💠 تهذیب روح 🔸 بهترین راهی را كه قرآن كریم برای #تهذیب_روح ارائه می‌ كند، این است كه ما بعد از شناخت تجرّد روح او را به یك چیز جاودانه سرگرم بكنیم، اصراری بر اینكه برای ابد با تن در دنیا بمانیم نداشته باشیم كه ﴿إِنَّكَ مَیتٌ وَإِنَّهُم مَیتُونَ﴾،[1] بلکه اصرار داشته باشیم كه آثار ما جاودانه باشد ﴿نَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ﴾[2] و آثار جاودانه را #روح_جاوید به جا می ‌گذارد، این كار شدنی است! بنابراین اصرار قرآن بر این است كه ما به این معارف قلبی بیشتر بها بدهیم در عین حال كه به ما دستور می ‌دهد، واجب و مستحب را انجام بدهیم و از حرام و مكروه بپرهیزیم؛ اما آن مقداری كه بر اساس معارف و بر اساس نیت های قلبی تكیه می ‌كند به آن اندازه بر بدن تكیه نمی ‌كند، اعمال بدنی محدود است، واجب ها مشخص است: چند ركعت نماز واجب است، در سال چند روز روزه واجب هست یا در عمر یك ‌بار مكه رفتن واجب است، اینها واجب های محدود است؛ اما #نام_خدا و #یاد_خدا كه در حقیقت یك كار قلبی است بیكران در بیكران است ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِیراً﴾[3] چیزی را كه خدا زیاد بشمارد معلوم می ‌شود كه حدّ و حصر خاص ندارد؛ فرمود زیاد به #یاد_خدا باشید، اگر زیاد به یاد خدا بودیم خدا هم زیاد به یاد ماست، نه كم! چون اصلش را این ‌چنین تنظیم كرد ﴿فَاذْكُرُونِی أَذْكُرْكُمْ﴾[4] این یك اصل. فرمود به یاد من باشید تا من به یاد شما باشم، بعد فرمود: ﴿اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِیراً﴾ زیاد به یاد خدا باشید؛ یعنی اگر می‌خواهید خدا زیاد به یاد شما باشد، شما هم زیاد به یاد خدا باشید؛ این دو اصل. 🔸 اگر خدا زیاد به یاد آدم بود، هرگز انسان مَنسی نیست فراموش نمی ‌شود و اگر مَنسی نبود بیناست، چون كسی كه خدا او را فراموشش بكند او نابیناست. گرچه خدا فراموشكار نیست ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِیاً﴾،[5] ولی بعضی ها را از لطف خود دور می‌ دارد. نابینایان از لطف خدا دورند، نه نابینایان بَصری، بلكه نابینایان #بصیرتی! خیلی ها هستند كه روشن‌ دل هستند گرچه به حسب ظاهر نابینا می باشند، آن منظور نیست؛ آن كه در قیامت كور محشور می‌ شود و به خدا عرض می ‌كند ﴿رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمَی وَقَدْ كُنتُ بَصِیراً﴾ خدا می‌ فرماید: ﴿كَذلِكَ أَتَتْكَ آیاتُنَا فَنَسِیتَهَا وَكَذلِكَ الْیوْمَ تُنسَی﴾؛[6] چون آیات ما را فراموش كردی و به یاد آیات ما نبودی امروز هم مورد لطف ما قرار نمی ‌گیری، چنین كسی در قیامت #كور است. اگر كسی مَنسی حق نبود بلكه مذكور الهی بود می‌ شود بینا، اگر #بینا بود یا جزء مقرّبین است یا جزء ابرار، چنین انسانی جاودانه زندگی می ‌كند. 🔸 پس اگر كسی به یاد خدا بود، خدا به یاد اوست این یك مقدمه و اگر كثیراً به یاد خدا بود خدا كثیراً به یاد اوست این دو و هر كس به یاد خدا بود و خدا به یاد او، او بیناست و نابینا نمی‌ شود این سه و اگر كسی نابینا نبود و قلبش بینا بود، بسیاری از اسرار عالم را می ‌بیند چهار و چیزی بالاتر و شیرین ‌تر از شهود اسرار عالم نیست، این هم پنج. اینها محصول #تهذیب_روح و تزكیهٴ نفس است كه از #تطهیر_دل و #احیای #نام حق و #یاد حق در قلب شروع می‌ شود. [1]. سوره زمر، آیه 30. [2]. سوره یس، آیه 12. [3]. سوره احزاب، آیه 41. [4]. سوره بقره، آیه 152. [5]. سوره مریم، آیه 64. [6]. سوره طه، آیات 125 و 126. #نام_و_یاد_حق #تطهیر_قلب #ذکر_کثیر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 تفسیر موضوعی _ اخلاق در قرآن جلسه 94 🆔 @a_javadiamoli_esra

پایگاه اطلاع رسانی اسراء، سرویس دین و اندیشه: آیت الله العظمی جوادی آملی در یکی از جلسات درس اخلاق خود با بیان اینکه #ماه_رمضان، فرصت مناسبی است تا انسان بتواند شیرینی و حلاوت ذکر خداوند متعال را درک کند و بچشد، اظهار می دارند: 🔸 بخشي از دعاهاي #ماه_مبارك_رمضان اين است در دعاي بعضي از روزهاي ماه مبارك رمضان به خدا عرض مي ‌كنيم «اللهمّ أذقني حلاوة ذكرك» خدايا شيريني نام و يادت را به كام ما بچشان! شيريني مطلبي نيست كه انسان با درس حوزه و دانشگاه آن را ادراك بكند الآ‌ن كسي كه عسل را نچشيد شما هر چه بخواهيد معناي عسل، مزه عسل را به او بفهمانيد مقدورتان نيست براي اينكه يك سلسله الفاظ و يك سلسله مفاهيم را كنار هم ذكر مي ‌كنيم او مي‌ فهمد كه زنبوري هست و كندويي هست و گلي هست و مكيدني هست و تبديل كردن به يك مايه شيريني است اما مزه عسل چيست؟ آن با درس و بحث حل نمي‌ شود، حتي كسي كه كندو مي ‌سازد، زنبور مي ‌پروراند، عسل توليد مي ‌كند ، تا خودش مزه عسل را نچشيد درك نمي ‌كند كه مزه عسل چيست، #نام_خدا و #ياد_خدا مثل چشيدن اين عسل است. 🔸 در دعاهاي ماه مبارك رمضان به خدا عرض مي‌كنيم خدايا آن مزه ياد خودت را به ما بچشان اين ديگر در حوزه و دانشگاه و در كتاب و درس و بحث و سخنراني نيست، اين #نتيجه_اخلاق است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1390/11/27 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ایمان ناب

🔸 مردانی که موحّدند، همین که به نام خدا آیه ‌ای مطرح شد، قیام می ‌کنند؛ اما برای اکثری مردم، هم باید #نام_خدا باشد هم #نام_وطن و ملت و مملکت و امثال آن. قرآن کریم بین این دو گروه فرق می‌ گذارد... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #انتخابات 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ایمان ناب

