✔️ #ناصبی به چه کسانی اطلاق میشود ... 2⃣روایت دوم 🔻عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الإِمَام الصّادِق عَلَيْهِ السَّلَام يَقُولُ: لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ: أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَلَّوْنَا أَوْ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا، وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام: مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا. معلّى بن خنيس گويد ؛ از حضـرت #امـام_صـادق صلوات الله عليه شنيدم كه مى فرمودند: #ناصبى كسى نيست كه با ما #اهل_بیت دشمنى ورزد، چون تو نمی توانى فردى را پيدا كنى كه آشكارا بگويد ؛ «من با محمّد و آل محمّد [عليهم السّلام] #دشمن هستم»، و لكن «ناصب» كسى است كه در مقابل شما بایستد و با شما دشمنی کند، در حالى كه مى داند شما دوستداران و پیروان ما هستيد و يا از دشمنان ما #بیزاری می جوئيد، و سپس امام عليه السّلام فرمودند: شخصى كه #شكم يكى از دشمنان ما را سير گرداند چنان است كه يكى از دوستان ما را #كشته باشد. 📚معاني الأخبار: النص، ص: 365 ⭕ مرحوم شیخ حر عاملی در تفسیر ناصب در 📚 جلد 9 وسائل الشیعة صفحه 478 نیز همین روایات را در باب خمس اموال ناصب و عدم جواز اطعام ناصب نقل فرموده است. ⭕ مرحوم علامه مجلسی در بحارالأنوار (ط - بيروت): ج 8، ص 370 هم تصریح می کند که این روایات تعریف ناصب از لحاظ سندی معتبر است؛ ایشان همچنین می گویند ؛ و يظهر من بعض الأخبار بل من كثير منها أنهم في الدنيا أيضاً في حكم الكفار لكن لما علم الله أن أئمة الجور و أتباعهم يستولون على الشيعة و هم يبتلون بمعاشرتهم و لا يمكنهم الاجتناب عنهم و ترك معاشرتهم و مخالطتهم و مناكحتهم أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة فإذا ظهر القائم علیه السّلام يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور و في الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبدا مع الكفار و به يجمع بين الأخبار كما أشار إليه المفيد و الشهيد الثاني قدس الله روحهما. از بسیاری از روایات ظاهر می شود که #عامّه و اهل خلاف (مشهور به اهل سنّت!) در دنیا هم حکم سایر #کفار را دارند، ولی از آنجا که خداوند می دانست امامان جور و اتباع آنها بر #شیعه مستولی می شوند و شیعه هم مبتلای به معاشرت با آنها هستند و امکان اجتناب و دوری از آنها برایشان وجود ندارد و... تا زمان ظهور (از روی #تقیّه) احکام اسلام را بر آنها جاری ساخت، اما زمانی که #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور فرمایند با آنها در جمیع امور حکم سایر کفار را جاری خواهند فرمود، و در #آخرت هم با کفار داخل آتش #جهنّم ابدی می شوند و جمع بین اخبار و روایات همین است، چنانچه که شیخ مفید و شهید ثانی هم اشاره داشته اند. @ahadisemasoomin ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