eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
708 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
193 ویدیو
15 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
🕌طالب کربلای ری ✍️زهراسعادت تابستان قبل از سال دوم طلبگی،تصمیم گرفتم برای راحت تر شدن پذیرش در حوزه علمیه حضرت عبدالعظیم(س)،در شهرری خانه ای اجاره کنم.با مادر یکی از دوستان که زن توانمند و مهربانی بود تصمیم را مطرح و چند روزی هم پیگیر بودیم! هیچ کدام از خانه های اطراف حوزه،به دلم نمی نشست یا قیمت رهنش بالا بود، به پیشنهاد مادر دوستم به مدرسه علمیه رفتیم تا با مدیریت آنجا در مورد قبول انتقالی صحبت کنیم. چهره آرام ومهربان حاجیه خانم میر مومنی،مرا برای تصمیمم مصمم تر کرد؛ با همه احساسم گفتم: خیلی تلاش کردم بتوانم این اطراف،خانه رهن کنم اما شرایطش فراهم نشدو از طرفی معنویت اینجا بیشتر از درجه علمی مرا مجذوب نموده،هرروز توفیق زیارت سیدالکریم(س) را خواهم داشت ،و همچنین مهد مناسبی دارید که میتوانم با خیال راحت دخترم را همراه بیاورم! لبخند چشمان مهربان حاجیه خانم،آرامم کرد،با محبت بسار پرسید: درسهایی که دو ترم قبل خوانده ای دوباره امتحان میدهی؟ اگر نمره هایت همین عالیهای کارنامه ت شد با انتقالی ات موافقت میکنم....بی درنگ تایید نموده و برنامه زمانی امتحانات مجدد را دریافت نموده و برگشتیم! امتحانات را در زمانی فشرده تا جایی که فرصت زیادی برای مرور نداشتم گذراندم و از آنجا که نگاه کریمانه حضرت، سرمایه م بود با زهم نمراتم عالی شد! روزی که پرونده ام را به حوزه شهرری آوردم هیچ وقت از خاطرم نمیرود؛ دو رکعت نماز با سجاده اهدایی بیت رهبری که در سال اول طلبگی در دیدار عید غدیر هدیه گرفته بودم، به شکرانه این لطف کریمانه که حتماً دعای خیر حضرت آقا هم در آن بی تاثیر نبود، به جا آوردم! هرروز قبل از حضور در کلاسهای درس حوزه،در کنار بقعه شریف عالم بزرگواری که کربلای ایران هستند،نفس تازه نموده و از اینکه چنین موهبتی رزق چند ساله ام شده بود به درگاهش شکر مینمودم! خدا میداند این هجرت، هرچند مشکلات رفت وآمدی بدلیل طی مسافت، برایم داشت اما دنیای زندگی ام را تغییر داد، چه تجربه ها که در کنار اساتید بزرگوار عالم و درس و مباحثه طلبگی،نیاموختم که هنوز هم چراغ روشن روزهای تاریک زندگی ام هستند... توفیق زیارت هرروزه امامزادگان مقدس، نور معنویت زندگی ام را گرم تر و دلپذیرتر ساخت! یا سید الکریم دلم در هوای توست سلطان ری! دلت نشود بی خیال من @AFKAREHOWZAVI
⭕️در حال برگزاری ⭕️ 📽 لایو جلسه «بررسی شیوه های نوین در جذب مخاطب نوجوان و جوان» 🔸 با حضور استاد حجت‌الاسلام شریف‌زاده در کانال زیر👇👇👇 @jebhefarhangiQom به علاقه مندان اطلاع دهید
پخش زنده
فعلا قابلیت پخش زنده در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠 دوره طنزنویسی ویژه خواهران 🌸 در این دوره شما با قالب‌ها و تکنیک‌های ساده و کاربردی طنزنویسی آشنا می‌شوید. ◽️هزینه: ▫️150 هزار تومان ▫️تخفیف ویژه طلاب خواهر: ۱۱۰ هزار تومان ✍️ نام‌نویسی به نشانی: @salehi6 🕰 زمان: ۱۳، ۲۰، و ۲۷ تیرماه @HOWZAVIAN
تذکره پرنس ریضاسمیه رستمی، عضو تحریریه مجتهده امین آن کبار الحُمقا، آن دلقک الاشقیا، آن تخم‌وترکه رضا پالانچی، آن بدل اسطوره بلاهت باب اسفنجی، یگانه امید سلطنت‌طلبان، آن مرده‌خور اورژینال شاه ایران، آن فعال و مبارز سیاسی، به ایام شباب اهل حال و هول و گِرل فِرند بازی، آن که منصب شاهزادگی‌اش طویل‌المدت، مفت‌خور پرفشنال مال ملت، متهم به قتل الاخوی، ملاقاتش موجب بیرون‌روی، رضا پهلوی داعیه‌دار حکومت ایران بود و اسپیکینگش به فارسی وری هارد. نقل است وی از یک‌سالگی به شغل شریف «حضرت همایونی» شدیداً و کل یوم اشتغال می‌ورزید و این شغل را ۱۶۰ کارگر می‌باید که عهده‌دار شوند و وی به تمامت آن را یک‌تنه به سامان همی رساند و مقرری آن ۱۶۰ کارگر را خود می‌گرفت و می‌گفت: «هرکسی نان از عمل خویش برد، منت اَعلم ناکس نبرد» و اعلم وزیر پدرش بود و وی کودک کار بود وقتی کودک کار مد نبود و مشق وظایف صعب و سخت شاهانه می‌نمود. زان رو که بسی چُلمَنگ و بی‌دست‌وپا می‌نمود وی را گفتند: «بدین دست‌وپا از کجا می‌خوری که چنین فربه همی گشتی؟» گفت: «مرا عهدی است با مامان که تا جان در بدن دارم، همه مال‌ومنال وی چو شیر مام می‌خوارم.»گفتند: «غیر از هنر میراث‌خواری که به‌غایت آموخته‌‌ای؛ چه کسب و پیشه‌ای داری؟!» پس کله خویش خارت، خارت خاراندن گرفت و با نگاه سفیه اندر عاقل! گفت: «این چه سخنی است بیهوده؟! سال‌هاست که این دِ way‌ freedom یا به قول شماها راه آزادی، تخت‌گاز همی‌رفته و کلاج دنده صد تا یه غاز چنج همی‌کنم و نان حلال از کت‌وکول خویش همی‌خورم» https://eitaa.com/joinchat/1246494986C0b4ebac263
🌹🌹🌹🌹 گامی برای آمدنت بر نداشتیم با سر نیامدیم اگر، سر نداشتیم انگار مرده‌ایم که از یاد رفته ای انگار هیچ وقت پیمبر نداشتیم انصاف نیست اینکه بگویند غایبی باما همیشه بودی و باور نداشتیم گفتی دعا کنید برای فرج ولی مثل تو آه ما دل مضطر نداشتیم مقهور ِ خنده‌های منافق شدیم آه ما کار با قباحت منکر نداشتیم خود را شناختیم که در دولت ِ شما جز درد ِ نام و نان غم ِ دیگر نداشتیم @shaeranehowzavi
🕋 "خواب‌ها ادامه‌ی بیداری‌اند" ✍مرضیه رمضان‌قاسم خدای مهربانم، خدای سلامم، ما دل‌مان می‌خواست امسال مکه باشیم؛ اما نیستیم؛ از بین تمام دلایلی که برای عدم استجابت دعا می‌دانم شاید اصلی‌ترین آن برمی‌گردد به خودم که بخاطر عدم لیاقتم به ظاهر دعوتم نکردی اما خیالم راحت است که هم قوه‌ی خیال به من عطا کرده‌ای و هم خواب را، تا لااقل "در خواب جزء زائرانت قرار گیرم" و بهانه‌ای برای همراهی با زائرانت نداشته باشم از همان سالهایی که شوق حج را در قلبم نهادی هر ساله در ایام حج در عالم خیالم با زائران مدینه اولت پَر گشوده‌ام مسجدالنبی، سپس مسجدالحرام اما امسال دل در دلم نیست و عقربه‌ی دل را با سرفصل‌های علم کلام تنظیم کرده‌ام تا پس از آنکه در عرفات روحم را پاک و مصفا می‌کنی از توحید به نبوت، سپس به امامت برسم تا همچون گَردی سبکبال گِردِ حرم پیغمبر و روضه‌ی ایشان که طبق روایتی حرم اُم اوست بگَردم‌ سپس غباری بر مزار پاک‌ چهار امام گردم. @AFKAREHOWZAVI
40.5M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💎"پویش بزرگداشت عید غدیر"💎 🔹️همه ی ما می‌توانیم مُبلغ غدیر باشیم حتی با زدن یک پرچم و یا دادن هدیه ای کوچک و یا پهن کردن سفره ای ساده ..‌. @AFKAREHOWZAVI
. پرتاب مشتی خاک به‌سوی آفتاب و پاسخ به آن ✍زينب نجیب "خمینی یکی از صدها نخبه، دانشمند، عالم، فقیه و حکیمی‌ست در طول تاریخ ایران که در زمانه‌ای توانست روایت خود را از دین به تصویر بکشد و برای آن هوادارانی بجوید سپس عملیاتی‌اش کند. به‌طور قطع این فهم از اسلام به عنوان والاترین و صحیح‌ترین فهم از اسلام نیست تنها یکی از هزاران ادعا در باب هدف از دین است که به دلایلی توفیق یافت که در قرن اخیر نظریه‌ی خود را ارائه دهد. بی‌شک بسیار بوده‌اند افرادی که عالم‌تر، باتقواتر، باعظمت‌تر از خمینی اما روایتشان از اسلام هرگز منوط به تشکیل حکومت اسلامی نمی‌شد و در باور آن‌ها لزومی بر حاکمیت اسلام وجود نداشت ولایت فقیه و تشکیل حکومت اسلامی تنها یک نظریه ابتکاری از اسلام است که البته برای خود دلایلی داشت اما هدف نهایی اسلام نبوده و نیست و حال، این خمینی‌ست که در بروز و ظهور آن برای چندی توفق یافت". اینها سخنان استادی، در یکی از دانشگاه‌های کشورم ایران است. زمانی که با این شبهه مواجه شدم نگرانیم فقط و فقط از آینده بود که اینچنین فکری با استدلال‌های سستی در دانشگاه منتشر می‌شود آن هم در شرایطی که به‌شدت خلاء مطالعاتی تاریخ و کلام در سطح دانشجو مشاهده می‌شود اما امروز با شنیدن این شبه از یک خانم خانه‌دار که حضوری در محافل علمی ندارد نگرانیم را از آینده به حال منتقل کرد و این شروع دقتی مضاعف در بیانات رهبر معظم انقلاب شد. تاکید و تکرار و توجه ایشان به بسیاری از مسائل به دلیل نگاه کلانی‌ست که با اطلاعاتی وسیع و همه‌جانبه برایشان ایجاد می‌شود بنابراین اول نکته از منظر نگارنده توجه ویژه به واژه واژه‌ی سخنان و خط‌به‌خط بیانات ایشان است که پدرانه، مقتدرانه، شجاعانه، عالمانه، عادلانه و با توجه به مقتضیات زمان، مناسبتی از پسِ مناسبتی دیگر بر زبانشان جاری مي‌شود. جملات ابتدایی رهبر انقلاب در مراسم سی و چهارمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(رحمةاللّه)این چنین است: "امام از سرآمدان تاریخ ما است؛ نه فقط از سرآمدان روزگار ما. سرآمدان کسانی هستند که در هر رشته‌ای، در هر بخشی از بخشهای معارفی و عملیِ انسان‌ها دارای عظمتند. در میان بزرگان و اشخاص باعظمت، بعضی‌ها یک سر و گردن از دیگران برترند که به این‌ها می‌گوییم سرآمد. در هر روزگاری سرآمدانی وجود دارند لکن بعضی‌ها مخصوص روزگار خودشان نیستند، [بلکه] سرآمد تاریخند. سرآمدان را نمی‌شود از حافظه‌ی تاریخ حذف کرد؛ نکته‌ی مهمّ مورد توجّه ما این است. سرآمدان را نه میشود حذف کرد، نه میشود تحریف کرد. نه اینکه تبلیغات مخالفین نتواند چهره‌های سرآمدان را بد معرّفی کند؛ چرا، رسانه‌های تبلیغاتی که روزبه‌روز هم مدرن‌تر میشوند، امروزی‌تر میشوند، مجهّزتر میشوند، میتوانند شب را روز و روز را شب معرّفی کنند، میتوانند درباره‌ی چهره‌های برجسته و منوّر هم دروغ‌پردازی کنند، امّا این کفِ روی آب است، این :فَاَمَّا الزَّبَدُ فَیَذهَبُ جُفاءً" است. خورشید زیر ابر باقی نمی‌ماند. ابن‌سینا و شیخ طوسی، بعد از هزار سال از دورانِ خودشان، امروز می‌توانند خودشان را با صدای رسا معرّفی کنند؛ شخصیّت آنها را نمی‌شود محو کرد، نمی‌شود از حافظه‌ی تاریخ زدود، نمی‌شود تحریف هم کرد. ابعاد شخصیّت امام بزرگوار ما از ابن‌سینا و شیخ طوسی وسیع‌تر است، متنوّع‌تر است. خصوصیّاتی که در تشکیل شخصیّت امام بزرگوار دخالت دارند، بمراتب بیشتر است از خصوصیّاتی که در شخصیّت آن‌گونه برجسته‌ها و سرآمدها حضور دارند. امام یک سرآمدِ همه‌جانبه است؛ هم در دانشهای دینی سرآمد است ــ امام در فقه، در فلسفه، در عرفان نظری، سرآمد است ــ هم در ایمان و تقوا و رفتارهای پرهیزکارانه سرآمد است، هم در استحکام شخصیّت و قوّت اراده سرآمد است، هم در قیامِ لله و سیاست‌ورزیِ انقلابی و ایجادِ تحوّل در نظامِ بشری سرآمد و یگانه است. این خصوصیّات در هیچ‌کدام از سرآمدانِ تاریخِ ما با هم جمع نشده است، [امّا] در امام بزرگوار این خصوصیّات با همدیگر جمع است. نتیجه اینکه این امام بزرگوار را هیچ‌کس نمیتواند از حافظه‌ی تاریخ محو کند، نه امروز و نه در قرنهای آینده، و نمیتواند شخصیّت او را تحریف کند؛ چند صباحی ممکن است دروغ‌پردازی بشود، تحریف شخصیّت بشود، امّا در نهایت چهره ی درخشان امام، خود را با صدای رسا به همه معرّفی میکند؛ این خورشید را پشت ابر نمیشود نگه داشت."   از این سخن می‌شود نکاتی را احصا کرد: ۱. امام سرآمد است. ۲. سرآمد یعنی؛ برگزیده، برتر و بالاتر از دیگران، بهتر، ممتاز، سردار، زبده و قدوه. ۳. امام تنها سرآمد روزگار ما نیست بلکه از سرآمدان تاریخ ماست. یعنی در طول تاریخ ایران و ایران اسلامی کسی به قامت امام نخواهد رسید بنابراین در عرض باقی افراد و برجستگان نیست. 🔗ادامه متن در صفحه نویسنده @AFKAREHOWZAVI
. تنها نور و همراه یاری دهنده ✍خ.محمدجانی در این روزهای وانفسای عمر و زمانه ای که ما را از این سو به آن سو می کشاند؛ گاه سردرگم و متحیر تنها نظاره گر طلوع و غروب خورشید هستیم و اتفاقاتی که در زمان های مختلف به وقوع می پیوندد و مسیرهایی که انسان را گاه متحیر و گاه از هدف اصلی خلقت دور می نماید و یا چیزهایی که انسان را گمراه می کنند؛ در این زمان ها باید به فکر چاره ای بود، چاره ای که بتواند روح و جسم نگران و متحیّر انسان را روشنایی بخشد و نور و راهنمایی در ظلمت های تاریک زمانه به بلندای ابدیت برای او باشد که آرامش و اطمینان را برای همیشه در قلب و جان متلاطم او ماندگار نماید. آری! چنین نور و راهنمایی قرآن است، قرآنی که به گفته آیات کریمه اش شفابخش است برای مؤمنین «هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ»(آیه 82 سوره اسراء) @AFKAREHOWZAVI