🔸 مردانی که موحّدند، همین که به نام خدا آیه ‌ای مطرح شد، قیام می ‌کنند؛ اما برای اکثری مردم، هم باید #نام_خدا باشد هم #نام_وطن و ملت و مملکت و امثال آن. قرآن کریم بین این دو گروه فرق می‌ گذارد. 🔸 آنها که #فقط_به_نام_الله حرکت می ‌کنند، اوحدی اهل ایمان اند؛ اما اکثری مردان باایمان که البته اهل سعادت و اهل بهشت اند، برای آنها مقداری بحث #توحید مطرح است، مقداری هم بحث #وطن و آب و خاک مطرح است. 🔸 اینکه می‌بینید در راهپیمایی ‌های عمومی مثل راهپیمایی 22 بهمن یا در ایام #انتخابات، هم از مراجع پیام می ‌گیرند و هم سرود ایران ایران می‌ خوانند سرود وطن وطن می‌ خوانند همین است. 🔸 آنهایی که موحّد ناب هستند، همین که نام دین مطرح شد، می‌ گویند که وقتی #دین مطرح باشد همه مسائل مطرح است؛ آنهایی که جزء اوساط از اهل ایمان‌ اند که البته اهل بهشت اند و اهل سعادت اند، هم #پیام_مراجع را می ‌خواهند و هم سرود وطن وطن را می ‌خواهند. 🔸 این دو خط مشی از خود قرآن کریم به دست آمده است؛ فرمود: ﴿قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یلْعَبُونَ﴾؛ اما برای اکثری مردم که موحّدند که آنها هم آدم‌ های خوبی اند و اهل بهشت اند، قرآن این را مطرح می ‌کند که اگر دشمن مسلّط بشود، هم مکتب شما و عقاید توحیدی شما را از شما می‌ گیرد و هم آب و خاک شما را. این بخش ‌های از قرآن بر اساس توحید ناب نیست، #توحید_ناب این است که ﴿قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یلْعَبُونَ﴾؛ این #ایمان_اباذر می ‌خواهد. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/ddvo4kv ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/cFf6jXJ31Ig #انتخابات #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 سوره مبارکه ممتحنه جلسه 3 تاریخ: 1396/12/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ایمان ناب

🔸

موحدان ناب با شنیدن نام خدا قیام می‌کنند، اما برای اکثر مردم، هم #نام_خدا و هم #نام_وطن و ملت مهم است. کسانی که فقط به نام الله حرکت می‌کنند، اوحدی اهل ایمان‌اند. اما اکثر مؤمنان، که اهل سعادت و بهشت‌اند، هم به #توحید و هم به #وطن و آب و خاک اهمیت می‌دهند. ◀️ در راهپیمایی‌هایی مثل ۲۲ بهمن یا ایام انتخابات، هم پیام مراجع را می‌بینیم و هم سرودهای میهنی مانند "ایران ایران" یا "وطن وطن". 🔸 این دو رویکرد از قرآن گرفته شده: ﴿قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یلْعَبُونَ﴾. قرآن هشدار می‌دهد که دشمن هم عقاید توحیدی و هم آب و خاک را می‌گیرد. #توحید_ناب، ایمانی مانند #ایمان_اباذر می‌خواهد. #پیروزی_انقلاب_اسلامی_ایران #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 سوره مبارکه ممتحنه جلسه 3 تاریخ: 1396/12/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

ایمان ناب

📌 موحدان ناب با شنیدن نام خدا قیام می‌کنند، اما برای اکثر مردم، هم #نام_خدا و هم #نام_وطن و ملت مهم است. 🔻کسانی که فقط به نام الله حرکت می‌کنند، اوحدی اهل ایمان‌اند. اما اکثر مؤمنان، که اهل سعادت و بهشت‌اند، هم به #توحید و هم به #وطن و آب و خاک اهمیت می‌دهند. ◀️ در راهپیمایی‌ها... هم پیام مراجع را می‌بینیم و هم سرودهای میهنی... 📖 این دو رویکرد از قرآن گرفته شده: ﴿قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِی خَوْضِهِمْ یلْعَبُونَ﴾. قرآن هشدار می‌دهد که دشمن ــ هم عقاید توحیدی و ــ هم آب و خاک را می‌گیرد❗️ 👈 توحید ناب، ایمانی مانند #ایمان_اباذر می‌خواهد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #ایران 🇮🇷 | #کلیپ | #وعده_صادق 🔥| #دفاع_مقدس | #باز_نشر 📚 سوره مبارکه ممتحنه جلسه 3 تاریخ: 1396/12/09 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra