#تدبر_در_قرآن ❇️قسمت چهارم @adibi_larijani

🎙بیانات استاد ادیبی ذیل کتاب المراقبات شب هفتم ماه مبارک رمضان99 #بیانات_صوتی_استاد_ادیبی #المراقبات @adibi_larijani

💠طرح پرسش و پاسخ ❇️سوال: سلام علیکم در بحث مربوط به همگانی کردن یک قرآن در زمان خلیفه سوم؛این نظر به ذهن می آید که چینش آیات در سور‌ه‌ها به همان چینشی باشد که در قرآن های قبلی بوده است و دستکاری انجام نگرفته است چون با اعتراض صحابی مواجه میشد و علاوه بر آن موجب تحریف میگردید پس چینش آیات در سور توقیفی است اما آیا چینش سور در قرآن هم توقیفی است؟لطفا توضیح دهید التماس دعا ❇️جواب: سلام عليكم درباره ترتیب سور قرآن دو نظریه وجود دارد که هر کدام دلائلی در اثبات آن ذکر می کنند که جهت اختصار به دلائل پرداخته نمی شود به کتبی که در علوم قرآنی نوشته شده است مراجعه کنید از قبیل: البیان آیت‌الله خوئی التمهيد آیت الله معرفت الإتقان سیوطی البرهان زرکشی و ... کتابهایی که ذکر شد ترجمه فارسی هم دارد . دو نظریه عبارت است از : 1 نظریه اجتهادی 2 نظریه توقیفی نظریه اول می گوید که قرآن براساس نزول بوده و بعد پیامبر و صحابه به اجتهاد خودشان سوره‌ها را مرتب کردند. نظریه توقیفی می گوید با توجه به اینکه قرآن در زمان رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم جمع آوری شده است و پایان یافته و حتی پیامبر درسال آخر عمرشریفشان فرمودند امسال سال آخر عمر من است چون جبرئیل امسال دوبار بر من نازل شد و مجموع قرآن را عرضه کرد و جبرئیل به رسول خدا عرض می کرد که این آیه را در کجای قرآن قرار بدهد البته جبرئیل هم از ناحیه خداوند متعال بوده و در واقع پیامبر اکرم درباره قرآن هرآنچه به او وحی شده است عمل نمودند ان علینا جمعه برخی از بزرگان و علمای شیعه به توقیفی بودن قرآن معتقدند از جمله مرحوم آیت الله خوئی و استاد بزرگوار ما علامه عسکری رحمت الله علیه موفق باشید #پرسش_و_پاسخ 2⃣ @adibi_larijani

🎙بیانات استاد ادیبی ذیل کتاب المراقبات شب هشتم ماه مبارک رمضان99 #بیانات_صوتی_استاد_ادیبی #المراقبات @adibi_larijani

#تدبر_در_قرآن ❇️قسمت پنجم @adibi_larijani

🎙بیانات استاد ادیبی ذیل کتاب المراقبات شب نهم ماه مبارک رمضان99 #بیانات_صوتی_استاد_ادیبی #المراقبات @adibi_larijani

❇️ المراقبات 📝 مرحوم میرزا جواد آقا ملکی تبریزی : 🔰 تقسیم روزه داران از جهت خوردنی ها و نوشیدنی هایشان : ⚫️ آن کسی که غذایش از حرام معلوم است. ⚪️ آن کسی که غذایش از شبهه ناک است که خود این ها به دو گروه تقسیم می شوند : 🔻 کسانی که حرام واقعی را که به ظاهر حلال است استفاده می کنند . 🔺 کسانی که در ظاهر نیز طعامشان حلال نیست. 🔵 کسانی که غذایشان حلال واقعی است اما سفره های رنگین دارند و زیاد می خورند. 🔴 کسانی که غذایشان حلال واقعی است اما در مقدار و کیفیت آن مترفانه است و ملحق به اسراف کاری می شود. 🔷 کسانی که غذایشان حلال است و اسراف نمی کنند بلکه به خاطر خداوند در مقدار غذایشان تواضع می کنند و بعضی از لذائذ و زیادی ها را ترک می کنند و به یک نوع غذا اکتفا می کنند. @adibi_larijani

🎙بیانات استاد ادیبی ذیل بحث طلبه و ضرورت اهمیت دادن به نماز اول وقت به جماعت #بیانات_صوتی_استاد_ادیبی @adibi_larijani

#تدبر_در_قرآن ❇️قسمت ششم @adibi_larijani