* انقلاب اسلامی همه انقلاب اسلامی است * * کسی که با اسم عدالتخواهی سایر ارکان گفتمان انقلاب اسلامی را کم رنگ ببیند فهم درستی از عدالت اسلامی و عدالت واقعی ندارد * #گفتمان_انقلاب_اسلامی باید در ذیل پارادایم #احیاگری_دینی که به دنبال احیای دین در دنیای جدید است، فهم شود. دنیای مدرن دنیایی است که بعد از عصر روشنگری و با تکیه بر #عقل_خودبنیاد، وحی و دین را به حاشیه راند و به دنبال تحقق بخشیدن به #بهشت_زمینی و حداکثر تمتع از عالم مادی، دست به دامن علم تجربی شد و انسان و امیال او را محور قرار داد و غیب و آخرت را انکار کرد و نور وحی و دین در این دنیا به تاریکی گرایید. #عالم_مدرن به واسطه عقلانیت ابزاری و تولد علم و فناوری جدید ، واجد قدرت و جذابیت بالایی شد و به مرور تمامی فرهنگها و جوامع دیگر را به زیر سلطه فرهنگی و سیاسی و اقتدار خود در آورد. البته دنیای مدرن به دلیل انکار وحی و دین، دچار #تعارضات_بنیادین جدی ای بود. همین تعارضات زمینه تکثر و اختلافات و اعتراضات مفصلی در غرب شد: #استعمار و متعاقبا جنبشهای اعتراضی آزادیخواهانه #سرمایه_داری و متعاقبا جریان عدالتخواه انتقادی چپ جبر مکانیکی #عقلانیت_مدرن و اقتدار طلبی روزافزون آن و متعاقبا اعتراض جریان #پست_مدرن بدین اقتدارطلبی و موارد دیگری که همه نشان از آن تعارضات درونی غرب داشتند در این گیر و دار، در دیاری که قرار بود منطقه ثبات و امن استعمار غرب باشد و حکومت دست نشانده استعمار یعنی پهلوی، از طریق برنامه های #توسعه به شدت در حال تغییر فرهنگ و هویت #اسلامی_ایرانی به هویت مدرن داشت و در دورانی که همه جریانهای روشنفکری و مدرنگرای چپ و راست در مقابل اقتدار حکومت پهلوی شکست خورده بودند، از بطن جریان دینی و مردمی انفجاری از #نور رخ داد که به دنبال احیای دین در تمام ساحات زندگی مردم بود... وقتی ما از انقلاب اسلامی حرف میزنیم این مفهوم را داریم واکاوی میکنیم. انقلاب اسلامی از #توحید حرف میزد که در دنیای جدید به محاق رفته بود و ریشه گرفتاریهای غرب بود. انقلاب اسلامی از #عدالت حرف میزد که به دلیل تمامیت خواهی و دنیا طلبی و خودمحوری انسان مدرن مغفول بود. انقلاب اسلامی از #آزادی_توامان اندیشه و انگیزه و رفتار حرف میزد که شاخصهای آن با آزادی مدرن متفاوت بود و از #استقلال حرف میزد که ولایت کفر و استکبار را برنمیتابید و موارد دیگر... عدالتخواهی جریان انقلاب اسلامی با عدالتخواهی جریانهای چپ مدرن در دو ساحت متفاوت است: اول در معنا و شاخصهای عدالت، و دوم در سایر ارکان گفتمان خود مثل توحید و نبوت و امامت و ولایت و ... امروز جبهه عدالتخواهی، در عین اینکه باید مطالبه گر تحقق عدالت در تمام ارکان جامعه ایرانی باشد، باید سایر ارکان پارادایم انقلاب اسلامی را هم مطالبه کند... #دین_همه_دین_است و طبعا نمیتوان در ذیل گفتمان انقلاب اسلامی بود و دم از عدالت زد ولی در فرهنگ لیبرال نفس کشید. نمیتوان دم از عدالت زد ولی تفسیر غربی از آزادی ارایه کرد و یا امامت و ولایت را فراموش و کم رنگ کرد... به عبارت دقیق تر، #انقلاب_اسلامی_همه_انقلاب_اسلامی_است و جریانی که با تکیه بر عدالت بخواهد سایر ارکان انقلاب را فراموش کند فهم درستی از #عدالت_اسلامی و #عدالت_واقعی ندارد. https://www.instagram.com/p/B8YV-culKZO/

دوقطبی عقلانیت دینی و غیر دینی #عقلانیت_دینی در تبیین هدف، تحلیل مسائل و تجویز راهکار از منبع #وحی هم در کنار عقل ابزاری و تجربه سود می‌برد. امروز عبارت کلی عقلانیت فرصتی برای اجتهاد عقلانیت غیردینی و عقل ابزاری در مقابل عقلانیت دینی شده است... جریان اعتدال هم با کلیدواژه عقلانیت بخشی از مومنین عاقل و دلسوز را از سیاست‌ها و اقدامات دینی و انقلابی منحرف کرد. در حالی که در کنار دوقطبی "عقلانیت-غیرعقلانیت" ، دوقطبی مهمترِ "عقلانیت دینی-عقلانیت غیردینی" هم داریم فلذا وقتی از عبارت کلی #عقلانیت حرف میزنیم باید روشن شود چه نوع عقلانیتی مدنظر است. عقلانیت دینی به دنبال ارتقای معنوی و توحیدی و مقابله با عوامل توسعه فساد و انحرافات اخلاقی جامعه و اقامه حق و عدالت است و ارتقای رفاه بشری را هم در ذیل توحید تحلیل میکند و عقل ابزاری خاص خودش را توسعه و در خدمت میگیرد ولی عقلانیت غیردینی با وجه پررنگ عقلانیت ابزاری مدرن، به دنبال ارتقای صرف رفاه بشری و اداره جامعه در مسیر شاخصهای انسان مدرن است که البته در کل هم در جامعه دینی کارآمدی لازم را ندارد و به نتیجه نمیرسد. مومنینی که فکر می‌کنند باید عاقل باشند نباید از این تمایز بنیادین غفلت کنند و در تمنای ارتقای عقلانیت، که تمنایی درست است، در دام #عقلانیت_مدرن بیفتند. #پیشرفت_اسلامی_ایرانی هم مبتنی بر عقلانیت دینی قابل تحقق است وگرنه تجربه دو دولت کارگزاران و اعتدال پیش روی ماست. عزیز نجف پور آقابیگلو https://eitaa.com/a_najafpour

دوقطبی عقلانیت دینی و غیر دینی #عقلانیت_دینی در تبیین هدف، تحلیل مسائل و تجویز راهکار از منبع #وحی هم در کنار عقل ابزاری و تجربه سود می‌برد. امروز عبارت کلی عقلانیت فرصتی برای اجتهاد عقلانیت غیردینی و عقل ابزاری در مقابل عقلانیت دینی شده است... جریان اعتدال هم با کلیدواژه عقلانیت بخشی از مومنین عاقل و دلسوز را از سیاست‌ها و اقدامات دینی و انقلابی منحرف کرد. در حالی که در کنار دوقطبی "عقلانیت-غیرعقلانیت" ، دوقطبی مهمترِ "عقلانیت دینی-عقلانیت غیردینی" هم داریم فلذا وقتی از عبارت کلی #عقلانیت حرف میزنیم باید روشن شود چه نوع عقلانیتی مدنظر است. عقلانیت دینی به دنبال ارتقای معنوی و توحیدی و مقابله با عوامل توسعه فساد و انحرافات اخلاقی جامعه و اقامه حق و عدالت است و ارتقای رفاه بشری را هم در ذیل توحید تحلیل میکند و عقل ابزاری خاص خودش را توسعه و در خدمت میگیرد ولی عقلانیت غیردینی با وجه پررنگ عقلانیت ابزاری مدرن، به دنبال ارتقای صرف رفاه بشری و اداره جامعه در مسیر شاخصهای انسان مدرن است که البته در کل هم در جامعه دینی کارآمدی لازم را ندارد و به نتیجه نمیرسد. مومنینی که فکر می‌کنند باید عاقل باشند نباید از این تمایز بنیادین غفلت کنند و در تمنای ارتقای عقلانیت، که تمنایی درست است، در دام #عقلانیت_مدرن بیفتند. #پیشرفت_اسلامی_ایرانی هم مبتنی بر عقلانیت دینی قابل تحقق است وگرنه تجربه دو دولت کارگزاران و اعتدال پیش روی ماست. عزیز نجف پور آقابیگلو https://eitaa.com/a_najafpour