* انقلاب اسلامی همه انقلاب اسلامی است * * کسی که با اسم عدالتخواهی سایر ارکان گفتمان انقلاب اسلامی را کم رنگ ببیند فهم درستی از عدالت اسلامی و عدالت واقعی ندارد * #گفتمان_انقلاب_اسلامی باید در ذیل پارادایم #احیاگری_دینی که به دنبال احیای دین در دنیای جدید است، فهم شود. دنیای مدرن دنیایی است که بعد از عصر روشنگری و با تکیه بر #عقل_خودبنیاد، وحی و دین را به حاشیه راند و به دنبال تحقق بخشیدن به #بهشت_زمینی و حداکثر تمتع از عالم مادی، دست به دامن علم تجربی شد و انسان و امیال او را محور قرار داد و غیب و آخرت را انکار کرد و نور وحی و دین در این دنیا به تاریکی گرایید. #عالم_مدرن به واسطه عقلانیت ابزاری و تولد علم و فناوری جدید ، واجد قدرت و جذابیت بالایی شد و به مرور تمامی فرهنگها و جوامع دیگر را به زیر سلطه فرهنگی و سیاسی و اقتدار خود در آورد. البته دنیای مدرن به دلیل انکار وحی و دین، دچار #تعارضات_بنیادین جدی ای بود. همین تعارضات زمینه تکثر و اختلافات و اعتراضات مفصلی در غرب شد: #استعمار و متعاقبا جنبشهای اعتراضی آزادیخواهانه #سرمایه_داری و متعاقبا جریان عدالتخواه انتقادی چپ جبر مکانیکی #عقلانیت_مدرن و اقتدار طلبی روزافزون آن و متعاقبا اعتراض جریان #پست_مدرن بدین اقتدارطلبی و موارد دیگری که همه نشان از آن تعارضات درونی غرب داشتند در این گیر و دار، در دیاری که قرار بود منطقه ثبات و امن استعمار غرب باشد و حکومت دست نشانده استعمار یعنی پهلوی، از طریق برنامه های #توسعه به شدت در حال تغییر فرهنگ و هویت #اسلامی_ایرانی به هویت مدرن داشت و در دورانی که همه جریانهای روشنفکری و مدرنگرای چپ و راست در مقابل اقتدار حکومت پهلوی شکست خورده بودند، از بطن جریان دینی و مردمی انفجاری از #نور رخ داد که به دنبال احیای دین در تمام ساحات زندگی مردم بود... وقتی ما از انقلاب اسلامی حرف میزنیم این مفهوم را داریم واکاوی میکنیم. انقلاب اسلامی از #توحید حرف میزد که در دنیای جدید به محاق رفته بود و ریشه گرفتاریهای غرب بود. انقلاب اسلامی از #عدالت حرف میزد که به دلیل تمامیت خواهی و دنیا طلبی و خودمحوری انسان مدرن مغفول بود. انقلاب اسلامی از #آزادی_توامان اندیشه و انگیزه و رفتار حرف میزد که شاخصهای آن با آزادی مدرن متفاوت بود و از #استقلال حرف میزد که ولایت کفر و استکبار را برنمیتابید و موارد دیگر... عدالتخواهی جریان انقلاب اسلامی با عدالتخواهی جریانهای چپ مدرن در دو ساحت متفاوت است: اول در معنا و شاخصهای عدالت، و دوم در سایر ارکان گفتمان خود مثل توحید و نبوت و امامت و ولایت و ... امروز جبهه عدالتخواهی، در عین اینکه باید مطالبه گر تحقق عدالت در تمام ارکان جامعه ایرانی باشد، باید سایر ارکان پارادایم انقلاب اسلامی را هم مطالبه کند... #دین_همه_دین_است و طبعا نمیتوان در ذیل گفتمان انقلاب اسلامی بود و دم از عدالت زد ولی در فرهنگ لیبرال نفس کشید. نمیتوان دم از عدالت زد ولی تفسیر غربی از آزادی ارایه کرد و یا امامت و ولایت را فراموش و کم رنگ کرد... به عبارت دقیق تر، #انقلاب_اسلامی_همه_انقلاب_اسلامی_است و جریانی که با تکیه بر عدالت بخواهد سایر ارکان انقلاب را فراموش کند فهم درستی از #عدالت_اسلامی و #عدالت_واقعی ندارد. https://www.instagram.com/p/B8YV-culKZO/

* بیسوادی و منافع قبیله ای مسوولان زمینه ساز استعمار مجازی ایران شده است * تجربه تلخ استعمار را باید مرور کرد. استعمار در اختلافات بین مردم و حاکمان محلی ورود کرده و خدمات ارزان و و خوب به مردم ارائه می دادند و به مرور شکاف بین مردم حاکمیت محلی را تشدید کرده و در نهایت خودشان حاکم میشدند و از آن روز به بعد تبدیل چهره استعماری خودشان را نشان داده و تبدیل به اختاپوس می شدند. در عرصه #فضای_مجازی هم شبیه این اتفاق در حال رخ دادن است. سرزمین مجازی ما الان مستعمره آمریکایی هاست. الان حاکمان و استعمارگران سرزمین مجازی ما، هر محتوایی که به مذاقشان خوش نیاید سانسور کرده و یا از روی صفحات شخصی ما حذف میکنند. نرم افزارهایی که توسط فرزندان این مردم تولید کرده اند ر ا از روی گوشی من ایرانی حذف میکنند. #انقلاب_اسلامی که سه شعار اصلی اش #استقلال، #آزادی، #جمهوری_اسلامی است در فضای مجازی به محاق رفته و اول مقصر آن هم مسوولان کشور هستند. یک عده ای از مسوولان هم به جای تامین حق طبیعی مردم یعنی فضای مجازی آزاد مستقل و سالم جامعه ایرانی و ارایه برنامه اثباتی برای احقاق این حق، تنها مساله شان شده رفع فیلترینگ چند پلتفرم خارجی که امنیت ملی ما را شدیدا تهدید کرده اند. این خبط بزرگ دلیلی جز ناکارآمدی و کوتاهی و بعضا نفوذ در ارکان نظام ندارد. مردم آزادی و حفظ حریم خصوصی و زیست سالم در فضای مجازی را مطالبه دارند و پاسخ بدین مطالبه وظیفه حاکمیت و مسوولان است. لینک فیلم کامل گفتگو: https://telewebion.com/episode/0x526ca14 @a_najafpour https://eitaa.com/a_najafpour