✅ حکم زیارت نامه خواندن در اطراف حرم در اربعین. ✳️ سوال: در ایام #اربعین به علت شلوغی زیاد، ورود به حرم حسینی(ع) و گاهی #بین‌الحرمین بسیار دشوار و برای برخی ناممکن است، و گاهی موجب اذیت دیگران می‌شود. در این شرایط آیا خواندن #زیارت از محدودۀ اطراف حرم کافی است؟ ✳️ مقام معظم #رهبری : در فرض مذکورخواندن زیارت نامه در محدوده اطراف حرم کفایت می کند. 🔹منبع : http://yon.ir/Hnd7P ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ #نذر برای معصومین و #امام زادگان ✳️ #رهبر معظم انقلاب : اگر مالی را نذر یکی از #مشاهد مشرفه کند، باید صرف مصالح آن مکان شود. اما اگر مال را نذر یکی از #ائمه (ع) یا اولاد آنها نماید، جایز است در هر کار خیر، اعم از صدقه به فقراء، ساخت و تعمیر مسجد، پل و .... صرف شود؛ با قصد اینکه ثواب آن به منذورله(امام یا امام زاده یاحرم مورد نظر او) برگردد؛ 🔻هرچند مستحب است که صرف مخارج حرم و زائران و خادمان آن شود. البته اگر نذر مقید به مصرف خاصی است، باید طبق آن عمل شود ✳️ #مکارم : اگر چيزى براى حرم يكى از امامان يا امامزادگان نذر كند بايد آن را به مصارف حرم برساند، از قبيل کارهای ساخت و ساز حرم و فرش و روشنايى و خادمانی كه خدمت مى‌كنند ومانند آن،🔻ولى اگر چيزى براى خود #امام يا امامزاده نذر كرده بى‌آنكه نام حرم را ببرد، مى‌تواند علاوه بر امورى كه ذكر شد صرف مجالس عزادارى و سوگوارى يا نشر آثار آن بزرگواران، يا كمك به زائرین آنها يا هر كار ديگرى كه نسبتى با آنها دارد بكند. 🔹منابع : رهبری http://yon.ir/BdH1s مکارم http://yon.ir/LqQOY ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ به چه نیتهائی #نذر صورت می گیرد. ✳️ #رهبری : اقسام نذر ۱. نذر مشروط: نذری است که معلق بر چیزی باشد.( یعنی نذر ما در صورت گرفتن حاجت ما ادائش واجب می شود) این نوع نذر به سه صورت است: 🔻الف) به #شکرانة نعمت دنیوی یا اخروی نذر کند، 🍃 مثال: اگر خداوند به من فرزند سالمی عطا کند، برای خدا بر من است که چهل فقیر را غذا دهم؛ در این مثال، اطعام فقیر متوقف بر داشتن فرزند سالم است که به شکرانة آن این نذر انجام می­‌شود. 🔻ب) برای طلب دفع بلا و گرفتاری این نذر منعقد می­‌شود. 🍃 مثال: اگر خداوند پدرم را شفا دهد، برای خدا بر من است که چهل شب زیارت عاشورا بخوانم. 🔻ج) نذر برای بازداشتن نفس از عمل حرام یا مکروه است. مثال: اگر دروغ گفتم، برای خدا بر من است که یک فقیر را غذا دهم. ۲. نذر مطلق: نذری است که بر چیزی معلق نیست. 🍃 مثال: برای خدا بر من است که ماه رجب را روزه بگیرم و دیگر حاجتی در مقابل آن از خداوند نخواستم 🔹منبع : http://yon.ir/AvHt0 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم شکستن نذر و مقدار کفاره آن. ✳️ #رهبری : در صورتی شکستن #نذر موجب کفاره می‌شود که نذر کننده عمداً و با اختیار (نه از روی فراموشی یا اضطرار یا اکراه و تهدیدی) به نذر خود عمل نکند. (کفاره جای توبه را نمی‌گیرد) 🔻نکته : اگر کسی حنث نذر کند، (به نذرش عمل نکند)باید یا ده فقیر را اطعام کند یا آنان را لباس پوشاند و در صورتی­که توانائی نداشته باشد و مقدور نباشد، سه روز پشت سر هم روزه بگیرد ✳️ اگر نذر کننده، از انجام آنچه نذر کرده (چه نذر مطلق و چه نذر مقید به زمان) عاجز شود، نذر منحل می‌شود(انگار از اول نذری نکرده ) و چیزی بر عهده نذر کننده نیست؛ مگر در مورد نذر #روزه که در صورت عجز، باید در ازای هر روز، یک مد طعام به فقیر بدهد. 🔹منبع : http://yon.ir/AvHt0 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_وام. 📌 حکم مصرف #وام در غیر موردی که وام داده شده. 🔹 سوال : آیا جایز است #قرضی را #بانک برای استفاده خاصی به اشخاص می دهد، در امور دیگر مصرف نمود؟ 🔹 مقام معظم #رهبری : اگر آن چه را که #بانک به اشخاص می دهد واقعاً #قرض باشد و شرط کند که حتماً باید در مورد خاصی مصرف شود، تخلّف از این شرط جایز نیست، 🔻و همچنین اگر آن چه را که از بانک دریافت می کند به عنوان سرمایه #مضاربه یا شراکت و مانند آن باشد، حق ندارد آن را در غیر کاری که بانک به خاطر آن پول را در اختیار او گذاشته است، مصرف نماید. 📚 منبع : http://ytre.ir/olE ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #نماز_مسافر. #سفر_شغلی_و_غیر_شغلی 📌 حکم #نماز_محصلین چه #سفر آنها در راستای شغل آنهاست چه نیست. 🔹 سوال : کسی که برای #تحصیل به شهری #مسافرت می کند و تحصیل او مرتبط باشغل اوست حکم نماز و روزه اش در آن شهر محل تحصیل چگونه است؟ 🔹 #رهبر معظم انقلاب : #سفری که امثال محصلان #علوم دینی یا #دانشجویان افسری برای تحصیلشان انجام می دهند و با انجام آن در سِلک و حرفه خاصی قرار می گیرند، سفر شغلی محسوب می شود؛ و نماز تمام و روزه صحیح است 🔹 سوال : کسی که برای تحصیل به شهری مسافرت می کند و تحصیل او ارتباطی با شغل او ندارد، حکم #نماز و #روزه اش در آن شهر محل تحصیل چگونه است؟ 🔹مقام معظم #رهبری : بنا بر احتیاط واجب در سفر برای تحصیل علم نمازش را به صورت تمام و قصر بخواند و روزه را بگیرد و قضای آن را نیز بجا آورد و می تواند در این مساله با رعایت شرایط عدول، به مجتهد دیگر رجوع نماید. 🔴 ناگفته نماند کسانی که سفر شغلی دارند باید کثیر السفر باشند 📚 منبع : 👇 https://b2n.ir/597508 https://www.leader.ir/fa/content/18373/www.leader.ir ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ شرط تمام خواندن نماز محصلین. ✳️ #رهبری : #محصلینی که در راستای شغلشان سفر می کنند مثل #طلاب علوم دینی و دانشجویان دانشگاه #افسری در صورتیکه کثیر السفر باشند نمازشان تمام است . 🔻#کثیرالسفر کسی است که ۱- در سه ماه هر روز کاری مسافرت برود. ۲- هشت ماه هر کمتر از ده روز مسافرت برود. ۳- در یک سال هر هفته یک روز مسافرت برود. 🔹منبع :👇 نمازمحصلینhttps://b2n.ir/597508 https://www.leader.ir/fa/content/18373/www.leader.ir ❤️ @ahkamerouz احکام روز

 #احکام. #خودرو عمومی. #موسیقی غنا_ وظیفه مسافر. 🔹 سوال : بعضی از #رانندگان از نوارهای #موسیقی غنا و حرام استفاده می کنند و علی رغم نصیحت ها و راهنمایی ها آن را خاموش نمی کنند، خواهشمندیم نحوه برخورد مناسب با این موارد و این افراد را بیان فرمایید، آیا برخورد شدید با آنان جایز است یا خیر؟ 🔹پاسخ : مقام معظم #رهبری : با تحقق شرایط #نهی_از_منکر، بر شما بیشتر از نهی زبانی از منکر واجب نیست، 🔻و در صورتی که مؤثر واقع نشود، واجب است که از گوش دادن به غنا و موسیقی حرام اجتناب کنید، 🔺و اگر به طور غیر ارادی صدای #موسیقی حرام و غنا به گوش شما برسد، چیزی بر شما نیست 🔹منبع : اجوبه الاستفتائات م ۱۰۶۵ ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌 حکم #نماز_و_روزه_سربازها 🔹سوال : #سربازي ساكن #مشهد است و در حال گذراندن خدمت سربازي در #بندرعباس مي باشد.ايشان كمتر از يكهفته در بندر خدمت ميكند يعني روز نهم در شهر خود ميباشد حكم نماز و روزه وي به چه شكل است؟ 🔹مقام معظم #رهبری : اگر انسان #کثیرا_السفر باشد ،نماز و روزه اش در سفر و بین راه تمام و صحیح است. 🔻#کثیر_السفر به کسی می گویند که در بین هر ده روز حداقل یک #مسافرت_شغلی داشته باشد . این کار او هم حداقل #دو_ماه یا بیش تر ادامه داشته باشد. 🔺 #سرباز در صورتی که در دوره #آموزشی باشد، #مسافرت او #شغلی نیست، بنابراین کثیر السفر نمی شود تا نمازش تمام و روزه اش صحیح باشد. 🍃 اما اگر #دوره_آموزشی را گذرانده باشد، مسافرت او سفر شغلی حساب می شود، اگر شرایط بالا را داشته باشد، کثیر السفر است. #نماز و #روزه اش تمام و صحیح است. 🛑 اما اگر انسان کثیر السفر نباشد و همچنین قصد ماندن ده روز در جایی را نداشته باشد،نمی تواند روزه بگیرد و نمازش شکسته است.(۱) پی نوشت : (۱) #رهبری : اجوبه استفتائات ،س 641 و 642. منبع : https://www.pasokhgoo.ir/node/43074 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌 #تعلیم_احکام_شرعی به #فرزندان در #سن _تمییز. 🔹 سوال : 1837: پدر و مادر به فرزندانشان در چه سنی #احکام شرعی و عبادات را باید تعلیم دهند؟ 🔹جواب : مستحبّ است که ولیّ اطفال احکام شرعی و عبادات را پس از رسیدن آنان به سن تمییز به ایشان یاد دهد. ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم زیارت اربعین یک روز قبل یا بعد آن ✳️ سوال : با توجه به جمعیت زیاد و شلوغی در ایام #اربعین که موجب به وجود آمدن سختی های فراوانی برای زائرین می شود، آیا زیارت اربعین چند روز قبل یا بعد از روز اربعین هم مورد قبول و مأجور است؟ ✳️ #رهبر معظم انقلاب : انجام زیارت #سید الشهداء (علیه السلام) در هر زمان مستحب و دارای ثواب عظیم است، ولی ثواب زیارت زمان خاص، مختص به انجام زیارت در همان زمان خاص است؛ البته انجام زیارت قبل یا بعد از آن موقع به امید آن ثواب مخصوص، مانعی ندارد. 🔹 منبع : https://b2n.ir/37902 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز. 📌 #ذکر_بحول_الله در #نماز. 🔹سوال : زمان گفتن #بحول_الله در حال نشسته، در حال حرکت، در حال قیام، چیست؟ وآیا به جای آن #یاحی یاقیوم می شود گفت یا نه؟ 🔹 آیت الله #بهجت : اگر #نمازگزار ـ به جهت جهل به وظيفه ـ ، ذكر بحول اللّه  را قبل از بلند شدن مى  گفته است، اگر به نيّت #ذكر_مطلق بوده، نمازش صحيح است و اشكال ندارد. 🍃 و شخص نماز گزار هنگام بلندشدن از سجده به جاى «بحول اللّه  و قوته»، «يا حىّ يا قيّوم» مى  گويد اگر به قصد #مطلق_ذكر بگويد، اشكال ندارد. 🔻كسى كه نماز را به صورت نشسته مى  خواند، ذكر «بحول اللّه  و قوته و اقوم و اقعد» را به قصد مطلق ذكر يا وظيفه،بگوید اشكال ندارد. 🍃 نمازگزار مى  تواند وقتى به حالت قيام رسيد و ذكر بحول اللّه  هنوز تمام نشده، آنرا تمام کند، بلكه بعيد نيست اگر تمام ذكر را بعد از ايستادن بگويد، عمل به مستحبّ كرده باشد. 🔹 ایت الله #مکارم : ذکر «بِحَوْلِ اللَّهِ وَ قُوَّتِهِ اقُومُ وَ اقْعُدُ» را بايد در حال برخاستن بگوید. 🍃 ذکر یا حی یا قیوم به جای بحول الله به قصد ذکر مطلق اشکال ندارد. 🍃 کسی که نماز را نشسته می خواند پیش از آن که شروع به خواندن سوره «حمد» کند مستحب است ذکر «بحول الله» را بگوید. 🔹 مقام معظم #رهبری : ذکر بحول الله...در حال حرکت و قیام برای رکعت بعد گفته می شود و ذکر یاحی یا قیوم را به قصد ورود نگوید بلکه به نحو مطلق بگوید اشکال ندارد. 📚 منابع :👇👇 بهجت https://b2n.ir/21154 مکارم https://b2n.ir/98761 رهبری https://b2n.ir/41006 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌 #احکام_خمس 🔹 سوال ۱ - شخصی از #در_آمد_سالانه که #متعلق_خمس بوده #بدهی خود به #همسرش را پرداخته آیا امسال هم میتواند آن را قبل از پرداخت خمس کسر کند؟ 🔹 سوال ۲ - #وام_ازدواج گرفتم ولی ازدواجم سر نگرفت با این وام اگر #سکه و #طلا بخرم و یکسال بگذرد به آن خمس تعلق می گیرد؟ 🔹 سوال ۳ - شخصی به #خانه نیازمند است و توان این که یکدفعه خانه بخرد را ندارد و کم کم پول #پس انداز میکند تا طی چند سال پس انداز کردن بتواند خانه بخرد آیا خمس این پس انداز که در چند سال صورت گرفته را باید بپردازد؟ 🔹سوال ۴ - #مالی که خمس ندارد اگر تبدیل به پول #نقد شود آیا باید خمس آنرا بدهد؟ 🔹سوال ۵ - اگر کسی برای فرار از خمس #مهریه خانمش را بدهد بعد او آن پول را به شوهرش برگرداند تا با آن کاسبی کند آیا با اینکار می توانند از دادن خمس فرار کنند؟ 🔻جوابها را در استفتائات کتبی که از دفتر مقام معظم رهبری شده ودر پائین این صفحه بارگذاری شده ملاحظه فرمایید👇👇👇👇 ❤️ @ahkamerouz احکام روز جوابها 👇👇👇👇👇

#احکام. #نماز_جمعه_در_عصر_غیبت. 📌 احکام #نماز_جمعه طبق نظر مقام معظم #رهبری ۱- #نماز جمعه در #عصر_غیبت امام معصوم #واجب_تخییری است اما سزاوار نیست انسان شرکت در آن را به خاطر تنبلی یا عذرهای دیگر از برکات نماز جمعه خود را محروم کند و شرکت نکردن در نماز جمعه بر اثر بی مبالاتی مذموم است. ۲- منظور از واجب تخییری این است که مکلف در این که نماز ظهرروز جمعه بخواند یا نماز جمعه اختیار با خودش است. ۳- نماز #جمعه را کسی بخواند کفایت از ظهرش می کند اما خواندن نماز ظهر بعد از نماز جمعه از باب احتیاط اشکال ندارد . ۴- نماز گذار می تواند نماز عصر جمعه را به امامی که نماز ظهر را بعد از نماز جمعه نخوانده اقتدا کند اما اگر بخواهد احتیاط کامل کند به امامی اقتدا کند که نماز ظهر را هم احتیاطا خوانده است. ۵- در اثبات #عدالت #امام_جمعه برای مکلف اگر همین دلیل نصب او از طرف حاکم شرع باشد برای اقتدا کردن به او کافی است و شک در عدالت یا یقین در عدالت نداشتن امام جمعه باعث نمی شود که نمازهای قبلی که به او اقتدا کردیم را دوباره بخوانیم اعاده لازم نیست. ۶- از شرائط صحت نماز جمعه این است که به صورت جماعت خوانده شود لذا خواندن آن به صورت #فرادی باطل است. 🔻ماموم اگر #مسافر باشد می تواند اقتدا کند، اما وقتی نماز جمعه خوانده می شود ماموم نمی تواند نماز دیگری را نیت کند واقتدا کند صحت نمازش مورد اشکال است. 🔹منبع : https://b2n.ir/61454 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز. 📌 از جمله احکام #نماز_جمعه طبق فتوای #رهبری. 🔹 آیا می دانستید کسی که توانایی رفتن به #نماز جمعه را ندارد می تواند اول وقت نماز ظهر و عصرش را بخواند و واجب نیست تا تمام شدن وقت نماز جمعه صبر کند. 🔹 آیا میدانستید گروهی که مسافرند نمی توانند نماز جمعه بر پا کنند اما اگر افراد غیر مسافری نماز جمعه بخوانند آنها می توانند شرکت کنند و از نماز ظهر آنها هم کفایت می کند. 🔹 آیا می دانستید #مسافر نمی تواند امام برای خواندن نماز جمعه شود. 🔹 آیا می دانید کسی که رکعت دوم به نماز جمعه رسید می تواند اقتدا کند و نماز امام که تمام شد او رکعت دوم را خودش فرادی بخواند واین نماز کفایت از نماز #ظهر_جمعه او هم خواهد کرد. 📚 منبع : https://b2n.ir/61454 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز. 📌حکم #قیام (ایستاده بودن) در نماز اقسام #قیام_واجب : 🔻۱- #رکن الف) قیام هنگام #تکبیرة_الاحرام، نیت کردن. ب) قیام هنگام رفتن به #رکوع (متصل به رکوع). 🔻۲- #غیر رکن الف) قیام هنگام #قرائت حمد و سوره. ب) قیام بعد از رکوع،(وقتی از رکوع برخاستیم باید یک لحظه کاملا بایستیم بدون حرکت) 🔹کسی که قادر است نماز را ایستاده بخواند و عذری ندارد باید از شروع نماز تا رفتن به رکوع، در حال ایستاده باشد، و نیز واجب است پس از رکوع و پیش از رفتن به سجده بایستد. ترک قیام عمداً در این حالات، موجب باطل شدن نماز است. 🔹 ایستاده بودن در حال #تکبیرة‌الاحرام و نیز پس از اتمام #قرائت و پیش از رفتن به رکوع، رکن است یعنی اگر سهواً و از روی فراموشی هم آن را ترک کند نماز باطل می‌شود. توجه:👇👇 🔺اگر رکوع را فراموش کند و بعد از حمد و سوره بنشیند و در این هنگام یادش بیاید که رکوع نکرده، باید برخیزد و بایستد و از حال ایستاده به رکوع برود، پس اگر بدون برخاستن و ایستادن از همان حال نشسته خود را به حالت خمیدگی رکوع برساند نمازش باطل است. 📚 منبع :👇 رهبری https://b2n.ir/49445 ❤️ @ahkamerouz احکام

#احکام. 📌 #واجبات_قیام.  🔹 #نمازگزار در حال #قیام باید بدن را حرکت ندهد و به طرفی به طور آشکار خم نشود و به جایی تکیه نکند، مگر این که از روی ناچاری یا سهو و فراموشی باشد.         🔹 الف : موقعی که انسان در نماز بخواهد کمی جلو یا عقب برود یا بدن را کمی به طرف راست و چپ حرکت دهد، باید ذکری را که به خواندن آن مشغول است در حال این حرکت، قطع کند. 🔹 ب : کسی که در حال #نماز قادر بر ایستادن نیست، باید نشسته نماز بخواند ولی اگر می‌تواند به چیزی تکیه دهد و بایستد وظیفه‌ی او نماز ایستاده است. 🔹 ج : کسی که نشسته نماز می‌خواند، اگر بعد از خواندن #حمد_و_سوره بتواند بایستد و رکوع را به جا آورد باید بایستد و از حال ایستاده به رکوع برود. 🔹 د : کسی که خوابیده نماز می‌خواند اگر بدون حرج و زحمت بتواند دربین نماز بنشیند یا بایستد، باید هر مقداری را که می‌تواند نشسته یا ایستاده بخواند. همچنین کسی که نشسته نماز می‌خواند باید هر مقدار که بدون حرج و زحمت برای او ممکن است ایستاده نماز بخواند. 🔻اگر در اول وقت، قادر بر نماز ایستاده نبود و یقین داشت که ناتوانی او از نماز ایستاده، تا آخر وقت ادامه خواهد یافت، ولی قبل از آخر وقت توانست ایستاده نماز بخواند باید نماز را به طور ایستاده اعاده کند. 📚 منبع : #رهبری : https://b2n.ir/49445 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز. 📌 موارد #عدول از نیت (عوض کردن نیت نماز) 🔹 (1) مواردی که #عدول_واجب است 🍃 الف) از #نماز_عصر به #نماز_ظهر، قبل از وقت مخصوص عصر در صورتی که در بین نماز متوجه شود که نماز ظهر را نخوانده است. 🍃 ب) از #نماز_عشا به #نماز_مغرب، قبل از وقت مخصوص عشا اگر در بین نماز عشا متوجه شود که نماز مغرب را نخوانده است و از محل عدول هم تجاوز نکرده باشد. 🍃 ج) اگر دو #نماز_قضایی که در #ادای آنها ترتیب معتبر است (مثل نماز قضای ظهر و عصر) بر عهده‌ی او باشد و بر اثر فراموشی قبل از ادای نماز اول به خواندن نماز دوم مشغول شود.   🔹 (2) مواردی که #عدول_مستحب است. 1- از #نماز_ادا به #نماز_قضای_واجب، در صورتی که بر اثر آن وقت فضیلت ادا فوت نشود. 2- از #نماز_واجب به #مستحب برای درک ثواب نماز جماعت. 3- از #نماز_واجب به #نافله در #ظهر_ روز جمعه برای کسی که قرائت سوره‌ی جمعه را فراموش کرده و به جای آن سوره‌ی دیگری را خوانده و به نصف رسیده و یا از آن گذشته است. مستحب است این شخص، از نماز واجب به نافله عدول کند تا بتواند نماز فریضه را با سوره‌ی جمعه به جا آورد 📚 منبع :👇👇 رهبری: https://b2n.ir/49445 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #نماز_جماعت. 📌 حکم #تجافی در تشهد. 🔹 سوال : اگر کسی در رکعت چهارم نماز چهار رکعتی به #امام #اقتدا کرد، هنگامی که امام #تشهد و #سلام را می‌خواند آیا باید تا پایان نماز امام جماعت به صورت #تجافی بنشیند یا این که می‌توان قبل از خواندن تشهد از طرف امام بلند شده و رکعت دوم را شروع کند؟ 🔻در #تشهد #رکعت_دوم امام وظیفه #ماموم چیست اگر یک رکعت دیر اقتدا کرده بود؟ 🔹 #رهبری در رکعت آخر #تجافی لازم نیست، گرچه موافق احتیاط است. 🔻در تشهد رکعت دوم امام ذکر و تسبیح لازم نیست؛ ولی احوط آن است که تجافی کند و اگر نکرد جماعتش یا نمازش باطل نمی شود. 🔹 آیت الله #مکارم : كسى كه يك ركعت از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط واجب آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابراحتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد 🔻و اگر در تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد. 🔹آیت الله #سیستانی : اگر مأموم در ركعت دومِ امام اقتدا كند، لازم نیست حمد و سوره را بخواند؛ ولی مستحب است قنوت و تشهّد را با امام ‏بخواند و احتیاط واجب آن است كه موقعِ نشستن برای تشهّد، به صورت تجافی بنشیند (یعنی انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را از زمین کمی بلند كند) - هرچند نخواهد در حال تجافی تشهّد را بخواند. 📚 منابع :👇👇 سیستانی https://b2n.ir/30632 مکارم https://b2n.ir/51635 رهبری https://b2n.ir/06896 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #نماز_جماعت. 📌 حکم #جلسه_استراحت بعد از سجده دوم ✳️ امام #خمینی (ره) :در سجده چیزهاى دیگرى لازم است که در رکن بودنش دخالتى ندارند: ... و از آن جمله: سر را از سجده اول بردارد و به طور معتدل و آرام بنشیند. 🔻و بعد از سر برداشتن از #سجده دوم، قبل از آن‏که بایستد با آرامش بدن بنشیند و این نشستن را جلسه استراحت مى ‏گویند و احتیاط لازم آن است که آن را ترک نکند. 🔹 مقام معظم #رهبری : میان دو سجده در حالی که بدنش آرام است، بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ». 🔻در رکعت اول و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجده‌ی دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد. 🔹 آیت الله #مکارم : بعد از سجده اول باید بنشیند تا بدن ارام گیرد سپس به سجده رود. 🔻بعد از سجده دوم در جایى که تشهد واجب نیست بهتر است لحظه‏ اى بنشیند سپس براى رکعت بعد برخیزد. 🔹آیت الله #سیستانی : بعد از تمام شدن ذكر سجده اول، واجب است راست بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود. 🔻در ركعت اول و ركعت سومی كه تشهّد ندارد، مثل ركعت سوم نماز ظهر و عصر و عشا، احتیاط واجب آن است كه بعد از سجده دوم، قدری بی حركت بنشیند و بعد برخیزد كه آن را جلسه استراحت می‌‌نامند. 📚 منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/85178 امام https://b2n.ir/06390 مکارم https://b2n.ir/72126 سیستانی https://b2n.ir/64602 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_تیمم. 📌# تیمم بر چه چیزهایی صحیح یا باطل است. 🔹مقام معظم #رهبری : تیمّم بر هر آن‌چه از زمین محسوب شود مانند #سنگ_گچ و #سنگ_آهک، صحیح است. و بعید نیست، تیمّم بر #گچ و آهک_پخته و #آجر و امثال آن‌ها هم صحیح باشد. 🔻احتیاط آن است که در صورت امکان، پیشانى و پشت دست‌ها پاک باشند و اگر فردى نتواند محل تیمّم را تطهیر کند، بدون آن تیمّم نماید؛ هرچند بعید نیست که طهارت در هر صورت شرط نباشد. 🔻اگر چیزهایى مثل #خاک، گچ، #سنگ که تیمّم بر آن‌ها صحیح است، به #دیوار چسبیده باشند، تیمّم بر آن‌ها صحیح است . در صحّت‏ تیمّم، بودن آن‌ها بر روى زمین شرط نیست. —————————————————— خلاصه : طبق نظر مقام معظم رهبری تیمم بر تمام موارد بالا صحیح است، ضمن اینکه  احتیاط آن است که در صورت امکان، پیشانى و پشت دست‌ها پاک باشند و اگر فردى نتواند محل تیمّم را تطهیر کند، بدون آن تیمّم نماید؛ هرچند بعید نیست که طهارت در هر صورت شرط نباشد. 📚منبع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/65028 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ تیمم با چه چیزهائی صحیح است و با چه چیزهائی جایز نیست . ✳️ #تیمم بر روی #خاک، #سنگ، #ریگ، #کلوخ، به نظر همه مراجع صحیح است . 🔻 فقط روی سنگ و ریگ و کلوخ را آقای #زنجانی در حال اختیار کافی نمی داند. ✳️ تیمم روی #سرامیک و #کاشی و #ظرفها و #کوزه های لعابی را هم اگر از طرف غیر لعاب آن که خاک است انجام شود طبق نظر همه صحیح است ✳️ #تیمم روی #آجر و #سفال، امام، #رهبری، #سیستانی، #وحید، #فاضل، #شبیری، صحیح می دانند. 🔻#صافی و #نوری، مطلقا جایز نمی دانند. 🔻#بهجت، در حال #اختیار صحیح نیست، در حال #اضطرار میان تیمم با آجر وسفال ومانند غبار باید جمع کند )یعنی یکبار با آجر وسفال و دوباره با مانند غبار تیمم کند. 🔻#مکارم، بنابر احتیاط واجب تیمم با آجر وسفال چه در حال اختیار چه اضطرار صحیح نیست. 🔻#خوئی، #تبریزی، در صورت اختیار بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، اما در حال اضطرار صحیح است. ✳️ تیمم روی #سیمان (بتون) و #موزائیک، #امام، #رهبری، #سیستانی، #بهجه، #تبریزی، تیمم صحیح است. 🔻#مکارم، #صافی، #اراکی، #گلپایگانی، تیمم روی آنها باطل است. ✳️ تیمم روی #گچ و #سنگ_گچ، الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است. #رهبری، #سیستانی، #وحید، ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست . #مکارم، #فاضل، ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد. #امام، #صافی، #اراکی،#گلپایگانی، 🔹منابع : 👇👇 مکارم https://b2n.ir/61831 سیستانی https://b2n.ir/67817 رهبری https://b2n.ir/65028 امام https://b2n.ir/98917 بهجت https://b2n.ir/34913 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 شک به #اقتدا کردن در بین نماز جماعت 🔹 سوال : اگر در بین نماز #جماعت شک کند که آیا نماز را که شروع کردم اقتدا کردم یا نه؟ 🔹جواب : آیات عظام : مقام معظم #رهبری، #صافی، #تبریزی، #فاضل، #گلپایگانی، #نوری همدانی، می فرمایند دو حالت دارد ۱- اگر در موقعیتی است که وظیفه ماموم است ( مثلا دارد حمد و سوره را گوش می دهد ) باید نماز را به جماعت بخواند و تمام کند. ۲- اما اگر در #موقعیتی است که وظیفه امام وماموم هردو است ( مثلا در حال رکوع است ) باید #نمازش را فرادی بخواند. 🔹آیات عظام #مکارم، #سیستانی، #وحید خراسانی، می فرمایند : اگر در موقعیتی است که #وظیفه_امام است نماز را به جماعت بخواند والا فرادی بخواند. 🔻تفاوت این دو فتوا اینست که گروه دوم مراجع همین که در موقعیت امام باشی را برای جماعت کافی می دانند بر خلاف گروه اول که علاوه برآن گوش کردن به #حمد وسوره را هم لازم می دانستند تازه باز اگر در مقام ماموم نبود. 📚 منبع : https://b2n.ir/02317 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ ضمن عرض تسلیت به مناسبت ایام اربعین سالار شهیدان به شما جویندگان احکام الهی، ✳️ از این به بعد بخاطر درخواست بعضی عزیزان احکام بانوان هم در کانال گذاشته خواهد شد. ✳️ همانطور که بیشتر مسائلی که تا به حال مطرح شده جواب سوالات عزیزانی بوده که یا حضوری یا تلفنی و پیامکی و یا از طریق کانالهای ایتا و سروش ...از ما پرسیده بودند. 🍃 هدف ما رسیدن سریع و بدون اتلاف وقت به جواب مسائل شرعی است که برای شما معمولا اتفاق می افتد و مبتلا به هستید. و من الله التوفیق ❤️@ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌 کلّ #خونهائی که از بدن #زن خارج می شود. 🔹پنج نوع خون کلّا از بدن زن خارج می گردد. 1) #خون_زخم ؛ مثل دیگر زخمهای بدن . 2) #خون_بکارت ؛ که هنگام زائل شدن بکارت از بدن او خارج میگردد. 3) #خون_حیض ؛ غالبا در هر ماه چند روز از بدن زن خارج می گردد، که در این حالت به آن زن #حائض می گویند. 4) #خون_نفاس ؛ که با خروج اولین جزء #بچه از شکم زن از بدن او خارج می گردد. 5) #خون_استحاضه ؛ که سه نوع است الف : #قلیله 》خون کم ب : #متوسطه》نه زیاد نه کم ج : #کثیره :》خون زیاد ✳️ توضیحات 👇👇👇 🔻خونی که به علت زخم و جراحتی از بدن زن خارج می گردد نه غسل دارد نه وضو، لذا فقط باید آن محل را برای نماز با شستن پاک کند. مثل خون بکارت. ✳️ خون حیض خونی است که ۱- غالبا گرم است، ۲- رنگ آن سیاه یا قرمز است، ۳- با فشار همراه با سوزش وگاهی درد خارج می گردد. ✳️ خون استحاضه خونی است که از رحم خارج می گردد نه حیض است نه نفاس و نه خون زخم، که👇 ۱ - بیشتر اوقات زرد رنگ ۲ - زرد و رقیق ۳- بدون فشار و سوزش خارج می گردد. 🍃 زن را در این حالت #مستحاضه گویند. اقسام سه گانه آنرا در پست های بعدی مفصّل توضیح داده خواهد شد. 🔹منبع : https://b2n.ir/51571 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌 #شرائط_حیض ۱) #بلوغ ؛ دختر باید بالغ شده باشد. ۲) #یائسه نبودن ؛ زن نباید اگر غیر #سیده است از پنجاه سال به بالا باشد، اگر سیده است نباید از شصت سال قمری بیشتر باشد. ۳) خون #کمتر_از_سه روز نباشد و از #ده_روز بیشتر نباشد. ۴) خون آمدن #مستمر باشد ؛ یعنی قطع و وصل نشود. 🔻آقای #زنجانی استمرار را لازم نمی داند، 🔻#گلپایگانی، و #صافی هم قائلند اگر بعد از دو روز پاک شد بین تروک حایض و اعمال مستحاضه جمع کند. ۵) خون از بدن او خارج شود. 🔻البته طبق نظر بعضی مراجع ابتدای حیض باید خون بیرون بیاید اما در ادامه لازم نیست بیرون آمدن آن . ✳️ توضیحات : 👇👇 در مورد زمان #یائسگی پنجاه سال قمری یعنی چهل و هشت سال و شش ماه شمسی، و شصت سال قمری یعنی پنجاه وهشت سال و هفتادو هفت روز و دوازده ساعت است. 🛑 خونی که دختر قبل از نه سالگی میبیند حیض نیست وخونیکه بعد از یائسگی می بیند فتاوای مختلف است در پست بعدی ذکر خواهد شد. 📚 منبع :https://b2n.ir/51571 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از #یائسگی می بینند. ✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟ 🔹1) نظر آیات عظام #امام #خمینی (ره)، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، #استحاضه است. 🔹 نظر مقام معظم #رهبری، و آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، چه #سادات چه #غیر_سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است. 🔹نظر آیات عظام #سیستانی، #خونی که زنان بعد از یائسگی می‌بینند، حیض نیست، خواه نشانه‌های حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری می‌بینند، حکم حیض را ندارد، 🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض می‌بیند و زن‌هایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب می‌آمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند. 🔹 به نظر آیت الله #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات. 🔹 نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند. 📚منبع : https://b2n.ir/51571 سیستانی https://b2n.ir/24812 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 حکم زودتر گفتن #تکبیره_الاحرام و سلام قبل از امام. 🔹آیت الله #سیستانی : در صحّت #جماعت شرط است كه #مأموم #تكبیرة_الاحرام نماز را قبل از امام جماعت نگوید. همچنین نباید تكبیرة الاحرام را قبل از امام به پایان برساند، بلكه احتیاط مستحب آن است كه تا تكبیر امام تمام نشده تكبیر نگوید. 🔻اگر مأموم #سهواً پیش از امام سلام دهد، نمازش به جماعت صحیح است و لازم نیست دوباره با امام سلام بدهد، بلكه اگر #عمداً هم پیش از امام سلام دهد، اشكال ندارد و نمازش به جماعت #صحیح است. 🔹مقام معظم #رهبری : اگر ماموم پيش از امام عمدا هم سلام دهد نمازش صحيح است. 🔻اگر ماموم غير از تكبيرة الاحرام و سلام چيزهاى ديگر نماز را پيش از امام بگويد اشكال ندارد ولى اگر آنها را بشنود يا بداند امام چه وقت مى‏گويد،احتياط مستحب آن است كه پيش از امام نگويد. 🔹امام #خمینی (ره) : ماموم نباید تکبیرة الاحرام را پیش از امام بگوید بلکه احتیاط‏‎ ‎‏واجب آن است که تا تکبیر امام تمام نشده تکبیر نگوید.‏ ‏‏🔻اگر ماموم پیش از امام عمداً هم #سلام دهد نمازش صحیح است.‏ ‏‏واگر ماموم غیر از تکبیرة الاحرام و سلام چیزهای دیگر نماز را‏‎ ‎‏پیش از امام بگوید اشکال ندارد. ولی اگر آنها را بشنود، یا بداند امام چه وقت‏‎ ‎‏می گوید، احتیاط مستحب آن است که پیش از امام نگوید 📚منابع : امام : https://b2n.ir/31949 سیستانی https://b2n.ir/30632 رهبری https://b2n.ir/60313 @ahkamerouz احکام روز