📝 بازخوانی سخنان عتاب آمیز #امام_خامنه_ای نسبت به شبهه افکنان عزاداری سید الشهداء علیه السلام @afsar13 ❌👈 باید گریه و زاری کرد. از موضع روشنفکری نگویند اینها دیگر لازم نیست! نه، اینها تا آخر لازم است ▪️▫️▪️▫️▪️▫️▪️ 🔸 بعضی حالا ممکن است بگویند شما میخواهید نهضت #امام_حسین را بیان بکنید، خیلی خب، بروید بیان کنید، دیگر روضه‌خوانی و گریه و زاری و اینها چیست؟ بروید بنشینید بیان کنید که حضرت این کار را کردند، این کار را کردند، هدفشان هم این بود. ⛔️ این، خیلی فکر خطائی است، نگاه غلطی است. این عاطفه‌ی نسبت به اولیاء خدا، اولیاء دین، این پیوند عاطفی، پشتوانه‌ی بسیار ارزشمند پیوند فکری و پیوند عملی است. بدون این پشتوانه، خیلی سخت میشود در این راه حرکت کرد. ✨ در قرآن نسبت به اولیاء الهی سه تعبیر وجود دارد: 1⃣ یک تعبیر، تعبیر #ولایت است؛ ✨ «انّما ولیکم اللَّه و رسوله و الّذین امنوا الّذین یقیمون الصّلوة و یؤتون الزّکوة و هم راکعون»؛ 🔹 بحث ولایت. معلوم است که پیوند، ارتباط، معرفت، اینها داخل در زیرمجموعه‌ی ولایت است. 2⃣ یک بحث، بحث اطاعت است؛ ✨ «اطیعوا اللَّه و اطیعوا الرّسول و اولی الامر منکم»؛ 🔹 اطاعت رسول و اطاعت اولی‌الامر. این، در عمل است. در میدان عمل باید اطاعت کرد، پیروی کرد. 3⃣ اما یک بحث سومی وجود دارد و آن، بحث #مودت است. ✨ «قل لا اسئلکم علیه اجرا الّا المودّة فی القربی». 🔹 این مودت چیست دیگر؟ ولایتِ اینها را داشته باشید، اطاعت هم از اینها بکنید؛ مودت برای چیست؟ این مودت، پشتوانه است. اگر این مودت نباشد، همان بلائی بر سر امت اسلامی خواهد آمد که در دورانهای اول بر سر یک عده‌ای آمد که همین مودت را کنار گذاشتند، بتدریج اطاعت و ولایت هم کنار گذاشته شد. @afsar13 🔸 بحث مودت خیلی مهم است. این مودت، با این ارتباطات عاطفی حاصل میشود؛ ماجرای مصیبتهای اینها را گفتن، یک جور ایجاد ارتباط عاطفی است؛ ماجرای مناقب اینها و فضائل اینها را گفتن، یک جور دیگر پیوند عاطفی است. بنابراین، این عزاداری‌هائی که انجام میگیرد، این گریه و زاری‌ای که میشود، این تشریح حوادث #عاشورا که میشود، اینها چیزهای لازمی است. یک عده از موضع روشنفکری نیایند بگویند آقا، اینها دیگر لازم نیست. نه، اینها لازم است؛ اینها تا آخر لازم است؛ همین کارهائی که مردم میکنند. #کربلا #محرم 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

❓چرا #امام_حسین(ع) مانند #امام_حسن(ع) صلح نکرد بلکه با یاران اندکش برضد یزیدیان جنگید؟ @afsar13 پس از شهادت #امام_علی (ع) مردم با امام حسن(ع) بیعت کردند و جنگی میان سپاه امام و لشکر معاویه صورت گرفت. معاویه به برخی افراد لشکر امام حسن(ع) وعده داد اگر حسن بن على(ع) را بکشید، به هر کدام دویست هزار درهم خواهم داد و یکى از دخترانم را به ازدواج قاتل درخواهم آورد. طولى نکشید که خبر آوردند فلان فرمانده و فلانى به معاویه پیوسته و شیرازه لشکر متلاشی شده است. حتى به حضرت خبر دادند گروهى از فرماندهان به معاویه پیام داد‌ه‌اند: در صورت تمایل ، حسن بن على را دست بسته تحویل شما خواهیم کرد. لذا در زمان امام حسن (ع) شرایط براى مبارزه اى سخت و طولانى با معاویه وجود نداشت، و صلح به چند دلیل انجام گرفت：👇 🔻عدم آمادگی مردم برای جنگ طولانی بدلیل جنگ هاى قبلى (صفین، نهروان و جمل)؛ 🔻حیله گرى و تزویر معاویه و سست عنصرى بسیارى از مردم بویژه خیانت خواص؛ 🔻خطرات بیرونى که جامعه اسلامى آن زمان را تهدید مى کرد و درگیرى داخلى، آنان را براى حمله به مسلمانان بر مى انگیخت؛ 🔻حفظ جان شیعیان باقى مانده ؛ 🔻روشن کردن حیله گرى های معاویه و شناساندن چهره واقعی وی به مردم نا آگاه و سطحی نگر. مفاد صلح مهم بود：👇 1⃣ معاویه متعرض امام نگردد 2⃣ به کتاب و سنت رسول خدا و سیره خلفاى شایسته عمل کند 3⃣ بعد از خود کسى را براى خلافت تعیین ننماید 4⃣ شیعیان على (ع) در شام و حجاز و عراق و یمن از شر او ایمن باشند. 5⃣ امیرمؤمنان را در نماز و منابر سب نکنند. @afsar13 دو حالت وجود داشت：👇 1⃣ اگر معاویه به مفاد پیمان عمل میکرد، به ضررش بود 2⃣ اگر به مفاد پیمان عمل نمیکرد، زمینه برای روشن شدن چهره فاسد او و دستگاه اموی برای مردم مهیا میشد، که همین هم شد. 🔸ضمن اینکه معاویه با یزید بسیار تفاوت داشت و قابل مقایسه با یزید نبود، زیرا : 🔹معاویه، پیامبر را درک کرده بود و صحابى به شمار مى آمد، برخلاف یزید؛ 🔹عنوان کاتب الوحى را داشت. 🔹مهم‌تر از همه با این که فاسد و فاسق بود، به حدی متظاهر بود که بسیارى از مردم حتی برخى از زاهدان لشکر امام على (ع) مردد مى شدند که آیا حق با على است یا بامعاویه! 🔹معاویه سالها بر مردم شام حکمرانى مى کرد و گروهى را با پول و ثروت، عده‌اى را با دادن پست و مقام، برخى را از طریق رعب و تهدید و عده ای را با تزویر و تظاهر به اسلام، ساکت کرده بود. طوری بر اوضاع مسلط شده بود که مى‌توانست هر کسى را بخواهد بکشد و آب از آب تکان نخورد. 🔹اما یزید آشکارا فسق و فجور مرتکب می شد و بی اعتقادی خود را آشکار می‌کرد. شراب مى خورد و با میمون ها بازى مى کند و... 🔹اگر معاویه به واسطه صلح نامه با امام حسن (ع)خلافت را به دست آورد، ولی یزید هیچ مبنایی برای به عهده گرفتن خلافت نداشت و پدرش برخلاف مفاد قطعنامه به زور از مسلمانان برای او بیعت گرفته بود. ❌❌❌ به همین خاطر، امام حسین بعد از امام مجتبى ده سال با معاویه زندگى کرد، که جز انتقاد از طریق نامه و صحبت کارى نکرد. اما پس از مرگ معاویه، امام حسین (ع) در زمانى قرار گرفته بود که بدعت هاى زیادى در اسلام به وجود آمده بود، که مى دانست اگر قیام نکند، چیزى از اسلام باقى نخواهد ماند. @afsar13 🔸دو شرط برای انقلاب نیاز بود：👇 1⃣ نارضایتی عمومی 🔻از نظر اجتماعى اوضاع بر اثر ظلم و بیدادگرى حاکم، مردم را به ستوه آورده و نارضایتى عمومى بیداد مى کرد. 2⃣ وجود روح حماسه و ایثارگرى 🔻این شرایط جز در تعداد اندکی فراهم نبود لکن برای حرکت انقلابی خوب بود. هر چند در چنان وضعیتى نمى توانست پیروزى نظامى به دست آورد، ولى حرکتى پدید آورد که پایه نظام ستمگر را لرزاند و روح خروش و حماسه را در کالبد مسلمانان و همه آزادى خواهان جهان دمید و آثار بسیار گران بهایى در تاریخ بشر بر جاى گذارد. 🍃 السلام علیک یا ثارالله 🍃 #کربلا #محرم 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

⚫️ انحراف خواص، علت اصلی انحراف⚫️ @afsar13 "برگزیدگانی هستند که از روی فکر و فهمیدگی و آگاهی تصمیم گیری می کنند، یک راهی را می شناسند و دنبال آن راه حرکت می کنند. وقتی عملی انجام می دهند، موضع گیری می کنند، راهی را انتخاب می کنند، از روی فکر و تحلیل است، می فهمند و تصمیم می گیرند و عمل می کنند. اگر #خواص مسلم را تنها نمی گذاشتند مثلاً صد نفر می شدند، این صد نفر اطراف مسلم را می گرفتند، به خانه یکی از آنها می آمدند و می ایستادند، دفاع می کردند، مسلم تنها هم که بود وقتی می خواستند او را دستگیر کنند، چندین ساعت طول کشید! چندین بار حمله کردند #مسلم به تنهایی همه ی سربازان ابن زیاد را (همان عده ای که آمده بودند) پس زد اگر صد نفر مرد با او بودند، مگر می توانستند او را بگیرند؟! باز هم اطرافشان جمع می شدند." 📚 #امام_خامنه_ای #امام_حسین #محرم 📸 http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQ5SrTPtuduJWEWQnDGT9eubtxKO2Rw2JGW4kqjroFuUMZT4EHkkA @afsar13👈

حالِ خوب مردم من آدم مذهبی نیستم،از ظاهرم معلومه،تنها جایی که حالمو خوب میکنه یا کربلاست یا روضه #امام_حسین توی این شرایط فقط میشه به آقای خامنه‌ای وسردار سلیمانی تکیه کرد این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست… @afsar13 👈

سخنان بی‌نظیر دکتر طاهر القادری عالم بزرگ اهل تسنن پاکستان در مورد اشک بر امام حسین علیه السلام:سنی که بر #امام_حسین اشک نریزد سنی نیست! #محرم @afsar13 👈

از این گریه ها می ترسند اینها را حفظ کنید هیئت #سکولار نداریم #محرم #امام_حسین @afsar13 👈

فقط حرف مفت میزنن #محرم #عاشورا #امام_حسین @afsar13 👈

⁉️ چند سوال…؟! @afsar13 ⁉️ سالانه پیش از ۷۰۰ میلیارد تومان خرج هزینه ی #کنسرت ها می شود که #فقرا اجازه ی ورود به کنسرت را ندارند زیرا که توان مالی شرط ورود به کنسرت است. چرا این هزینه را به فقرا نمی دهید؟؟؟ ⁉️ سالانه ۱۰ تریلیون و ۲۰۰ میلیارد تومان #لوازم_آرایشی خریداری می شود و ایران هفدمین کشور مصرف کننده ی لوازم آرایشی در جهان است چرا این پول را خرج فقرا نمی کنید؟؟؟ ۱۰ تریلیون پول کمی نیست!!! ⁉️ ایرانیان در سال ۳۲۵۰ میلیارد صرف خرید #سیگار می کنند و تنها درمان به خاطر مصرف #سیگار ۷۲۰۰ میلیارد تومان هزینه برای بیماران سیگاری به همراه داشته است ، چرا این هزینه را صرف فقرا نمی کنید؟؟؟؟ @afsar13 ⁉️ ۲میلیون ایرانی در سال به #ترکیه می روند و ۸۰۰۰ هزار میلیارد تومان هزینه می کنند آیا بهتر نیست این هزینه را به فقرا بدهند؟؟؟ ⁉️ پیش ۲۸۰ هزار ایرانی در سال به امارات می روند و پیش از ۵۰۰ میلیارد هزینه ی سفر ایرانیان می شود بهتر نیست این هزینه را به فقرا بدهید...؟؟؟ ⁉️ پیش از ۸۰ هزار ایرانی در سال به #تایلند می روند و پیش از ۴۰۰ میلیارد هزینه ی سفر به تایلند ایرانیان است ، بهتر نیست این هزینه را به فقرا داد؟؟؟ ⁉️ پیش از ۷۲ هزار ایرانی در سال به #مالزی می روند و هزینه ی سفر ایرانیان حدود ۳۶۰ میلیارد تومان است بهتر نیست این هزینه را به فقرا بدهند؟؟؟؟ 🚫 سوال! 🚫 ⁉️ چرا فقط نزدیک #محرم فقرا و نیازمندان برای عده ای دین ستیز مهم می شوند؟؟ چرا در هنگام سفر به تایلند و آنتالیا فقرا و نیازمندان مهم نیستند؟ 🚫پاسخ : 👇 ✅ زیرا #فقر فقط وسیله ای برای دین ستیزی عده ای بیمار می باشد و آنان از عواطف به عنوان سلاحی برای اهداف پلید خود استفاده می کنند. #کربلا #امام_حسین 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

🐶 قلاده و زنجیرهایی بر گردن، 🐶 افتاده بر خاک، 🐶 شبیه به کلب (سگ)؛ 🐶 حتی عوعو میکند به بهانه اظهار عجز و وفاداری و خاکساری نزد #امام_حسین (ع)… 🚫 غافل از آنکه امام صادق (ع) فرمود：شیعتی من لم یهر هریر الکلب：شیعه من کسی است که مانند #سگ عوعو نمی کند 📝بحارالانوار.ج۱۵.کتاب الایمان ص ۱۵۰ @afsar13 👈

مهاتما #گاندی：من زندگی #امام_حسین (ع)، آن شهید بزرگ اسلام را به دقت خوانده ام و بر من روشن شده است که اگر هندوستان بخواهد یک کشور پیروز گردد، باید از سرمشق امام حسین (ع) پیروی کند. #محرم @afsar13 👈

▪️امثال من بی لیاقت چه میدانیم #عاشورا چیست…؟ ❤️ قلب صاحب عزاست که امشب در فشار است… 🏴 #علامه_امينى به همین دلیل شب تاسوعا و عاشورا براى #امام_زمان (عج) که صاحب عزاست صدقه کنار ميگذاشت @afsar13 ▪️ #امام_زمان (عج) در خطاب به #امام_حسین (ع) میفرماید : 🌾 اگر روزگار مرا به تاخیر انداخت؛ 🌾 و دست تقدیر مرا از یاری تو باز داشت؛ 🌾 و نشد که با کسانی که با تو پیکار نمودند بستیزم؛ 🌾 و با کسانی که با تو دشمنی داشتند به نبرد برخیزم؛ 🍂 اکنون هر صبح و شام برای تو ناله می کنم؛ 🍂 و به جای اشک برایت خون گریه می کنم ؛ 🍂 از روی حسرت بر تو و تاسف بر مصیبت هایی که بر تو وارد شد؛ 🍂 تا این که در اثر سوز مصیبت ها و غصه جانکاه و اندوه فراوان بمیرم.  📚 صحیفه مهدی (عج) صفحه ۴۳۰   📸 http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRNZrVhNqSteqNrgu5WncUP34yxG49Rzn1JWSK5U_uf2_8pwHLMrA @afsar13 👈

به زودی شاهد این صحنه خواهیم بود إن شاء الله… #محرم #امام_حسین #ظهور @afsar13 👈

❌❌❌ ادامه 👆👆👆 @afsar13 3⃣ یکی دیگر از ادله مدافعان قمه‌زنی به نقل تاریخی است که آمده امام سجاد(ع) در عزای حسین به تمام قد بلند شده و سر را دیوار کوبید و... : «قام علی طوله و نطح الجدار بوجهه فکسر انفهه و شجّ رأسه و سال دمه علی صدره و خرّ مغشّیا علیه من شدة الحزن و البکاء»؛ تمام قد حضرت ایستاد و صورت خود را به دیوار منزل کوبید پس بینی آن حضرت و سر ایشان شکست و خونش بر صورت ایشان ریخت و از شدت حزن و گریه از هوش رفتند». در پاسخ باید گفت: محدث نوری(متوفای 1320 قمری) کتابی با نام «دار السلام» دارد، در این کتاب احادیث ضعیفی مطرح شده است و قابل اعتنا نیست، ج. قضیه امام سجاد(ع) که نقل شده حدیث نبوده بلکه نقل تاریخی است و در کتاب‌های معتبر تاریخی نقل نشده است. این گونه حرکات با مبانی اسلام و قرآن و عزاداری #امام_حسین(ع) منافات دارد و مصداق لطمه زدن به بدن است و حرام است، در نتیجه نمی‌توان به چنین حدیثی که نه ریشه تاریخی دارد و نه در منابع حدیثی و تاریخی وجود دارد و نه با مبانی قرآن سازگاری دارد، استناد کرد در قسمتی از زیارت منسوب به زیارت ناحیه مقدسه آمده است: «من صبح و عصر بر تو ندبه می‌کنم و به جای اشک‌ها بر تو خون می‌گریم». بعضی‌ها خواسته‌اند تا از این عبارت جواز قمه‌زنی و خونریزی را استفاده کرده و بگویند چون امام زمان(عج) حاضر است برای جد بزرگوارش خون گریه کند، پس ما نیز می‌توانیم قمه‌زنی و خونریزی کنیم! این گونه استدلال‌ها یا از شدت تعصب آن‌هاست یا از روی قلت سواد، زیرا هر شخص غیر مغرضی با شنیدن این جملات متوجه می‌شود که خون گریه کردن امری است که عرفاً محال بوده و عملی نیست، پس اگر معنای کلام را آن گونه که قمه‌زنان معنی می‌کنند تصور کنیم، لازم می‌آید که نعوذبالله امام زمان(عج) در این کلمات دروغ گفته باشند، این گونه استعمالات ادبی که برای بیان شدت احساسات فرد به کار می‌رود در کلام فصحا به وفور یافت می‌شود و نباید آن را در غیر محل آن، معنی کرد ❌❌❌ ادامه 👇👇👇 @afsar13

❌❌❌ ادامه 👆👆👆 @afsar13 5⃣ نظر علما 🔻امام خامنه ای (دام ظلّه العالی) : قمه زنى علاوه بر اینكه از نظر عرفى از مظاهر حزن و اندوه محسوب نمىشود و سابقهاى در عصر ائمه «علیهم السلام» و زمانهاى بعد از آن ندارد و تأییدى هم به شكل خاص یا عام از معصوم «علیه السلام» در مورد آن نرسیده است، در زمان حاضر موجب وهن و بدنام شدن مذهب مىشود بنابراین در هیچ حالتى جایز نیست. 🔻مکارم شیرازی (دام ظلّه) : قمه زنی قطعا حرام است و باید از انجام اعمالی که موجب وهن مذهب و یا آسیب به بدن می شود اجتناب کرد . 🔻سیستانی (دام ظلّه) : باید از کارهایی که عزاداری را خدشه دار می کند اجتناب شود . 🔻فاضل لنکرانی(ره)：توجه به گرایشی كه نسبت به اسلام و تشیع بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، در اكثر نقاط جهان پیدا شده است و ایران اسلامی به عنوان ام القرای جهان اسلام، شناخته می‌شود و اعمال و رفتار ملت ایران به عنوان الگو و بیانگر اسلام، مطرح است،‌ لازم است در رابطه با مسائل سوگواری و عزاداری سالار شهیدان، حضرت امام حسین (ع) به گونه‌ای عمل ‌شود، كه موجب گرایش بیشتر و علاقه‌مندی شدیدتر به آن حضرت و هدف مقدس وی گردد. پیداست در این شرایط، مسئله قمه زدن نه تنها چنین نقشی ندارد، بلكه به علت عدم قابلیت پذیرش، و نداشتن هیچ گونه توجیه قابل فهم مخالفین، نتیجه سوء بر آن مترتب خواهد شد. لذا لازم است، شیعیان علاقه‌مند به مكتب #امام_حسین (ع) از آن خود‌داری نمایند؛ و چنان چه در این مورد، نذری وجود داشته باشد؛ نذر واجد شرایط صحت و انعقاد نیست. 🔻جوادی آملی (دام ظلّه) : چیزی که مایه وهن اسلام و پایه هتک حرمت عزاداری است جایز نیست، انتظار می رود از قمه زنی و مانند آن پرهیز شود. 🔻نوری همدانی (دام ظلّه) : قمه زدن اشکال دارد. 🔻مظاهری (دام ظلّه) : قمه زدن و مانند آن جائز نیست. 🔻سید كاظم حائری (دام ظلّه) : خرافاتی مانند قمهزنی، موجب بدنامی اسلام و تشیع است. 🔻نوری همدانی (دام ظلّه) :عزاداران محترم و متعهد به جای اینکه قمه را بر فرق خود بکوبند در فکر آن باشند قمه را بر سر دشمنان اسلام که اراضی آنان را اشغال و در فکر تضعیف آنان می باشند و منابع آنان را غارت و بالاخره هر روزی با ترفند جدیدی حیات اسلامی آنها را به مخاطره می اندازند بکوبند . خداوند توفیق بیشتر برای پیمودن این راه به همه ی مسلمانان عنایت بفرماید 🔻علوی گرگانی (دام ظلّه) : قمه زنی در شرایط فعلی تحت هیچ شرایطی جایز نیست و وهن اسلام است 🔻سبحانی تبریزی (دام ظلّه) : جایز نیست 🔻خویی(ره) : اگر قمه‌زنی و زنجیرزنی با قلاب‌های فلزی که در ماه محرم انجام می‌گیرد، منجر به ضرر و زیان قابل توجهی شده و یا هتک، تمسخر و توهین به دین و مذهب را به دنبال آورد، جایز نیست. 🔻جواد تبریزی(ره) : عزاداری خامس‌‌ آل ‌عبا از مهم‌ترین شعائر دینی و رمز بقای تشیع می‌باشد؛ ولی بر عزاداران عزیز لازم است از کارهایی که موجب وهن مذهب و سوء ‌استفاده دشمنان اسلام و اهلبیت ‌علیهم‌السلام می‌شود، اجتناب کنند. 🔻موسوی اردبیلی ( دام ظلّه) : چنانچه ضرر معتدٌ به داشته باشد یا موجب وهن مذهب یا مؤمنین شود جایز نیست. 🔻احمدی میانجی (ره) : عملی که موجب وهن مذهب شود، جایز نیست 🔻ابراهیم امینی (دام ظلّه) : با توجه به این که مشروعیت امور فوق به اثبات نرسیده و در شرایط کنونی موجب وهن مذهب شیعه می‌شود، اجتناب از آن بر عزاداران امام حسین علیه ‌السلام لازم است. «با این که عزاداری برای سرور شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام یک عبادت و موجب تقرب به خدای سبحان است و ائمه معصومین (ع) در این باره تاکید، لکن بر علاقه‌مندان به اهلبیت واجب است از انجام امور فوق اجتناب نمایند؛ زیرا اولا امور مذکور در بین عرف مردم به عنوان عزاداری مرسوم نیست و حکم به استحباب و مشروعیت آنها بدون وجه است. ثانیا در اوضاع و شرایط کنونی جهان، امور مذکور از خرافات به شمار می‌رود و موجب وهن شیعه می‌باشد 🔻ملکوتی (ره) : عزاداری حضرت سیدالشهداء سبط رسول اکرم (ص) باید لایق و شایسته به آن امام بزرگوار باشد و موجب وهن و تضعیف اسلام و مذهب تشیع نباشد بلکه مثل قیام آن حضرت باعث بقاء و عزت اسلام و مسلمانان بوده و عاری و منزه از هر گونه بدعت و خرافات باشد. 🔻مقتدایی (دام ظلّه) : با استقرار جمهوری ‌اسلامی ایران و تشکیل حکومت اسلامی بر اساس قرآن و وحی توجه همه ملت‌ها و دولت‌ها به اسلام جلب و احکام نورانی و مترقی اسلام مورد مداقه صاحب نظران قرار گرفته و می‌رود تا همانند خورشیدی تابان در سطح جهان بسط پیدا کند؛ لذا دشمنان اسلام که حقیقت و موجودی خود را در خطر می‌بینند، در مقام هستند به هر وسیله و بهانه، اسلام را ملکوک(بدنام) و خدشه‌دار نمایند. از این جهت اموری که امروز موجب وهن به اسلام و تضعیف عقاید مسلمین می‌گردد، شرعا حرام و مسلمین باید از آنها خودداری نمایند ❌❌❌ ادامه：👇👇👇 @afsar13

❌❌❌ ادامه👆👆👆 @afsar13 6⃣🔻محمدی گیلانی (دام ظلّه) : هر آنچه که مایه وهن شریعت اسلام است، طبعاً حرام و خصوصاً اگر مورد نهی ولی‌ امر مسلمین است، بر عموم، اطاعت از آن واجب است 🔻راستی کاشانی: از هر اموری که موجب وهن اسلام و دست‌آویز دشمنان اسلام است، اجتناب کنند 🔻محفوظی : اقامه عزاداری حسين بن علی عليه السلام از افضل طاعات است ، از آنچه که موجب وهن است بايد پرهيز شود و اطاعت ولی امر مسلمين لازم است 🔻مشکینی(ره) : بعد التسلیم و التحیه امور مذکور فوق بنفسه در شرع اسلام مورد اشکال و بلکه بعضی از آنها ذاتا مُحرم است. مسلمین باید از وارد کردن آنها در مراسم تعزی حضرت حسین(ع) که یکی از عبادات است جدا خودداری نمایند 🔻شهيد مطهری (ره) : تيغ، قمه و قفل زدن از افكار غلطی است كه هيچ ارتباطی با اهداف #امام_حسين(ع) ندارد 🔻اراكی (ره) : اين گونه اعمال خرافی موجب وهن دين و مذهب و بهره برداری سوء دشمنان اسلام میشود 🔻شهيد سيد محمد صادق صدر(ره) : به خاطر آنكه باعث وهن و توهين به مذهب شده و شيعيان را به وحشی گری و بدعت گذاری متهم میكنند حرام است. 🔻علامه سيد محسن امين عاملی (ره): قمه زنی و اعمالی ديگر از اين قبيل در مراسم عزاداری حسينی به حکم عقل و شرع حرام است و زخمی ساختن سر، که نه سود دنيوی دارد و نه اجر اخروی، ايذاء نفس است که خود در شرع حرام است و در مقابل اين عمل، شيعه ی اهل بيت را در انظار مردم مورد تمسخر قرار داده و آنها را وحشی قلمداد می کنند و شکی نيست که اين اعمال ناشی از وسواس شياطين بوده و موجب رضايت خدا و پيامبر و اهل بيت اطهارنيست و البته تغيير نام اين اعمال در ماهيت و حکم شرعی آن که حرمت است، تغييری نمی دهد 🔻شيخ محمد حسين کاشف الغطاء (ره) :اگر بخواهيم موافق قواعد فقهی و استنباط احکام شرعی در مورد مسئله لطمه به صورت زدن و اعمالی از اين قبيل همچون #قمه_زنی و ... که در اين روزگار جريان دارند، نظر دهيم، به چيزی جز حرمت دست نيافته و چاره ای جز فتوا به منع و تحريم آنها نخواهيم داشت؛ زيرا هيچ مخصّصی که بتواند عمومات حرمت اضرار و ايذاء به بدن و حرمت به خطر انداختن جان انسانی را در اين موارد تخصيص زده باشد، وجود نداشته و دليلی نداريم که بتوان اين موارد را از حکم به حرمت خارج نمود... اين درحالی است که بيشتر اشخاصی که اين کارها را انجام می دهند، بيشتر از روي تظاهر، ريا، تعصّب و تملّق به عمل می آورند، بی آن که قصدی دست و نيت صالحی داشته باشند. که از اين جهت نيز خالی از اشکال نبوده، بلکه حرام بودن آن به خاطر برخی از دلايل زمانی و مکانی مضاعف خواهد بود. 🔻سيد محمد ابطحی : اقامه عزاداری سيد مظلومان از افضل طاعات است و از کارهای که موجب وهن مذهب است، بايد اجتناب شود و آنچه که ولی فقيه دستور دادند واجب الاتباع می باشد 🔻محمد ابراهيم جنّاتی: از انجام اين کارهای ناشايست، وهن آور، نسنجيده وخرافی که در مبانی فقهی و پايه هاي شناخت احکام شرعی ريشه ندارد و موجب لکه دار شدن چهره برجسته و درخشان دين و تشيع است، پرهيز شود. 🔻صالحی مازندرانی (ره)：باسمه العليم. از منابع فقه چه لّبيه و چه لفظيّه بالخصوص او بالاطلاق او العموم جواز و اباحه ي قمه زنی فضلا از رجحان آن در مراسم عزاداري سالار شهيدان امام حسين (ع) مستفاد نمی گردد، بلکه مقتضای ادلّه و عناوين ثانويّه، حرمت و عدم جواز است. لذا اجتناب از آن واجب و لازم است. برادران ايمانی می دانند که قمه را بايد بر فرق قمه کشان خائن و قداره بندان جانی زد. ❌❌❌ ادامه👇👇👇 @afsar13

⚫️ ماجرای قربانی دادن #ابراهیم (ع) و گریه برای #امام_حسین (ع) @afsar13 ▪️امام رضا علیه السلام فرمودند: هنگامی که حق تعالی حضرت ابراهیم را امر فرمود که جای فرزندش #اسماعیل بره ای را که برایش فرستاده بود قربانی نماید، ابراهیم (ع) غمگین شد و به درگاه خداوند عرضه داشت: بار پروردگارا! ای کاش فرزندم اسماعیل را به عنوان قربانی از من قبول می نمودی تا هدیه ای ناقابل در محضر حضرتت تقدیم کرده بودم و به سبب صبر در مصیبت از دست دادن فرزند در نزد تو مقربتر می گشتم. پس خداوند به سوی ابراهیم وحی فرستاد که ای ابراهیم از میان مخلوقاتم چه کسی را بیشتر دوست داری؟ ابراهیم عرض کرد: پروردگارا احدی را بیشتر از حبیب تو محمد مصطفی (ص) دوست تر ندارم. ▫️پس به سویش وحی شد: آیا محمد (ص) را بیشتر دوست داری یا خودت را؟ ابراهیم عرضه داشت: او را از خودم هم بیشتر دوست دارم. وحی شد: آیا فرزند محمد (ص) را بیشتر دوست داری یا فرزند خودت را؟ ابراهیم عرضه داشت: بلکه فرزند او را. پس به سویش وحی شد: آیا قربانی شدن فرزند او به دست دشمنانش از روی ظلم تو را بیشتر ناراحت می سازد یا قربانی شدن فرزند خود به دست خودت در راه اطاعت امر من؟ ابراهیم گفت: بلکه قربانی شدن فرزند محمد (ص) بر دست دشمنان دلم را بیشتر بدرد می آورد. ▪️پس حق تعالی فرمود: بدان ای ابراهیم در آینده می آیند گروهی که ظاهراً از امت محمد (ص) هستند و ظالمانه و نامردانه فرزند او حسین بن علی (ع) را مظلومانه همچون برّه ای سر می برند و به این کارشان خوشحالی نمایند. @afsar13 👈 وقتی حضرت ابراهیم این قضیه را شنید ناله ای زد و فریاد او بلند شد و دل او به درد آمد  و شروع کرد به گریه کردن… ▪️پس از جانب  حق تعالی خطاب رسید ای ابراهیم به خاطر این ناله و گریه ای که بر حسین (ع) زدی پاداشی همچون بریدن سر اسماعیل به تو عطا می کنم و مقامی بالاتر از مقامی را که در راه از دست دادن او صبر بر مصائب او به تو می رسید برایت در نظر می گیرم و ای ابراهیم بدان به خاطر این گریه ای که بر مصیبت قتل حسین بن علی (ع) نمودی بر ذات خودم واجب نمودم که تو را به بلندترین درجات کسانی که به آنها ثواب داده ام برسانم. ▫️و این است معنی قول خدای عظیم الشان سورة صافات آیة 107 : «و فدیناه بذبح عظیم» «و فدا نمودیم و بخشیدیم سر بریدن اسماعیل را بر ابراهیم به خاطر ذبحی عظیم تر»   📚 عیون اخبار الرضا جلد 1 صفحه 151   📸 http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRCpsRKmyg7-KqIuatq-g_pUnUHBgkiXwDWwsfe9ctAc9uBcwsc  @afsar13 👈

⚫️ گریه بر حسین(ع) باید مقدمه فهم ولایت باشد @afsar13 ▪️یک عده خوششان می‌آید سر خودشان را کلاه بگذارند. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن یک آدم به این است که آدم در مجالس اهل بیت گریه کند فقط‌. خیال می‌کنند دارای ولایت بودن به این است که وقتی اسم اهل بیت می‌آید؛ علیهم‌السلام را بگوید پشت سرش حتما، فقط همین و بس. خیال می‌کنند که دارای ولایت بودن به این است که #محبت اهل بیت(عهم) در دل انسان باشد. همین و بس‌. بله محبت #اهل_بیت را داشتن واجب و فرض است. نام این بزرگواران را با عظمت گفتن لازم است، به نام اینها مجلس بپا کردن و از عزا و شادی آنها درس گرفتن، عزای آنها را گفتن، شادی آنها را گفتن، گریستن بر بزرگواری آنها، بر شهامت‌های آنها، بر مظلومیت‌های آنها، همه اینها لازم است. اما همه اینها ولایت نیست! ولایت از این بالاتر است. آنی که در مجلس سیدالشهداء(ع) می‌نشیند و #اشک می‌ریزد کار خوبی میکند که اشک می‌ریزد اما کار بدی می‌کند اگر #اشک ریختن را برای دارای بودن ولایت کافی بداند. ▪️درست بفهمید چه می‌گویم. آن کسانی که ذهنشان تحت تاثیر تلقینات و القائات مغرضانه یا جاهلانه است درست دقت کنند، گفته نشود که با گریستن بر سیدالشهداء کسی مخالف است، نه. اگر هم کسی مخالف باشد ما مخالف نیستیم، ما #طرفداریم. ما می‌گوییم گریستن بر امام حسین(ع) گاهی میتواند یک ملت را #نجات بدهد. ▪️اما تعظیم #امیرالمومنین (ع) و #امام_حسین (ع) مختص شیعه نیست، جناب عالی حالا خیلی هنر کردی که وقتی می‌گویی علی‌ابن‌ابی‌طالب؛ دنبالش علیه‌السلام می‌گویی؟ خیلی کار مهمی انجام دادی؟ و خیال میکنی ولایت یعنی همین؟ بسی اشتباه بزرگ. آن ولایتی که انسان را به #بهشت می‌برد این نیست. گریه بر امام حسین یکی از گوشه‌ها، شعبه‌ها، بخشهای بسیار دورِ اصل بسیار مهم ولایت میتواند به حساب بیاید. یک‌ عده‌ای از روی جهالت و ان‌شاءالله نه از روی غرض مسائل سطحی باب ولایت و تشیع را مطرح می‌کنند و منحصر میکنند ولایت را به اینها؛ و شگفتا که ولایت‌فهم‌ها و ولایت‌شناس‌ها و #ولایت‌دارها را با همین حربه می‌کوبند! منحصر میکنند ولایت را در یک متاغ و محدوده تنگ و کوچکی که شایسته این اصل مهم اسلامی نیست‌. ▪️ولایت در یک انسان به معنای وابستگی فکری و عملی هرچه بیشتر و روزافزون با ولی‌ست. ولی را پیدا کن؛ ولی خدا را بشناس، آن کسی که او ولیّ حقانی جامعه اسلامی است، او را مشخص کن، بعد از آنی که مشخص کردی، شخصا از لحاظ #فکر، از لحاظ #عمل، از لحاظ #روحیات، از لحاظ راه و رسم و #روش، خودت را به او متصل کن، مرتبط کن، دنبالش راه بیفت، حرکت بکن. اگر تلاشِ تو تلاشِ او، جهادِ تو جهادِ او، دوستیِ تو دوستیِ او، دشمنیِ تو دشمنیِ او، #جبهه‌بندی های تو جبهه‌بندی‌های او باشد؛ تو دارای ولایتی. آدم دارای ولایت این است؛ ولی را بشناسد، فکر ولی را بداند، با ولی #همفکر بشود، عمل ولی را بشناسد، با ولی #هم‌عمل بشود، دنبال او راه بیفتد و خودش را فکراً و عملاً پیوسته با ولی کند. این با #ولایت است 📚 تلخیص بیانات حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای/ رمضان‌ ۱۳۵۳/ جلسه ۲۳و۲۵ کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن #محرم 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

#عالی #محرم #امام_حسین #پندانه @afsar13 👈

📝 حکایتی تکان دهنده @afsar13 ✍ بسم رب الحسین مصعب بن زبیر از کودکی به حضرت حسین بن علی (ع) بسیار علاقمند بود و ارادت داشت او مثل حسین بن علی (ع) حرف میزد، مثل ایشان راه میرفت و... اما مصعب هیچ علاقه و ارادتی به #امام_علی (ع) و #امام_حسن (ع) نداشت او حتی علاقه ای هم به #امام_حسین (ع) نداشت، بلکه به حسین بن علی (ع) علاقه داشت لذا مصعب با وجود علاقه ای که به حسین بن علی (ع) داشت تنی چند از قتله ی کربلا از جمله شبث بن ربعی و محمد بن اشعث را در جمع سپاهیان خود راه داد @afsar13 ▪️حکایت برخی از علاقمندان امروز حسین بن علی (ع) نیز شبیه حکایت مصعب بن زبیر است به هیات می روند، اما در مجلس #غنا هم حاضر میشوند مجلس عزا برپا میکنند، اما اهل #غیبت و #تهمت و سعایت نسبت به دیگران هم هستند برای حسین سینه میزنند، اما تقیدی به #نماز اول وقت ندارند برای مجلس #عزاداری خرجی میدهند، اما مراقبتی بر #حجاب و #عفاف ناموسشان ندارند ماشین خود را برای #محرم و #صفر تزیین میکنند، اما #دختربازی هم میکنند ▫️حسین بن علی (ع) در نظر اینان یک امام نیست که همچون کعبه به دور آن بگردند بلکه حسینشان را آن طور که دوست دارند برای امیالشان میچرخانند @afsar13 ▪️اینها در علاقه و ارادت نسبت به حسین بن علی (ع) به پای مصعب بن زبیر (که با وصلت با فاطمه بنت الحسین، حضرت سکینه سلام الله علیها، افتخار دامادی امام حسین علیه السلام را پیدا کرد) هم نمیرسند 🚫 مصعب بن زبیر با آن علاقه ی خاص نسبت به حسین بن علی (ع) از کودکی، عاقبت به خیر نشد چه رسد به بقیه ی کسانی که بی معرفت مقام امامت و ولایت، توهم ارادت به حسین بن علی (ع) را دارند ▪️به خدا پناه ببریم ▪️خداوند عاقب همه ما را بخیر کند #اخلاق #تقوا #پندانه 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

🏴 شخصی از #امام_صادق علیه السلام پرسید: اجر كسى كه ديگرى را مجهّز كرده و به زيارت قبر آن حضرت #امام_حسین علیه السلام بفرستد ولى خودش بواسطه عارضه و علّتى كه پيش آمده به زيارت نرود چيست؟ 🏴 حضرت فرمودند: به هر يك درهمى كه خرج كرده و انفاق نموده همانند كوه احد حسنات حقتعالى براى او منظور میفرمايد و باقى میگذارد و بر او چند برابر آنچه متحمّل شده و بلا و گرفتارى هائى كه بطور قطع نازل شده تا به وى اصابت كرده را از او دفع مى نمايد و مال و دارائى او را حفظ و نگهدارى مى كند. 📚 كامل الزيارات / ترجمه ذهنى تهرانى، صفحه 404 🔻پ.ن：اگر فعلا امکان سفر #کربلا را ندارید، به افرادی از نزدیکان و دوستان که در حال عزیمت به زیارت امام حسین علیه السلام هست کمک مالی کنید و از ثواب و خیرات و برکات آنچه در حدیث فرموده شد بهره مند شوید. #اربعین 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

این فقط یه توییت قابل انتشار از مجموع توییتهای هتاکانه خبرنگار بی‌شرفیه که عمدا ازلفظ درگذشت درمورد شهادت #امام_حسین استفاده کرده 🔻اینکه اسلام این همه حلال زادگی تاکید میکنه بخاطر همینه @afsar13 👈

⭕️ سخنان مهم حضرت #آیت_الله_سیستانی @afsar13 🔸در جلسه‌ای که با حضور تعداد زیادی از نیروهای #حشد_الشعبی داشتند یکی از آن‌ها چنین گفته بود که ما با اخواننا السنه هم‌زیست و برادر هستیم. من به ایشان گفتم: نگویید اخوان سنه بلکه بگویید انفسنا السنه؛ آن‌ها خود ما هستند و با ما هیچ فرقی ندارند‌. 🔹به نیروهای حشدالشعبی گفتم که شما خود را سپر بلای مردم و همین خانواده‌های اهل سنتی که امروز #داعش آن‌ها را مورد هجوم قرار می‌دهد و امنیت آن‌ها را سلب کرده است قرار دهید. گفتم شما جان و مال خود را سپر بلای آن‌ها قرار دهید و از آن‌ها دفاع کنید. 🔸علی‌رغم اینکه دشمنان اسلام در عراق تلاش داشتند که بین #شیعه و #سنی جنگ ایجاد کنند و برخی‌ها هم اصرار داشتند بر اینکه از بنده در این رابطه حکمی بگیرند. اما بنده ابا کردم و به‌هیچ‌وجه درگیری شیعه و سنی در #عراق را به مصلحت ندانستم. 🔹ما امروز شاهد آن هستیم که در این راهپیمایی #اربعین از همه تیره‌ها و عقیده‌ها و گروه‌ها حضور دارند و این خود نشان‌دهنده وحدت امت اسلامی بلکه #وحدت ادیان است. امروز ما نه‌ تنها شیعه و سنی را در این راهپیمایی اربعین در کنار هم می‌بینیم بلکه از سایر ادیان و مذاهب هم افرادی را می‌بینیم که مشارکت می‌کنند. امروز #کربلا و اربعین #امام_حسین علیه السلام نماد و محور وحدت در جهان اسلام شده‌اند. 🔸مرجع تقلید #شیعیان عراق با بیان این مطلب که ما از نظرات رهبران ایران استفاده می‌کنیم، فرمودند: من بسیار مطالعه می‌کنم، البته در زمان #صدام امکانات در اختیار ما نبود زیرا راه کتاب و راه‌های دیگر هم بر ما بسته بود. اما بعد از سقوط صدام من بسیار مطالعه می‌کنم و از قوانین کشورهای دیگر اطلاع پیدا کرده‌ام و می‌خوانم، از ایران بسیار کتاب می‌خوانم و می‌بینم که در ایران بحمدلله در همه عرصه‌ها نوشته‌های بسیار خوبی نوشته و منتشر می‌شود و من استفاده می‌کنم و آن‌ها را می‌خوانم. 🔹من برای ملت و مسئولین ایران دعا می‌کنم و امیدوارم که ان‌شاءالله هرچه زودتر این مشکل #تحریم حل شده و این سایه سنگین تحریم از سر ملت ایران برداشته شود و ملت و رهبران ایران پیروز شوند و بتوانند بر همه مشکلات فائق آیند. #حب_الحسین_یجمعنا 🔴 عضو شوید：👇👇👇 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 📱تلگرام👇 Telegram.me/afsar13 📱ایتا👇 eitaa.com/afsar13 🔺🔺🔺🔺🔺 🔺🔺🔺

از القاب حضرت #زینب کبری (س) ، "صاحبة الشورا" است. ایشان صاحب بصیرت، قدرت تحلیل قوی و صاحب نظر بودند و نقل است که #امام_حسن (ع) و #امام_حسین (ع) در بسیاری امور با ایشان مشورت میکردند. @afsar13 👈

🌸 ایام شعبانیه و سالروز ولادت باسعادت #امام_حسین (ع) ، حضرت #اباالفضل (ع) و #امام_سجاد (ع) مبارک باد @afsar13 👈

🔻این جملات را بخوانید： 🔹مقاومت کارى کرد که بزرگ سردمدار شرارت [ترامپ] مثل دزدها به‌صورت پنهانى وارد #عراق شود. 🔹آمریکا بداند #تحریم و #محاصره پیروان #امام_حسین علیه‌السلام را وادار به تسلیم و پذیرش ذلت نخواهد کرد. 🔹بترسید از روزى که پرچم‌هاى #یازهراء را به اهتزا درآوریم؛ زیرا در آن روز #تل_آویو و #حیفا را نمى‌توان از «صحراى آتاکاما» در آمریکاى جنوبى تشخیص داد. 👈این جملات را دبیر کل جنبش نُجَباء عراق گفته #صدور_انقلاب #قدرت_نرم #انقلاب_اسلامی #حب_الحسین_یجمعنا #ظهور_بسیار_نزدیک_است @afsar13 👈