🏴 چرا #مشکی میپوشیم؟
@afsar13
🏴 پوشیدن لباس خاص در عزاداری به دوران باستان بازمیگردد. در مصر، یونان و رُم باستان مردم هنگام عزاداری لباسهایی میپوشیدند که از رنگ و شکل با سایر لباسهایشان تفاوت داشته است
🏴 مطابق برخی اسناد موجود، استفاده از لباس سیاه در ایران به دوره قبل از اسلام بازمیگردد. در دوران هخامنشی و ساسانیان هم از رنگ سیاه در لباس عزا استفاده میکردند
🏴 در ادبیات کهن نیز به سیاهپوشی در ایام عزا تصریح شده است. جهت اختصار، تنها بیتی از #فردوسی آورده میشود:
به یک سال در سیستان سوگ بود
همه جامههاشان «سیاه» و کبود
🏴 میشل پاستورو (نویسنده فرانسوی) در کتاب «مشکی، تاریخ یک رنگ» نشان داده است که رنگ سیاه از سال ۱۵۰۰ تبدیل به رنگی شد که بسیار پرطرفدار بوده است.
علاوه بر دوران باستان و قرون وُسطی، با شروع دوران مدرن بود که این رنگ به عنوان رنگی برای پوشش در مراسم عزاداری انتخاب شد.
رنگ سیاه خالی از نور و نماد ظلمت و شب است و انتخاب درستی برای پوشیدن در مراسم عزای یک عزیز به شمار آمد
🏴 در بسیاری از کشورهای دنیا به ویژه در اروپا، رنگ مشکی رنگ اصلی لباس عزاداران است و بعضاً حتی جواهرات خاص ایام عزا نیز استفاده میشود که عموما از شبق سیاه ساخته شدهاند
🏴 رنگ سیاه معنای حُزن و اندوه میدهد. سیاه رنگ ابهت است و در برخی از موارد در تاریخ ایران، از جمله نهضت سربداران یا سیاه جامگان از رنگ سیاه برای جنبههای قدرتافزایی و ایجاد ثبات و شخصیت استفاده میکردند
🏴 #شیعیان هم در ایام عزای اهل بیت(ع) با سیاهپوشی اعلام میدارند که در منطق ما، بی حسین(ع) و آبا و اولادش، جامعه تاریک و جهان بیفروغ و سیاه است
🏴 #امام_حسن مجتبی(ع) در سوگ امیرالمومنین امام علی (ع) جامه سیاه بر تن کرد و میان مردم آمد و برایشان خطبه خواند.
(شرح نهج البلاغه، ابن ابی الحدید)
🏴 امام محمدباقر(ع) فرمود: زنان بنیهاشم در سوگ اباعبدالله الحسین(ع) جامه سیاه بر تن کردند... پدرم (امام سجادع) به علت اشتغال آنان به مراسم عزاداری، برایشان غذا درست میکرد.
(بحارالانوار، جلد ۹)
🏴 حرف آخر:
پوشیدن #پیراهن_مشکی برای عزای اهل بیت به ویژه امام حسین(ع) امروز به یک فرهنگ تبدیل شده و در واقع یک پرچم است؛ پرچمی که دشمن پیامش را به خوبی درک کرده که تا سیاهپوشان #محرم و #صفر هستند، شعار «هیهات منا الذله» زنده و جاری است.
اگر باور ندارید، بر میزان و حجم تخریب و توهین دشمن نسبت به سیاهپوشی محبان اهل بیت، دقت دوبارهای داشته باشید!
#لبیک_یا_حسین
✍ میثم نادی
🔴 عضو شوید:👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📱تلگرام👇
Telegram.me/afsar13
📱ایتا👇
eitaa.com/afsar13
🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺
❓چرا #امام_حسین(ع) مانند #امام_حسن(ع) صلح نکرد بلکه با یاران اندکش برضد یزیدیان جنگید؟
@afsar13
پس از شهادت #امام_علی (ع) مردم با امام حسن(ع) بیعت کردند و جنگی میان سپاه امام و لشکر معاویه صورت گرفت. معاویه به برخی افراد لشکر امام حسن(ع) وعده داد اگر حسن بن على(ع) را بکشید، به هر کدام دویست هزار درهم خواهم داد و یکى از دخترانم را به ازدواج قاتل درخواهم آورد.
طولى نکشید که خبر آوردند فلان فرمانده و فلانى به معاویه پیوسته و شیرازه لشکر متلاشی شده است. حتى به حضرت خبر دادند گروهى از فرماندهان به معاویه پیام دادهاند: در صورت تمایل ، حسن بن على را دست بسته تحویل شما خواهیم کرد.
لذا در زمان امام حسن (ع) شرایط براى مبارزه اى سخت و طولانى با معاویه وجود نداشت، و صلح به چند دلیل انجام گرفت:👇
🔻عدم آمادگی مردم برای جنگ طولانی بدلیل جنگ هاى قبلى (صفین، نهروان و جمل)؛
🔻حیله گرى و تزویر معاویه و سست عنصرى بسیارى از مردم بویژه خیانت خواص؛
🔻خطرات بیرونى که جامعه اسلامى آن زمان را تهدید مى کرد و درگیرى داخلى، آنان را براى حمله به مسلمانان بر مى انگیخت؛
🔻حفظ جان شیعیان باقى مانده ؛
🔻روشن کردن حیله گرى های معاویه و شناساندن چهره واقعی وی به مردم نا آگاه و سطحی نگر.
مفاد صلح مهم بود:👇
1⃣ معاویه متعرض امام نگردد
2⃣ به کتاب و سنت رسول خدا و سیره خلفاى شایسته عمل کند
3⃣ بعد از خود کسى را براى خلافت تعیین ننماید
4⃣ شیعیان على (ع) در شام و حجاز و عراق و یمن از شر او ایمن باشند.
5⃣ امیرمؤمنان را در نماز و منابر سب نکنند.
@afsar13
دو حالت وجود داشت:👇
1⃣ اگر معاویه به مفاد پیمان عمل میکرد، به ضررش بود
2⃣ اگر به مفاد پیمان عمل نمیکرد، زمینه برای روشن شدن چهره فاسد او و دستگاه اموی برای مردم مهیا میشد، که همین هم شد.
🔸ضمن اینکه معاویه با یزید بسیار تفاوت داشت و قابل مقایسه با یزید نبود، زیرا :
🔹معاویه، پیامبر را درک کرده بود و صحابى به شمار مى آمد، برخلاف یزید؛
🔹عنوان کاتب الوحى را داشت.
🔹مهمتر از همه با این که فاسد و فاسق بود، به حدی متظاهر بود که بسیارى از مردم حتی برخى از زاهدان لشکر امام على (ع) مردد مى شدند که آیا حق با على است یا بامعاویه!
🔹معاویه سالها بر مردم شام حکمرانى مى کرد و گروهى را با پول و ثروت، عدهاى را با دادن پست و مقام، برخى را از طریق رعب و تهدید و عده ای را با تزویر و تظاهر به اسلام، ساکت کرده بود. طوری بر اوضاع مسلط شده بود که مىتوانست هر کسى را بخواهد بکشد و آب از آب تکان نخورد.
🔹اما یزید آشکارا فسق و فجور مرتکب می شد و بی اعتقادی خود را آشکار میکرد. شراب مى خورد و با میمون ها بازى مى کند و...
🔹اگر معاویه به واسطه صلح نامه با امام حسن (ع)خلافت را به دست آورد، ولی یزید هیچ مبنایی برای به عهده گرفتن خلافت نداشت و پدرش برخلاف مفاد قطعنامه به زور از مسلمانان برای او بیعت گرفته بود.
❌❌❌ به همین خاطر، امام حسین بعد از امام مجتبى ده سال با معاویه زندگى کرد، که جز انتقاد از طریق نامه و صحبت کارى نکرد.
اما پس از مرگ معاویه، امام حسین (ع) در زمانى قرار گرفته بود که بدعت هاى زیادى در اسلام به وجود آمده بود، که مى دانست اگر قیام نکند، چیزى از اسلام باقى نخواهد ماند.
@afsar13
🔸دو شرط برای انقلاب نیاز بود:👇
1⃣ نارضایتی عمومی
🔻از نظر اجتماعى اوضاع بر اثر ظلم و بیدادگرى حاکم، مردم را به ستوه آورده و نارضایتى عمومى بیداد مى کرد.
2⃣ وجود روح حماسه و ایثارگرى
🔻این شرایط جز در تعداد اندکی فراهم نبود لکن برای حرکت انقلابی خوب بود.
هر چند در چنان وضعیتى نمى توانست پیروزى نظامى به دست آورد، ولى حرکتى پدید آورد که پایه نظام ستمگر را لرزاند و روح خروش و حماسه را در کالبد مسلمانان و همه آزادى خواهان جهان دمید و آثار بسیار گران بهایى در تاریخ بشر بر جاى گذارد.
🍃 السلام علیک یا ثارالله 🍃
#کربلا #محرم
🔴 عضو شوید:👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📱تلگرام👇
Telegram.me/afsar13
📱ایتا👇
eitaa.com/afsar13
🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺
📝 حکایتی تکان دهنده
@afsar13
✍ بسم رب الحسین
مصعب بن زبیر از کودکی به حضرت حسین بن علی (ع) بسیار علاقمند بود و ارادت داشت
او مثل حسین بن علی (ع) حرف میزد، مثل ایشان راه میرفت و...
اما مصعب هیچ علاقه و ارادتی به #امام_علی (ع) و #امام_حسن (ع) نداشت
او حتی علاقه ای هم به #امام_حسین (ع) نداشت، بلکه به حسین بن علی (ع) علاقه داشت
لذا مصعب با وجود علاقه ای که به حسین بن علی (ع) داشت تنی چند از قتله ی کربلا از جمله شبث بن ربعی و محمد بن اشعث را در جمع سپاهیان خود راه داد
@afsar13
▪️حکایت برخی از علاقمندان امروز حسین بن علی (ع) نیز شبیه حکایت مصعب بن زبیر است
به هیات می روند، اما در مجلس #غنا هم حاضر میشوند
مجلس عزا برپا میکنند، اما اهل #غیبت و #تهمت و سعایت نسبت به دیگران هم هستند
برای حسین سینه میزنند، اما تقیدی به #نماز اول وقت ندارند
برای مجلس #عزاداری خرجی میدهند، اما مراقبتی بر #حجاب و #عفاف ناموسشان ندارند
ماشین خود را برای #محرم و #صفر تزیین میکنند، اما #دختربازی هم میکنند
▫️حسین بن علی (ع) در نظر اینان یک امام نیست که همچون کعبه به دور آن بگردند بلکه حسینشان را آن طور که دوست دارند برای امیالشان میچرخانند
@afsar13
▪️اینها در علاقه و ارادت نسبت به حسین بن علی (ع) به پای مصعب بن زبیر (که با وصلت با فاطمه بنت الحسین، حضرت سکینه سلام الله علیها، افتخار دامادی امام حسین علیه السلام را پیدا کرد) هم نمیرسند
🚫 مصعب بن زبیر با آن علاقه ی خاص نسبت به حسین بن علی (ع) از کودکی، عاقبت به خیر نشد
چه رسد به بقیه ی کسانی که بی معرفت مقام امامت و ولایت، توهم ارادت به حسین بن علی (ع) را دارند
▪️به خدا پناه ببریم
▪️خداوند عاقب همه ما را بخیر کند
#اخلاق #تقوا
#پندانه
🔴 عضو شوید:👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📱تلگرام👇
Telegram.me/afsar13
📱ایتا👇
eitaa.com/afsar13
🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺
🏴7 صفر،سالروزشهادت امام حسن(ع)
@afsar13
شیخ مفید و شهید اول و مرحوم کفعمی روز شهادت امام حسن مجتبی (ع) را #هفتم_صفر می دانند و البته روایات تاریخی دیگری هست که این روز را ولادت #امام_موسی_کاظم (ع) بیان کرده اند.
تا چند سال پیش روز هفت صفر به عنوان روز ولادت امام موسی کاظم (ع) در تقویم ها ثبت می شد و البته چون ماه صفر بود جشنی هم برگزار نمی شد و شادی اتفاق نمیافتاد.
نکته قابل توجه این بود که شیعیان منطقه از جمله عراق و کویت و بحرین و پاکستان هفت صفر را روز شهادت امام مجتبی (ع) می دانستند و بسیار تعجب می کردند که در جمهوری اسلامی روز عید و ولادت امام کاظم (ع) اعلام می شود.
تا اینکه این موضوع در جلسه شورای عالی انقلاب فرهنگی مطرح شد و برابر تحقیقی که انجام گرفته بود که روایات مربوط به تاریخ شهادت #امام_حسن (ع) در هفت صفر قوی تر بود، تصویب شد که تقویم اصلاح شود و به جای ولادت امام کاظم (ع) در این روز شهادت امام مجتبی (ع) ثبت شود.
🔴 عضو شوید:👇👇👇
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
📱تلگرام👇
Telegram.me/afsar13
📱ایتا👇
eitaa.com/afsar13
🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺
از القاب حضرت #زینب کبری (س) ، "صاحبة الشورا" است.
ایشان صاحب بصیرت، قدرت تحلیل قوی و صاحب نظر بودند و نقل است که #امام_حسن (ع) و #امام_حسین (ع) در بسیاری امور با ایشان مشورت میکردند.
@afsar13 👈
#امام_حسن (ع) فرمود: تعجب مى كنم از كسى كه در فكر خوراك و تغذیه جسم و بدن هست، ولى درباره تغذیه معنوى روحى خود نمى اندیشد. از غذاهاى فاسد شده و خراب دورى مى كند، اما با عقل و قلب و روح خود، كارى ندارد.
📚 بحارالا نوار، ج۱، ص۲۱۸
#ماهواره #خانواده
#سبک_زندگی
@afsar13 👈