❇️حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره❇️ 🔰 اگر می‌خواهید دعا کنید و واقعاً دعا و خواستن از خدا باشد، دعا تشریفاتی دارد، اگر می‌خواهید از ناحیه دعا به جایی برسید، زبان حالتان این باشد: 👌 تسلیم خدا هستیم، هرچه بخواهد بکند، بنا داریم عمل به وظیفۀ بندگی کنیم. 📚 بهجت‌الدعاء، ص25 و 26 #کلام_بزرگان 1⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 🔰 در دیداری ، از آیت الله بهجت درباره اقدام جهت بطلان سحر و طلسم پرسیدم. چند راه کار دادند: ⚫️ بستن حرز حضرت جواد علیه السلام به بازو . فرمودند : ((خودم این حرز را به بازو بسته بودم ؛ ولی بازویم درد گرفت و لذا آن را همراه کردم ؛ لیکن خاصیت آن در صورت بستن به بازو است. )) 🔵 ختم سوره واقعه که از دوشنبه ای که اول ماه است ، شروع می شود و هر روز ، اضافه می گردد ، تا روز چهاردهم ، و خواندن دعایی که وارد شده . ✳️ فرمودند : (( من درباره ختومات ، از استادم (آیت الله قاضی) چیزی نمی پرسیدم ؛ ولی گاه ، خود ، چیزی می فرمود ، از جمله ختم سوره واقعه و نماز روز پنج شنبه که از سید بن طاووس تا سید مرتضی کشمیری ، بر آن مداومت داشتند تا شاگردان آن ها . )) ⚪️ نماز روز پنج شنبه ، که چهار رکعت است : در رکعت اول حمد و یازده بار ، سوره توحید ، و در رکعت دوم ، حمد و 21 بار سوره توحید ، و در رکعت سوم ، حمد و 31 بار سوره توحید ، و در رکعت چهارم ، حمد و 41 بار سوره توحید . هر دو رکعتی ، یک سلام دارد و نماز گزار ، پس از سلام رکعت چهارم ، سوره توحید را 51 بار و صلوات 51 بار می خواند . بعد به سجده می رود و صد بار می گوید : ((یا الله )) و دعا می کند. ❎ آیت الله بهجت ، در ادامه ، درباره سید مرتضی کشمیری نقل کرده اند که : (( هر وقت این نماز را می خواند ، هدیه ای برای او می رسید. )) 📚 زمزم عرفان( محمدی ری شهری ) ، ص 219 و 220 #کلام_بزرگان 3⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

📜 بخشی از زندگی آیت‌الله بهجت(ره): آیت‌الله بهجت در شب جمعه ۲ شهریور ۱۲۹۵، برابر با ۲۵ شوال ۱۳۳۴ هجری قمری در خانواده‌ای دیندار، در شهر فومن واقع در استان گیلان، چشم به جهان گشود. کربلایی محمود، پدر وی، از مردان مورد اعتماد شهر فومن بود و در ضمن اشتغال به کسب و کار، به رتق و فتق امور مردم می‌پرداخت و اسناد و قباله‌های محلی به گواهی وی می‌رسید. پدرش همچنین از ذوق ادبی برخوردار بوده و در رثای اهل بیت به ویژه حسین بن علی(علیهما‌السلام) شعر می‌سرود. در مورد نامگذاری ایشان اینطور نقل شده: پدرشان در سن٢۶–٢٧ سالگی بر اثر بیماری وبا در بستر بیماری می‌افتد و حالش بد می‌شود، به گونه‌ای که امید زنده ماندن او از بین می‌رود. وی می‌گفت: در آن حال ناگهان صدایی شنیدم که گفت: «با ایشان کاری نداشته باشید، زیرا ایشان پدر محمدتقی است.» تا اینکه با آن حالت خوابش می‌برد و مادرش که در بالین او نشسته بود گمان می‌کند وی از دنیا رفته، اما بعد از مدتی پدر آقای بهجت از خواب بیدار می‌شود و حالش رو به بهبودی می‌رود و بالاخره کاملاً شفا می‌یابد. چند سال پس از این ماجرا تصمیم به ازدواج می‌گیرد و سخنی را که در حال بیماری به او گفته شده بود کاملاً از یاد می‌برد. بعد از ازدواج نام اولین فرزند خود را به نام پدرش مهدی می‌گذارد، فرزند دومی دختر بوده، وقتی سومین فرزندش متولد می‌شود، اسمش را محمدحسین می‌گذارد، و هنگامی