✔️ امیرالمؤمنین علیه السلام یک زن کور را شفا دادند ....... صاحب ثاقب مناقب و شیخ راوندی در خرائج از عبدالرحمن بن یزید روایت کرده است : روزی به حج #بیت_الحرام رفتم در حال طواف کردن دو زن را در کنار یمانی دیدم که یکی به دیگری می گفت : همانا #رسول_خدا صلی الله علیه و آله و سلم همسر #فاطمه_زهرا سلام الله علیها را بر حق انتخاب کرد ، کسی که عادل و دادرس است به او گفتم : این ذکر و ثنای چه کسی است ؟ او گفت این ذکر و ثنای حضرت #امیرالمؤمنین_علی_بن_ابیطالب علیه السلام است که حاکم عادل و قسمت کننده #بهشت و #جهنم و رهبر امت است ، به او گفتم : از کجا ایشان را می شناسی ؟ جواب داد : چطور ممکن است ایشان را نشناسم در حالی که پدرم در جنگ صفین در رکابش به درجه رفیع #شهادت رسید و بعد از شهادت پدرم ، امیرالمؤمنین علیه السلام به خانه ما آمدند و به مادرم فرمودند : ای مادر ایتام ! شبت را چگونه گذراندی؟ مادرم به ایشان عرض کرد : به سلامتی و خوشی گذراندیم ، سپس بیرون رفتند ، وقتی خواستند از خانه بیرون بروند من و خواهرم نزد ایشان رفتیم که برای بینایی من دعا کند تا خدای تبارک و تعالی بینایی ام را برگرداند . ایشان وقتی مرا دیدند دو بیت شعر خواندند ، سپس دست مبارکشان را بر چشمانم مالیدند و.یکباره بینایی ام برگشت و به خدا قسم من به برکت ایشان شتری را که در تاریکی فرار کرده می بینم. #گوشه_ای_از_معجزات_اهل_بیت_علیهم_السلام 📚 #مدینة_المعاجز : ج ۱ معجزه ۲۷۹ ص ۳۰۶_۳۰۷ ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ @ahadisemasoomin

✔️در #فضیلت ماه مبارک #رمضان. .. 🔻 شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان در فضیلت ماه رمضان چنین عنوان میکنند که... ماه #رمضان ماه خداوند عالمیان است و شریف ترین ماهها است و ماهی است که درهای آسمان و درهای #بهشت و رحمت گشوده میشود و درهای #جهنم بسته میشود و در آن شبی است که عبادت در آن بهتر است از عبادت هزار ماه پس تأمل نما که چگونه خواهی بود در شب و روز چگونه نگاه میداری اعضا و جوارح خود را از #مصیبت های پروردگار خود و مبادا شبها خواب باشی و روزها غافل از یاد خدا و همانا در خبر است که در آخر هر روز از روزهای ماه رمضان در وقت افطار حقتعالی هزار هزار کس را از آتش جهنم آزاد میکند وچون #شب_جمعه و روز جمعه میشود در هر ساعتی هزار هزار کس را از آتش جهنم آزاد میکند که هر یک مستوجب #عذاب شده باشند ودر شب و روز آخر ماه بعدد آنچه در تمام ماه آزاد کرده است آزاد میکند پس ای عزیز مبادا بیرون رود ماه رمضان و گناهان تو باقی مانده باشد و در هنگامی که روزه داران مزدهای خود را بگیرند تو ازجمله محرومان و زیانکاران باشی و تقرب بجوی بسوی خداوند تبارک و تعالی بتلاوت کردن #قرآن مجید در شبها و روزهای این ماه و به ایستادن به نماز و جد و جهد کردن در عبادت و بجا آوردن نمازها در اوقات فضیلت و کثرت #استغفار و دعا و نگاه دار خود را از چیزهایی که خدا حرام کرده است و از افطار کردن بر چیزهای حرام و رفتار کن .... 📚 مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ سِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨ @ahadisemasoomin

◼️ایام #معصومیه ،دهم یازدهم و دوازدهم ربیع الثانی◼️ ✔️زندگی نامه #حضرت_معصومه(سلام الله عليها) از آغاز تا شهادت... #وفات یا #شهادت؟؟؟ (قسمت اول) هر #شیعه ای شهید از دنیا میرود ... زید بن ارقم میگوید که #امام_حسین علیه السلام فرمودند: از #شیعیان ما نیست جز این که راستگو و #شهید است. عرض کردم چگونه چنین امری ممکن است در صورتی که آنان در #رختخوابشان میمیرند؟؟ حضرت فرمودند: آیا کتاب خدا را نخوانده ای آنجا که میفرمایند: سوره الحديد وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولَئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَدَاءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ [19] كسانى كه به خدا و پيامبرانش ايمان آورده‌اند، راستگويان و راستكارانند. و شهيدان در نزد پروردگارشان هستند. صاحب پاداش و نور خويشند. و آنها كه كافرند و آيات ما را تكذيب مى‌كنند، در #جهنم هستند. (19) آنگاه فرمودند : اگر #شهادت فقط بر کشته شدگان با #شمشیر را شامل میشد خداوند تعداد آنان را کم نموده بودند. 📚بحارالانوار 82/173 الدعوات راوندی ص 242 ح 681 القطره ج 2 ص 494 ح 10/960 من باده نوش جرعه ای از آب کوثرم از امت محمدم وعبد حیدرم مدح و ثنای آل #علی شد شعار من چون ریزه خوار دختر #موسی_بن جعفرم @ahadisemasoomin

✔️ #ناصبی به چه کسانی اطلاق میشود ... 2⃣روایت دوم 🔻عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الإِمَام الصّادِق عَلَيْهِ السَّلَام يَقُولُ: لَيْسَ النَّاصِبُ مَنْ نَصَبَ لَنَا أَهْلَ الْبَيْتِِ لِأَنَّكَ لَا تَجِدُ أَحَداً يَقُولُ: أَنَا أُبْغِضُ مُحَمَّداً وَ آلَ مُحَمَّدٍ وَ لَكِنَّ النَّاصِبَ مَنْ نَصَبَ لَكُمْ وَ هُوَ يَعْلَمُ أَنَّكُمْ تَتَوَلَّوْنَا أَوْ تَتَبَرَّءُونَ مِنْ أَعْدَائِنَا، وَ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَام: مَنْ أَشْبَعَ عَدُوّاً لَنَا فَقَدْ قَتَلَ وَلِيّاً لَنَا. معلّى بن خنيس گويد ؛ از حضـرت #امـام_صـادق صلوات الله عليه شنيدم كه مى فرمودند: #ناصبى كسى نيست كه با ما #اهل_بیت دشمنى ورزد، چون تو نمی توانى فردى را پيدا كنى كه آشكارا بگويد ؛ «من با محمّد و آل محمّد [عليهم السّلام] #دشمن هستم»، و لكن «ناصب» كسى است كه در مقابل شما بایستد و با شما دشمنی کند، در حالى كه مى داند شما دوستداران و پیروان ما هستيد و يا از دشمنان ما #بیزاری می جوئيد، و سپس امام عليه السّلام فرمودند: شخصى كه #شكم يكى از دشمنان ما را سير گرداند چنان است كه يكى از دوستان ما را #كشته باشد. 📚معاني الأخبار: النص، ص: 365 ⭕ مرحوم شیخ حر عاملی در تفسیر ناصب در 📚 جلد 9 وسائل الشیعة صفحه 478 نیز همین روایات را در باب خمس اموال ناصب و عدم جواز اطعام ناصب نقل فرموده است. ⭕ مرحوم علامه مجلسی در بحارالأنوار (ط - بيروت): ج 8، ص 370 هم تصریح می کند که این روایات تعریف ناصب از لحاظ سندی معتبر است؛ ایشان همچنین می گویند ؛ و يظهر من بعض الأخبار بل من كثير منها أنهم في الدنيا أيضاً في حكم الكفار لكن لما علم الله أن أئمة الجور و أتباعهم يستولون على الشيعة و هم يبتلون بمعاشرتهم و لا يمكنهم الاجتناب عنهم و ترك معاشرتهم و مخالطتهم و مناكحتهم أجرى الله عليهم حكم الإسلام توسعة فإذا ظهر القائم علیه السّلام يجري عليهم حكم سائر الكفار في جميع الأمور و في الآخرة يدخلون النار ماكثين فيها أبدا مع الكفار و به يجمع بين الأخبار كما أشار إليه المفيد و الشهيد الثاني قدس الله روحهما. از بسیاری از روایات ظاهر می شود که #عامّه و اهل خلاف (مشهور به اهل سنّت!) در دنیا هم حکم سایر #کفار را دارند، ولی از آنجا که خداوند می دانست امامان جور و اتباع آنها بر #شیعه مستولی می شوند و شیعه هم مبتلای به معاشرت با آنها هستند و امکان اجتناب و دوری از آنها برایشان وجود ندارد و... تا زمان ظهور (از روی #تقیّه) احکام اسلام را بر آنها جاری ساخت، اما زمانی که #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف ظهور فرمایند با آنها در جمیع امور حکم سایر کفار را جاری خواهند فرمود، و در #آخرت هم با کفار داخل آتش #جهنّم ابدی می شوند و جمع بین اخبار و روایات همین است، چنانچه که شیخ مفید و شهید ثانی هم اشاره داشته اند. @ahadisemasoomin ✨اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها وَ السِرِّ الْمُسْتَوْدَعِ فیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ✨

✅ احیای ولایت علوی توسط حضرت رضا صلوات‌الله‌علیه در حضور مأمون ملعون روزی مأمون عباسی لعنة‌الله‌علیه از #امام_رضا علیه‌السلام پرسید: «یا ابالحسن! از جدّت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) به من خبر بده که چگونه و به چه معنایی او تقسیم‌کننده‌ی #بهشت و #جهنم عنوان شده؛ چرا که این مطلب، ذهن مرا بسیار مشغول کرده است!» حضرت فرمودند: ⭕️ «ای امیرالمؤمنین! (کنایه‌ی توأمان حضرت به غاصب و مأبون بودن او!) آیا به واسطه‌ی پدرانت از ابن‌عباس نشنیده‌ای که از #رسول_خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله روایت کرده که فرمودند: محبّت علی علیه‌السلام، ایمان و بغضِ او، کُفر است؟!» مأمون گفت: «بله شنیده‌ام!» سپس حضرت فرمودند: «پس از آنجا که تقسیم بهشت و دوزخ (که نتایج اخروی ایمان و کفر هستند) بر اساس حُب و بغض اوست، پس تقسیم کننده‌ی بهشت و جهنّم هم ایشان می‌باشد!» در این لحظه #مأمون مکّار ملعون گفت: «خدا بعد از تو ای ابالحسن، مرا باقی نگذارد! شهادت می‌دهم که وارث علم رسول خدا هستید!» اباصلت گوید: بعد از اتمام مجلس و در مسیر بازگشت حضرت به منزل، به ایشان عرض کردم: «یابن رسول الله! چقدر زیبا مأمون را مجاب نمودید!» حضرت فرمودند: 🌿 «آنچه گفتم چیزی بود در حدّ پذیرش او (که از خودشان نقل کردم)؛ وگرنه از پدرم شنیدم که به واسطه‌ی پدرانش از #امیرالمؤمنین علیه‌السلام روایت می‌کرد که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به ایشان فرمودند: یا علی! تو در #قیامت، تقسیم‌کننده‌ی بهشت خواهی بود؛ بدین نحو که به آتش دورخ می‌گویی: این از توست و این از من است!» 💠 «حدثنا تميم بن عبدالله بن تميم القرشي قال: حدثني أبي عن أحمد بن علي الانصاري عن أبي الصلت الهروي قال: قال المأمون يوما للرضا عليه‌السلام يا أبا الحسن أخبرني عن جدك أميرالمؤمنين بأي وجه هو قسيم الجنة والنار وبأي معنى فقد كثر فكري في ذلك؟ فقال له الرضا عليه السلام: يا أميرالمؤمنين ألم ترو عن أبيك عن آبائه عن عبدالله بن عباس أنه قال: سمعت رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله يقول: حب علي إيمان وبغضه كفر؟ فقال: بلى فقال الرضا عليه‌السلام: فقسمة الجنة والنار إذا كانت على حبه وبغضه فهو قسيم الجنة والنار، فقال المأمون: لا أبقاني بعدك يا أبا الحسن أشهد أنك وارث علم رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله قال: أبو الصلت الهروي: فلما انصرف الرضا عليه‌السلام إلى منزله أتيته فقلت له: يابن رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله ما أحسن ما أجبت به أميرالمؤمنين؟ فقال الرضا عليه‌السلام: يا أبا الصلت إنما كلمته حيث هو ولقد سمعت أبي يحدث عن آبائه عن علي عليه‌السلام إنه قال: قال: رسول الله صلّی‌الله‌علیه‌وآله: يا علي أنت قسيم الجنة يوم القيامة تقول للنار: هذا لي وهذا لك.» 📚 عیون اخبار الرّضا علیه‌السلام (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۹۲ بحار الانوار (علامه مجلسی)، ج۳۹، ص۱۹۳ 🌺 امروز هشتم ذی‌القعده است و فقط چهل روز تا عید الله الاکبر، غدیرخم فرصت باقیست؛ بچه‌شیعه‌ها، حلال‌زاده‌ها دست بکار شوید! #حدیث #ولایت #غصب_خلافت #غدیر