می ‌زنند. این بر فرض چیزی هم نصیبش شود، علمی است كه فقط محدوده دنیای او را ممكن است تأمین كند، تازه اگر بتواند! ▫️ اما كسانی كه سهمی از آیات الهی و روایات اهل بیت (علیهم السلام) دارند مثل مجتهدان، مراجع و متدینین، كسانی هستند كه بهره ‌ای از دارند، اصولی را از دریافت كردند؛ ولی در مدار این اصول و معارف اصلی، با ابزار خودشان، با كوشش شبانه ‌روزی خودشان و با دسترنج خودشان تلاش و كوشش می ‌كنند؛ یعنی اینها در بحر قرآن شنا می ‌كنند اما با كشتی خودشان سفر می‌ كنند، لذا گاهی اشتباه می‌ كنند گاهی مصیب هستند و مانند آن. اینها بر فرض به مقصد رسیده باشند، در حدّ علم حصولی است (یك) و بی اشتباه هم نیستند (دو). ▫️ گروه سوّم كسانی هستند كه همه شئون آنها الهی است؛ یعنی در سفر می ‌كنند، با كشتی الهی سفر می ‌كنند که می شود ، با اعضا و جوارح «ید اللهی» و «عین اللهی» و «جنب اللهی» و مانند آن كوشش می ‌كنند. ▫️ وجود مبارك كه علوم را می‌ شكافت، نه اجتهاد ظنی داشت نه اجتهاد حصولی داشت نه اجتهاد حوزوی داشت که با این ابزار و ظنون بشری در دریای علم الهی حركت كند، این می ‌شود یك مجتهد عادی نه معصوم! 👈 معصوم كسی است كه در دریای الهی با سفینه الهی با ابزار الهی سفر می ‌كند، لذا هیچ اشتباه نمی‌ كند (یک) و همه حرف های او هم است (دو). ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/gqvgrrr ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/MPZYUc3yMLI 📚 درس اخلاق تاریخ: 1393/07/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
تحقیق حقایق 

🔸 در ، یک سفره عمومی پهن است که همگان می ‌توانند در کنار آن مأدُبه و مائده، فیض ببرند؛ اما آن دستور خاصی که به عطا می ‌کند، این است که امام هادی (سلام الله علیه) به ما در آن زیارت «جامعه کبیر» دستور داد، بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ»، بعد «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ». 🔸 یک وقت است کسی به معتقد است تا به جهنم نرود یا حداکثر به بهشت برود؛ این یک سلسله همت‌ های نازل است که این همت ‌های نازل، محبوب خدا نیست؛ اما یک وقت است کسی تلاش و کوشش او این است که معارف اینها را بفهمد، آن هم تحقیقاً نه تقلیداً. 👈 در این جمله ‌های نورانی زیارت جامعه، به ما می ‌فرماید شما در زیارت ائمه (علیهم السلام) بگویید: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏». 🔸 آدمی که اهل باشد، نباشد، او نه می ‌تواند تفسیری از قرآن داشته باشد نه تفسیری از نهج‌ البلاغه داشته باشد، نه تفسیری از زیارت جامعه؛ این چه شیعه‌ ای است! این فقط به جهنم نمی ‌رود که کمالی نیست یا به بهشت می‌ رود که کمال کاملی نیست. جهنم نرفتن هنر نیست؛ این همه کودکان را خدا به جهنم نمی ‌برد، این همه عقب‌افتاده‌ های فکری را خدا به جهنم نمی ‌برد، کافر مستضعف به دوزخ نمی رود؛ اینها که هنر نیست. فهم یعنی فهم! بر ما واجب کردند که ؛ فرمود: «أَنِّی ...‏ مُحَقِّقٌ‏ لِمَا حَقَّقْتُمْ‏ و مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُمْ». 🔸 امام هادی (سلام الله علیه) به ما می‌ گوید تا محقق نشدی، نمیر! در هر فرصتی انسان به بارگاه اهل‌بیت (علیهم السلام) بار یافت، شایسته است بگوید من ، محقق بشوم؛ قرآن را تحقیق کنم، نهج ‌البلاغه را تحقیق کنم، صحیفه سجادیه را تحقیق کنم، جهان‌بینی را تحقیق کنم، شبهات را تحلیل کنم، به شبهات پاسخ بدهم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/seh61hx ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/vl3rZgYjMos 📚 سخنرانی در جمع ائمه جماعات تهران تاریخ: 1397/06/05 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  اندوه فراق
