eitaa logo
استاد محمود اکبری | فقه نگاری
979 دنبال‌کننده
360 عکس
14 ویدیو
11 فایل
💠 حجة الاسلام اکبری کارشناس احکام و مولف صدها کتاب در موضوعات کاربردی "کانال توسط شاگردان استاد اداره می شود" ◾️استاد اکبری : @Akbari121 09126510718 ⬅️ ◾️مدیر : @Saeed13k لینک گروه: https://eitaa.com/joinchat/363201544C96d2f8177d ✔️ کپی آزاد 🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 پرداخت 🖌 مردى به نام شعيب نقل مى‏كند: «در باغِ امام صادق عليه السلام عدّه‏اى كارگر مشغول كار بودند و قرار شد تا عصر كار كنند. همين كه كارشان تمام شد، حضرت به معتب (غلامش) فرمود: «مزد ايشان را بپرداز قبل از آنكه بدنشان شود.» (1) 📌 نكته‏ها 🔹1. اجير عمل را انجام دهد و كسى هم كه او را اجير كرده اجرت را به او مى‏شود. (2) 🔹2. در صورتى كه در اجرت اجير، طرفين توافق نكرده باشند، بايد اجرت (اجرة المثل) پرداخت گردد. 🔹3. اجرت بر كارهاى ، حرام است، مانند اجير كردن كسى براى ساختن يا فروختن شراب. -------------------- 1. بحار الانوار، ج 47، ص 57؛ وسائل الشيعه، ج 13، ص 246؛ قَوْماً يَعْمَلُونَ فِي بُسْتَانٍ لَهُ وَ كَانَ أَجَلُهُمْ إِلَى الْعَصْرِ فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ لِمُعَتِّبٍ أَعْطِهِمْ أُجُورَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُم. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2218. 📚 احكام داستانى ؛ ص109 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 پرداخت دستمزد 🖌مردى به نام شعيب نقل مى‏كند: «در باغِ امام صادق عليه السلام عدّه‏اى كارگر مشغول كار بودند و قرار شد تا عصر كار كنند. همين كه كارشان تمام شد، حضرت به معتب (غلامش) فرمود: «مزد ايشان را بپرداز قبل از آنكه عرق بدنشان خشك شود.» (1) 📌 نكته‏ها 🔸1. اجير عمل را انجام دهد و كسى هم كه او را اجير كرده اجرت را به او مى‏شود. (2) 🔸2. در صورتى كه در اجرت اجير، طرفين توافق نكرده باشند، بايد اجرت (اجرة المثل) پرداخت گردد. 🔸3. اجرت بر كارهاى حرام است، مانند اجير كردن كسى براى ساختن يا فروختن شراب. ---------------- 1. بحار الانوار، ج 47، ص 57؛ وسائل الشيعه، ج 13، ص 246؛ قَوْماً يَعْمَلُونَ فِي بُسْتَانٍ لَهُ وَ كَانَ أَجَلُهُمْ إِلَى الْعَصْرِ فَلَمَّا فَرَغُوا قَالَ لِمُعَتِّبٍ أَعْطِهِمْ أُجُورَهُمْ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُم. 2. توضيح المسائل مراجع، م 2218. 📚 احكام داستانى ؛ ص109 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari
🔰 خون‏ 🔸 خون هم و هم است. 👈 قرآن آن را در زمره محرمات قرار داده و مى‏فرمايد: حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ‏ ... وَ الدَّمَ‏ (1) حرام شده است بر شما ... و خون. 🔹مسأله: خون انسان و هر حيوانى كه خون دارد، يعنى حيوانى كه رگ آن را ببرند، خون از آن جستن مى‏كند، نجس است. پس خون حيوانى كه مانند ماهى، جهنده نيست پاك مى‏باشد. (2) 🔸مسأله: خونى كه بعد از تذكيه حيوان حلال گوشت در بدن او مى‏ماند با شرايط زير پاك است: 👈1. حيوان، شرعى شده باشد.(3) 👈2. خون به اندازه از بدن حيوان خارج شده باشد. بنابراين اگر به خاطر نفس كشيدن يا در بلندى قرار گرفتن سرش، خون برگشته باشد نجس است. (4) 👈3. به وسيله چيز نجس خون باقى مانده در بدن نجس نشده باشد. بنابراين اگر خون به وسيله برخورد با چيز نجس مانند چاقويى كه با آن حيوان را ذبح كرده‏اند نجس شده باشد پاك نمى‏باشد. (5) --------------- 1. مائده/ 3؛ بقره/ 173 2. توضيح المسائل مراجع، ج 1، ص 81، م 96 3. عروة الوثقى، ج 1، فى النجاسات، الخامس؛ توضيح المسائل مراجع، م 97 4. عروة الوثقى، ج 1، فى النجاسات، الخامس 5. تحريرالوسيله، ج 1، ص 116، م 7 📚 آداب و احكام خوردنى ها ؛ ص78 💢 حجة الاسلام محمود اکبری 🔻 @ahkam_akbari