💠 مرابطه [مرزبانی] در نگاه فقیهان 📌 هر اندازه خطرِ کافران، مرز کشور اسلامی را بیشتر تهدید کند، به همان مقدار مرزبانی ارزش و پاداش برتری خواهد داشت.» ❇️ «مرابطه، به قدرت اجرایی و حضور امام معصوم (علیه‌السلام) وابسته نیست؛ بلکه این نگهبانی برای حفظ مرزهای کشور اسلامی بر مسلمانان واجب کفایی است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دفاع_مقدس #مرزبانی 👇👇👇👇 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مرابطه [مرزبانی] در نگاه فقیهان 📌 همه فقیهان شیعه ـ رضوان الله تعالی علیهم ـ به اصل مشروعیت رباط فتوا داده‌اند؛ اما در مراتب حکمی آن (📘 *استحباب، وجوب کفایی، وجوب عینی*)، دیدگاه‌ها متفاوت است: 🔹 شیخ طوسی ▫️ رباط را *مستحب* و دارای فضیلتی بزرگ می‌داند. ▫️ در صورت نذر، *وفای به آن را واجب* می‌داند (در عصر حضور و غیبت). 🔹 ابوصلاح حلبی ▫️ رباط را از *سنّت* می‌داند. 🔹 ابوحمزه طوسی ▫️ آن را در ردیف *عبادات ده‌گانه* مانند نماز، زکات، صوم و حج دانسته است. 💠 این نگاه، نشان‌دهنده‌ی *وجوب* آن است. 🔹 محقق حلی ▫️ اصل رباط را *مستحب* می‌داند که با نذر *واجب* می‌شود. ▫️ میان عصر حضور و غیبت تفاوتی نمی‌بیند. ▫️ رباط را *قابل نیابت و اجاره* می‌داند. 🔹 یحیی بن سعید حلی ▫️ رباط را *مستحب* دانسته که با نذر *واجب* می‌شود. 🔹 علامه حلی ▫️ بر استحباب اصل رباط و *وجوب نذری آن* تأکید دارد. ▫️ می‌فرماید: «هر اندازه خطرِ کافران بیشتر باشد، پاداش مرزبانی بیشتر است.» 🔹 شهید اول ▫️ رباط را همواره *مستحب* و در صورت نذر، حتی در غیبت *واجب* می‌داند. 🔹 شهید ثانی ▫️ رباط را در *همه ادوار، مستحب مؤکّد* می‌داند. 🔹 فاضل مقداد ▫️ بر *وجوب کفایی مرابطه حتی در دوران غیبت* تأکید دارد. 📝 «مرابطه به قدرت اجرایی و حضور معصوم وابسته نیست، بلکه *نگهبانی از مرز اسلام واجب کفایی* است.» 🔹 کاشف‌الغطاء ▫️ اگر حفظ اسلام یا نجات مسلمانان به رباط وابسته باشد، آن را *واجب کفایی* می‌داند. ▫️ مراتب فضیلت رباط را *متفاوت و بسته به میزان خطر مرزها* می‌داند. ▫️ می‌فرماید: «👥 گاهی فضیلت مرابطان دوران غیبت از مجاهدان عصر حضور هم بیشتر است.» 📌 توصیه به *تقسیم مرابطان توسط فرمانده مسلمانان* برای دفع خطر اجانب 📌 اطاعت مرابطان از *امام در عصر حضور* و *رئیس مسلمانان در عصر غیبت* 📌 در صورت ضرورت، *همکاری با کافران* برای حفظ مرزها، به شرط *امنیت و بی‌خطری* 🔹 صاحب جواهر ▫️ پس از بحث مفصل درباره رباط می‌نویسد: «📖 مرابطه بر اساس نصوص و اقوال علما *مستحب مؤکّد* است، و مخالفی در آن نیافتم؛ زیرا روایات به آن دلالت دارد و با هیچ آیه یا روایتی معارض نیست. در تأکید بر استحباب مرابطه، *فرقی میان عصر حضور و غیبت نیست*.» #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد #دفاع_مقدس #مرزبانی 📚 بر بال اعتکاف، ص289. 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra