eitaa logo
مرتضی عبداللهی 🇵🇸
246 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
134 ویدیو
9 فایل
مطالعات و دغدغه هایم در علم، فرهنگ، اقتصاد و سیاست در انقلاب اسلامی برای رسیدن به خورشید ولایت عظما عجل الله فرجه مرتضی عبداللهی دانش آموخته حوزه علمیه قم در پیامرسان ایرانی: eitaa.com/abdollahi_morteza ارتباط: @abdollahigilani
مشاهده در ایتا
دانلود
ما یک مجموعه مردم نهاد با خواستگاه حوزوی هستیم میخوایم چالش‌های خانواده رو با مردم به اشتراک بذاریم، تا با تجربه‌نگاری و راهکاریابیِ آسیبها به اعتلای جامعه کمک کنیم https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
این چند روز از و از دومین روز در معیت جمعی از فضلای جوان در قالب اجرای طرح "خانواده پیش رو" با موضوعات در میان مردم فهیم و فرهنگ دوست رشت حضور پیدا کردم. فارغ از فضای فرهنگی و سرهنگی حاکم در جغرافیایی و ساعتی را که با مردم گفتگو می کنم از جوان گرفته تا میان سال و پیر، مرد و زن، مسافر و مقیم ، مجرد و متاهل برایم بسیار جذاب و سراسر کسب تجربه است، تجربه ای جدید از گفتگو با مردمی که وقتی با ایشان د رمورد موضوعات صحبت می کنی،بسیار حرف دارند و دنبال گوش شنوا هستند و تصور می کنند که مبلغین مستقر و فعال در این طرح نماینده حاکمیت هستند و از هر دری با مبلغین باب گفتگو را باز می کنند تا شاید صدای نهفته درونشان به گوش مسئولان برسد. این روزها از اول صبح تا پاسی از شب مشغول این طرح هستیم و روزی دو تا سه ساعت قبل از شروع فعالیت روزانه عصرگاهی حضور در میدان شهرداری با دوستان مبلغ نشست هم اندیشی داریم و روز گذشته و موراد گفتگو با مردم عزیز را مرور و تحلیل می کنیم. ✅ بخشی از این روزها را به اشتراک می گذارم تا کمی از حال و هوایی این حرکت میدانی را به شما منقل کنم: 🔹والدینی که فرزندانشان بخاطر عدم امید به آینده ای روشن به خارج از کشور مهاجرت کردن و والدین نگران از تنهایی آینده خویش هستند و دوری از فرزندانی که باید با حضورشان گرمی بخش خانه اشان می بودند و ماحصل ازدواجشان نوه های شیرین زبان برایشان می بود(پدر می گفت: راضی به ماجرت فرزندان نبودم اما دیدیدم با تحصیلاتی که دارند و موفق به پیدا کردن شغلی نمی شوند چاره ای جز به موافقت مهاجرت نداشتم) 🔹بانوی میان سال عصا به دست قد خمیده ای که با بیماری سرطان همسرش دسته پنچه نرم می کند و مجبور شده خانه اش را بفروشد برای خرج درمان همسر و دو دختر 34 و 30 ساله مجرد در خانه دارد که قصه آن ها غصه دیگری است که حدیث مفصل دارد و بانو نگران از ارتباط عاشقانه 10 ساله دختر 34 ساله اش با جوانی از استان دیگر است که هنوز بعد از ده سال منجر به ازواج نشده است و همه اینها چهره او محزون و مملو از غم کرده بود 🔹جوان 24 ساله ای با بدنی مملو از تتو که وقتی از او پرسیدم دوست داری ازدواج کنی؟ سریع و بی وفقه گفت هرگز! اصلا بهش فکر هم نمی کنمو از 12 سالگی دارم کار می کنم در بازار و کمک خرج والدینم هستم. به نظر شما با این مخارج سنگین زندگی و مسکن و ... می شود دست دختر مردم را گرفت آورد زیر یک سقف 🔹جوانی 32 ساله موقر و متین و آرام مایل به ازدواج اما نگران از هزینه های سنگین زندگی و از همه مهمتر توقعات بالای برخی از دختران و آینده ای مبهم و دلهره ناشی از ازدواج های ناموفق و منجر به طلاق دوستان و اطرافیان 🔹 زوجی جوان و تحصیل کرده و دانشجوی PHD مهندسی شهرسازی و آماده مهاجرت (اما بدلیل علقه ای خانوادگی مردد در تصمیم به مهاجرت) چند ماهی است عقد کردن و عروسی نگرفته بودند تا با پولش بتوانند سرپناهی برای خود تهیه کنند تا زندگی عاشقانه خود را آغاز نمایند اما پس اندازشان کفاف نمی دهد 🔹 پدری که دلش لک زده است برای یک نوه ناز و خوش گل، اما گلایه دارد از این پسرش که می گوید از ازدواج پشیمان است! بچه می خواهد چه کار ؟ 