🔹 در ماه صفر، اهل ‌بیت (علیهم الصلاة و علیهم السلام) و سر مطهر سالار شهیدان (صلوات الله و سلام الله علیه) وارد شام شدند. 👈 از وجود مبارک _علیه سؤال شده است که در این جنگ چه کسی پیروز شد، فرمود ما پیروز شدیم و اگر خواستی بفهمی حق با ماست که ما پیروز شدیم، هنگام نماز، اذان و اقامه بگو، ببین در اذان و اقامه چه می ‌گویی؛ شهادت به وحدانیت حق می ‌دهی، شهادت به رسالت می ‌دهی. ما رفتیم را زنده کردیم و برگشتیم. 🔹 آنها می ‌خواستند را که به صورت بود از بین ببرند، ما رفتیم و کاملاً زنده کردیم و برگشتیم و ما پیروز شدیم. آنهایی هم که شربت شهادت نوشیدند، الآن در غُرف مبنیه بهشت‌ هستند. 🔹 یک سلسله گریه‌ های عاطفی هست که دل می‌ سوزد، ما داریم گریه بکنیم و امر طبیعی است. ما گریه می ‌کنیم که آن ذوات مقدّس را از دست دادیم؛ برای خودمان گریه می ‌کنیم نه برای آنها! 🔹 آنها که به روح و ریحان رسیدند، آنها ﴿فَرِحِینَ﴾ اند، آنها آسیبی ندارند، آنها «عند الله»ی ‌اند: ﴿لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یرْزَقُون ٭ فَرِحِینَ﴾; خیلی خوشحال اند. ما برای اینکه آن ذوات نورانی را از دست دادیم، خودمان متاٴثر هستیم و گریه می‌ کنیم. 🔹 پس اینجا سه‌ مسئله هست: ـ یکی اینکه چه کسی پیروز شد؟ فرمود ما; ـ یکی اینکه شهدای ما در چه حالت هستند؟ خیلی مسرورند و ﴿فَرِحِینَ﴾؛ ـ یکی اینکه ما که بازمانده ‌ایم، چون آن ذوات نورانی و مقدّس را از دست دادیم و از ایشان محروم می ‌شویم، اشک می‌ ریزیم. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1380/02/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
کسی که باید حق را بگوید ولی ساکت است، یک شیطان دهان بسته است 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
آیت الله العظمی جوادی آملی در بخشی از جلسه درس امروز خود که به مباحث فقهی قضاء و شهادت می پردازند، بیان داشتند: خداوند در قرآن می فرماید که ﴿وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ﴾، یک وقت است انسان حکم می کند «بغیر ما أنزل الله»، این بیّن الغی است. یک وقتی در جایی که باید حکم بکند «بما أنزل الله»، ساکت است. 👈 این حدیث، مطلب حقی است هر چند مستقیماً از امام معصوم نقل نشده باشد که «السَّاکِتُ عَنِ الْحَقِّ شَيْطانٌ أَخْرَسٌ» کسی که باید این حق را الآن بگوید ولی ساکت است این یک است. الآن بسیاری از این کشورهای غربی شیطان دهان بسته اند در برابر . اینکه ذات اقدس الهی فرمود یک عده از حیوانات پست ترند، به خاطر این امور است. 🔹کلام الهی سرتاسر حق است ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾، ذات اقدس الهی معاذالله مگر غیر از حق چیزی می گوید؟ طنز در او هست؟ مبالغه است؟ شاعرانه سخن می گوید؟ ممکن است یک شعری، شعر خیلی خوبی باشد 99 درصدش برهان باشد یک درصدش ذوقی و تشبیه و امثال ذلک باشد، این نیز از حرم امن وحی دور است. فرمود ما شاعر نیستیم. ما حرفمان صد درصد است ﴿الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾. این ذات اقدس الهی فرمود که . شما در این فیلم ها و مستندها میبینید وقتی یک گرگی یک گوسفندی را درید وقتی میبیند این مادر هست او را رها می کند، اما این از او به مراتب بدتر است. ـ اینکه فرمود: ﴿أُولئِكَ كَالأنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾ برای همین است! ـ و یک عده هم نگاه می کنند و به او اسلحه می دهند و اینها اینجور لبنانی های عزیز را، حزب الله عزیز را، مسلمان های عزیز را به این صورت به خاک و خون می کشند. 🔹خدای کریم فرمود به اینکه اگر خدا را فراموش کردید گرفتار می شوید به یک چیز دیگری و آن این است که خودتان را فراموش می کنید! ﴿لاَ تَكُونُوا كَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾ فرمود اگر الله را فراموش کردید خودتان را گم می کنید، این صهیونیست و غرب به فکر همه چیز هستند به فکر خودشان نیستد، اینها خودشان را فراموش کرده اند. 🔹سیدنا الاستاد مرحوم علامه طباطبایی می گوید، یک هماهنگی بین حدیث معروف «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»، با این آیه نورانی برقرار است، قرآن می گوید: اگر کسی خدا را فراموش کرد خودش را فراموش می کند. حدیث می گوید: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ»، عکس نقیض، یعنی منطقی حرف زدن، یعنی دو دو تا چهار تا گفتن. این یعنی قرآن را منطقی معنا کردن. این یعنی هماهنگ بودن. این حدیث نورانی و آن کلام طیب و نورانی، یکی اصل است و دیگری فرع که اگر کسی خدا را فراموش کند، خود را فراموش می کند و اگر می خواهید خود را بشناسید، اول خدای خود را بشناسید! ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/4735165 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1403/07/01 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
