📌 #رکوع_قبل_از_امام_جماعت. 🔹 سوال : حواسم نبود در #نماز_جماعت #قبل از اینکه امام رکوع برود من رکوع رفتم و می دانم اگر برگردم به مقداری از #قرائت ( حمد و سوره) امام می رسم حالا وظیفه ام چیست؟ اگر وظیفه ام این است که برگردم اگر بر نگشتم آیا نمازم صحیح است؟ 🔹 #همه_مراجع قا ئلند که باید برگردد امااگر برنگشت، 🔸 امام #خمینی (ره)، اگر #عمدا یا #سهوا بر نگردد نمازش باطل نمی شود و صحیح است. 🔸 آیت الله #مکارم : اگر #برنگردد قرائت امام را درک کند نمازش اشکال دارد. 🔸آیات عظام : #زنجانی، #خوئی، #تبریزی، #صافی، #فاضل، نمازش باطل است اگر عمدا بر نگردد. 🔸آیت الله #سیستانی : اگر عمدا برنگردد صحت جماعتش مورد اشکال است اما نمازش صحیح است (به مساله ۱۴۲۳مراجعه شود) 🔸آیت الله #گلپایگانی : اگر عمدا برنگردد #احتیاط واجب آن است که نماز را به جماعت تمام کند و دوباره بخواند. 🔸آیت الله #وحید: اگر عمدا بر نگردد صحت نمازش مشکل است. 🔴 نکته : آیت الله #فاضل #ذکر گفتن در هر دو #رکوع را لازم می داند لکن در رکوع اول بنابر احتیاط واجب ذکر کوچک بگوید. 🔹منبع : http://yon.ir/Q8uvp ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌 صحیح بودن #قرائت_امام_جماعت. 🔹سؤال 588: #قرائت بعضى از ائمه جماعات از جهت مخارج حروف صحيح نيست. آيا کسى که حروف را به‌طور صحيح از #مخارج خود ادا مى‏کند، مى‏تواند به آنان اقتدا نمايد؟ عده‏ اى مى‏گويند مى‏توانيد نماز را به جماعت بخوانيد، ولى بايد بعداً اعاده نماييد، من که فرصت اعاده ندارم، وظيفه‏ ام چيست؟ آيا مى‏توانم در #نماز_جماعت شرکت نموده ولى حمد و سوره را آهسته بخوانم؟ و منظور از #عدالت_امام چیست؟ 🔹 مقام معظم #رهبری اگر قرائت امام از نظر #مأموم صحيح نباشد، #اقتدا و نماز جماعت او باطل‏ است، و اگر نمى‏تواند نماز را اعاده کند، اقتدا نکردن اشکال ندارد، ولى آهسته خواندن در قرائت نمازى که بايد بلند خوانده شود، براى اظهار اقتدا به امام جماعت صحيح و مجزى نيست. 🔻 #عدالت عبارت از حالت نفسانى است که باعث مى‏شود انسان هميشه تقوايى داشته باشد که مانع از #ترک_واجبات يا #انجام_محرمات شرعى است، و براى احراز آن، حسن ظاهر، کافى است. 🔹 آیت الله #مکارم : تا زمانی که نمی دانید #قرائت امام باطل است و یقین ندارید، حمل بر صحت کنید، اگر برای کسی محرز و آشکار شد قرائت امام صحیح نیست حتی در رکعت سوم و چهارم امام هم نمی تواند اقتدا کند. 🔻عدالت امام جمعه و جماعت و حاکم شرع و مرجع تقلید شرط است منتها اثبات عدالت از طرق مختلف امکان پذیر است. مثلا امام جماعتی در مسجد معروف شهر ایستاده و افراد ظاهرالصلاحی به او #اقتدا کرده اند، این مقدار کافی است و در مورد امام جمعه ها می دانیم تا تحقیق کامل درباره آنها نشود به این مقام منصوب نمی شوند 🔹آیت الله #سیستانی : #احراز_عدالت و صحت قرائت برای نماز لازم است، 🔻عدالت #استقامت در جاده شرع مقدس به معناى انجام دادن واجبات و ترک محرمات و نشانه آن حسن ظاهر است. 📚 منابع : 👇 رهبری : http://yon.ir/hLdcV سیستانی : http://yon.ir/xYXfk مکارم : http://yon.ir/vgf0g ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز. #محل_ایستادن_زن_در_نماز 📌جلوتر ایستادن زن از مرد در نماز 🔹سوال : اگرهنگام #نماز، #زن مساوی یا جلوتر از #مرد بایستد نماز او اشکال دارد؟ 🔹#رهبر معظم انقلاب : ا گر به اندازه #یک_وجب بین آنها #فاصله باشد اشکال ندارد. 🔸 آیات عظام #مکارم، #فاضل : #زن باید عقب تر از مرد بایستد وجای #سجده او از جای سجده مرد کمی عقب تر باشد والا نمازش باطل است. 🔻 اگر با هم وارد نماز شوند نمازشان باطل است اما اگر یکی قبلا وارد نماز شده باشد نمازش صحیح  و نماز دومی باطل است. 🔸 آیت الله #سیستانی : بنا بر احتیاط لازم زن عقب تر از مرد بایستد، حد اقل به مقداری که جای سجده او مساوی جای دو زانوی مرد در حالت سجده باشد،چه با هم وارد نماز شوند چه یکی زودتر شروع کرده باشد. 🔻نکته:چنانچه بین آنها #دیوار یا پرده یا پنج متر فاصله باشد جلوتر بودن زن اشکالی ندارد. 🔸 آیت الله #بهجت : بنابر #اظهر_کراهت دارد زن جلوتر یا مساوی مرد بایستد، در #فرادی و #جماعت حکم یکی است. 📚منابع : استفتائات آیت الله خامنه ای، مساله ۳۷۴ توضیح المسائل مراجع، مساله ۸۸۶ http://yon.ir/skJWf ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 #اقتدا_کردن_در_رکعت_سوم و چهارم به #امام_جماعت. 🔹سوال : اگر در رکعت #سوم و یا #رکعت_چهارم به امام جماعت اقتدا کردیم آیا #حمد_و_سوره را باید بخوانیم یا نه؟ 🔹 جواب : اگر #ماموم بداند که اگر الان اقتدا کند تا وقتی که امام #تسبیحات اربعه اش را بگوید او نمی تواند سوره حمد را بخواند و تمام کند بنابر احتیاط واجب باید صبر کند امام که #رکوع رفت اقتدا کند، 🔻حالا اگر اقتدا کرد و هنوز خواندن حمد ماموم تمام نشده امام تسبیحاتش تمام شد و رکوع رفت وظیفه چیست؟ 🔹 آیات عظام امام #خمینی (ره)، #زنجانی، و مقام معظم #رهبری، #مکارم، #حمد را بخواند و تمام کند و در سجده خود را به امام برساند. 🔸 آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، اگر در رکوع به امام نرسد بنابر احتیاط واجب #قصد فرادی کند. 🔸آیت الله #سیستانی، اگر برای خواندن حمد وقت ندارد حمد را قطع کند و خود را به رکوع امام برساند. 📚 منبع: مساله ۱۴۴۱رساله دوازده مرجع ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 #اقتدا_کردن در وسط #نماز جمعه 🔹 سوال : اگر رفتیم #نماز_جمعه و دیر شد زمانی رسیدیم که #امام در رکوع رکعت اول است آیا می توانیم #اقتدا کنیم ؟ در رکوع رکعت دوم چطور ؟ 🔹 تمام مراجع : اگر در حالی که امام #حمد_و_سوره می خواند اقتدا کند حتی اگر #خطبه ها را نبوده نماز او صحیح است و کفایت از نماز ظهر می کند. ✳️ امام #خمینی(ره)، و مقام معظم #رهبری، اگر در رکعت اول امام در #رکوع است اقتدا کند، یا در رکوع رکعت دوم نماز او صحیح است، وخواندن قنوت هم مستحب است. 🔻اما اگر #شک کرد که به رکوع دوم امام رسید یانه ، به این نماز #جمعه اکتفا نکند بلکه نماز ظهرش را دوباره بخواند. 🔹 آیت الله #سیستانی، اگر در رکوع رکعت اول اقتدا کند ورکعت دوم راخودش بخواند صحیح است، اگر در رکوع رکعت دوم اقتدا کرد، به احتیاط واجب به این نماز جمعه #اکتفا نشود، نماز جمعه را تمام کرد، دوباره نماز ظهر را بخواند. 🔹آیت الله #مکارم : اگر به یک رکعت #نماز_جمعه برسد صحیح است گر چه احتیاط واجب است که عمدا به تاخیر نیاندازد. 📚 منابع :👇👇👇 رهبری https://b2n.ir/740956 م 671 رساله مکارم، استفتائات رهبری م ۶۳۰ ، سیستانی https://b2n.ir/683958 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #نماز_جماعت. 📌 حکم #تجافی در تشهد. 🔹 سوال : اگر کسی در رکعت چهارم نماز چهار رکعتی به #امام #اقتدا کرد، هنگامی که امام #تشهد و #سلام را می‌خواند آیا باید تا پایان نماز امام جماعت به صورت #تجافی بنشیند یا این که می‌توان قبل از خواندن تشهد از طرف امام بلند شده و رکعت دوم را شروع کند؟ 🔻در #تشهد #رکعت_دوم امام وظیفه #ماموم چیست اگر یک رکعت دیر اقتدا کرده بود؟ 🔹 #رهبری در رکعت آخر #تجافی لازم نیست، گرچه موافق احتیاط است. 🔻در تشهد رکعت دوم امام ذکر و تسبیح لازم نیست؛ ولی احوط آن است که تجافی کند و اگر نکرد جماعتش یا نمازش باطل نمی شود. 🔹 آیت الله #مکارم : كسى كه يك ركعت از امام عقب مانده، وقتى امام تشهّد را مى خواند احتياط واجب آن است كه زانوها را از زمين بلند كند و انگشتان دست و سينه پا را بر زمين بگذارد و بنابراحتیاط مستحب همراه او تشهّد بخواند، يا ذكر بگويد 🔻و اگر در تشهّد آخر است بنابر احتیاط واجب صبر كند تا امام سلام نماز را بگويد و بعد برخيزد و ادامه دهد. 🔹آیت الله #سیستانی : اگر مأموم در ركعت دومِ امام اقتدا كند، لازم نیست حمد و سوره را بخواند؛ ولی مستحب است قنوت و تشهّد را با امام ‏بخواند و احتیاط واجب آن است كه موقعِ نشستن برای تشهّد، به صورت تجافی بنشیند (یعنی انگشتان دست و سینه پا را به زمین بگذارد و زانوها را از زمین کمی بلند كند) - هرچند نخواهد در حال تجافی تشهّد را بخواند. 📚 منابع :👇👇 سیستانی https://b2n.ir/30632 مکارم https://b2n.ir/51635 رهبری https://b2n.ir/06896 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #نماز_جماعت. 📌 حکم #جلسه_استراحت بعد از سجده دوم ✳️ امام #خمینی (ره) :در سجده چیزهاى دیگرى لازم است که در رکن بودنش دخالتى ندارند: ... و از آن جمله: سر را از سجده اول بردارد و به طور معتدل و آرام بنشیند. 🔻و بعد از سر برداشتن از #سجده دوم، قبل از آن‏که بایستد با آرامش بدن بنشیند و این نشستن را جلسه استراحت مى ‏گویند و احتیاط لازم آن است که آن را ترک نکند. 🔹 مقام معظم #رهبری : میان دو سجده در حالی که بدنش آرام است، بگوید: «اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیْهِ». 🔻در رکعت اول و نیز در رکعت سوم نمازهای چهار رکعتی، بنابر احتیاط واجب باید بعد از سجده‌ی دوم بنشیند و سپس برای رکعت بعد برخیزد. 🔹 آیت الله #مکارم : بعد از سجده اول باید بنشیند تا بدن ارام گیرد سپس به سجده رود. 🔻بعد از سجده دوم در جایى که تشهد واجب نیست بهتر است لحظه‏ اى بنشیند سپس براى رکعت بعد برخیزد. 🔹آیت الله #سیستانی : بعد از تمام شدن ذكر سجده اول، واجب است راست بنشیند تا بدن آرام گیرد و دوباره به سجده رود. 🔻در ركعت اول و ركعت سومی كه تشهّد ندارد، مثل ركعت سوم نماز ظهر و عصر و عشا، احتیاط واجب آن است كه بعد از سجده دوم، قدری بی حركت بنشیند و بعد برخیزد كه آن را جلسه استراحت می‌‌نامند. 📚 منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/85178 امام https://b2n.ir/06390 مکارم https://b2n.ir/72126 سیستانی https://b2n.ir/64602 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_تیمم. 📌 #تیمم با چه چیزهائی صحیح است و با چه چیزهائی جایز نیست. 🔹 #تیمم بر روی #خاک، #سنگ، #ریگ، #کلوخ، به نظر همه مراجع صحیح است. 🔻 فقط روی سنگ و ریگ و کلوخ را آیت الله #زنجانی در حال اختیار کافی نمی داند. 🔹 تیمم روی #سرامیک و #کاشی و #ظرفها و #کوزه های لعابی را هم اگر از طرف غیر لعاب آن که خاک است انجام شود طبق نظر همه صحیح است. 🔹 #تیمم روی #آجر و #سفال، امام خمینی (ره)، مقام معظم #رهبری، آیت الله #سیستانی، آیت الله #وحید، آیت الله #فاضل، آیت الله#شبیری، صحیح می دانند. 🔻آیات عظام #صافی و #نوری، مطلقا جایز نمی دانند. 🔻آیت الله #بهجت، در حال #اختیار صحیح نیست، در حال #اضطرار میان تیمم با آجر وسفال ومانند غبار باید جمع کند )یعنی یکبار با آجر وسفال و دوباره با مانند غبار تیمم کند. 🔻آیت الله #مکارم، بنابر احتیاط واجب تیمم با آجر وسفال چه در حال اختیار چه اضطرار صحیح نیست. 🔻آیات عظام #خوئی، #تبریزی، در صورت اختیار بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، اما در حال اضطرار صحیح است. 📚منابع : 👇👇 مکارم https://b2n.ir/61831 سیستانی https://b2n.ir/67817 رهبری https://b2n.ir/65028 امام https://b2n.ir/98917 بهجت https://b2n.ir/34913 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_تیمم. 📌تیمم روی سیمان و بتون و .... 🔹#تیمم روی #سیمان (بتون) و #موزائیک، #امام، #رهبری، #سیستانی، #بهجه، #تبریزی، تیمم صحیح است. 🔻آیات عظام #مکارم، #صافی، #اراکی، #گلپایگانی، تیمم روی آنها باطل است. 🔹 تیمم روی #گچ و #سنگ_گچ، الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است. #رهبری، #سیستانی، #وحید، ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست . #مکارم، #فاضل، ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد. #امام، #صافی، #اراکی،#گلپایگانی، 📚منابع : 👇👇 مکارم https://b2n.ir/61831 سیستانی https://b2n.ir/67817 رهبری https://b2n.ir/65028 امام https://b2n.ir/98917 بهجت https://b2n.ir/34913 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 شک به #اقتدا کردن در بین نماز جماعت 🔹 سوال : اگر در بین نماز #جماعت شک کند که آیا نماز را که شروع کردم اقتدا کردم یا نه؟ 🔹جواب : آیات عظام : مقام معظم #رهبری، #صافی، #تبریزی، #فاضل، #گلپایگانی، #نوری همدانی، می فرمایند دو حالت دارد ۱- اگر در موقعیتی است که وظیفه ماموم است ( مثلا دارد حمد و سوره را گوش می دهد ) باید نماز را به جماعت بخواند و تمام کند. ۲- اما اگر در #موقعیتی است که وظیفه امام وماموم هردو است ( مثلا در حال رکوع است ) باید #نمازش را فرادی بخواند. 🔹آیات عظام #مکارم، #سیستانی، #وحید خراسانی، می فرمایند : اگر در موقعیتی است که #وظیفه_امام است نماز را به جماعت بخواند والا فرادی بخواند. 🔻تفاوت این دو فتوا اینست که گروه دوم مراجع همین که در موقعیت امام باشی را برای جماعت کافی می دانند بر خلاف گروه اول که علاوه برآن گوش کردن به #حمد وسوره را هم لازم می دانستند تازه باز اگر در مقام ماموم نبود. 📚 منبع : https://b2n.ir/02317 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌حکم خونهایی که خانم ها بعد از #یائسگی می بینند. ✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟ 🔹1) نظر آیات عظام #امام #خمینی (ره)، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، #استحاضه است. 🔹 نظر مقام معظم #رهبری، و آیات عظام #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، چه #سادات چه #غیر_سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است. 🔹نظر آیات عظام #سیستانی، #خونی که زنان بعد از یائسگی می‌بینند، حیض نیست، خواه نشانه‌های حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری می‌بینند، حکم حیض را ندارد، 🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض می‌بیند و زن‌هایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب می‌آمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند. 🔹 به نظر آیت الله #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات. 🔹 نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند. 📚منبع : https://b2n.ir/51571 سیستانی https://b2n.ir/24812 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت. 📌 حکم زودتر گفتن #تکبیره_الاحرام و سلام قبل از امام. 🔹آیت الله #سیستانی : در صحّت #جماعت شرط است كه #مأموم #تكبیرة_الاحرام نماز را قبل از امام جماعت نگوید. همچنین نباید تكبیرة الاحرام را قبل از امام به پایان برساند، بلكه احتیاط مستحب آن است كه تا تكبیر امام تمام نشده تكبیر نگوید. 🔻اگر مأموم #سهواً پیش از امام سلام دهد، نمازش به جماعت صحیح است و لازم نیست دوباره با امام سلام بدهد، بلكه اگر #عمداً هم پیش از امام سلام دهد، اشكال ندارد و نمازش به جماعت #صحیح است. 🔹مقام معظم #رهبری : اگر ماموم پيش از امام عمدا هم سلام دهد نمازش صحيح است. 🔻اگر ماموم غير از تكبيرة الاحرام و سلام چيزهاى ديگر نماز را پيش از امام بگويد اشكال ندارد ولى اگر آنها را بشنود يا بداند امام چه وقت مى‏گويد،احتياط مستحب آن است كه پيش از امام نگويد. 🔹امام #خمینی (ره) : ماموم نباید تکبیرة الاحرام را پیش از امام بگوید بلکه احتیاط‏‎ ‎‏واجب آن است که تا تکبیر امام تمام نشده تکبیر نگوید.‏ ‏‏🔻اگر ماموم پیش از امام عمداً هم #سلام دهد نمازش صحیح است.‏ ‏‏واگر ماموم غیر از تکبیرة الاحرام و سلام چیزهای دیگر نماز را‏‎ ‎‏پیش از امام بگوید اشکال ندارد. ولی اگر آنها را بشنود، یا بداند امام چه وقت‏‎ ‎‏می گوید، احتیاط مستحب آن است که پیش از امام نگوید 📚منابع : امام : https://b2n.ir/31949 سیستانی https://b2n.ir/30632 رهبری https://b2n.ir/60313 @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_نماز_جماعت 📌 شرائط امام جماعت 🔹 آیت الله #سیستانی ؛ یازده شرط برای #امام_جماعت ذکر کرده اند. ۱) بالغ باشد. ۲) عاقل باشد. ۳) حلال زاده باشد. ۴) شیعه دوازده امامی باشد. ۵) عادل باشد. ۶) قرائتش صحیح باشد. ۷) ماموم اگر مرد است امام هم مرد باشد. ۸) بنابر احتیاط واجب حد شرعی به او نخورده باشد. ۹) ماموم اگر ایستاده نماز می خواند امام هم ایستاده بخواند. ۱۰) قبله امام و ماموم یکی باشد. ۱۱) نماز امام در نزد #ماموم صحیح باشد، یعنی اعمال امام نزد ماموم اگر مجتهد است صحیح باشد یا نزد مرجع ماموم اگر خود ماموم مجتهد نیست صحیح باشد. 🔻#اقتدا به امام جماعت غیر عادل و نیز کسی که معلوم نیست عادل است یا نه، صحیح نیست و عدالت این است كه فرد واجبات را انجام دهد و کارهای حرام را ترک كند و نشانه آن #حسن_ظاهر در گفتار و رفتار و اعمال است به شرط آنکه انسان اطّلاع از خلاف آن نداشته باشد. 🔹 آیت #مکارم ؛ امام جماعت باید «بالغ» و «عاقل» و «عادل» و «حلال زاده» و «شیعه دوازده امامى» باشد و قرائت را صحیح بخواند و اگر مأموم مرد است امام هم باید مرد باشد، ولى امامت زن براى زن مانعى ندارد و هر انسانى حلال زاده است خواه مسلمان یا غیر مسلمان، مگر این که خلاف آن ثابت شود. 🔻«عدالت» یک حالت خداترسى باطنى است که انسان را از انجام گناه کبیره و تکرار گناه صغیره باز مى دارد و همین اندازه که با کسى معاشرت داشته باشیم و گناهى از او نبینیم نشانه وجود عدالت است و این را حسن ظاهر که حاکى از ملکه باطن است مى گویند. 📚 منابع ؛ 👇👇 مکارم https://b2n.ir/55146 سیستانی https://b2n.ir/30632 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌 راه تشخیص #شروع_عادت_ماهانه 🔹 نظر امام #خمینی (ره)، مقام معظم #رهبری، آیت الله #بهجت،بعد از اینکه بار اول خون خارج شد روزهای بعد بنابر احتیاط واجب همینکه خون داخل رحم پیدا شود حیض صورت گرفته گرچه خارج نشود. 🔹آیات عظام #تبریزی، #صافی، #فاضل، #گلپایگانی، #وحید، #زنجانی، #سیستانی، بعد از خروج بار اول خون، روزهای بعد زمانی که خون از رحم خارج شود #حیض محقق می شود وخون داخل رحم کافی نیست. 🔹آیات عظام #مکارم، #نوری، در روزهای بعد از خروج خون در مرتبه اول ، همین اندازه که خون داخل رحم یا پائین تر از رحم پیدا شود گرچه خارج نشود حیض محقق شده. 🔻نکته : طبق نظر #مشهور برای ابتدای حیض خارج کردن خون هم کافی است تا حیض محقق شود حتما لازم نیست خود خون بیرون بیاید. 🔻فرق نظر گروه اول مراجع و گروه سوم این است که یکی فتواست دیگری احتیاط واجب. 🔹منبع ؛https://b2n.ir/79960 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌 حکم #پاکی_های_کم_حیض که چند دقیقه ای و قبل از سه روز است. ✳️ سوال : خانم عادت ماهانه شده ولی قبل از سه روز چند مرحله پاکی چند دقیقه ای داشته حکم این پاکیها چیست، آیا حیض است، یا پاک است، و باید غسل کند، و عباداتش را انجام دهد؟ 🔹 آیات عظام امام #خمینی(ره)، و مقام معظم #رهبری، می فرمایند ؛ تشخیص آن عرفی است اگر عرف آنرا حیض بداند حیض اگر پاک حساب کند پاکی است و هرکدام بود به وظیفه عمل کند. 🔹 آیات عظام #صافی، #مکارم، #فاضل، می فرمایند : تا پنج دقیقه ایراد ندارد و حیض است. 🔹 آیت الله #وحید؛ تشخیص آن عرفی است و تا ده دقیقه پاکی ایراد ندارد و همچنان حیض حساب می شود. ✳️ آیت الله #سیستانی : تا یک ربع حتی نیم ساعت هم قطع شود ایرادی ندارد و حیض است. 🔻خلاصه ؛ غالب مراجع تشخیص را عرفی می دانند و تا چند دقیقه پاک بودن قبل از سه روز را مخلّ حیض نمی دانند مثل آقایان #بهجت، # خوئی، #تبریزی، 📚منابع :👇👇👇 سیستانی https://b2n.ir/98806 فاضل https://b2n.ir/51567 مکارم https://b2n.ir/91354 وحید https://b2n.ir/22780 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام_مکاسب 📌 حکم #بازار_یابی_شبکه_ای. 🔹سوال : فعالیت های #اقتصادی به صورت بازار یابی شبکه ای که با عناوین جدید و تغییراتی در روش اجرا، رایج گردیده و بعضا مدعی اخذ مجوزهای قانونی هستند، چیست؟ 🔹آیت الله #مکارم : تنها در صورتي که بازاريابي به صورت شبکه اي و زير مجموعه اي نباشد و سود حاصله فقط به بازارياب اول تعلق گيرد اشکالي ندارد و غير آن جايز نيست. البته ممکن است در طرح هاي جديد، بعضي از اشکالات اين کار برطرف شده باشد ولي هنوز اشکال اصلي که استفاده بازارياب هاي بالواسطه مي باشد و نوعي اکل مال به باطل است وجود دارد. ✳️ سوال ؛ همانگونه که مستحضر هستید آیین نامه ای توسط وزارت صنایع، جهت فعالیت شرکتهای بازاریابی شبکه ای تنظیم شده است، خواهشمند است نظر فقهی مقام معظم #رهبری(مدظلّه العالی) را در مورد این آیین نامه و فعالیت طبق آن اعلام فرمایید. 🔹جواب مقام معظم #رهبری چنانچه فعالیت اقتصادی مذکور بر طبق آیین نامه ای باشد که به تأیید شورای محترم نگهبان رسیده است، فی نفسه اشکال ندارد 🔸 حضرت آقای #سیستانی (مد ظله) اینگونه معاملات را اجازه و تصحیح نمی فرمایند. 🔹 آیت الله #نوری_همدانی: بازاریابی شبکه ای جایز نیست. 🔹 آیت الله #وحید خراسانی: بازار یابی شبکه‌ای بنابر احتیاط واجب صحیح نیست و در این احتیاط واجب نمی‌توانید به کسی دیگر رجوع نمائید. 🔹آیت الله #صافی :  به طور کلّی دادن پول در مقابل دلالی فردی که مشتری را به صورت مستقیم معرفی میکند تحت عنوان جعاله اشکال ندارد اّما چنانچه اینگونه پرداخت حّق دلالی به صورت هرمی باشد به این صورت که در هنگام معّرفی مشتری توسط نفرات بعدی به نفرات اول هم مبلغی بدهند٬ محّل اشکال و اکل مال به باطل است. 🔸آیت الله #زنجانی: #بازاریابی_شبکه ای تنها در صورت وجود همه شرائط ذیل جائز است: 1) معامله در آن واقعی و واجد شرائط صحت باشد. 2) سود در مقابل کار حلال مثل معرفی مشتری – هر چند با واسطه – پرداخت شود. 3) تمام مراجع قانونی آن را مجاز بدانند و در عمل هم شرکت، قوانین را رعایت کند. 4.) فاقد هرگونه مفسده اقتصادی باشد لذا بازاریابی شبکه ای اگر شبیه معاملات شرکت های هرمی مانند گلدکوئیست باشد اشکال دارد. با توجه به توضیحات فوق، شاید مورد کمی از شرکت های این چنینی پیدا شود که ضوابط فوق در مورد آنها موجود باشد لذا توصیه اکید می شود، حتی در فرض جواز هم از چنین معاملاتی اجتناب شود بنا بر این، احتیاط در ترک است. 📚 منابع ؛ سیستانی https://b2n.ir/24887 مکارم ؛ https://b2n.ir/56204 وحید ؛ https://b2n.ir/74773 رهبری ؛ https://b2n.ir/80294 رهبری ؛ https://b2n.ir/17638 همه ؛ https://b2n.ir/99577 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام. #احکام_بانوان. 📌 ( #نقاء_متخلّل ) #پاکیهای بعد از #سه روز تا قبل از #ده_روز حیض. 🔹 سوال ؛ خانمی #عادت شده مرحله اول خون هم خروج از بدن داشته اما در روز چهارم تا قبل از ده روز بعضی اوقات پاکی داشته وظیفه او چیست ؟ 🔹 پاسخ ؛ آیات عظام#مکارم، #زنجانی، آن زمانهائیکه پاک است حکم طاهر وپاکی دارد لذا اگر وقت دارد #غسل کند و نمازش را بخواند حالا اگر بعد از این دوباره خون دید حیض است. 🔸آیات عظام #گلپایگانی، #سیستانی، #صافی، در آن زمان پاکی به احتیاط واجب غسل کند اعمال را انجام دهد (مثلا وقت نماز نمازش را بخواند) بعدا هم قضای آن را دوباره انجام دهد. 🔸مشهور مراجع : این زمانهایی را که پاک بوده حیض می دانند. 📚 منابع : مکارم https://b2n.ir/91354 مشهور👇👇 https://b2n.ir/79960 (وحید) https://b2n.ir/22780 فاضل https://b2n.ir/51567 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

دفتر آیت الله #وحید هدیه #ختم_قرآن را یک میلیون تومان اعلام کرده است. دفتر آیت الله #سیستانی هدیه ختم قرآن را نهصد تومان اعلام کرده است.

#احکام #احکام_روزه. 📌#خون_ریزی #لثه در حال #روزه و حکم آن ✳️ پرسش : در #ماه_رمضان پس از یک روز، روزه گرفتن خون ریزی لثه به وجود آمد حکم آن چیست و آیا کفاره دارد و مقدار آن چقدر است ؟ 🔹 آیت الله #خامنه ای : اگر خون لثه در آب دهان مستهلک شود واز بین برود، پاک است و بلعيدن آن اشکال ندارد و روزه را باطل نمی کند، و همچنين در صورت شک در همراه بودن آب دهان با خون، فرو بردن آن اشکال ندارد و به صحّت‏ روزه ضرر نمى‏زند. روزه به سبب آن باطل نمى‏شود، ولى اگر خون زیاده و با اینکه با آب دهن مخلوط شده ازبین نرفته واجب است که از رسيدن خون به حلق جلوگيرى کند. 🍃آیت الله #سیستانی : اگر #خون در حال #خواب و مانند آن بی اختیار داخل در #حلق او می شود و نمی تواند جلوی آن را بگیرد اشکال ندارد و اگر جلوگیری از آن برای او حرج شدید دارد روزه اش باطل می شود ولی گناه نکرده و بعداً قضا می کند اگر تا سال دیگر خوب شود و الا برای هر روز ۷۵۰ گرم گندم به فقیر بدهد. 🍃 و اگر می تواند بدون حرج از آن جلوگیری کند ولی به علت ندانستن مسأله این کار را نکند روزه اش باطل است ولی گناه ندارد مگر جاهل مقصری که متوجه باشد که احوط دادن کفاره است. 🔹 آیت الله #مکارم : اگر عمدا خون لثه، خون دندان و ... را فرو ببرد روزه را باطل مي کند ولی اگر بی اختیار باشد روزه صحیح است. 