که خداوند چهارمین فرزند را به او عنایت می‌کند به یاد آن سخن که در دوران بیماری اش شنیده بود می‌افتد، و وی را «محمدتقی» نام می‌نهد، ولی وی در کودکی در حوض آب می‌افتد و از دنیا می‌رود، تا اینکه سرانجام پنجمین فرزند را دوباره «محمدتقی» نام می‌گذارد، و بدینسان نام آیت‌الله بهجت مشخص می‌گردد. در ۱۳ سالگی پدرش که شوق وی به کسب علم را دید، او را همراه یکی از دوستان متمکّنش که قصد تشرف به عتبات عالیات داشت، به کربلا فرستاد. محمدتقی در سفر اول موفق به خروج از مرز نشد و مأموران مرزی به بهانه عدم همراهی والدین یا نداشتن جواز خروج، از ورودش به عراق جلوگیری کردند. اما چندی بعد، در جمادی‌الثانی سال ۱۳۴۸ ق.(۱۳۰۸ خورشیدی) در حالی که چند ماه بیشتر تا ۱۴ سالگی فاصله نداشت موفق به خروج از کشور شد و به منزل عمویش که در آن زمان مقیم کربلا بود، وارد شد و پس از حدود یک سال به مدرسه رفت و در حجره ساکن شد. محمدتقی بهجت در این سال‌ها ادبیات عرب و بخشی از کتاب‌های فقه و اصول را خواند و در سال دوم سکونتش در کربلا، نزد جعفر حائری فومنی و با حضور پدر که به کربلا آمده بود، معمم شد. پس از چهار سال حضور در کربلا، در سال ۱۳۵۲. ق برابر با ۱۳۱۲ عازم نجف شد. او در حوزه علمیه نجف نخست بخش‌های پایانی سطح عالی علوم حوزوی را در محضر استادانی همچون مرتضی طالقانی، هادی میلانی، ابوالقاسم خویی، علی محمد بروجردی و سید محمود حسینی شاهرودی به پایان رساند و سپس وارد دروس خارج فقه و اصول شد. برای تحصیل در دروس خارج، در محضر استادان طراز اول نجف همچون آقا ضیاءالدین عراقی و میرزای نائینی در اصول و محمدکاظم شیرازی در فقه بود. سپس به حوزه درسی محمدحسین غروی اصفهانی (مشهور به کمپانی اصفهانی) پیوست و سال‌ها ماندگار شد. همچنین از محضر درس ابوالحسن اصفهانی بهره برد. محمدتقی علاوه بر فقه و اصول، به فلسفه و علوم عقلی نیز توجه داشت. بدین‌رو کتاب‌های مهم فلسفه مانند الاشارات و التنبیهات ابن سینا و اسفار ملاصدرا را نزد سید حسین بادکوبه‌ای فراگرفت. با تدریس دروس، از فضلا و مدرسین سطوح عالی حوزه شد. همکاری با شیخ عباس قمی در تألیف کتاب سفینةالبحار از دیگر فعالیت‌های علمی و معرفتی وی در آن سال‌ها بود. وی در حدود ۲۸ سالگی به درجه اجتهاد رسیده بود. پس از آن به ایران بازگشت و در شهر قم سکنی گزید و تحصیلات خود را با حضور در جلسات درس خارج آیات عظام کوه کمره‌ای و بروجردی (که چند ماهی از حضورش در حوزه علمیه قم نمی‌گذشت) ادامه داد. وی در زمرهٔ برجسته‌ترین افراد حاضر در درس آن مرجع قرار گرفت و خیلی زود به‌عنوان یکی از مهم‌ترین و دقیق‌ترین مستشکلان درس او شناخته شد. آیت‌الله محمدتقی بهجت پس از سال‌ها مرجعیت و تلاش بی‌وقفه علمی و عملی، روز یکشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۸ در سن ۹۲ سالگی به علت ایست قلبی درگذشت. پیکر مطهر وی پس از تشییع انبوه مردم و اقامه نماز بر آن توسط آیت‌الله جوادی آملی در حرم حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) به خاک سپرده شد. #معرفی_علما 7⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 🔰 در مقام استدلال و استنباط احکام فقهی ، ترخیص و تسهیل ( آسان گرفتن ) ، خوب است ؛ ولی در مقام عمل ، احتیاط ، خوب است ، به شرط این که مزیل ( از بین برنده ) احتیاط دیگر نباشد. 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، ج 2 ، ص 367 #کلام_بزرگان 7⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 ذکرالله حدی ندارد 💠 🔰 هر عمل خیری ، حدی از آن مطلوب است که اگر از آن حد گذشت ، ضدش حاصل می شود ، یعنی اگر انسان پایین‌تر از حد مطلوب انجام داد قاصر یا مقصر است ، و اگر بالاتر از حد مطلوب بود ، به صعوبت مبتلا می شود ، تا این‌که به حدی می‌رسد که غیرممکن و غیر مقدور بشر می‌گردد . 👌مانند نماز که بدن انسان طاقت زیاد نماز خواندن را ندارد ، و یا مزاحم خیراتی است که به سبب نماز از انسان فوت می شوند ، به گونه‌ای که دیگر انسان نمی‌تواند آن‌ها را مثل گذشته انجام دهد . سایر خیرات و طاعات نیز این‌گونه است ، به جز ذکرالله چنان‌که در روایت دارد که حدی برای آن نیست . البته مقصود ذکر لسانی نیست ، زیرا در اثر آن نیز اعضا و جوارح انسان به ملالت و ضعف و عجز و سستی دچار می شوند ، بلکه ذکرالله که حدی ندارد اعم از ذکر قلبی و لسانی ، بلکه اعم از ذکر بدنی است ، چون تمام طاعات و همه آنچه مرضی خداست ذکر الله است ، و این‌گونه با همه طاعات جمع ، و با هر نوع طاعت پیاده می شود ، نظیر قضاء حوائج ، ادای واجبات ، بلکه به جا آوردن مستحبات که نزد اهلش ذکرالله است ، بلکه ترک مکروهات و محرمات هم ذکر الله است . ✳️ در آن روایت از امام صادق علیه‌السلام آمده است : 《 مِنْ أَشَدِّ مَا فَرَضَ اَللَّهُ عَلَى خَلْقِهِ ذِكْرُ اَللَّهِ كَثِيراً ثُمَّ قَالَ أَمَا لاَ أَعْنِي سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ وَ إِنْ كَانَ مِنْهُ وَ لَكِنْ ذَكَرَ اَللَّهَ عِنْدَ مَا أَحَلَّ وَ حَرَّمَ فَإِنْ كَانَ طَاعَةً عَمِلَ بِهَا وَ إِنْ كَانَ مَعْصِيَةً تَرَكَهَا. 》از سخت‌ترین چیزهایی که خداوند بر خلق واجب نموده ، ذکر بسیار خداوند است سپس فرمود : مقصودم سبحان‌الله والحمدلله و لااله‌الاالله و الله‌اکبر نیست ، هرچند این‌ها نیز یاد خداست ؛ بلکه منظورم یاد خدا هنگام حلال و حرام اوست . یعنی ذکر قلبی محض . آیا واقعاً سبحان‌الله است و اشد و تذکیر ؛ (بیشتر انسان را به یاد خدا می آورد ) است ، 👈 و یا این گفتار حضرت یوسف علیه السلام که :《َ مَعَاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ》 پناه برخدا ! او پروردگار من است ، و جایگاهم را نیکو قرار داده است ، و ستمکاران هرگز رستگار نمی‌شوند . باسم الله بفرمایید : کار گذشته بود که قرآن می‌فرماید :《 وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَن رَّأَىٰ بُرْهَانَ رَبِّهِ》 حضرت یوسف علیه السلام نیز آهنگ او را می‌کرد ، اگر برهان و نشانه روشن پروردگارش را نمی دیدید . آیا همه‌اش به اختیار او بود ، یا خدا حفظ کرد؟ چه کار کرد ؟ آیا کاری کرد جز این‌که برهان رب را دید . البته قطعاً هزارها کار پیش از آن انجام داده بود تا اسباب برهان رب را در اوقات خلوت تحصیل کرده بود ، که در آن موقعیت حساس برهان رب را دید . 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت #کلام_بزرگان 3⃣1⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 افعال انسان در عین اختیاری بودن ، به توفیق الهی انجام می گیرد 💠 🔰 اگر توفیق و دستگیری خدا نباشد ، مگر کارهای اختیاری انسان انجام می گیرد ؟! باید دستگیری و توفیق از ناحیه خدا باشد ، تا با اعمال اختیار و اراده از ناحیه بنده ، کارهای اختیاری انجام گیرد . تازه انجام افعال اختیاری مشروط به بقای حیات و صحت و عدم موانع است . مثلاً برای انجام نماز باید بنده ساجد و ... باشد و عنوان سجود به قیام مبدل شود و شخص قائم ، راکع و ساجد گردد ، این‌ها همه از او تعالی و به اوست ؛ زیرا وجود و ایجاد ، تا چه رسد به حرکات و سکنات ، به اوست ؛ چنان‌که می‌فرماید : 🔷 وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ آن هنگام که [سنگ‌ریزه‌ها را ] پرتاب نمودی ، این تو نبودی که انداختی ، بلکه خدا انداخت . سوره انفال آیه 17 ✳️ ما همین اندازه می‌دانیم که خداوند امر فرموده و نهی کرده و ما در فعل و ترک مضطر نیستیم و بین افعال مضطر و غیرمضطر فاصله است . همین مصحح عقوبت است . و نیز بالوجدان ثابت است که خود را در مورد تکلیف ، فاعل ما یشاء و مختار و خالق فعل می‌دانیم ، حال این‌که همگی مخلوق خداست و اختیار بنده نیز بر فرض ابقای خداست و باید خدا او را باقی بدارد تا فعل را عن اراده و اختیار انجام دهد . و انسان ((فاعل ما به)) است نه ((فاعل ما منه )) ولی خیال می‌کند که ((فاعل ما منه )) است و این‌که فعل از او صادر می‌شود ، و حال این‌که نمی‌داند چقدر طول می‌کشد و یا به آخر می‌رسد یا نه و یا موفق به انجام کار تا به آخر می شود یا نه ؛ با این‌که از اول قصد انجام فعل تا آخر آن را دارد . 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، ص٩ #کلام_بزرگان 8⃣1⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 اگر عقرب روی دستشان بگذاری ، آن ها را نمی گزد ! 💠 🔰 مرد سیاه پوستی در بغداد نوکر آقایی بود ، به نجف نزد اساتید اخلاق آن جا رفت . وقتی برگشت یا وقتی که شخصی او را ملاقات کرد ، به او گفت : از آقایان نجف چه دیده ای و آن ها چه داستند که ما را ترک کردی ؟ گفت : در میان آن ها کسانی هستند که اگر عقرب را روی دستشان بگذاری ، آن ها را نمی گزد . گفت : اگر در دست تو بگذاریم اثر نمی کند ؟ گفت : شاید . آن گاه دستور داد عقرب هفت دنده ی قهوه ای یا سیاهی را آوردند و روی دست نوکر سیاه گذاشتند ، عقرب مکرر روی دست او بالا و پایین رفت و آمد ، و هیچ در او اثر نکرد . ✳️ کرامات انسان از این ها بالاتر است . قرآن از زبان حضرت عیسی علیه السلام می فرماید : ✅ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ اللَّه ♻️ کورِ مادرزاد و مبتلایان به پیسی را بهبودی می بخشم و مردگان را به اذن خدا زنده می کنم . و نیز می فرماید: ✅ِ وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ ♻️ وشما را از آنچه می خورید، و در خانه هایتان اندوخته می کنید، مطلع می کنم . 📔سوره آل عمران آیه 49 👌همه این ها به اذن الله است. ❎ خدا می داند که آثار و منافع وجودی انسان تا چه حد است . خدا کند که گرمی باطنی و انس باطنی به قرآن و دین و مقدمات و لوازم دینداری داشته باشیم ، و کتاب و عترت ما را کافی باشد تا حقانیت دین نزد ما یقیینی گردد ، هم خودمان یقیین داشته باشیم ، و هم قابلیت داشته باشیم که دیگران را از اهل یقیین کنیم . 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، ص ١٠ #کلام_بزرگان 3⃣2⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ ✳️ مقربین از شوق بهشت جان سپرده اند و ما ... ✳️ 🔰 خداوند ، در قرآن و غیر آن به حدی بهشت و بهشتیان را در توصیف بالا برده که اگر کسی از شوق شنیدن آن ، وفات کند ، استبعاد ندارد ! آیات جهنم نیز این گونه است ، قرآن می فرماید : 💠 وَلَهُم مَّقَامِعُ مِنْ حَدِيدٍ💠 ♻️ گرزهای آهنین برای ( زدن ) آنان فراهم است . 📋سوره حج آیه ٢١ ‼️ که اگر انسان معاصی خود را در نظر بگیرد و بمیرد ، مستبعد نیست ! البته ما با منکرین کار نداریم ، ولی برخی از مقربین از شوق لقای بهشت مرده اند ؛ زیرا شنیدن آیات رحمت و نعمت و یا عذاب و نقمت ، در انسان موحد تکوینا اثر می گذارد ، و او از مشوقات یا مخوفات جان می سپارد ، با این همه این آیات در ما هیچ اثر نمی کند ! 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول ، ص ١١ #کلام_بزرگان 8⃣2⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ ✳️ قرآن آینه بهشت و جهنم✳️ 🔰 اگرکتـابی بودکه عکس اشـیا را نشـان می داد، آن کتـاب همین قرآن است که بهشت وجهنم را نشان می دهـد، با این همه ما این گونه بی تفـاوت هستیم و به دنیـا دلبسـته ایم. 🤲 ای کـاش ما به التفاوت چیزی بودکه ارزش جـداشـدن ازحق و پیوسـتن به باطل را داشت. دنیـا و مقامـاتش چه ارزش دارد؟خـدا می دانـدکه صاحبـان مقامات معنوی در اوقات خلوت و مناجات چه حالی دارنـد، و خاموشی فکر چگونه آنها را در اثر مشاهده ي انوار الهی می سوزاند ولو در مدت کوتاه! 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول ، ص ١٢ #کلام_بزرگان 3⃣3⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ ✳️ آیا می شودامام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف چهارصدمیلیون یاورداشته باشدو... ✳️ 🔰 قرآن چه موجودی است که در مراتب مختلفه ی نزول،حکایت ازشنیدنیها و دیدنیها می کند؛ عدیل قرآن(عترت) هم حکایت از نعمت هاي عالم می کند؛ ولی ما از غمخوار، هادی،حامی و ناصرهای خود قدردانی وشکرگزاری نمی کنیم و واسطه ی خیر را پی می کنیم؛ که: (فعقروهـا) پس ناقه را پی کردنـد. و ائمه علیهم السـلام راکه ولی نعمت هاي ما و مجاری فیض هسـتند نمی توانیم مشاهـده کنیم. 🌷 امـام زمـان عجـل الله تعـالی فرجه الشـریف هم اگر بیایـدبـا او همـان معـامله را می کنیم که بـا آبای طاهرینش کردیم. آیا می شود امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف چهارصدمیلیون یاور داشته باشدوظهور نکند؟! 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 9⃣3⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ ⁉️ چه کنیم که معصیت نکنیم؟ 🔰 انجـام طاعت و ترك معصـیت به حسب ظاهر مشـکل است، وسـلمان شـدن مشـکل، بلکه کالمحال است، و لـذا غیر از معصومین- علیهم السلام - همه به ترك طاعت و فعل معصیت مبتلاهستیم و معصوم بودن مثل این که نشدنی است، ولی در افراد بشر،شمر هم بسیار است؛ اما آیاچیزی هست که مطلب را آسان کند؟ 👈 از اموری که خیلی سـهل المؤونۀ و آسان است -ولوعمل برخلاف قول باشـد- این است که انسان ملاحظه کنـدو ببینـداگر ملتزم به طاعت و تارك معصـیت باشـد، آیاحال او مثل صورتی است که ترك طـاعت و فعـل معصـیت می کنـدو آیـا این حـال مثـل حالت اول است یاخیر؟ 🌳 فرض کنیـداگر انسان نزد رییس جمهور یا هر رییس مطلق، مقرب باشـد، این برای او بهتر است و یا اینکه نزد یک فقیر تهی دست و محروم؟! ‼️ آیاخوب است به ذاتی که موت و حیـات و مرض وصـحت و غنـا و فقر به دست او است مراجعه کنیم و رابطه ی دوستی داشـته باشـیم، یـا بـاکسـی که خود محتاج و ناتوان و بیچاره است؟! 👌 در اطاعت اوامر الهی ، و نیز در معصیت و به فرمان شیطان و نفس بودن، امر دایر است بین این که باکسی که حیـات و ممات، غنا و فقر و مرض وصـحت و مریضخانه و دکتر وخزانه و ثروت و... به دست او است؛ مجالست کنیم یا باکسـی که هیـچ نـدارد؟! انسـان کـدام را اختیار می کنـدو محبت وجـدانیه (نه بهحسب خوف نار یاشوق بهشت) باکـدام طرف است؟ 🌴 به حسب ظاهر بنده ی مطیع، پشتیبانش مثل کوه، محکم و اسـتوار و منبع همه ی خیرات است، و بنده ی عاصـی پشتیبانش محتاج تر از او و دشـمن دانایی(شـیطان) است که از دوست نادان بـدتر است وصـلاحدیدش تمام به زیان او است. نظیرشخصـی که نزدکسـی رفت تا او را از فقر و فشار و ناراحتی روزگار نجات دهـد، 🗣 اوگفت:شایسـته ترین کار براي شـما اقـدام به مرگ وخودکشـی است! صلاح دیـدش از این قبیل است که بگویـد:صـلاح و نجات شـما در این است که قرص مرگ آور یاخواب آور بخوریـدتا راحت شویـد! ✅ بنـابراین، مـا در عزم به طـاعت عـازم به رفاقت و دوستی و همنشـینی با غنی قادر و دانای کریم هستیم، و در عزم بر معصـیت عازم به رفاقت و همنشـینی با فقیر عاجزجاهل و لئیم. اگر این معنا را درست تشـخیص دهیم و بفهمیم و به طور واضح و روشن باور کنیم، خواهیم فهمیـدکه در اطـاعت سود برده ایم، نه زیـان وخسـارت؛ به دلیـل اینکه دیـده ایم افرادی(و احی الموتی بـاذن الله) (مردگان را به اذن خـدا زنده میکنم.) وکراماتی از این قبیل را داشـته اند و شدنی است و محال نیست و اختصاص به انبیا - علیهم السـلام - هم ندارد، بلکه هرکه از آنها متابعت کند، می توانداز این راه به مقامات وکمالات وکرامات آنها دست یابد، البته بدون تحدی نبوت وکذابیت مدعیان؛ پس اگر انسان یقین کندو برای او واضح و آشـکارشودکه درطاعت، با غنی و قادر وکریم و... رفـاقت کرده و در معصـیت بـا عـاجزتر و محتـاج تر ازخود،طبعـا هیـچگاه به معصـیت تمایل پیـدا نمی کنـد و از قصـر شاهنشاهی و ازکنار هرگونه ناز و نعمت و آبادی و آسایش به کاروانسرای خرابه و ویرانه نمی رود و باصاحب آن رفیق و همنشین نمی شود، درحـالی که خود آن صاحبخـانه هم راضـی نیست که رفیق او و بـا او باشـیم، و از هرچیز محروم گردیم! 🌷بنـابراین، برای تسـهیل طـاعت و اجتنـاب از معصـیت راهی جز این نـداریم که متـوجه شـویم و یقین کنیم که طـاعت، نزدیکی به تمـام نعمت هـا و خوشی ها و دارایی ها و عزت ها و... است، و معصیت، عبارت است از محرومیت و ناخوشی و نداري و ذلت و... 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 4⃣4⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 نه،وفات نکرده است! 💠 🔰 مرحوم آقاسـیدابوطالب یکی از علمای اراك به مکه رفته بود،خبر وفاتش به مردم اراك رسـید، مسـجدها و تکیه ها راسـیاه پوش کردندو عزاداری نمودند، و مجالس ختم برای ایشان گرفته شد. شخصـی نزد مرحوم آقا نور آمد- همان کسی که استادش مرحوم نراقی دربـاره ی او فرمـوده بود: مجتهـد،تنهـاشـهیداول رحمه االله است و من و تو - وخـبر وفـات مرحوم ابوطـالب را به ایشان داد، ایشان دست روی پیشانی گـذاشت وسـر به زیر انـداخت و بعداز مقداري تامل فرمود: نه، وفات نکرده است. ⁉️گفتند: آقا چه میفرماییـد؟خبر قطعی است، تمام شـهرسـیاه پوش است، و مردم برای او مجالس ختم و عزا برپاکرده اند. ‼️ بار دیگرسـر به زیر انداخت و توجه و تاملی نمود وسـر برداشت و دوباره فرمود: وفات نکرده. 👈 عرض شد:شما ازکجاخبر میدهید؟ 💥 فرموده بود: وقتی یکی از اعاظم از دنیا می رود، فرشـته ای به تمام جاهاخبر می دهـدوصـدای اوشـنیده می شود، و من صـدای آن را نمی شـنوم، و اکنون خبر وصـدایی نمی آیـد. 🌼 اگر ما پیرو علما بودیم،چنین بلاها به سـر ما نمی آمـد، یا اگر می آمدمثل جناب میثم بودیم که هرچه بلابه سـرش می آمدایمانش قوی تر می گردید، بدون اینکه دست از ولایت بردارد، وحاضـر نشدکه حتی زنده بماند و براي این جهت هم تقیه نکرد! بلاد شـیعه پر بود از اینگونه علمـا آیـا مـا قـدردان آنهـا بودیم که از میـان مـا لا الی بـدل( بدون جایگزین شدن ) رفتند؟! شایددر زمان حیاتشان کسی پیدا نمی شدکه از آنها یک مساله هم بپرسد! اینقدرکتوم و ناشناخته! 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 9⃣4⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 ذکرخدا 💠 💥سؤ ال: معنای جمله ⚡️فاذکرونی اذکرکم⚡️ ♻️پس مرا یادکنید، تاشـما را یادکنم چیست؟ ⭐️ جواب: در برخی تفاسیر، معنای آن این گونه ذکرشـده است: ☀️اذکرونی بالدعا اذکرکم بالاجابۀ. ♻️ مرا با دعا یادکنیـد، تا من نیز با اجابت آن،شـما را یادکنم. و در روایات شارحه ی مرویه آمـده است: ⭕️ انا مع عبـدی اذا ذکرنی فمن ذکرنی فی نفسه، ذکرتـۀ فی نفسـی؛ و من ذکرنی فی ملا، ذکرته فی ملاخیر منه. ♻️هرگـاه بنـده ام مرا یـادکنـد، من با اویم. بنابراین، هرکس مرا در دل خود یادکنـد، او را در نزدخود یاد می کنم؛ و هرکس مرا در میان گروهی یادکنـد، او را در میان گروهی بهتر از آن یادخواهم نمود. ذکرنی فی ملا یعنی ملا را به ياد خدا منتفع کندوخود نیز به ذکرخدا منتفع شود، و ذکرته فی ملا یعنی نافعین بذکری له(او را در میان گروهی بهتر از آدمیان یاد می کنم) به گونه ای که آنها از این که او را یاد می کنم، بهره می برند. 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 4⃣5⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 💠 نمی دانم 💠 👈مرحوم آقا سـیدعلی یزدی ازشاگردان مرحوم آخونـد اردکانی که بعـداز میرزای بزرگ خـود را اعلم می دانست، می گویـد : 👌درکربلابه درس آخوندمی رفتم وکربلادر آن زمان مرکز علم اصول، و نجف اشـرف مرکز فقه بود، ایشان نقل می کرد: همشـهری های ما از یزد یااردکان به کربلا آمدنـدوگفتند: 🙏آیا می شود به خدمت آخوند برسـیم؟ 👈به هرحال وقت گرفتیم و قرارشدوقت خاصـی به خدمت آخوندبرسـیم. همراه باجماعتی از زوار به خدمت ایشان رسیدیم، و درحالی که ما جلوحرکت می کردیم و آنها دنبال سر ما، واردشدیم. من که شاگرد آخوندبودم به عنوان سؤال از ایشان ولی برای اظهـار مراحـل فضل و علمیت و فقاهت، مساله ای راکه خود را در آن کاملاآماده کرده بودم مطرح نمودم وخوب آن را تقریب و تقریرکردم و به آخر رسانـدم، البته به صورت سؤال ولی با بیان کاملاعلمی و اسـتدلالی و منتظرجواب بودم. ✍ آخوند- رحمه االله- به من اشاره کردکه نزدیک بیا، نزد ایشان رفتم، و ایشان آهسـته درگوشم گفت: نمی دانم! 🗣 این‌سخن خیلی در من اثرکرد و رنگ و روي من سرخ شد،ساکت محض شدم. آخوندمی خواست به من بفهماندکه نبایداینکار را کرد. فردای آن روزکه برای بازدید زوار به مسافرخانه رفتم، از دریچه ی پنجره ی کوچه صدای آنهاشـنیده می شد، شنیدم به همدیگر می گفتند: دیدیدآقاسیدعلی چه قدرصحبت کرد، ولی آخوندهمه را با یک کلمه جواب داد! بالاخره، استاد وشاگرد امتیازات عجایب و غرایب داشتندوحرف های به ظاهر رکیک، اما به جا و به موقع، درکلماتشان زیاد بود. 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 8⃣5⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ ◼️ دیدیم نه بابا ممکن است! ◼️ ◻️ مرحوم حاج آقاحسـین قمی خیلی مقیـدبودکه در مجلسـش غیبت نشود،حتی بعضـی از معاصـرین به او اعتراض می کردندکه تو نمی گذاری ماحرف بزنیم، فورا می گویی: غیبت نکن! مرحوم آقاسیدعبدالهادی شیرازی نیز تقیدی راکه حاج آقاحسین- رحمه الله- در ترك وجلوگیری از غیبت داشت، دارا بود. ما در ابتـدا می گفتیم گویا محال است که کسـی چنین تقیـدی را داشـته باشدولی وقتی با او اختلاط و معاشرت کردیم، دیدیم نه بابا ممکن است و هیچ هم محال نیست. 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 3⃣6⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔸#بشنوید 🔹#سخنرانی 🖇 #جرعه‌ای_از_زیارت‌عاشورا (۲) 🗓 چهار‌شنبه - صبح ۱۹ محرم الحرام ۱۴۴۴ هـ.ق - ۱۴۰۱/۰۵/۲۶ شمسی 📎 موضوع:«بیان و شرح زیارت عاشورا؛ آثار اخروی زیارت عاشورا برای افرادی که اهل زیارت عاشورا بودند» استاد ادیبی لاریجانی 🖇 لینک دانلود فایل صوتی #رفیق_شفیق #محرم‌الحرام #صفر #زیارت_عاشورا #آثار_اخروی_زیارت‌عاشورا #همسر_اشرف_آهنگر #ختم_زیارت_عاشورا #آیت_الله_حق‌شناس #آیت_الله_قاضی #آیت_الله_بهجت #امام_زمان #اصرار_بر_خواندن_زیارت_عاشورا 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ ✅ دعا به نحوتعددمطلوب ✅ ♻️ دعاهـای وارده در امکنه و ازمنه‌ی خـاص اختصاصـی نیست، به گونه‌ای که نتوان در وقت و یـاجـای دیگرخوانـد؛ بلکه این گونه دستورها به نحوتعدد مطلوب است. بنابراین، می شود دعا را در غیر آن زمان و مکان خواند. 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 8⃣6⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

❇️ آیت الله بهجت رحمه الله علیه ❇️ 🙏 اگرکسی اهلیت داشته باشد، در‌ودیوارمعلم اوخواهندبود...🙏 🌴 معرفۀ الله، اعظم العبادات است، و همه‌ی تکالیف مقدمه‌ی معرفت خدا هسـتند، ولی معرفت خدا واجب و مطلوب نفسـی است. اگر کسـی اهلیت داشـته باشد، یعنی طالب معرفت باشدو درطلب،جدیت وخلوص داشـته باشد، در و دیوار به اذن الله معلمش خواهند بود؛ وگرنه سخن پیغمبر -صلی الله علیه و آله وسلم- هم در او اثر نخواهدکرد، چنانکه در ابوجهل اثر نکرد! 📚 در محضر آیت الله العظمی بهجت ، کتاب اول #کلام_بزرگان 3⃣7⃣ #آیت_الله_بهجت 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

🔅#کلام_بزرگان | 🌷#آیت_الله_بهجت رحمت الله علیه 🔹#قلّ_و_دلّ | 🔸#بیان_طریقت | 🔹#نکته_نغز ▫️#بخوانید 📌نمازمان را با توجهی به امام زمان (علیه السلام) شروع کنیم📌 🔹🔸🔸🔹 اصلاح نماز، مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریه و باطنیه است. 🔸🖍🔸و از راه‌های اصلاح نماز، توسل جدی، در حال شروع به نماز، به حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است. ▫️آیت الله بهجت رضوان الله علیه▫️ 📍"عضویت کانال رفیق شفیق" 🔗Eitaa.com/Adibi_Larijani

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ 🔹#آیت_الله_بهجت رضوان الله علیه 🔸#صلوات 🟢انسان باید عشقش را به خدا زیاد بکند؛ آسان‌ترین راه برای زیاد شدن عشق به خدا، زیاد صلوات فرستادن است؛ اما به شرط عقیده🟢 "عضویت کانال رفیق شفیق "👉

ماجرای شیعه شدن ناصبی به خاطر یک قطره اشک بر سیدالشهدا علیه السلام #حسین_چراغ_هدایت #کشتی_نجات #آیت_الله_بهجت "کانال رفیق شفیق "👉