خون شهید هدر نمی رود

▫️ امیدواریم که ذات اقدس الهی که تا الآن اسلام را یاری کرده از این به بعد هم اسلام و مسلمانان را یاری کند! 👈 هیچ وقت ، هدر نمی رود! ▫️ چون خدای سبحان اینها را زنده می داند، وقتی زنده دانست اثر زنده بودنشان را در جامعه زنده می کند و دین به وسیله همین محفوظ می ماند و به برکت ، اسلام که شیعه اساس کار اینهاست و سایر فِرَق اسلامی هم بالاخره سهمی دارند، محفوظ می ماند؛ منتها اگر ما بدانیم که برای اسلام داریم کار می کنیم و مسائل دیگر مطرح نباشد، یقیناً خدا حفظ می کند؛ هیچ تردیدی در این نیست! ▫️ در خیلی از موارد بود که جنگ ها به آن نقطه آخر رسید، بعد دفتاً اوضاع، عوض شد. اگر مثلاً جنگ جهانی اول جنگ جهانی دوم و امثال اینها مطرح بود، افرادی عادی با یکدیگر جنگ می کردند، سخن از دین نبود؛ اما الآن واقعاً سخن از دین است و محور اصلی اش هم است. ▫️ ما اگر واقعاً دین را یاری کنیم و دین، باشد، ممکن نیست شکست بخورد؛ هیچ ممکن نیست؛ اما اگر _ خدای ناکرده _ در بین ما حرف های دیگر باشد! هیچ ممکن نیست که کسی در برابر حق پیروز بشود؛ هیچ ممکن نیست؛ اما اگر _ خدای ناکرده _ اسلام نمایی و امثال اینها باشد! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ducw770 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/n-2K-gU5qOI 📚 دیدار تاریخ: 1403/07/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 کوثر ذکر 🔸 در قرآن ما را به عبادت كثیر دعوت نكردند! حدّی دارد یعنی واجب های آن مشخص و مستحب های آن هم مشخص است ولی آنچه در قرآن ما را به آن به عنوان كثرت امر كرده ‌اند، یاد خداست: ﴿یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللّهَ ذِكْرًا كَثیرًا﴾؛ سخن از این است كه زیاد به باشید. 🔸چیزی را كه خدا كثیر بداند، كوثر است و حدّی هم ندارد؛ و چون همه این بركات در قرآن و عترت تبلور دارند، بارزترین مصداق كوثرند كه ﴿اِنّا أَعْطَیناكَ الْكَوْثَرَ﴾. 🔸 مؤمن كه با باشد به یاد خداست و همین مؤمن از برخوردار است و چون از كوثر برخوردار است، به دام تكاثر نمی ‌افتد كه برای ابد گرفتار شود. 👈 ابی‌ محمد فرمود: «لَیسَتِ اَلْعِبَادَةُ كَثْرَةَ اَلصِّیامِ وَ اَلصَّلاَةِ وَ إِنَّمَا اَلْعِبَادَةُ كَثْرَةُ اَلتَّفَكُّرِ فِی أَمْرِ اَللَّه». عبادت، به نماز زیاد یا روزه زیاد نیست، به کثرت فكر در امر خداست. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/tqh7bdt ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/MWyuf15_9Lg 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1371/07/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 فریضه 🔹 بزرگان دینی ما عموماً و (رضوان لله تعالی علیهم اجمعین) خصوصاً خود را به سپردند؛ هم در 1️⃣ فراگیری اصل علم هم در 2️⃣ نحوه تعلّم هم در 3️⃣ بهره وری از علم. 🔹 این اصول سه گانه را رهبران الهی به خوبی تبیین کردند. اصل اول ضرورت فراگیری دانش است که در روایات آمده است: «طَلَبُ‏ الْعِلْمِ‏ فَرِیضَةٌ»؛ دانشمند شدن یک است نه نافله، یک ضرورت زندگی است نه جزء حواشی و تذییلات. ↙️ مطالعه متن پیام: https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/2039836 ↙️ فیلم کامل در آپارات: https://aparat.com/v/mJMtv ↙️ فیلم کامل در یوتیوب: https://youtu.be/8dQTf0XvjA0 ↙️ فیلم کامل در کانال: https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra/10664 📚 پیام به کنگره بین المللی علامه طباطبایی ره تاریخ: 1402/08/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra