eitaa logo
حاج آقا مسئلةٌ
783 دنبال‌کننده
625 عکس
122 ویدیو
24 فایل
لطفاً در جهت نشر #احکام الهی کانال احکام شرعی را به دوستان و آشنایان خود معرفی نمائید و مطالب کانال احکام را منتشر فرمائید. جهت طرح سؤال و ارتباط با ادمین و کارشناس احکام شرعی با آی دی زیر تماس بگیرید: @Davoud_Norouzi
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 @AHKAME 🔻 اقتدا در رکعت دوم نماز جمعه ⭕️ سؤال: آیا اقتدا در رکعت دوم نماز جمعه جایز است؟ ✅ امام خمینی: اگر به ركعت دوم – ولو به ركوع آن- برسد و اقتداء كند نمازش صحيح است به شرط آن كه بداند وقت به اندازه‌اي هست كه ركعت دوم او هم در وقت واقع می‌شود در اين صورت دومين ركعت نماز خود را به طور فرادي بجا می‌آورد ولي برای كسي كه تكبير ركوع ركعت دوم امام را درك نكرده بهتر آن است كه نيت خود را به ظهر بر گردانده و نماز ظهر را بجا آورد. ➕ آیةالله وحید: اما اگر در رکعت دوم قیام امام را درک نکند بنابر احتیاط واجب آن نماز را به کیفیت نماز جمعه تمام کند و بعد نماز ظهر هم بخواند. ➕ آیةالله سیستانی: اگر در رکوع رکعت دوّم امام را درک کند ـ بنا بر احتیاط واجب ـ نمی‌تواند به این نماز جمعه اکتفا کند و باید نماز ظهر را بجا آورد. 📚 پی‌نوشت: امام خمینی، توضیح المسائل (محشی - امام خمینی)، ج۱، ص ۸۶۰، شرایط صحیح بودن نماز جمعه؛ آیةالله وحید منهاج ۲/ بعد از م ۶۶۸ آیةالله سیستانی توضیح المسائل مسئله ۷۱۹ بروزترین کانال احکام شرعی http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
ترک نماز جمعه 💠 @AHKAME ‼️ با سلام آیا نماز جمعه در زمان غیبت امام زمان واجب است؟ روایاتی که می گویند هرکس سه جمعه پشت سرهم نماز جمعه نرود منافق است آیا صحت دارد؟ ✅ پاسخ: ⚪️ اولاً: طبق نظر اکثر مراجع نماز جمعه است یعنی انسان می تواند به جای آن نماز ظهر خواند . ⚪️ ثانیاً: روایت مورد نظر این است: "صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فَرِیضَةٌ وَ الِاجْتِمَاعُ إِلَیْهَا فَرِیضَةٌ مَعَ الْإِمَامِ فَإِنْ تَرَکَ رَجُلٌ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ ثَلَاثَ جُمَعٍ فَقَدْ تَرَکَ ثَلَاثَ فَرَائِضَ وَ لَا یَدَعُ ثَلَاثَ فَرَائِضَ مِنْ غَیْرِ عِلَّةٍ إِلَّا مُنَافِقٌ"؛[۱] 📎 امام باقر (ع) فرموده است: نماز جمعه واجب است و جمع شدن براى آن هم همراه امام عادل واجب است. اگر کسى بدون علت سه نماز جمعه را ترک کند، سه فریضه را ترک کرده است و هیچ کس جز سه فریضه را ترک نمىکند.» ❎ این روایت ناظر به زمان امام معصوم است؛ یعنی زمانی که امام معصوم حضور دارد و به امامت وی برگزار می شود که در این صورت، واجب عینی است. و اگر کسی بدون عذر، در نماز جمعه حاضر نشود، مشمول این روایت قرار می گیرد و عنوان منافق بر او جاری می شود. اما این روایت به زمان غیبت نظر ندارد. 📚 [۱] کلینی، کافی، ج ۷، ص ۲۹۷، موسسه آل البیت، قم، ۱٤٠۹ق بروزترین کانال احکام شرعی http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36
ترك نماز جمعه 💠 @AHKAME ‼️ اگر رفتن به كه اجبارى نيست پس چرا حديثى را ديده ام كه اگر كسى بيش از سه هفته بى دليل به نماز جمعه نرود مهر بر دلش مى خورد؟ ✅ از امام باقر(عليه السلام) روايت شده است كه: «صَلَاةُ الْجُمُعَةِ فَرِيضَةٌ وَ الِاجْتِمَاعُ إِلَيهَا فَرِيضَةٌ مَعَ الْإِمَامِ فَإِنْ تَرَكَ رَجُلٌ مِنْ غَيرِ عِلَّةٍ ثَلَاثَ جُمَعٍ فَقَدْ تَرَكَ ثَلَاثَ فَرَائِضَ وَ لَا يدَعُ ثَلَاثَ فَرَائِضَ مِنْ غَيرِ عِلَّةٍ إِلَّا مُنَافِقٌ». ۱ 📎 «نماز جمعه فريضه و واجب است و اجتماع به سوى آن همراه با امام فريضه است و هر كس بدون علت سه جمعه نماز جمعه را ترك كند سه فريضه را ترك كرده و ترك نمى كند سه فريضه را بدون علت مگر » ❌ مذمتهاى شديدى كه در مورد ترك نماز جمعه آمده است و تاركان در رديف منافقان شمرده شده اند در صورتى است كه نماز جمعه واجب عينى باشد. ⚪️ يعنى در زمان حضور امام معصوم و مبسوط اليد و اما در زمان غيبت بنا بر اين كه واجب مخير باشد (تخيير ميان نماز جمعه و نماز ظهر) و از روى استخفاف و انكار انجام نگيرد مشمول اين مذمتها نخواهد شد، هر چند عظمت نماز جمعه و اهميت فوق العاده آن در اين حال نيز محفوظ است. نكته ديگر اين كه اطلاق منافق در روايات همه جا در رديف كافر نمى باشد كه احكام منافق بر او بار شود. ۲ 🖇 البته در صورتى كه ترك فريضه جمعه يا هر فريضه ديگرى به جهت انكار قلبى آن باشد اين در حقيقت همان نفاقى خواهد بود كه از كفر هم بدتر است. 🔻 ولى اگر به جهت انكار آن نباشد نوعى نفاق در درون شخص نفوذ كرده گرچه احكام منافق اصطلاحى بر شخص جارى نخواهد بود. 🔺 در هر حال نماز جمعه يكى از تكاليفى است كه ايمان انسان را تقويت مى نمايد و از بى تفاوتى در قبال جامعه اسلامى و مسلمين جلوگيرى مى كند و بودن آن دليل بر كم اهميتى آن نيست بلكه بين نماز ظهر و جمعه، به جا آوردن جمعه افضل است. 📌 در نتيجه بسيار مناسب است انسان بدون عذر آن را ترك ننمايد. به هر ترتيب كسى كه در ميان مسلمان ها باشد ونسبت به مصالح مسلمان ها بى تفاوت باشد و در اجتماع آنها حاضر نشود، به نوعى نفاق درونى دچار شده است. ۳ 📚 پی‌نوشت: ۱. وسائل الشيعه، آل البيت، ج ۷، ص ۲۹۸ ۲. تفسير نمونه، تهران، ج ۲٤، ص ۱۳۳ ۳. لوح فشرده پرسمان، اداره مشاوره نهاد نمايندگي مقام معظم رهبري در دانشگاه‌ها اولین کانال احکام شرعی http://eitaa.com/joinchat/431226884Ca585df9f36