#احکام. #احکام_نماز. 📌#جلو_ایستادن_زن_در_نماز_بر_مرد. 🔹 جلو بودن زن یا #مساوی بودن او با مرد در نماز چه حکمی دارد؟ 🔹آیات عظام : امام #خمینی ره، #اراکی ، #نوری: [اشکال ندارد] ولی اگر با هم وارد #نماز شوند بهتر است نماز را دوباره بخوانند. 🔹آیت الله #گلپایگانی : نمازشان صحیح است چه با هم وارد نماز شوند یا به ترتیب، ولی اگر باهم شروع کنند ثوابش کمتر است برای هردو و اگر یکی دیرتر شروع کند #ثواب نماز کسی که بعد مشغول نماز شود کمتر است. و احتیاط اینستکه اگر باهم شروع کردند اعاده کنند اگر یکی دیرتر شروع کرد او اعاده کند. 🔹آیات عظام #خوئی، #تبریزی: اگر #فاصله کمتر از یک وجب باشد و با هم وارد نماز شوند باید نماز را دوباره بخوانند، ولی اگر یکی زودتر از دیگری به نماز بایستد [نمازش (بنابراظهر) صحیح است و] فقط کسی که بعد مشغول نماز می شود باید نمازش را دوباره بخواند [و اگر فاصله  یک وجب یا بیشتر باشد اشکال ندارد ) 🔹آیت الله #وحید : اگر بین آنها در #مکه کمتر از یک وجب و در غیر مکه کمتر از #ده ذراع [تقریبا 5متر] فاصله باشد و با هم وارد نماز شوند، باید نماز را دوباره  بخوانند و همچنین است بنابراحتیاط واجب اگر یکی زودتر از دیگری  به نماز نایستد.   اگر بین زن و مرد #پرده ، دیوار یا چیزی فاصله باشد نماز صحیح است. 📚 منابع :👇 سیستانی http://yon.ir/m4EN0 بقیه مراجع http://yon.ir/88WPB http://yon.ir/skJWf ❤️ @ahkameroiz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 دیده نشدن امام توسط مامومین صف اول 🔹 اگر #امام در #محراب باشد وکسی پشت سر او اقتدا نکرده باشد کسانی که دو طرف #محراب ایستاده اند و امام را بخاطر #وجود #دیوار محراب نبینندآیا می توانند اقتدا کنند؟ 🔹 جواب : به نظر همه #مراجع آنها نمی توانند #اقتدا کنند. 🔻 اما اگر در همین حالت #پشت سر امام کسانی اقتدا کرده باشند افراد دو طرف محراب بخاطر دیوار محراب، امام را نبینند مراجع دو نظر دادند. ۱- آیات عظام امام #خمینی (ره) ، #صافی، #مکارم، #فاضل، می فرمایند : اقتدا کردن کسانی که دو طرف محرابند اشکال دارد. ۲- آیات عظام : #نوری، #گلپایگانی، #اراکی،می فرمایند : افراد دو طرف محراب می توانند اقتدا کنند واشکالی ندارد. 🔻اگر صف اول به خاطر #درازی و طولانی بودن امام جماعت را نبینند می توانند اقتدا کنند. 📚منبع: رساله ۱۲ مرجع م ۱۴۱۱ http://yon.ir/lEi7j ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ تیمم با چه چیزهائی صحیح است و با چه چیزهائی جایز نیست . ✳️ #تیمم بر روی #خاک، #سنگ، #ریگ، #کلوخ، به نظر همه مراجع صحیح است . 🔻 فقط روی سنگ و ریگ و کلوخ را آقای #زنجانی در حال اختیار کافی نمی داند. ✳️ تیمم روی #سرامیک و #کاشی و #ظرفها و #کوزه های لعابی را هم اگر از طرف غیر لعاب آن که خاک است انجام شود طبق نظر همه صحیح است ✳️ #تیمم روی #آجر و #سفال، امام، #رهبری، #سیستانی، #وحید، #فاضل، #شبیری، صحیح می دانند. 🔻#صافی و #نوری، مطلقا جایز نمی دانند. 🔻#بهجت، در حال #اختیار صحیح نیست، در حال #اضطرار میان تیمم با آجر وسفال ومانند غبار باید جمع کند )یعنی یکبار با آجر وسفال و دوباره با مانند غبار تیمم کند. 🔻#مکارم، بنابر احتیاط واجب تیمم با آجر وسفال چه در حال اختیار چه اضطرار صحیح نیست. 🔻#خوئی، #تبریزی، در صورت اختیار بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، اما در حال اضطرار صحیح است. ✳️ تیمم روی #سیمان (بتون) و #موزائیک، #امام، #رهبری، #سیستانی، #بهجه، #تبریزی، تیمم صحیح است. 🔻#مکارم، #صافی، #اراکی، #گلپایگانی، تیمم روی آنها باطل است. ✳️ تیمم روی #گچ و #سنگ_گچ، الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است. #رهبری، #سیستانی، #وحید، ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست . #مکارم، #فاضل، ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد. #امام، #صافی، #اراکی،#گلپایگانی، 🔹منابع : 👇👇 مکارم https://b2n.ir/61831 سیستانی https://b2n.ir/67817 رهبری https://b2n.ir/65028 امام https://b2n.ir/98917 بهجت https://b2n.ir/34913 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از #یائسگی می بینند. ✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟ 🔹1) نظر آیات عظام #امام #خمینی (ره)، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، #استحاضه است. 🔹 نظر مقام معظم #رهبری، و آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، چه #سادات چه #غیر_سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است. 🔹نظر آیات عظام #سیستانی، #خونی که زنان بعد از یائسگی می‌بینند، حیض نیست، خواه نشانه‌های حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری می‌بینند، حکم حیض را ندارد، 🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض می‌بیند و زن‌هایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب می‌آمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند. 🔹 به نظر آیت الله #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات. 🔹 نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند. 📚منبع : https://b2n.ir/51571 سیستانی https://b2n.ir/24812 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز. 📌#جلو_ایستادن_زن_در_نماز_بر_مرد. 🔹 جلو بودن زن یا #مساوی بودن او با مرد در نماز چه حکمی دارد؟ 🔹آیات عظام : امام #خمینی ره، #اراکی ، #نوری: [اشکال ندارد] ولی اگر با هم وارد #نماز شوند بهتر است نماز را دوباره بخوانند. 🔹آیت الله #گلپایگانی : نمازشان صحیح است چه با هم وارد نماز شوند یا به ترتیب، ولی اگر باهم شروع کنند ثوابش کمتر است برای هردو و اگر یکی دیرتر شروع کند #ثواب نماز کسی که بعد مشغول نماز شود کمتر است. و احتیاط اینستکه اگر باهم شروع کردند اعاده کنند اگر یکی دیرتر شروع کرد او اعاده کند. 🔹آیات عظام #خوئی، #تبریزی: اگر #فاصله کمتر از یک وجب باشد و با هم وارد نماز شوند باید نماز را دوباره بخوانند، ولی اگر یکی زودتر از دیگری به نماز بایستد [نمازش (بنابراظهر) صحیح است و] فقط کسی که بعد مشغول نماز می شود باید نمازش را دوباره بخواند [و اگر فاصله  یک وجب یا بیشتر باشد اشکال ندارد ) 🔹آیت الله #وحید : اگر بین آنها در #مکه کمتر از یک وجب و در غیر مکه کمتر از #ده ذراع [تقریبا 5متر] فاصله باشد و با هم وارد نماز شوند، باید نماز را دوباره  بخوانند و همچنین است بنابراحتیاط واجب اگر یکی زودتر از دیگری  به نماز نایستد.   اگر بین زن و مرد #پرده ، دیوار یا چیزی فاصله باشد نماز صحیح است. 📚 منابع :👇 سیستانی http://yon.ir/m4EN0 بقیه مراجع http://yon.ir/88WPB http://yon.ir/skJWf ❤️ @ahkameroiz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 دیده نشدن امام توسط مامومین صف اول 🔹 اگر #امام در #محراب باشد وکسی پشت سر او اقتدا نکرده باشد کسانی که دو طرف #محراب ایستاده اند و امام را بخاطر #وجود #دیوار محراب نبینندآیا می توانند اقتدا کنند؟ 🔹 جواب : به نظر همه #مراجع آنها نمی توانند #اقتدا کنند. 🔻 اما اگر در همین حالت #پشت سر امام کسانی اقتدا کرده باشند افراد دو طرف محراب بخاطر دیوار محراب، امام را نبینند مراجع دو نظر دادند. ۱- آیات عظام امام #خمینی (ره) ، #صافی، #مکارم، #فاضل، می فرمایند : اقتدا کردن کسانی که دو طرف محرابند اشکال دارد. ۲- آیات عظام : #نوری، #گلپایگانی، #اراکی،می فرمایند : افراد دو طرف محراب می توانند اقتدا کنند واشکالی ندارد. 🔻اگر صف اول به خاطر #درازی و طولانی بودن امام جماعت را نبینند می توانند اقتدا کنند. 📚منبع: رساله ۱۲ مرجع م ۱۴۱۱ http://yon.ir/lEi7j ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_تیمم. 📌تیمم روی سیمان و بتون و .... 🔹#تیمم روی #سیمان (بتون) و #موزائیک، #امام، #رهبری، #سیستانی، #بهجه، #تبریزی، تیمم صحیح است. 🔻آیات عظام #مکارم، #صافی، #اراکی، #گلپایگانی، تیمم روی آنها باطل است. 🔹 تیمم روی #گچ و #سنگ_گچ، الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است. #رهبری، #سیستانی، #وحید، ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست . #مکارم، #فاضل، ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد. #امام، #صافی، #اراکی،#گلپایگانی، 📚منابع : 👇👇 مکارم https://b2n.ir/61831 سیستانی https://b2n.ir/67817 رهبری https://b2n.ir/65028 امام https://b2n.ir/98917 بهجت https://b2n.ir/34913 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از #یائسگی می بینند. ✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟ 🔹1) نظر آیات عظام #امام #خمینی (ره)، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، #استحاضه است. 🔹 نظر مقام معظم #رهبری، و آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، چه #سادات چه #غیر_سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است. 🔹نظر آیات عظام #سیستانی، #خونی که زنان بعد از یائسگی می‌بینند، حیض نیست، خواه نشانه‌های حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری می‌بینند، حکم حیض را ندارد، 🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض می‌بیند و زن‌هایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب می‌آمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند. 🔹 به نظر آیت الله #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات. 🔹 نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند. 📚منبع : https://b2n.ir/51571 سیستانی https://b2n.ir/24812 ❤️ @ahkamerouz احکام روز