🔰 رباخوارى
🖌 امام على عليه السلام فرمود:
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله و سلم الرِّبَا وَ آكِلَهُ وَ مُؤْكِلَهُ وَ بَائِعَهُ وَ مُشْتَرِيَهُ وَ كَاتِبَهُ وَ شَاهِدَيْه (1)
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم هفت دسته را در رابطه با ربا #لعن فرمودند: ربا و خورنده ربا و خوراننده آن و فروشنده و مشترى آن و نويسنده و شاهدانش را.
🖌 عبدالرحمن بن حجاج مىگويد: امام صادق عليه السلام در مورد حكم مردى كه از شخص ديگرى درهم قرض كند و به او مثقال پس دهد يا مثقال قرض كند و درهم پس دهد پرسيدم، حضرت فرمود: اگر شرطى در اين زمينه نكرده باشد كه زياد بگيرد، اشكال ندارد و آن بهتر است. همان پدرم كه رحمت خداوند بر او باد وقتى درهم كم قيمت به قرض مىگرفت، به هنگام اداى قرض، درهم نفيس پس مىداد.(2) به من فرمود: فرزندم، اينها را به كسىكه قرض گرفتيم بده، من گفتم: درهمهايى كه او داده بود، ساييده و كم قيمت بود و اينها كه مىخواهى به او بدهى، نو و گرانتر است. ايشان فرمود: اى فرزندم همانا اين #فضل و احسان است، همين را به او بده. (3)
📌 چند نكته درباره ربا
🔸1. رباخوارى يكى از گناهان كبيره است كه در قرآن #جنگ با خدا محسوب شده است.(4) چه با #سود #كم باشد يا #زياد، ربا گيرنده آشنا باشد يا غير آشنا، با رضايت طرفين باشد يا بدون رضايت، درخواست سود را به زبان آورد و يا به زبان نياورد، قصد خير داشته باشد يا نداشته باشد، جنس اضافى دهد يا پول اضافى.
🔸2. وظيفه رباگيرنده آن است كه ربا را به صاحبانش پس بدهد. (5)
🔸3. رباى قرضى مصاديق فراوانى دارد به چند نمونه از آنها اشاره مىشود:
🔹- قرض با بهره، گرچه بهره كم باشد.
🔹- قرض به شرط قرض با زياده.
🔹- قرض دادن به شرط اين كه قرض گيرنده، چيز كم ارزشى را به قيمت گزافى بخرد.
🔹- كسى كه تأخير در اداى قرض داشته، به عنوان سود يا تورم چيزى از او گرفته شود.
🔹- صاحبخانه، به جاى كسرى اجاره، پول بيشترى از مستأجر بگيرد.
🔸4. از مصاديق حسن القضا، پرداخت قرض به بيشتر از مبلغ دريافتى، #بدون_شرط است. (6) كه البته ربا محسوب نمىشود.
🔸5. سه نوع از ربا حرام نيست:
🔹- ربا گرفتن پدر و فرزند از يكديگر.
🔹- ربا گرفتن زن و شوهر از يكديگر.
🔹- ربا گرفتن مسلمان از كافرى كه در ذمه اسلام نيست. (7)
--------------
1. من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 274.
2. هر ده عدد درهم مساوى هفت عدد مثقال است و يك مثقال وزنش يك درهم باضافه سه هفتم آن است.
3. من لايحضره الفقيه، ج 3، ص 284
🔻
عَنِ الرَّجُلِ يَسْتَقْرِضُ مِنَ الرَّجُلِ الدِّرْهَمَ فَيَرُدُّ عَلَيْهِ الْمِثْقَالَ أَوْ يَسْتَقْرِضُ الْمِثْقَالَ فَيَرُدُّ الدِّرْهَمَ قَالَ إِذَا لَمْ يَكُنْ شَرَطَ فَلَا بَأْسَ وَ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ ...
4. بقره/ 279؛ توضيح المسائل مراجع، ج 2، ص 215.
5. توضيح المسائل آية الله مظاهرى، ص 476، م 118.
6. تحريرالوسيله، ج 1، ص 654.
7. توضيح المسائل مراجع، م 2080؛ مسائل جديد، محسن محمودى، ج 3، ص 175.
📚 احكام داستانى ؛ ص115
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari
🔰 احکام عاشورائی
✅ 4. حرامخوارى
🖌 در منابع اسلامى تأكيد بسيارى بر پرهيز از #لقمه حرام شده است.
👈 پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: انَّ اخوفَ ما اخافُ عَلى امتى مِن بَعدى هذِهِ المَكاسِبُ الُمحرَّمه (1)
بيشترين ترس و نگرانيم بر امتم اين كسبهاى حرام است.
👈 و نيز فرمود: كَسبُ الحَرامُ يبين فى الذُّريّه (2)
لقمه حرام در نسلهاى بعد اثر نامطلوب خود را ظاهر مىكند.
🔹 از ويژگى لشكريان يزيد حرام خوارى است.
🔹قرآن در دو آيه سوره مائده حرام خوارى را از صفات يهود برشمرده است. (3)
🔹امام حسين عليه السلام چندين بار با لشكريان يزيد صحبت كرد حسب و نسب خود را معرفى كرد. از همه راههاى منطقى و احساسى براى روشن ساختن حقايق براى آنها استفاده كرد اما اثرى نداشت آنگاه فرمود: فَقَدُ #مُلِئَت بُطوُنكم مِنَ الحَرام و طُبِع عَلى قُلوبِكم (4)
شكمهاى شما از حرام پر شده است. و بر دلهاى شما مهر خورده است.
انواع حرامخورى 🔻
⛔️ الف) حرام خورى آشكار و بىپوشش
مانند #ربا، #كم فروشى، #غش در معامله، #قمار، فروش چيزهايى كه موجب #فساد در جامعه مىگردد. مانند: فروش عكسهاى مبتذل، فيلمهاى آلوده خريد و فروش ابزار حرام (5)
⛔️ ب) حرامخورى با پوشش
اين نوع حرام خورى بسيار خطرناك است زيرا بسيارى از مسلمانان با پوشش حلال وجدان خود را فريب مىدهند. مانند #رشوه در پوشش حق حساب، #هديه و پول چايى يا رباخوارى در پوشش #مضاربه، كارمزد و كلاه شرعى.
-------------
1. بحارالانوار، ج 130، ص 54.
2. كافى، ج 5، ص 125.
3. مائده، 67 و 68.
4. بحارالانوار، ج 45، ص 8.
5. درباره درآمدهاى حرام در جلد 3 احكام عمومى آقاى وحيدى، ص 79 تا 108 بحث شده است.
📚 احكام مناسبت ها، ص: 60
💢 حجة الاسلام محمود اکبری
🔻
@ahkam_akbari