🔹 دختر 36 ساله ای که می خواهد ازواج کند اما اعتماد به پسر ها ندارد! چرا ؟ چون خواهر دهه 70 ایش را می بنید که با یک فرزند با همسرش به اختلاف برخورده و در شرف جدایی است و می گوید من اگر ازدواج کنم و با همسرم با مشکل مواجه شوم راه برگشتی ندارم و باید تا اخر بروم راهی را که .... https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
🔹معلمیکه در 29 سالگی ازدواج کرده و با حقوق ماهی 7 میلیون یک فرزند و یک توراهی راضی است به زندگی اما گلایه دارد که سخت می گذرد و وقتی یک سوم حقوق ش را می ده اجاره منزل و برای تتمه روزهای ماه باید با برنامه دقیق برود جلو تا کم و کسر نیاورد و با غصه می گوید اگر این بچه دلش یک بستنی بخواهد شرمنده اش می شوم 🔹پیرمرد 70 ساله ای که فقط یک پسر 35 ساله دارد و آن هم به دلیل وسواس در انتخاب همسر و عدم اعتماد به گزینه های انتخابی پیش رو تن به ازدوا نمیدهد. 🔹والدین فرهنگی ای بازنشسته ا ی که دو فرزند پسر دارند و همه امکانات زندگی را برای فرزندان فراهم کردن از مسکن مستقل و مغازه و ... اما بچه ها تن به ازدواج نمی دهد . چرا ؟ چون راحت طلب شدند و مسئولیت پذیر نیستند و می گویند که رفقایشان که ازدواج کردند محدود شده اند!!!! 🔹 بانوی که 17 سال از 4 فرزندش که پدرشان از دنیا رفته و با خون دل دو دختر و دو پسر را بزرگ است اما بچه ها ازواج نمی کنند چرا؟ چون میل به زندگی انفرادی دارند نمی خواهند زیر بار مسئولیت بروند و برای خود آقا بالا سر داشته باشند. و .... این ها بخشی اندکی بود از گفتگوی 5 ساعته هر روزم با جمعی از مردم ما 12 گروه 2 نفره سیار هستیم که در دهه محرم هر روز از ساعت 17 الی 10 شب در میدان شهرداری رشت پای صحبت مردم می نشینیم https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
اصلا نمیدونم گرازی که برای بیابان است چرا باید دغدغه وضعیت مرکز شهر رشت را داشته باشد ☺️☺️ https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
ابتدای حضورمان در پیاده راه فرهنگی شهرداری رشت یک بحث تاریخی هویتی مطرح کردیم که بخشی از موارد آن، ذکر میشود حجت‌الاسلام عبداللهی مباحث خود را ارائه کرد. وی با اشاره به پوستر اعلان این نشست گفت: عنوان «پیاده‌راه شهرداری رشت» عنوان درستی نیست، رسمی هم نیست. شهر رشت در گذشته متشکل از محلات ناپیوسته بود و در حوالی صفویه پیوستگی پیدا کرد. تا قبل از ساخت ساختمان شهرداری رشت و حتی 7، 8 سال بعد از آن، مرکزیت شهر رشت این نقطه جغرافیایی نبود. مرکزیت شهر رشت با همان پیوستگی نامتراکمی که داشت در منطقه سبزه‌میدان بود. حجت الاسلام عبداللهی با اشاره به وجود مقبره استاد ابوجعفر در محوطه ساختمان شهرداری افزود: طبق متون مختلف استاد سید ابوجعفر جزو یاران ناصر کبیر، ناصر اطروش است که وارد گیلان شدند. ناصر کبیر جد مادری سید رضی و سید مرتضی و از یاران ائمه (ع) بود و در آمل حکومت شیعی تشکیل می‌دهد. مردم این سامان پذیرای فرزندان و اصحاب ائمه (ع) بودند و مرحوم سید مرتضی تصریح دارد که ناصر کبیر شیعه است. زیارتگاه اول رشت قدیم این محقق تاریخ گیلان به اشاره به تقسیم گیلان قدیم به دو منطقه به واسطه سپیدرود گفت: ابوجعفر در این‌طرف سپیدرود یعنی غرب گیلان و در اسلام مردم این خطه خیلی مؤثر بوده است. محل اتفاق همه منابع تاریخی این است که تا دهه پنجاه شمسی، یعنی حتی از ۱۳۰۴ که ساختمان شهرداری رشت بنا شد تا قبل از انقلاب اسلامی، مردمان متعددی برای زیارت ایشان می‌آمدند و حتی بعد از تخریب مقبره و ساخت کامل ساختمان شهرداری رشت این رویه ادامه داشت. در منابع تاریخی آمده که این بقعه محل برآورده شدن حاجات مردم بوده است. https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
اهل تالش بود، ساکن رشت پدر دو دختر اعتقادات مذهبی داشت مثل اکثر خانواده های ایران که در پشت افکارشان اعتقادات مذهبی دارند ولی ممکنه برخی احکام رو انجام ندن کارگر فصلی بود با دست های زخمی از کار با همسری محجوب و با حیا، نظرتشان خیلی بهم نزدیک بود دو دختر داشت که هر دو نخبه بودن، سعی کرده بود با تمام وجود حواسش به آنها باشد و خوب تربیتشان کند، مرحبا به این پدر و مادر دغدغه اش این بود که مدارس تیزهوشان پولی شده و نمی توانم دخترم را بفرستم به خاطر مخارج جاری زندگی مجبور شده بود بیمه اش را قطع کند، در اوقاتی که کار نداشت خانواده تحت فشار بود ولی کل خانواده ایستاده بودند و سر خم نمی کردند برنامه ازدواج دخترانشان در آینده را هم داشتند پدر خانواده یک خواهش داشت: « اگر شما حرفتان با عملتان نزدیک شود مردم راهشان را پیدا می کنند» عاشق حاج قاسم بودند.... https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
چند تجربه مهم در این دوره تبلیغی به ثبت رسید که باید مورد توجه قرار گیرد یک: برخورد کریمانه و شنیدن و گفتن و کل ظرفیت گفتگوی مردمی، یکی از راهکارهای مهم و موثر و پذیرفته شده در میان اجتماع است، حتی در بین ناراضی ترین قشرهای جامعه. دو: مردم، هنوز روحانیت را پشتوانه و پناه خود می دانند و بارها و بارها برای حل مشکلات خانوادگی و شخصی خود، مشاوره می خواستند و به ما و دوستانمان می‌گفتند که حرف و صدای ما را به گوش مسئولین برسانید سوم: مسئولین نیز بالاتفاق تاکید بر اثرگذاری تبلیغ و ادامه کار و توسعه آن داشتند اینها، مسئولیت ما و مدیران نهادها را بسیار سنگین می‌کند و انشااله بتوانیم در برابر ملت رو سفید باشیم https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
حضور نماینده محترم ولی فقیه و امام جمعه رشت در جمع مبلغین جامعه حوزوی منار آیت الله حاج شیخ رسول فلاحتی با حضور در محل اسکان مبلغین محترم، ضمن تشکر و استقبال از برگزاری این دوره تبلیغی، بر استمرار هدفمند این برنامه و تقویت توان علمی و تبلیغی طلاب تاکید نمودند https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
حضور بزرگوارانی از روحانیت گیلان در جمع مبلغین جامعه حوزوی منار تقویت بنیه علمی تبلیغی مبلغین و پیگیری و تداوم حضور موثر در بین مردم، خواسته مشترک ایشان بوده است آیت الله رمضانی گیلانی نماینده مردم گیلان در مجلس خبرگان رهبری و دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام حجت الاسلام و المسلمین ترابی رئیس آکادمی اسلام‌شناسی اروپا حجت الاسلام سید ناصر میرمحمدیان مدیر عامل بنیاد هدایت حجت الاسلام علیپور مدیر حوزه های علمیه گیلان حجت الاسلام مهدوی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی گیلان https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
