eitaa logo
منتظران ظهور اقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
2.3هزار دنبال‌کننده
63.4هزار عکس
15هزار ویدیو
50 فایل
هر گونه کپی وبرداشت بهر صورت با ذکر صلوات برای سلامتی و تعجیل در ظهور اقا امام زمان حلال میباشد و معرفی ما صدقه جاریه
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰تاریخ به افق کربلا روز نهم ذی‌الحجه
🌹 🔹روز چهارشنبه روز امام موسی کاظم ،امام رضا ،امام جواد و امام هادی علیهم السلام است. 🔸امام رضا (ع)می فرمایند : 📜مهربانی با مردم نيمی از خرد است. 💬تحف العقول عن آل الرسول صلی ال، ج 2، ص 443
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 اولین اظهارات فردی که توسط انتظامات مسجد مکی بازداشت شده بود ♦️آنها تهدید کردند اگر اعتراف نکنم مرا تکه‌تکه می‌کنند. 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇮🇷 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✘ متفاوت خوندن دعای عرفه رو باید بلد باشیم! با یه چشم دیگه، با یه گوش دیگه، • و گرنه عرفه با روزهای دیگه هیچ فرقی نداره. ویژه
✍ آیت الله شهید دستغیب (ره) : عزیزم تا در فکر آنی که چه بخورم که حلق را خوش آید و چه بگویم که خلق را خوش آید به مقصود نخواهی رسید .
▪️مثال برای تشخیص حرومی بودن از روی انتخاب تیتر و تصویر خبر 🔴به کمپین فصل بیداری بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/1635647570C3725f53a3d
✍ آیت الله شهید دستغیب (ره) : عزیزم تا در فکر آنی که چه بخورم که حلق را خوش آید و چه بگویم که خلق را خوش آید به مقصود نخواهی رسید .
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 سازنده انگشتر حاج قاسم سلیمانی در خصوص داستان انگشتری که برای او ساخته می‌گوید: حکاکی انگشتر توسط فردی انجام شده بود که در زمان جنگ مفقودالاثر شده بود
عرفه، قوی‌ترین رحم زمانی برای جبران عقب‌گردها، توقف‌ها، و کندی‌های انسان در کسب باطن انسانی اعمال عرفه چیست و چرا در صحرای عرفات انجام می‌شود؟ برکات و فضائل شب و روز عرفه چیست؟ چرا این روز را روز شادی گنهکاران می‌نامند؟ تفاوت دعای عرفه در چیست، و با چه رویکردی باید از آن در این رحم زمانی استفاده کرد؟ ※ برای دریافت متن کامل هر دو مقاله، کلیک کنید👇 1️⃣ blog.montazer.ir/?p=4442 2️⃣ blog.montazer.ir/?p=4452
🤲 اعمال شب عرفه 🌹شب نهم از شب های متبرک و شب مناجات با قاضی الحاجات است و توبه در آن شب مقبول و دعا در آن مستجاب است. و کسی که آن شب را به عبادت بسر آورد اجر صد و هفتاد سال عبادت را دارد. برای شب عرفه چند عمل وارد شده است: ۱- دعایی که که روایت شده هر کس آن را در شب عرفه یا در شب های جمعه بخواند خداوند او را بیامرزد: «اَللّهُمَّ یا شاهِدَ کُلِّ نَجْوی وَ مَوْضِعَ کُلِّ شَکْوی وَ عالِمَ کُلِّ خَفِیَّةٍ وَ مُنْتَهی کُلِّ حاجَةٍ یا مُبْتَدِئاً بالنعمِ علی العِباد..» ۲- تسبیحات عشر را که در اعمال "روز عرفه" آمده است را هزار مرتبه خوانده شود. «سُبحانَ اللهِ قبلَ کل احد و سبحان الله بعد کل احد...» ۳- دعاء اللّهُمَّ مَنْ تَعَبَّاَ وَ تَهَیَّاَ را که در روز عرفه و شب و روز جمعه نیز وارد است، خوانده شود. ۴- زیارت امام حسین علیه السلام و زمین کربلا و ماندن در آنجا تا روز عید تا آنکه از شر آن سال نگاه داشته شود. 🌍 @ebratha_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ازظهر به بعد روز رو دیگه برید به خودتون برسید..‌خیلی عمرها گذشته است.‌‌😭😭😭😭😭😭🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲🤲
🗣🙏🗣 تسبیح الهی با ثواب غیر قابل شمارش در روز عرفه مرحوم شیخ ابراهیم کفعمی در البلدالامین می نویسد: شایسته است که این تسبیح را در روز عرفه بخوانی، زیرا ثواب آن غیر قابل شمارش است و ما به جهت اختصار، از نقل آن ثواب ها خودداری کردیم. آن تسبیح چنین است: سُبْحَانَ اللَّهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ يَبْقَى رَبّاً وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلًا كَثِيراً قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلًا كَثِيراً بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلًا كَثِيراً مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَفْضُلُ تَسْبِيحَ الْمُسَبِّحِينَ فَضْلًا كَثِيراً لِرَبِّنَا الْبَاقِي وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً لَا يُحْصَى وَ لَا يُدْرَى وَ لَا يَنْسَى وَ لَا يَبْلَى وَ لَا يَفْنَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ تَسْبِيحاً يَدُومُ بِدَوَامِهِ وَ يَبْقَى بِبَقَائِهِ فِي سِنِي الْعَالَمِينَ وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، وَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَبَدَ الْأَبَدِ وَ مَعَ الْأَبَدِ مِمَّا لَا يُحْصِيهِ الْعَدَدُ وَ لَا يُفْنِيهِ الْأَمَدُ وَ لَا يَقْطَعُهُ الْأَبَدُ، وَ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ. وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ يَبْقَى رَبّاً وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ تَحْمِيداً يَفْضُلُ تَحْمِيدَ الْحامِدینَ فَضْلًا كَثِيراً قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ تَحْمِيداً يَفْضُلُ تَحْمِيدَ الْحامِدینَ فَضْلًا كَثِيراً بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ تَحْمِيداً يَفْضُلُ تَحْمِيدَ الْحامِدینَ فَضْلًا كَثِيراً مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ تَحْمِيداً يَفْضُلُ تَحْمِيدَ الْحامِدینَ فَضْلًا كَثِيراً لِرَبِّنَا الْبَاقِي وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ تَحْمِيداً لَا يُحْصَى وَ لَا يُدْرَى وَ لَا يَنْسَى وَ لَا يَبْلَى وَ لَا يَفْنَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ تَحْمِيداً يَدُومُ بِدَوَامِهِ وَ يَبْقَى بِبَقَائِهِ فِي سِنِي الْعَالَمِينَ وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ أَبَدَ الْأَبَدِ وَ مَعَ الْأَبَدِ مِمَّا لَا يُحْصِيهِ الْعَدَدُ وَ لَا يُفْنِيهِ الْأَمَدُ وَ لَا يَقْطَعُهُ الْأَبَدُ، وَ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ. لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  يَبْقَى رَبّاً وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  تَهْلِيلاً يَفْضُلُ تَهْلِيلَ الْمُهَلِّلِينَ فَضْلًا كَثِيراً قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  تَهْلِيلاً يَفْضُلُ  تَهْلِيلَ الْمُهَلِّلِينَ فَضْلًا كَثِيراً بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  تَهْلِيلاً يَفْضُلُ تَهْلِيلَ الْمُهَلِّلِينَ فَضْلًا كَثِيراً مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  تَهْلِيلاً يَفْضُلُ تَهْلِيلَ الْمُهَلِّلِينَ فَضْلًا كَثِيراً لِرَبِّنَا الْبَاقِي وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  تَهْلِيلاً لَا يُحْصَى وَ لَا يُدْرَى وَ لَا يَنْسَى وَ لَا يَبْلَى وَ لَا يَفْنَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  تَهْلِيلاً يَدُومُ بِدَوَامِهِ وَ يَبْقَى بِبَقَائِهِ فِي سِنِي الْعَالَمِينَ وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، وَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ  أَبَدَ الْأَبَدِ وَ مَعَ الْأَبَدِ مِمَّا لَا يُحْصِيهِ الْعَدَدُ وَ لَا يُفْنِيهِ الْأَمَدُ وَ لَا يَقْطَعُهُ الْأَبَدُ، وَ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ.
⬅️وَ اللَّهُ أَكْبَرُ قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ بَعْدَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ يَبْقَى رَبّاً وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ تَکْبِيراً يَفْضُلُ تَکْبِيرَ الْمُکَبِّرِينَ فَضْلًا كَثِيراً قَبْلَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ تَکْبِيراً يَفْضُلُ تَکْبِيرَ الْمُکَبِّرِينَ فَضْلًا كَثِيراً بَعْدَ كلِّ ُأَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ تَکْبِيراً يَفْضُلُ تَکْبِيرَ الْمُکَبِّرِينَ فَضْلًا كَثِيراً مَعَ كُلِّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ تَکْبِيراً يَفْضُلُ تَکْبِيرَ الْمُکَبِّرِينَ فَضْلًا كَثِيراً لِرَبِّنَا الْبَاقِي وَ يَفْنَى كُلُّ أَحَدٍ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ تَکْبِيراً لَا يُحْصَى وَ لَا يُدْرَى وَ لَا يَنْسَى وَ لَا يَبْلَى وَ لَا يَفْنَى وَ لَيْسَ لَهُ مُنْتَهًى، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ تَکْبِيراً يَدُومُ بِدَوَامِهِ وَ يَبْقَى بِبَقَائِهِ فِي سِنِي الْعَالَمِينَ وَ شُهُورِ الدُّهُورِ وَ أَيَّامِ الدُّنْيَا وَ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ، وَ اللَّهُ أَكْبَرُ أَبَدَ الْأَبَدِ وَ مَعَ الْأَبَدِ مِمَّا لَا يُحْصِيهِ الْعَدَدُ وَ لَا يُفْنِيهِ الْأَمَدُ وَ لَا يَقْطَعُهُ الْأَبَدُ، وَ تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ.» (بحارالأنوار،ج98،ص 214 به نقل از البلدالامین/البلدالامین، ص258-259/مصباح کفعمی، ص662-663) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🚿غسل روز عرفه، مستحبّ مؤکّد است عَنْ سَمَاعَةِ بْنِ مِهْرَانَ عَنْ أَبی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: غُسْلُ يَوْمِ عَرَفَةَ وَاجِبٌ. (من لا يحضره الفقيه، ج‏1، ص79) حضرت صادق علیه السلام فرمود: غسل روز عرفه واجب است. تذکر: شاید منظور از وجوب ، تأکید بر استحباب باشد ، و از این رو فقهای عظام ، غسل روز عرفه را واجب نکرده اند. عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَيَابَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنْ غُسْلِ يَوْمِ عَرَفَةَ فِي الْأَمْصَارِ، فَقَالَ: اغْتَسِلْ أَيْنَمَا كُنْتَ.  (تهذيب‏الأحكام، ج5 ،ص479) عبدالرّحمن گفت: از حضرت صادق علیه السلام از غسل روز عرفه در شهرهایی غیر از موقف عرفات پرسیدم. فرمود: (روز عرفه) ، هرجا هستی غسل کن. عَنِ الْحَلَبِيِّ قَالَ: قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: الْغُسْلُ يَوْمَ عَرَفَةَ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ. (تهذيب‏الأحكام، ج5 ،ص181) حضرت صادق علیه السلام فرمود: غسل روز عرفه ، در زمان زوال خورشید ، یعنی هنگام ظهر انجام شود. مرحوم شیخ صدوق در من لایحضره الفقیه می نویسد: روز عرفه هنگام ظهر غسل کن و در موقف(عرفات) جز در حالت طهارت و غسل توقف مکن، و تا غروب در آنجا بمان. (من ‏لايحضره ‏الفقيه، ج2 ،ص540-541) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🙌 در روز عرفه هیچ سائلی را ردّ نکنیم عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ قَالَ: كَانَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ لَمْ يَرُدَّ سَائِلاً. (من ‏لايحضره ‏الفقيه، ج2 ،ص211) عبدالله نقل می کند که حضرت باقر علیه السلام در روز عرفه، سائلی را ردّ نمی کرد. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
👥 👥 استحباب صدقه در روز و شامگاه عرفه عَنِ الْحَلَبِيِّ وَ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ وَ حَفْصِ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: يُسْتَحَبُّ لِلرَّجُلِ أَنْ يَتَقَرَّبَ إِلَى اللَّهِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَ يَوْمَ عَرَفَةَ بِالصَّدَقَةِ. (كافي، ج6 ، ص180/ من ‏لايحضره ‏الفقيه، ج3، ص113) حضرت صادق علیه السلام فرمود: مستحبّ است که فرد در روز عرفه و شامگاه آن، با صدقه به خداوند تقرّب جوید. تذکّر: در این روز شریف، برای سلامتی مولایمان حضرت صاحب الزّمان علیه السلام در دو نوبت روز و غروب، صدقه دهیم. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
✅🗣 زیارت جامعه ائمه علیهم السلام از راه دور در روز عرفه مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار می نویسد: در کتاب اقبال الاعمال، در ذیل اعمال روز عرفه، زیارت جامعه ای که از راه دور خوانده می شود، از حضرت صادق علیه السلام نقل شده است که شایسته است توسط این زیارت، ائمّه علیهم السلام را هر روز، به ویژه روز عرفه، زیارت نمود. السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا خِيَرَةَ اللَّهِ مِنْ خَلْقِهِ وَ أَمِينَهُ عَلَى وَحْيِهِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ، أَنْتَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ وَ بَابُ عِلْمِهِ وَ وَصِيُّ نَبِيِّهِ، وَ الْخَلِيفَةُ مِنْ بَعْدِهِ فِي أُمَّتِهِ، لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً غَصَبَتْكَ حَقَّكَ، وَ قَعَدَتْ مَقْعَدَكَ، أَنَا بَرِي‏ءٌ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ إِلَيْكَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا فَاطِمَةُ الْبَتُولُ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا زَيْنَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا بِنْتَ رَسُولِ [اللَّهِ رَبِّ‏] الْعَالَمِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَ عَلَيْهِ، السَّلَامُ عَلَيْكِ يَا أُمَّ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ‏، لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً غَصَبَتْكِ حَقَّكِ وَ مَنَعَتْكِ مَا جَعَلَ اللَّهُ لَكِ، أَنَا بَرِي‏ءٌ إِلَيْكِ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ الزَّكِيَّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ، وَ بَايَعَتْ فِي أَمْرِكَ وَ شَايَعَتْ، أَنَا بَرِي‏ءٌ إِلَيْكَ مِنْهُمْ وَ مِنْ شِيعَتِهِمْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْكَ وَ عَلَى أَبِيكَ وَ جَدِّكَ مُحَمَّدٍ صلّی الله علیه و آله , لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً اسْتَحَلَّتْ دَمَكَ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً قَتَلَتْكَ وَ اسْتَبَاحَتْ حَرِيمَكَ، وَ لَعَنَ أَشْيَاعَهُمْ، وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِينَ بِالتَّمْكِينِ مِنْ قِتَالِكُمْ، أَنَا بَرِي‏ءٌ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكَ مِنْهُمْ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا الْحَسَنِ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُوسَى، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ مُحَمَّدٍ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مَوْلَايَ يَا حُجَّةَ بْنَ الْحَسَنِ صَاحِبَ الزَّمَانِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ وَ عَلَى عِتْرَتِكَ الطَّاهِرَةِ الطَّيِّبَةِ، يَا مَوَالِيَّ، كُونُوا شُفَعَائِي فِي حَطِّ وِزْرِي وَ خَطَايَايَ، آمَنْتُ بِاللَّهِ وَ بِمَا أَنْزَلَ إِلَيْكُمْ، وَ أَتَوَالَى آخِرَكُمْ بِمَا أَتَوَالَى أَوَّلَكُمْ، وَ بَرِئْتُ مِنَ الْجِبْتِ وَ الطَّاغُوتِ وَ اللَّاتِ وَ الْعُزَّى، يَا مَوَالِيَّ، أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَأَلَكُمْ، وَ حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبَكُمْ، وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاكُمْ، وَ وَلِيٌّ لِمَنْ وَالَاكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَ لَعَنَ اللَّهُ ظَالِمِيكُمْ وَ غَاصِبِيكُمْ، وَ لَعَنَ اللَّهُ أَشْيَاعَهُمْ وَ أَتْبَاعَهُمْ وَ أَهْلَ مَذْهَبِهِمْ، وَ أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَيْكُمْ مِنْهُمْ.» (بحارالأنوار، ج101،ص374- 375) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🙏🙏 نمازهای روز عرفه 1)  نماز حاجت مرحوم سید بن طاووس در اقبال الاعمال از کتاب  أبوعلی بزّاز چنین نقل می کند: در کتاب های اصحاب امامیّه آمده است: روز عرفه، 12 رکعت نماز بخوان؛ در هر رکعت یک بار سوره حمد، یک بار آیۀالکرسی، و یک بار سوره توحید. بعد از نماز، هر مقدار میسّر بود قرآن بخوان. سپس به سجده برو، و درحال سجده، دستانت را رو به سوی بالا کن و بگو: «سُبْحَانَ مَنْ لَبِسَ الْعِزَّ وَ فازَ بِهِ، سُبْحَانَ مَنْ تَعَطَّفَ بِالْحِلْمِ وَ تَكَرَّمَ بِهِ، سُبْحَانَ مَنْ أَحْصَى كُلَّ شَيْ‏ءٍ وَ عَلِمَ بِهِ، سُبْحَانَ مَنْ لَا يَنْبَغِي أنْ يُسَبِّحَ سِواهُ، سُبْحَانَ ذِي الْعِزِّ وَ الْقُدْرَةِ، سُبْحَانَ العَظيمِ الأعْظَمِ، أَسْأَلُكَ يَا رَبِّ بِمَعَاقِدِ الْعِزِّ مِنْ عَرْشِكَ، وَ بِاسْمِكَ العَظِيمِ الْأَعْظَمِ، وَ أسْألُكَ بِالْمُسْتَجابِ مِنْ دُعائِكَ وَ بِنُورِ وَجْهِكَ أنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ.» سپس هرچه می خواهی، درخواست کن. (اقبال الاعمال، ص647) 2)  نماز غفران بعد از نماز عصر عَنْ مَوْلَانَا الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: مَنْ صَلَّى يَوْمَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الدُّعَاءِ فِي ذَلِكَ وَ يَكُونُ بَارِزاً تَحْتَ السَّمَاءِ رَكْعَتَيْنِ ، وَ اعْتَرَفَ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِذُنُوبِهِ ، وَ أَقَرَّ لَهُ بِخَطَايَاهُ ، نَالَ مَا نَالَ الْوَاقِفُونَ بِعَرَفَةَ مِنَ الْفَوْزِ ، وَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَ مَا تَأَخَّرَ.  حضرت صادق علیه السلام فرمود: هرکس روز عرفه قبل از آن که به خواندن دعا مشغول شود، در زیر آسمان دو رکعت نماز بخواند و به گناهان و خطاهای خویش اعتراف نماید ، به رستگاری کسانی که در عرفه وقوف دارند می رسد، و گناهان گذشته و آینده اش آمرزیده می شود. مرحوم شیخ ابراهیم کفعمی در مصباح می نویسد: بعد از زوال آفتاب(یعنی ظهر) زیر آسمان برو ، و نماز ظهر و عصر خود را با رکوع و سجود نیکویی به جا آور. بعد از نماز عصر، 2 رکعت نماز بخوان؛ در رکعت اوّل بعد از حمد، سوره توحید، و در رکعت دوم بعد از حمد ، سوره کافرون. (مصباح کفعمی، ص661) 3)  نماز امیرالمؤمنین علیه السلام مرحوم شیخ ابراهیم کفعمی در مصباح می نویسد: بعد از نماز دو رکعتی که بعد از نماز عصر خوانده می شود، 4 رکعت نماز بخوان ، و در هر رکعت بعد از حمد ، 50 بار سوره توحید را بخوان.( مصباح کفعمی، ص661) مرحوم محدّث قمّی در مفاتیح الجنان می نویسد: اين نماز(نماز 4 رکعتی)، همان نماز حضرت امير المؤمنين عليه السلام است. (مفاتیح الجنان ، اعمال ماه ذی الحجۀ، اعمال روز عرفه) ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🛑 سال 1402 از شبکه‌ های تلویزیونی 🔹شبکه یک ساعت 16 از با نوای حاج 🔹شبکه دو ساعت 17 از با نوای شیخ 🔹شبکه سه ساعت 17 از با نوای حاج 🔹شبکه چهار ساعت 16 از با نوای حجت الاسلام 🔹شبکه پنج ساعت 14:30 از با نوای حاج 🔹شبکه قرآن ساعت 15:20 از با نوای حاج 🔹شبکه افق ساعت 16 از با نوای حاج 🔹شبکه آموزش ساعت 16 از نوای حاج 🔹شبکه جام‌ جم ساعت 17:15 از با نوای حاج 🔹شبکه سلامت ساعت 16:30 از با مترجم ناشنوایان با نوای حجت‌ الاسلام و حاج
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
‏یه عده بازیگر که هیچ سواد و اطلاعی از هیچ موضوعی نداشتند تو چند ماه اخیر با روح و روان مردم بازی کردن و هیچ غرامتی هم نپرداختند!! حضرت آقا دیروز برخورد با این افراد رو در دستور کار قوه قضائیه قرار دادند ┄┅═✧❁🇮🇷❁✧═┅┄ جهت پیوستن به جمع ما در گروه دشمن شناسی ، لینک ذیل را لمس نمایید👇 گروه دشمن شناسی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «»         روز چهارشنبه، ١۴٠٢/٠۴/٠٧ ✍️ مناسبت روز: امروز، روز و روز شهادت حضرت (ع) است که در روز گذشته در رابطه با این مناسبت سخن گفتیم؛ اما امشب، شب و از چهار شب با برکتی است که شب زنده‌داری در آنها سفارش شده و طبق روایات درهای رحمت الهی در این شب و روز به روی بشریت باز است، چنانچه پيامبر اکرم (ص) فرمودند: «خداوند متعال در عيد قربان، با عنايت (ویژه) به زمين مى‌نگرد، پس از خانه‌ها بيرون آييد تا رحمت الهی به شما برسد» لذا ضمن تبریک و تهنیت، سخن امروز را با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد آغاز می‌نمائیم؛ عید قربان، یادآور ایمان راسخ (ع) در قربانگاه عشق، و ایثار و تسلیم خلیل (ع) در برابر خواست و رضای الهی و گذشت از فرزند عزیزتر از جانش در مسیر عبودیت و بندگی خدا است، لذا عید قربان را باید «عید بزرگ بندگی» بنامیم چراکه حضرت ابراهیم (ع)، قبل از بردن اسماعیل (ع) به قربان‌گاه، نفس خود را در پیشگاه درگاه ربوبیت قربانی کرد؛ و به بشریت ثابت نمود که محبت خداوند در قله محبت‌ها قرار دارد و همه‌ی علایق دنیا در طول محبت الهی معنا می‌شوند؛ لذا باید اذعان نمود که حضرت ابراهیم (ع) در عید قربان، «» را به نمایش گذاشته و خداوند متعال نیز آن حضرت را به عنوان الگو و «» در قرآن کریم معرفی نموده است؛ ✍️ کلمه «عید» از «عود» گرفته شده و به معنای بازگشت است؛ بازگشت از زندان نفس و تسلط اهریمن به سوی خدای رحمان و رحیم؛ کلمه «قربان» نیز از نظر لغوی از لفظ «قرب» گرفته شده؛ لذا هر چیزی که وسیله قرب و نزدیکی به خداوند تعالی شود را «قربانی» می‌نامند؛ حالا آن چیز می‌تواند ذبح حیوان باشد یا هر نوع صدقه دیگر؛ بنابراین «عید قربان»، به معنای «بازگشت انسان به مقام تقرب الهی» است که این مقام بلند، تنها در سایه مبارزه با هواهای نفسانی و در پرتو تهذیب نفس، خودسازی و بهره‌گیری از فرصت‌های ناب زندگی به دست می‌آید؛ البته طبق آیات قرآن کریم، تاریخچه «قربانی» کردن به زمان حضرت آدم (ع) برمی‌گردد، وقتی که فرزندان ایشان، «هابیل» و «قابیل»، قوچ و مقداری گندم را به عنوان قربانی به بارگاه خداوند تقدیم نمودند و طبق آیه ٢٧ سوره مائده این قربانی از «هابیل» پذیرفته شد و از «قابیل» پذیرفته نشد؛ و پس از آن، این عمل در تمام ادیان آسمانی به عنوان یک عبادت و در مناسبت‌ها و مواقع خاص به عنوان یک دستور و آیین الهی برجای ماند؛ در دین مبین اسلام نیز قربانی کردن، از سنت‌های الهی در مراسم حج است که زائران بیت‌الله‌الحرام پس از انجام مناسک حج و رسیدن به خلوص بندگی، در روز عید قربان به امر الهی حیوانی را قربانی کرده و شکر الهی را بجا می‌آورند؛ البته قداست و تعالی قربانی کردن در ریختن خون حیوان نیست، بلکه طبق روایات اسلامی، قربانی کردن در این روز، نماد قربانی کردن نفس و خالص شدن برای خدای یگانه است، چنانچه حضرت سجاد (ع) حقیقت قربانی را این‌گونه بیان فرمودند: «حج گزار و قربانی کننده، با تمسک به حقیقت پرهیزکاری، گلوی دیو طمع را می‌برد و او را می‌کشد» [مستدرک الوسائل، ج ۱۰، ص ۱۶۶] بر همین اساس زائران خانه خدا که پس از تحمل سختی‌های بسیار و پرهیز از نمادهای دنیوی، در آخرین منزلگاه، عید قربان را جشن می‌گیرند و با وحدت عملی کم نظیری، سر بر آستان حضرت دوست سائیده و با چهره‌ای گشاده از توفیق یافتن به ادای تکلیف الهی، به یکدیگر تبریک می‌گویند؛ مسلمانان جهان نیز «عید قربان» را از بزرگترین أعياد خود دانسته و آن را جشن می گیرند و پس از انجام دادن عبادت‌های مخصوص این روز، به دید و بازدید و شادمانی می پردازند؛ و اگرچه برگزار کردن مراسم قربانی بر زائران کعبه و در مراسم باشکوه حج واجب است، ولی بسیاری از مسلمانان در سراسر جهان در این روز، گوسفند، گاو یا شتری را به یاد سنت ابراهیم خلیل (ع)، قربانی کرده و گوشت آن را میان همسایگان و مستمندان تقسیم می کنند؛ ✍️ و سخن خود را با کلام رهبر فرزانه انقلاب در رابطه با عید قربان به پایان می‌بریم که فرمودند: «این ایثار و این گذشت (حضرت ابراهیم خلیل)، یک نماد است برای مؤمنانی که می‌خواهند راه حقیقت را، راه تعالی را، راه عروج به مدارج عالیه را طی کنند؛ (و این موضوع) بدون گذشت، امکان ندارد؛ همه‌ی امتحان‌هایی که ما می شویم، در واقع نقطه‌ی اصلی‌اش همین است که پای یک ایثار و یک گذشت به میان می‌آید؛ گاهی گذشت از جان است، گذشت از مال است...؛ گاهی گذشت از عزیزان است؛ فرزندان، کسان. امتحان یعنی عبور از وادی محنت...» [٢۶ آبان ٨٩] ┄┅═✾•▪️•✾═┅┄┈اللهم صل علی محمد و آل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم اجمعین اللهم عجل لولیک فرج ان شاء الله
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺 اینجا عربستان سعودی کنار خانه ی خدا و این صدای رسا، توجه ها را به روز موعود جلب می کند او خواهد آمد و با صدایی حیدری خواهد گفت: ای اهل عالم من همان وعده داده شده هستم... پرچم بالاست🇮🇷✌️ @mrtahlilgar