🏴 اجر رسالت ▪️ در آیه كریمه نفرمود، #اجر_رسالت من دوستی اهل بیت است: «لا اسئلكم علیه اجراً الاّ مودةَ القربی» نفرمود، نفرمود مُزد رسالت من این است كه شما #اهل_بیت را دوست داشته باشید، این را نفرمود، فرمود: ﴿إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبی﴾،[1] ضمیر در ﴿فِی الْقُرْبی﴾ مستقر است و عاملش هم آن «كان» است؛ یعنی «الاّ المودة المستقرّة الكائنة فی اهل بیت»؛ #دوستی_اهل_بیت، اجر رسالت نیست، آن ‌كه جان بِكَند؛ #دوستی_مستقر نسبت به این خاندان داشته باشد، این مُزد پیغمبر را داده است. خیلی‌ها هستند دوست پیغمبر و اولاد پیغمبر هستند، ایام #عاشورا عزاداری می ‌كنند؛ اما این ظرف، ظرف لغو است! این می ‌شود مودّت قُربیٰ، یعنی اینها را دوست دارند. ▪️ خیلی‌ها هستند كه #حسین‌_بن_علی را دوست دارند. روی زمین چه كسی است كه حسین ‌بن ‌علی را دوست نداشته باشد؟! فداكاری، عزّت، استقلال، شرف، شهامت، دادنِ زن و بچه در این راه، می ‌شود در عالَم كسی پیدا شود كه #حسین_‌بن_‌علی را دوست نداشته باشد؟! هیچ ملت آزادی خواهی، هیچ ملت عدل خواهی!؟ اما آنكه وظیفه ماست دوستی اهل بیت نیست، «الا المودة الكائنة المستقرة الثابتة الحاصلة فی اهل بیت»؛ این ظرف، ظرف مستقر است، این #مزد_رسالت است. اگر این مزد رسالت شد، آدم تابع اینهاست. اگر دوستی ما فقط مستقرّ در این خاندان بود، ما جای دیگر دوستی نداریم! ما كسی را دوست نداریم! این #دوستی_مستقر، اطاعت را هم به همراه دارد: «وَلِی‏ لِمَنْ‏ وَالاكُمْ‏ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُم‏»،[2] همه چیز را به همراه دارد! [1]. سوره شوری، آیه23. [2]. مصباح المتهجد و سلاح المتعبد، ج‏2، ص775. #پنجم #محرم #سال1400 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1395/03/02 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

محبّت نجات بخش

🔹 اینکه فرمود: ﴿قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾، #دوستی_اهل_بیت به معنای حال نه به معنی ملکه، این نه مقصود قرآن است نه اجر رسالت است. مگر ممکن است کسی حضرت امیر را بشناسد یا حسین بن علی (سلام الله علیهما) را بشناسد و به اینها علاقه مند نباشد؟! شما می بینید ایام تاسوعا و عاشورا این کلیمی‌ها صف می ‌بندند برای اینکه نذری بگیرند. 🔹 اینکه فرمود: ﴿إِلاّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَی﴾، معنایش این نیست که صِرفِ دوستی این خاندان باعث نجات است. سرّش این است که این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾، مفعول واسطه برای مودت نیست. اگر این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ مفعول واسطه برای مودّت بود، خب صرف دوستی کافی بود؛ اما این ظرف لغو نیست که مفعول واسطه برای مودت باشد، این ظرف مستقر است. 🔹 این ﴿فِی الْقُرْبَی﴾ متعلّق به مستقر است یعنی «قُل لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاّ الْمَوَدَّةَ المستقِرَّةَ فِی الْقُرْبَی». این #شیعه_محض می ‌شود، وگرنه وجود مبارک حضرت امیر را هر کس شناخت دوست داشت؛ اما دوستی که تابع او نباشد که دوستی نیست. 🔹 هر کس اینها را شناخت دوست داشت؛ اما این دوستی کافی نیست. اگر این ظرف، ظرف لغو بود، بله؛ اما این ظرف، ظرف مستقر است؛ یعنی در عقیده، ایمان، عمل، #در_همه_شئون، من تابع اینها هستم. این محبت است؛ این فرد نجات پیدا می ‌کند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قلم جلسه 8 تاریخ: 1397/09/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra