🔍 شیعیان احمق و نادان در کلام امام عصر روحی فداه 🌿 از نوشته جاتی که، در مورد ردّ غلات، از حضرت صاحب الزمان رسیده، توقیعی است که در جواب نامه محمّد بن علی بن هلال کرخی با این مضمون صادر شده است: ای محمّد بن علی! خداوند بلند مرتبهتر از آنیست که ایشان وصفش می‌کنند، منزه است و ستایشش می‌کنم، ما هرگز شریک در علم و قدرت او نیستیم، بلکه غیب را جز او کسی نمی داند؛ چنان چه در کتاب محکمش فرمود: «قُلْ لا یَعْلَمُ مَنْ فِی السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ الْغَیْبَ إِلَّا اللَّهُ» و من و تمام پدرانم چه از اولین ها، آدم و نوح و ابراهیم و موسی و سایر پیامبران و چه از آخرین ها، محمّد رسول الله و علی بن ابی طالب و حسن و حسین و دیگر امامان صلوات الله علیهم اجمعین تا به این زمان که به من رسیده و عصر من شده، همگی بندگان خدا عزّ و جلّ هستیم. خداوند عزّ و جلّ می‌فرماید: «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِکْرِی فَإِنَّ لَهُ مَعِیشَةً ضَنْکاً وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ أَعْمی،قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِی أَعْمی وَ قَدْ کُنْتُ بَصِیراً، قالَ کَذلِکَ أَتَتْکَ آیاتُنا فَنَسِیتَها وَ کَذلِکَ الْیَوْمَ تُنْسی» ای محمّد بن علی! شیعیان نادان و احمق و کسانی که یک پر مگس از دین آن‌ها سنگین تر است، موجب آزار ما هستند. خدای یکتا را، که خودش در گواهی کافی است، و محمّد رسولش را، و ملائکه اش و تمام انبیاء و اولیای خدا را و تو را و نیز هر که را که این نامه مرا بخواند شاهد می‌گیرم که، من به خدا و رسولش بیزاری می‌جویم از کسی که بگوید، ما علم غیب داریم، یا شریک خدا در مُلک او هستیم، یا برای ما مقامی غیر از آن مقامی که خدا برایمان معین کرده (خدا به آن برای ما راضی شده) و ما را برای آن آفریده روا بداند، یا ما غیر از آنی باشیم که در ابتدای نامه برایت توضیح دادم. و شما را گواه می‌گیرم که هر کس که ما از او بیزار باشیم، خدا و ملائکه و پیامبران و اولیای خدا از او بیزارند. این نامه را چون امانتی بر گردن تو و گردن هر که این نامه را بشنود قرار می‌دهم، که این نامه را از هیچ یک از دوستان و شیعیان ما را پنهان ننمایید تا تمام دوستان ما از آن اطلاع یابند، شاید که خداوند عزّ وجلّ با آن‌ها تلافی کند و آن‌ها به دین حقیقی برگردند و از آن چه از واقع آن اطلاع ندارند و به کنه آن نمی رسند، دست بردارند. پس هر کس این نامه مرا شنید و به آن چه که امر و نهی کرده‌ام بازنگشت مشمول لعنت خدا و تمام بندگان صالح او که گفتم خواهد شد.   🚩 المراد من نفی علم الغیب عنهم أنهم لا یعلمونه من غیر وحی و إلهام و أما ما کان من ذلک فلا یمکن نفیه إذ کانت عمدة معجزات الأنبیاء و الأوصیاء علیهم السلام الإخبار عن المغیبات و قد استثناهم الله تعالی فی قوله إِلَّا مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ و سیأتی تمام القول فی ذلک إن شاء الله تعالی   ✍منظور از این که علم غیب را از خود نفی می‌کنند این است که ایشان علم غیب را جز از طریق وحی و الهام نمی دانند، و اما علم غیب از طریق وحی و الهام را نمی توان نفی کرد، زیرا عمده معجزات پیامبران و اوصیاء علیهم السلام خبر دادن از مسائل غیبی است. خداوند خود نیز، آن‌ها را در این آیه استثناء نموده است: «إِلَّا مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ» . ❌ انتشار این توقیع بر همه شیعیان مطابق فرموده امام عصر روحی فداه واجب است.  📚بحارالانوار، جلد ۲۵، صفحه ۲۶۷ #غلات @BotShenasi

🔍 از مداح و منبری غالی دوری کن، زیرا .... ◽️ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ بَشَّارٍ عَنِ الْمُظَفَّرِ بْنِ أَحْمَدَ وَ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَیْمَانَ مَعاً عَنْ عَلِیِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِکٍ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِیهِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ علیهما السلام أَدْنَی مَا یَخْرُجُ بِهِ الرَّجُلُ مِنَ الْإِیمَانِ أَنْ یَجْلِسَ إِلَی غَالٍ فَیَسْتَمِعَ إِلَی حَدِیثِهِ وَ یُصَدِّقَهُ عَلَی قَوْلِهِ إِنَّ أَبِی حَدَّثَنِی عَنْ أَبِیهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله قَالَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِی لَا نَصِیبَ لَهُمَا فِی الْإِسْلَامِ الْغُلَاةُ وَ الْقَدَرِیَّةُ 🌿 علی بن سالم از پدر خود روایت کرده که حضرت صادق علیه السّلام فرمودند: کوچک ترین چیزی که شخص را از ایمان خارج می‌کند این است که پیش یک غالی بنشینید و به سخن او گوش دهد و گفتارش را تصدیق نماید. پدرم از پدر خود و ایشان از جدشان برایم نقل کردند که رسول الله صلوات اللَّه علیهم فرمودند: دو گروه از امت من از اسلام نصیبی ندارند؛ غالیان و قدریه.  📚 بحارالانوار، جلد ۲۵، صفحه ۲۶۹ ✍ قابل توجه کسانی که وقتی مداح و منبری سخنان غالیانه می گویند نعره می کشند و او را تایید می کنند! یا پای منبر چنین اشخاصی می نشینند! ما باید از غُلات دور کنیم و این امر معصومین علیهم السلام است. @BotShenasi #غلات

🍀 قافیه را باختیم... باید قبول کنیم که در دهه نود شمسی مذهب شیعه قافیه را به دشمنان باخته است. اشتباه این است که ما خیال می کنیم فقط باید جوانان سنی یا مسیحی شوند آن وقت بگوییم بله ما در تبلیغ ناموفق بودیم! خیر! دشمنان شیعه با یک پروژه قوی و موفق در دهه نود توانستند عقاید جوانان شیعه را تحت الشعاع افکار عرفانی (شما بخوانید تصوف) و اخباریگری (شما بخوانید حشویه) قرار دهد. به خوبی مذاق جوانان را شناخت و از آن استفاده کرد. هیجان جوانی آنها را با نشر شطحیات کتب غلات به اوج رساند! اینکه جوان شیعه مجذوب شطحیات امثال خصیبی و بُرسی شده بخاطر این است که این جوان عقاید را از سرچشمه نگرفته است! این که یک جوان هیئتی عقاید تصوف را دارد و حتی شمایل خود را شبیه آنها می کند و ادعایِ تبعیت از حدیث (بخوانید شطحیات غلات و صوفیه) می کند و بزرگ و کوچک علما شیعه از کلینی و مفید تا فقهای کنونی شیعه را به باد ناسزا می گیرد، نتیجه اهمال و تسامح بیش از حد است! وقتی احادیث نفی غلو را به جوان شیعه نشان میدهید، سریع شروع به فحاشی می کند! اقایان آن زمان که باید معارف اهل بیت علیهم السلام را در منابر می گفتید و جای آن کشف و کرامت زید و چشم برزخی عمرو گفتید و خویِ جوانان را تغییر دادید، جای معرفتمداری، کرامت مداری در ذهن او نشاندید! باید امروز شاهد باشید که وقتی بحث علمی می کنید و می خواهید فضائل بگویید، ایه قران بخوانید و تفسیر بگویید، جوانان پای منبر شما نمی آیند! چون کسی که قائل به الوهیت اهل بیت علیهم السلام شده است، به نظر شما پای این سخنان می نشیند؟ امروز باید بپذیریم جوانان شیعه دچار عقاید التقاطیِ صوفیگری و حشویه شده اند. کاش حداقل ادعایِ پیروی از احادیث را دارند، به کتب علما شیعه رجوع می کردند، اما متاسفانه مشارق و هدایه الکبری برای آنها وحی! حضرات آقایان منبری، به داد جوانان شیعه برسید. از چنگ دشمن آنها را نجات دهید. هر چند خیلی آقایان منبری می گویند ما نمی خواهیم وارد حاشیه شده و میان شیعه ایجاد تفرقه کنیم! دشمن شاد نشویم! کاش آقایان بعد منبر سریع از مجلس خارج نشوند و سبک عزاداری و رفتار هیئات را ببینند تا متوجه شوند دشمن درب خانه لونه ساخته! اینکه جوان شیعه هو هو می کند و سماع انجام می دهد، کفر گویی می کند! جای حزن و معارف دنبال مِی و باده است، فحش به علما شیعه می دهد! و آنها را متهم به تحریف روایات و دین می کند! آن وقت می فهمید که کار از کار گذشته! به خودتان بیایید! جوانان شیعه طبق میل خود و به جهل خویش جای دین عمل می کنند! کاش جای ترس از دست دادن مستمع، ترس از خدا و اهل بیت علیهم السلام داشته باشیم. الان هم می توانید نادیده بگیرید و رد شوید، اما به خاطر اهل بیت علیهم السلام و ایتام ایشان در عصر غیبت به پا خیزید و دشمن را تار و مار کنید. باید جوانان را به مسیر اهل بیت علیهم السلام برگردانیم. قرار نیست در عقاید مردم تفحص کنیم، فقط کافیست به وضع جلسات در زمان موالید و عزاداری اهل بیت علیهم السلام نگاه کنید‌. اینکه جوان شیعه جای توبه در مجلس اهل بیت علیهم السلام به دنبال مستی و اباحه گری در مجالس است، نشان از وضع اسفناک عقاید و جلسات دارد! دیگر جوانان باید چه کاری کنند که شما باور کنید در تور دشمن اسیر شده اند؟ اباحه گری را نمی بینید؟ حشویه؟ تصوف؟ غلو؟ همه واضح است، آقایان نگاه کنید و ببینید مانند شاهد بازان صوفی (العیاذبالله) دائم به دنبال چشم و ابرو و گیسو و... هستند، آن هم خطاب به ذوات مقدسه (العیاذ بالله، خاک بر دهانم) ! دیگر تصوف چگونه باید خود را نشان دهد؟ هر کسی در این زمان حساس به داد شیعه نرسد، قطعاً یوم الحسره، حسرت خواهند خورد. ⬅️ تذکر: قطعاً خیلی منبریان عزیز و خدوم هم اکنون در حال مبارزه با فِرق گوناگون هستند. اما عزم همه جانبه لازم است. #غلو #غلات #تصوف #حشویه @BotShenasi

ابوهاشم جعفری گوید: از امام رضا علیه السلام درباره غلات و مفوضه پرسیدم. فرمود: غلات کافرند و مفوضه مشرکند. هر کس با آنان هم نشین شود یا با آنان در آمیزد یا هم غذا شود یا همراهشان چیزی بنوشد یا با آنان پیوند داشته باشد یا به آنان زن دهد یا از آنان زن بگیرد یا به آنان امان دهد یا بر امانتی امینشان بشمرد یا سخنشان را تصدیق کند یا با نصف کلمه آنان را یاری کند؛ از ولایت خدای عز و جل و ولایت رسول خدا صلی الله علیه و آله و ولایت ما اهل بیت علیهم السلام خارج است. 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام ؛ نشر جهان ؛ ج‏2 ؛ ص203 پ.ن: شرکت در مجالسی که به اسم اهل بیت علیهم السلام است اما در آن کفرگویی می شود نه تنها ثواب ندارد، بلکه باعث خروج از ولایت اهل بیت علیهم السلام هم می شود. #غلات