حضور برخی از مسئولان استانی و فعالان فرهنگی اجتماعی در میدان تبلیغی جامعه حوزوی منار سردار عبدالله پور فرمانده سپاه قدس گیلان سردار ملکی فرماندهی انتظامی گیلان سردار حسن پور جانشین فرماندهی انتظامی گیلان دکتر محسن نیازمند مدیرکل امور فرهنگی اجتماعی استانداری گیلان سرهنگ نیک فطرت فرمانده سپاه رشت آقای عاشوری فرماندار رشت آقای رحیم شوقی شهردار رشت آقای سید رسول منفرد مدیر سازمان حوزه هنری گیلان آقای صدیقی دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان گیلان آقای محجوب مدیرعامل سازمان فرهنگی ورزشی شهرداری رشت آقای آدمیت معاون فرمانداری رشت دکتر مجید رحمانی فعال فرهنگی اجتماعی همه ایشان بر تاثیرگذاری دوره تبلیغی و حضور طلاب و فضلای حوزوی در بین مردم تصریح داشتند و بارها درخواست کردند که جامعه منار، دوره های تبلیغی اینچنینی را در استان ادامه دهد https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
سوژه های بسیار مهم و تاثیر گذاری در گفتگو با مردم برایمان روشن شد طلاب و فضای حوزه، همت کردند و حرف مردم را شنیدند و با آنها حرف زدند و این، افراد زیادی را به سوی گفتگو سوق داد. تندی و بداخلاقی و حتی بد وبیراه هم نصیبمان شد ولی بسیار بسیار کمتر از تصور خیلی ها بود گفتمان سازی مفاهیم دینی ، نیاز به حضور فعالانه موثر در میان آحاد مردم دارد https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
صدها نفر ساعت گفتگو با مردم در ظرف چند روز صورت گرفت و مسائل مهمی از آسیبهای اجتماعی تربیتی خانواده به اشتراک گذاشته شد اقتصاد ، دانش و تربیت مهمترین دغدغه مردم در رشد فضای خانواده و سبک زندگی بود https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
از ابتدا بنای بر گفتگوهای تجمعی نداشتیم تا حرفها جدی تر و هدفمند تر پیش رود ولی جدیت، پشتکار ، اعتماد به نفس، دانش و تجربه دوستان طلبه و روحانی باعث شد در روزهای پایانی، چند تجمع بزرگ گفتگو شکل گیرد که دهها نفر از مردم در آن مشارکت کردند. اگرچه ممکن است تامین امنیت این تجمعات به خاطر ویژگی های آن ، موجبات سختی را برای نیروهای انتظامی فراهم آورده باشد ولی الحمدلله مردم نشان دادند که ما همه یک خانواده ایم و خودمان می توانیم مسائل درونی مان را بدون چالش و آسیب، به گفتگو بنشینیم. https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
جوانی که برایش از مسیحیت مهربان گفته بودند (به مناسبت جنایت اتمی امریکا) با دوستش در گوشه ای از میدان نشسته بودند که رفتم سراغشان. بعد از حدود نیم ساعت صحبت درباره مسائل جوانان و زندگی، آن یکی که مشغول بود به من گفت، «چندی پیش سوار ماشینی شدم و راننده خیلی مهربان و گرم با من برخورد کرد. از و اسلام صحبت کرد. بعد از رساندن من به مقصد، قرار گذاشت که من را دوباره ببیند. اینبار به جایی رفتم که عده ای دیگر هم بودند و آنجا آداب مسیحیت را انجام می دادند. گفت که یک کشیش هستم و یک کتاب به من داد که آن را مطالعه کنم و از من دعوت کرد که به سمت مسیحیت بروم. گفت که اسلام دین خشونت است. ببین داعشی ها مسلمان بودند. تروریستها مسلمان هستند. ولی مسیحیت دین مهربانی هست.» پرسیدم کتاب، چه بود و آن را خواندی؟ گفت «چون کتاب خوان نیستم برایم سخت بود ولی شروع کردم و چندین قسمتش را خواندم و خیلی به صلح و آرامش و مهربانی توجه داشت. برایم جالب بود که مسیحیان چقدر مهربانند.» من هم ناچار شدم فقط چند مثال از مسیحیت و خشونت، کلیسا، توحش و جنایت برای او ذکرکنم. از نام بردم که رویارویی با بود. را که امریکایی های مسیحی علیه بشریت انجام دادند برایش کمی توضیح دادم. از استفاده از توسط امریکا. از جنایت علیه میلیونها مسلمان در گفتم. از موزه چند ده هزاره جمجمه که فرانسوی های مسیحی آن را ساخته اند. از میدان کنکورد (گیوتین) فرانسه گفتم که می توان همین الان سراغش را در انتهای گرفت که ایا اینها مسلمان بودند که هزاران انسان را به راحتی و در ملا عام گردن می زدند؟!! از کشیشهای مسیحی که جاده صاف کن جنایت نظامیانشان در نقاط مختلف دنیا بودند گفتم پرسیدم چه کسی به حمله کرده است؟ گفت . گفتم اینها مسلمان هستند یا مسیحی؟ گفت مسیحی. گفتم چقدر آدم بیگناه و مظلوم را کشتند و آواره کردند؟ گفتم درباره که ما اصلا آنها را مسلمان نمی دانیم. ولی همین داعش را مسیحی به وجود آورد و تجهیز می کند و به جان انسانیت انداخت. چه کسی در مقابل جنایت آنها ایستاد؟ گفت: . به جوانک چند کتاب معرفی کردم و گفتم اینبار او را دیدی از او بپرس که چرا از این جنایت ها حرفی نمی زنید؟! در اخر کمی از تحریف ادیان گفتم و باز بحثمان را چرخاندم به سبک زندگی جوان امروزی و بحث شیرین ازدواج... https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
باز هم ضربان حوزه علمیه در قلب شهر رشت یک هفته حضور در میدان شهدای سرپل ذهاب (میدان شهرداری) رشت گفت و شنفت چهره به چهره، مستقیم، صریح، برادرانه و بر مبنای اصول طلاب و فضلای حوزه علمیه در کنار دانشجویان گیلانی با مردم به صورت جهادی برای دعوت به مشارکت حداکثری هیچ بن بستی برای گفتگو وجود ندارد امیدوارم همه ملت از حق انتخاب خود به بهترین شکل استفاده کنند https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad
طلاب حوزه علمیه قم در پیاده راه فرهنگی رشت 💠 همزمان با دهه اول محرم، جمعی از مبلغین جامعه حوزوی منار با حضور در میدان شهرداری رشت به گفتگو با مردم و جمع آوری داده های آماری پیرامون مسائل اجتماعی و معضلات موجود در حوزه خانواده پرداختند. در ادامه طرح بررسی آسیب‌های اجتماعی و ارائه راهکار و ارتقای خانواده که در سال گذشته انجام شد امسال نیز جمعی از مبلغین پژوهشگر جامعه حوزوی منار با حضور در میدان شهرداری رشت، در گفتگوی چهره به چهره با مردم اقدام به جمع آوری داده های آماری و نظرسنجی پیرامون ۵ مسئله جمعیت، اعتیاد، ازدواج دیرهنگام، کاهش ازدواج و طلاق نمودند. بررسی علل این معضلات، مزایا و معایب آن ها و ارائه راهکارهای آن در سطح خانواده و جامعه، از جمله محورهایی است که در این گفتگوها، خانواده ها و مخاطبین نظرات خود را پیرامون آن مطرح می‌کنند. این طرح که با هدف آسیب‌شناسی بحران‌های اجتماعی و ایجاد بستری مناسب جهت گفتگوی اقشار مختلف مردم با روحانیت شکل گرفته است، برای دومین سال متمادی در ایام دهه اول محرم از سوی جامعه حوزوی منار در شهر رشت اجرا می‌گردد. این گفتگوها که از ۱۹ تیر ۱۴۰۳ مصادف با سومین روز از ماه محرم ۱۴۴۶ آغاز شده تا ۲۶ تیر، روز عاشورای حسینی ادامه خواهد داشت. علاقه‌مندان برای شرکت در طرح می‌توانند همه روزه عصر در میدان شهرداری حضور پیدا کنند. https://eitaa.com/joinchat/2202861587C0d81a23bad