جای خالی مطالبه گری حجاب و عفاف در رسانه ملی https://eitaa.com/joinchat/683212834C1feea8e12e
. ✔️حجاب، حفظ حریم‌ها ✍فاطمه امراللهی بحث از آنجایی شدت یافت که وارد عرصه سیاست شد! معمولا قانونی که وضع می‌شود براساس فطرت انسان است. حجاب نمایانگر عفت و ارزش یک بانو است، او تمایل به حجاب دارد و لزوم حجاب برای آرامش روانی جامعه وضع می‌شود تا زنان هنگام حضورشان در اجتماع هم خودشان در معرض خطرهای یقینی و احتمالی قرارنگیرند و هم به عنوان شهروند آن جامعه باید در ایجاد آرامش دیگران کوشش داشته باشند. حفظ این پوشش زن را به گوهری نایاب تبدیل می‌کند که آن حجاب سپر و دژی برای محافظت از او می‌شود. مسئولیتی که یک حکومت اسلامی در برابر حجاب دراجتماع دارد به نظرم می‌تواند یک رویکرد الهی و یک رویکرد دنیوی داشته باشد. یعنی وظیفه حکومت چیز دیگری است گاهی در بحث الهی بودن آن است و گاهی دنیوی بودن آن اگر بخواهد به مباحث فقهی و الهی آن را ببرد وظیفه‌ای دیگر دارد و اگر بخواهد در حیطه دنیوی برخورد کند باید قوانین دیگری وضع کند. اگر هم قانونی وضع می‌کند برای حجاب در جامعه قطعا می‌خواهد به زن کرامت دهد و علاوه بر او می‌خواهد او را در برابر آرامش جامعه هم ملزم کند که حکومت می‌تواند علاوه بر مجازات مسئولیتی و راهکاری مانند امر به معروف را به عهده داشته باشد و همچنین اطلاع رسانی از وظایف یک حکومت اسلامی است درحیطه حجاب انسان‌ها یک حریم خصوصی و یک حریم عمومی دارند و حال که بحث درمورد این است آیا حجاب امری فردی است یااجتماعی!؟ حجاب امری فردی است اما هنگامی که پا در عرصه اجتماع می گذارد این حریم، حریمِ عمومی است و قانونی که برای رعایت حجاب وضع شده همه باید ملزم به آن باشند چون اینجا دیگر سلیقه شخصی معنا ندارد بلکه همه در برابر یکدیگر مسئول هستند اگر همین حجاب در حوزه خصوصی شخص باشد آن جا، دیگر می‌تواند طبق سلیقه خود عمل کند هرچند آنجاهم حکم الهی ساقط نمی‌شود و اثر وضعی خود را دارد، اما دیگر عذاب مجازات قانون را برخوردارنیست. رعایت حجاب زنان غیرمسلمان در حکومت اسلامی چه تحت عنوان عضوی از آن جامعه چه یک گردشگر آن زمان که در این حکومت است باید طبق قوانین آن عمل کند و باید مانند زنان مسلمان ملزم به رعایت حجاب و پوشش آن جامعه باشند و طبق روایات اهل‌بیت علیهم‌السلام که می فرمایند: هرکس تظاهر به منکر کرد در یک حکومت اسلامی باید مجازات شود می‌توان برداشت کرد اینجا مطلق را ذکر می کند چه زن هم مشمول زن مسلمان و هم غیر مسلمان می شود تازمانی که در یک حکومت اسلامی هستند و باطبق سیاستگذاری‌های این حکومت عمل کنند هرچند که برخی از، احکام اسلامی مانند حجاب برای برخی از ادیان ضرورتی نداشته باشد اما وقتی تحت بیرق حکومت اسلامی قرار می‌گیرند باید طبق قوانین آنجا که برای پوشش وضع شده است عمل کرد. تعیین مرز پوشش در حکومت اسلامی درهرکشوری متفاوت است و در دوران‌های مختلف این حد متغیر است اما باقرآن و شریعت مطابقت دارد مثلا پوشش در ایران می تواند چادر باشد و در عراق چادر الزامی نیست بلکه عبا و مانتو های بلند را پوشش کامل بدانند، یعنی می توان حد پوشش را در قانونگذاری آن حکومت پیدا کرد. گاهی حد پوشش به فرهنگ یا عرف باز می‌گردد مثلا طبق تصویری که دیدم پوشش بانوان در بندرعباس بیشتر آن‌ها چادرهای حریر نازک و چیزی به اسم اینکه پای آن‌ها را بپوشاند مانند جوراب رعایت نمی کردند و اینطور برداشت کردم که این در آن فرهنگ و در آن عرف اشکالی ندارد چنین پوششی اما اگر همین خانم درشهری دیگر برود نمی‌تواند بااین پوشش که عرف آن شهر نیست حضور پیداکند؛ چون باعث ریختن قبح حجاب در آنجاذمی شود. گاهی قانون تعیین می‌کند که همه زنان ایرانی برای حضور در مشاغل اجتماعی پوشش او باید چگونه باشد؛ حتی پوشش زنان ایرانی را در انقلاب اسلامی می‌بینیم که با آن همه آزار و اذیت و اجبار پهلوی باز زنان دست از حجاب خود برنداشتند و چادر که حجاب انقلاب اسلامی است را برگزیدند و باآن به فعالیت های اجتماعی، دوشادوش مردان درجبهه‌ها فعالیت کردند که این نشانه‌ای از عفت و حیای زن ایرانی است. براساس مطالب پیش گفته شده همان‌طور که پوشش در هر جامعه اسلامی متفاوت است راهکارهای آن‌ها نیز متفاوت هستند. مثلا می توان به تشویق زنان محجبه و خدمات بیشتر به آن ها پرداخت، یا الگوسازی از طریق رسانه ها مانند رسانه صدا وسیما در تبلیغات میان برنامه سریال ها از زنان محجبه استفاده کرد، تبلیغاتی به صورت غیرمستقیم چرا که اکنون رسانه نقش تاثیرگذاری جدی دارد. @AFKAREHOWZAVI
. ✔️حق‌اللهی که عدم رعایتش حق‌الناسه ✍محدثه عرب پور باور و اعتقاد قلبی به حجاب ضامن اجرای آن در میان جوامع اسلامی است. حجاب جزء مقوله ی حقوق الهی است و از قوانین اسلام شمرده می شود فرد مسلمان آیین اسلام را با اختیار و عقل خویش برگزیده است زیرا طبق کلام وحی 《لااکراه فی الدین》هیچ اجباری در انتخاب دین نیست بشر با انتخاب یک آیین وحیانی و ورود به آن ملتزم به رعایت قوانین آن می شود یکی از قوانین اسلام که حق الله محسوب می شود مساله ی حجاب است در ضمن این پاسخی هست به کسانیکه مغالطه ی حجاب اجباری را سر داده اند در عین حال که مسلمانند. عقل بشر درک می کند که خالقی که آفریننده اوست به تمام اوصاف و نیازمندی ها و... مخلوق خویش آگاه است شارع مقدس خداوند متعال طبق آن ویژگی ها و بر اساس مصالح و مفاسدی که نسبت به انسان وجود دارد قوانینی را وضع کرده است تا مسیر انسان را در پیمودن اهداف خلقتش هموار سازد. آنچه که بسیار مهم و ارزشمند است نه تنها پذیرش آن قوانین الهی، بلکه اعتقاد حقیقی و باور قلبی به آن هاست. با توجه به کاوش هایی که در حیطه ی علل بدحجابی و بی حجابی صورت گرفته است یکی از اساسی ترین عوامل در عدم رعایت این حق الله عدم باورمندی به آن است که عواقب اجتماعی آن گریبانگیر دیگران نیز شده است و حق الناسی را صورت داده است علاوه بر اینکه امنیت معنوی و روانی اجتماع را تحت تاثیر قرار می دهد بی حرمتی به حقوق انسانی و فردی خویش نیز به شمار می آید بنابراین حجاب یک کنش فردی _ اجتماعی است. اگر انسان این مقوله ی دینی را باور داشته باشد و و درون او قلباً پذیرای آن عقیده باشد در هر شرایطی که تهاجمات فرهنگی و سیاسی علیه آن عقیده از سوی دشمنان جنی و انسی ایجاد بشود و سراسر عالم بسیج شوند نمی توانند میان او باور حقیقی و قلبی اش جدایی بیاندازند زیرا باور او پشتوانه عقلی و دینی دارد و از سوی رئیس عُقلا شارع حکیم صادر شده است. نمود ظاهری این باور در رفتار حجاب و پوشش اسلامی نام دارد که نمایانگر عفت و حیاست بنابراین یکی از راهکارهای اثرگذار در نهادینه سازی حجاب در میان جوامع اسلامی تلاش در تبدیل کردن این عقیده به باور قلبی است. هر آنچه که از دل برآید دل کندنش محال آید @AFKAREHOWZAVI
✌️ "ناصری امین" ✍مرضیه رمضان‌قاسم می‌توان با وجود بانو بودن ناصر امام شد و بواسطه‌ی مخزن عرفان اهل‌بیت، گوهری در صدف حیا و عفت گردید؛ بوته‌ی گلی که در طی سالها تلاش شبانه‌روزی در سن چهل سالگی با اخذ درجه‌ی اجتهاد به گل نشست تا ریحانه‌ای خوشبو در بوستان نبوی و نصرتی برای امت نبی خاتم محمد امین -صلی‌ الله علیه و آله و سلم- گردد. او تا پایان عمر شریفش دست از تألیف‌، تدریس و تبلیغ نکشید و پاسخگویی تشنه کامان علم بود. بانویی که در مکتب حضرت فاطمه (س) با تدریس معارف علوی، همای سعادت بر سر ایتام آل محمد -صلی‌ الله علیه و آله و سلم- نهاد و با تالیف کتبی چون «مخزن اللئالی در مناقب مولی الموالی علی (ع)» با «نفحات رحمانی‌‌اش» راه «سیر و سلوک در روش اولیاء و طریق سیر سعداء» را به طالبان معرفت آموخت تا «اربعین‌هاشمی» بگیرند و «اخلاق و راه سعادت» و با «روش خوشبختی و توصیه به خواهران ایمانی» مادرانه بیش از ۶۰۰ تا ۱۰۰۰ شاگرد برای «معاد یا آخرین سیر بشر» رشد و پرورش داد تا آنها نیز زینت عصر خویش گردند‌‌. @AFKAREHOWZAVI
. بانوی مجتهده ✍فاطمه میری طایفه فرد -علویه خانم - جانم بفرمایید - به بازار برو و این ترمه را بفروش - بانو این.. این خیلی ارزش دارد این یادگار جهیزیه شماست. - میدانم بفروش برایم با پولش قاطری کرایه کن باید به نجف آباد برود.... ترمه خیلی زیباست قبول دارم یادگار جهیزیه هم باشد که جای خود را دارد. اما علم آموختن و فرا گرفتن دانش برای بانو امین از همه چیز گواراتر بود زیبایی دانش، از زیبایی ترمه‌ی قدیمی بیشتر چشمش را نوازش می داد. درست است که همسرش متمول بود و خودش نیز. ولی این حتی دلیل کوچکی برای یادگیری و علم آموزی ایشان نبود. شاید اولین دلیل اراده بود که این بانو در رسیدن به هدفش داشت و هدفی که مقدس بود و با توکلی که با روحش عجین شده. پس مال فرع ماجرا هم نمی شد بسیار متمولان که در آن عصر زندگی می‌کردند ولی درگیر مال بودند و چه بسیار زنانی که می توانستند در آن ایام تحصیل کند، ولی نخواستند. اما ایشان حتی به اندازه دل بستگی به یک ترمه‌ی قدیمی و یادگاری وقت نداشت. دلبستگی ها از او دور می شوند او دلبسته یک عشق واقعی می‌شود.شاید مرگ فرزند پایان کار یک زن باشد ولی او به حبل محکم الهی چنگ می‌زند و از این امتحان سخت هم سرفراز بیرون می‌آید. حالا او  مجتهدی شده که بسیاری از مردان آرزوی رسیدن به این مقام را دارند و کتاب هایی که یادگاری ارزنده از ایشان است که بیشتر به معجزه می مانند. و تفسیرقرآنی که زلال است و نورانی. اجازه اجتهاد خیلی از علما را امضا کرده و حالا او یک بانوی تمام عیار ایرانی است که فخر ایران است و فخر دین. و من از پس سالها صدایم را صاف کنم و میگویم از استادانی درس گرفتم که شاگرد شاگرد بانو امین بوده‌اند و خود همین بار سنگینی روی شانه هایم میگذارد. که حالا من چه وظیفه ای دارم در مقابل دینم در مقابل امکاناتی که در اختیارم قرار داده شده و در مقابل زمانه‌ای که ‌زندگی میکنم؟!.زمانه‌ای بسیار فراهم تر و فراخ تر از زمان بانو امین. زمانی که درس خواندن زن با افتخار همراه است. بیانم ناقص است از بیان مقام علمی و عملی ایشان. نام ایشان را از ذهن می گذرانم و می گویم من می توانم؛ می شود... @AFKAREHOWZAVI
🕌اهل رحمت مخصوصه ... ✍️زهراسعادت سلام آقای خراسان! سلام تقدّسِ واژه ی غربت… مدت‌هاست از نگاه به عقربه‌های دونده ساعت خسته‌ام! از لحظه‌های تاریک بی همراهی… بی‌تاب شاخه‌ی نور تان، از بغض‌هایِ تلخ ِمانده در گلو، که دل‌تنگی را فریاد می‌زنند نالانم! از دلگیری‌های مدام قلبم خسته‌ام، از چشم‌های دل‌نگران و منتظر دیدارتان،شرمسارم! از پاهای خسته و درراه‌مانده بسوی حریم تان، دردمندم! انیس النفوس! از نارفیقی های مدام و از هجوم نامهربانی‌های دنیا، خاطرم حزین و از آرزوهای کالِ رویِ شاخه‌ی درختِ امیدواری، رنجورم! سلطان طوس! دل بی‌قرارم از دنیا بریده و جای دنجی گوشه‌ی حریم تان طلب می‌کند ، تا زل بزنم به برق چشم‌نوازِ گنبد طلایی تان، که قاب چشمانم را زینت بخشیده! تا زل بزنم به التماسهای نابِ گره خورده به پنجره فولادتان! تا زل بزنم به زائرانی که هر کدام با هزار امید، صندوقچه‌ی اسرار درونشان را پیش نگاهتان ،باز می‌کنند! زل بزنم به خادمانی که توفیق، رفیق راهشان شده و کاش جای آن‌ها رخت خدمت دربَر کنم! زل بزنم به کبوترانی که حسرت هم‌جواری شان روی گنبد و گلدسته‌ها ،دلم را کبوتر جَلدِ حریم تان ساخته! آری، بی‌قرارم ! تا زل بزنم به آسمانِ چسبیده به حریم کبریایی تان! زل بزنم به ضریح چشم نوازی، که چشمانِ دل‌تنگِ بسیاری، در حسرتِ دیدارش می‌بارند! آقاجان! من مهجورترین بذرِ دور از آفتابم که به نشاط آور ترین، آیه‌ی بارانِ کرامت تان باور دارم! مباد، دلم به توسل حریم شاهانه تان بشکند و بی ضمانت برگردد! @AFKAREHOWZAVI
. ☆ ٢٣ ذی القعده، روز زیارتی مخصوص امام رضا علیه السلام نامیده شده[ به روایتی روز شهادت آن حضرت] ☆با گفتن صلی الله علیک یا ابا الحسن وخواندن زیارتنامه ایشان، امروز زائر امام رضا علیه السلام باشیم. ☆حضرت جواد الائمه علیه السلام می‌فرمایند: زیارت پدرم افضل از زیارت امام حسین علیه السلام است، زیرا حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام همه‌ی مردم زیارت می‌کنند؛ اما پدرم را جز خواص شیعه زیارت نمی‌کنند./کامل الزیارات، ترجمه ذهنی تهرانی، ص 926 @AFKAREHOWZAVI
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌹🕊 در روز زیارتی آقاجانمان امام رضا علیه‌السلام ✍مرضیه‌رمضان‌قاسم 🕊کبوتر دل من در بین‌ فرش‌های حرم‌، مچاله‌ شده آقا‌جان یاد ندارم روزی را که دلتنگِ حرمتان نشده باشم... تنها دلتنگی شیرین من دلتنگی حرم است امروز نیز عجیب دلم هوای حرمتان را کرده یادم‌ آمد روز زیارتی مخصوص شماست ولی علی‌الظاهر در حرمت نیستم. مبادا غصه بخوریم که چرا الان حرم نیستیم چون قلب ما شیعیان خانه‌ی اهل‌بیت است. خودشان فرمودند: «قَبرُهُ فی قلُوبِ مَن ولاه»؛ قبر امام رضا و سایر حضرات معصومین علیهم صلوات‌الله در قلب دوستان‌شان است پس این قلب خیلی گرانبهاست (امام‌صادق‌علیه‌السلام فرمودند) اَلقَلبُ حَرَمُ الله، فَلاتُسكِنْ حَرَمَ اللّه غَيرَ اللّه @AFKAREHOWZAVI
. روز زیارتی امام رضا (23 ذی القعده) ✍فاطمه وجگانی دلم هوایی شد به صحن حرمت به سقاخانه و ایوان طلایت چه می‌چسبد! آب سرد و گوارای صحن هایت. گرمای خورشید با چتر دعای زائرین و بال بال زدن ملائک در آستانت خنکای وجود شده است. ایستاده ام، گاه گاهی سرم را بالا میاورم چشمانم بارانی ست، ضریحت را چندتایی می بینم، حرم در حرم، نور در نور، نورانیتش تا عرش خدا می‌رود. خواندن یک یس برای شیخ نخودکی دلم را آرام می‌کند تا کم کم وارد بر خانه ات شوم. زیبایی های حرمت دلم را جلا می دهد. هوا گرم است، خورشید در خورشید حرارتش دوچندان است‌؛ اما می خواهم اذن ورود بگیرم، نمکی چشمانم خیس شود و بعد پا در رواقت بگذارم. روز زیارتی امام رضاست. از راه دور خواندن یک جامعه کبیره، صلوات خاصّه و نماز امام رضایی با یس و الرحمن، دلم را وصل وصالت می کند. السلام علیک یا ضامن آهو @AFKAREHOWZAVI
. " مهر به معشوق " ✍فتح الله زاده عشق را ، به چشم نتوان دید تا به دیروز ، دختری معصوم دست بر سینه ، روی قلب با لرزش دست اشاره به معشوق به زیبایی ، با زبان بدن عشق را به تمام نمایان حرف دل می کرد بیان رهبرا ، دوست دارم تورامن ندیدم پدر را سیر، من تو پر کردی جای پدر برمن تو ، با محبت کردی مرا صدا دخترم معرفی کن خودت را آرمیتا ... دراین دوران ، جوونا اینچنین عشق به مولا ..........کردند بر ملا @AFKAREHOWZAVI
. ✍زينب نجیب محکم‌ترین پاسخ به نظریّه‌ی تقابل علم و دین که متولد اروپا در دوران رنسانس بود ایران قوی امروز است. کشوری با ملتی معنوی و البته دارای دانشمندانی بسیار مومن. دانشمندانی که در سخت‌ترین شرایط تحریم و تهدید و ترور اما با معنویت توانستند در صحنه‌ی رقابت با کسانی قرار گیرند که سال‌های متمادی یکه‌تاز عرصه این علوم بوده‌اند. @AFKAREHOWZAVI
. 《برای شهدای اسپایکر》 ✍فاطمه شکیب رخ در سالگرد فاجعه اسپایکر که در فاصله ۱۲ تا ۱۵ ژوئن ۲۰۱۴ به وقوع پیوست، طبق آمار اعلامی کشور عراق حدود ۱۹۰۰ نفر از دانشجویان نیروی هوایی عراق که در پایگاه اسپایکر حضور داشتند و اکثرا شیعه بودند، ‏در این سه روز به دست نیروهای داعش قتل‌عام شدند و پیکرهایشان در آب رود دجله رها شد و در اثر این اقدام آب دجله تا مدتها به رنگ خون رنگین بود، برخی از شهدا نیز زنده زنده دفن شدند... این کار باهمدستی حزب بعث عراق وابسته به داعش صورت گرفت و طی آن قربانیان را تحت عنوان انتقال به مکان امن، باسرعت بالا و بدون تجهیزات از محل اسکان خارج و در اختیار داعش قرار دادند! یادمان نرود اگر ایران اسلامی امنیتی دارد، حاصل خون مدافعان حرم و جانفشانی سربازان مخلص اسلام است که حتی نام بسیاری از آنها به گوش ما نرسیده است. یادمان نرود که هر گاه ملل اسلامی به بیگانان اعتماد کردند، شبیخون های هولناک مانند《واقعه اسپایکر》تکرار شده است. یادمان نرود که اظهار سستی و به زمین نهادن اسلحه در برابر دشمنان، همان تنگه از دست رفته جنگ احد بود که پیروزی حتمی مسلمانان را به شکست رسانید. @AFKAREHOWZAVI
🔖تحقق عملی شعار «ما می‌توانیم» در نمایشگاه هسته‌ای ایران ✍آمنه عسکری منفرد سرمایه‌ای که امام خمینی (رحمةالله علیه) برای کشور و ملت ذخیره کرده، یک سرمایه‌ی تاریخی، حیاتی و ارزشمند است و آن استقلال سیاسی، شناخت هویت ملی، عزت ملی، خودباوری ملی و فرهنگی، ایمان عمیق و شجاعت است که در سال‌های اخیر به تحقق عملیِ شعار «ما می‌توانیم» در صحنه‌های گوناگون علمی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی منجر شده است. امروز برگزاری نمایشگاه بشارت‌بخش هسته‌ای در خرداد سال۱۴۰۲، خروجی آن است. بهره گیری از دو بازوی «علم و ایمان» که مایه‌ی اقتدار، بالندگی و اتحاد در کشور است و ثمره‌ی آن عدالت و امنیت مستقر درسطح امت، کشور و دنیای اسلام خواهد بود. امروز نیز چون گذشته «ما داعیه‌ی تسلط بر دنیا نداریم ... که احتیاج به بمب هسته‌ای داشته باشیم. بمب هسته‌ای و قدرت انفجاری ما، ایمان ماست و جوانان و مردم ما که در دشوارترین میدان‌ها، با کمال قدرت و با همه‌ی ایمان ایستاده‌اند و باز هم خواهند ایستاد.» (بیانات رهبر انقلاب، ۱۴خرداد ۸۵). @AFKAREHOWZAVI
. «یادداشت ناموسی» ✍طیبه فرید می‌گفت: آن قدیم ندیم‌ها که هنوز بساط زندگی عشایری رونق داشت فصل کوچ، مردهای عشایر بار و بندیل‌شان را که می‌بستند،در محل اتراق ایل می‌گشتند که اگر تار موی زنانه ای موقع شانه کردن از شانه‌ای ریخته باشد خاکش کنند مبادا دست باد، سلسله موی زن‌های ایل را ببرد وجایی پشت سر کوچ، چشم نامحرم به زلف ناموس ایل بیفتد!!! حالا جمعیت شناس ها می گویند: تغییر در کیفیت سبک زندگی قومیت ها می تواند اقتدار یک نژاد و تمدن را به قهقرا بکشد! @AFKAREHOWZAVI
دستان آرمیتا ✍فاطمه میری طایفه‌فرد و خداوند با عشق آدمی را به کمال رساند، آن‌وقت که از گِل پیامبر رحمت در آدم ابوالبشر زندگی را رنگ و بو داد. اصلا خدا می‌خواسته تا عشق بیاید و سختی‌ها شیرین شود و شیرینی‌ها، عسل و شاید احلی من عسل. عشق مقوله عجیبی است. همان‌قدر که درونی‌ست، اکتسابی هم هست. باید آب و دانه‌اش داد، باید غبار از چهره‌اش برداشت. عشق پدر و فرزندی از آن مدل‌هایی است که عجیب دیدنی‌ست، مثل ابراهیم و اسماعیل، یعقوب و یوسف مثل.... مثل محبت پدرانه حضرت آقا و دختر شهیدی که قد کشیده و بزرگ شده، آن قدر بزرگ که مو‌های زیبایش در پوششی از حجاب مخفی شود. همان آرمیتا کوچولویی که روی پای آقا نشسته و نقاشی‌اش را نشان می‌دهد. حالا خانمی شده که با شجاعت می‌ایستد و زینب‌وار از ریخته شدن خون به ناحق پدرش، در مقابل دنیا اعتراض می‌کند و دنیای پوچ آنان را برسرشان آوار... اما آرمیتا وقتی کنار پدر معنوی‌اش می‌ایستد، حال غریبی دارد، دستش به نشان ادب بالا می‌رود ولی با لرزش دستش چه کند؟ چگونه دستش را آرام کند که راز دلش را برملا نکند؟ اصلا مگر قرار است که عشق برملا نشود؟ تمام عشق به رسوایی‌اش شیرین است. عشق فرزند شهید کنار رهبرش، مرادش، پدر معنوی‌اش... انگار دست آرمیتا نمی‌تواند جلوی خودش را بگیرد و هی به سینه می‌کوبد. چقدر این عشق زیبا بود چقدر پدرانه چقدر دخترانه، چقدر نجیبانه و چقدر حماسی... تمام حالات آرمیتا یک طرف، نگاه تیز بین حضرت آقا یک طرف، وقتی که می‌گوید: دختر آن پدر و این مادر است دیگر... تمام مادرانگی مادر آرمیتا با این حرف اثبات شد، چقدر روح یک فرد بزرگ است که به تمام ابعاد توجه می‌کند؟ دیشب تمام خستگی مادر آرمیتا درآمد... @AFKAREHOWZAVI