#احکام_مسابقات #مسابقات_پیامکی 💠 @AHKAME ⭕️ #حاج_آقا_مسئلةٌ: آیا شرکت در مسابقات پیامکی که در آن مبلغی بیش از هزینه پیامک از حسابمان کسر ‌شده و در مقابل، جوایزی نیز برای ما در نظر گرفته شده است، مجاز است؟ ✅ جواب: برخی فقها معتقدند با توجه به این‌که جایزه‌ٔ برنده‌ی قرعه‌کشی، از مبلغ پرداختی شرکت‌ کنندگانی که برنده نشده‌اند پرداخت می‌شود، این کار حکم قمار را داشته و جایز نیست، مگر آن‌که شرکت‌ کنندگان، ابتدا و بدون هیچ پیش شرطی، مبلغ پرداختی را به ملکیت نهاد برگزارکننده درآورند و سپس آن نهاد، جوایز را از مال خود تهیه کند. ــــ در هر حال، با توجه به رضایت شرکت‌ کنندگان، فرد برنده می‌تواند از جایزه استفاده نماید. ـــ ضمن اینکه برخی از فقها [۱] این نوع مسابقه را عرفاً از موارد شرط‌بندی و قمار خارج دانسته و بر آن ایراد شرعی نمی‌گیرند. 📎 ضمائم: 📗 پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [۲] ➕ حضرت آیةالله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر اصل پول را از اعضاء به عنوان حق الزحمه و شرط شرکت در مسابقه دریافت کنند و بعد از مالکیت، با مال خود جایزه بدهند مانعی ندارد. ➕ حضرت آیةالله العظمی شبیری زنجانی (مد ظله العالی): این کار جایز نیست. ➕ حضرت آیةالله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): این کار اشکال شرعی دارد؛ هر چند همه راضی باشند. ➕ حضرت آیةالله هادوی تهرانی (دامت برکاته): این مسابقه از موارد شرط‌بندی نیست و شرکت در این مسابقه جایز است و شرکت در آن به معنای پذیرش تمام شرایط آن است. بنابراین به رضایت خاص شرکت کنندگان برای پرداخت بخشی از این مبلغ به برندگان نیازی نیست. 📚 پی‌نوشت: [۱]. آیةالله هادوی تهرانی [۲]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه‌ای، شبیری زنجانی و مکارم شیرازی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست @ahadis_tollab کانال احادیث الطلاب