📚 منبع : 👇👇 رهبری : https://b2n.ir/341288 سیستانی https://b2n.ir/318516 مکارم : https://b2n.ir/806587 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام #احکام_روزه 📌حکم #قضا_و_کفاره_روزه مریضی که تا رمضان سال بعد مریض مانده  🔹 سوال : هر کسی که #مریض باشد وچند سال پی درپی نتواند روزه را بگیرد در صورتی که خوب شود چه حکمی دارد؟ 🍃پاسخ : آیت الله #سیستانی : اگر تا ماه رمضان بعدی خوب نشده باشد قضا ندارد وفقط برای هر یک روز ۷۵۰گرم گندم به فقیر صدقه بدهد. 🍃 #رهبر معظم انقلاب : اگر افطار روزه ماه رمضان از جهت بیماری و تأخیر قضای آن هم از جهت ادامه بیماری بوده است، قضا ندارد و برای هر روز یک مدّ طعام به عنوان فدیه واجب است. 🔹 آیت الله #مکارم : هرگاه بيمارى انسان چند سال طول كشد و بعداً خوب شود اگر تا رمضان آينده به مقدار قضا وقت باقى است بايد فقط قضاى رمضان آخر را بگيرد و براى هر روز از سالهاى پيش يك مد طعام بدهد. منبع : 👇👇 سیستانی https://b2n.ir/318516 رهبری : https://b2n.ir/634138 مکارم : https://b2n.ir/600367 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام_ارز_دیجیتال 📌استخراج و خرید و فروش ارز دیجیتال ( #بیت‌_کوین ) 🔹سوال : سایت‌های خارجی هستند که #پول خارجی مثل بیت‌کوین و ... رو عرضه می‌کنند و بعد در سایت‌های ایرانی این پول‌های خارجی قابلیت خرید و فروش دارند. آیا از نظر شرعی تولید و به دست آوردن اینچنین پولی و خرید و فروش آن حرام است؟ پاسخ اجمالی هر چند بیشتر فقها، تولید و خرید و فروش #ارزهای_دیجیتال –از جمله بیت‌کوین- را به خودی خود حرام نمی‌دانند، ولی با توجه به ابهامات و مفاسد احتمالی در این نوع ارزها، ورود به این معاملات را دارای اشکال دانسته و می‌گویند لازم است در این موضوع بر حسب قوانین عمل شود، البته برخی فقها[1] در این زمینه فتوا به حرمت داده‌اند. ✅ پاسخ دفاتر مراجع عظام تقلید آیت الله العظمی #خامنه_ای (مد ظله العالی): ایشان در این زمینه فتوایی نداده و احاله به قوانین موجود می‌نمایند. آیت الله العظمی #سیستانی (مد ظله العالی): فعالیّت مذکور را اجازه نمی‌دهند. آیت الله العظمی #شبیری زنجانی اگر اعتبار دریافتی، در مقابل کار حلال داده شود و خلاف قانون نباشد، اشکال شرعی ندارد. آیت الله العظمی #مکارم شیرازی با توجه به ابهامات زیادی که بیت کوین دارد معامله آن اشکال دارد. 📚منبع : https://b2n.ir/f64034 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#احکام_فطریه 📌 #زمان پرداخت #فطریه 🔹سوال : آيا جايز است پيش از ماه رمضان، فطره را به فقير داد؟ 🍃 پاسخ مقام معظم #رهبری : خیر، كفايت نمی‏كند؛ ولی می‏تواند آن را به عنوان #قرض به او بدهد و در روز عيد فطر، طلب خود را بابت فطره حساب كند. 🍃 آیت الله #سیستانی : اگر فرد پیش از ماه رمضان، زکات فطره را بدهد صحیح نیست ولی بعد از فرا رسیدن ماه رمضان می‌تواند زکات فطره را بدهد هرچند احتیاط مستحب آن است كه در ماه رمضان هم فطریه را ندهد و پرداخت آن را تا شب عید فطر به تأخیر اندازد، ولی اگر فرد، پیش از ماه رمضان به فقیر قرض بدهد و بعد از آنكه فطریه بر او واجب شد، فقیر مذکور هنوز هم استحقاق دریافت زکات فطره را دارا باشد می‌تواند طلب خود را از فقیر بابت زکات فطره حساب كند. 📚منبع :👇👇👇 رهبری : https://b2n.ir/487502 سیستانی https://b2n.ir/481168 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ احکام #نذر_زن_بدون_اذن_شوهر. ✳️ آیت الله #سیستانی : نذر زن بدون #اذن قبلی، یا #اجازه بعدی شوهر در آنچه با #حقّ_استمتاع او منافات دارد، صحیح نیست، 🍃 حتی اگر #قبل_از_ازدواج نذر کرده باشد. 🔻و صحت نذر زن در اموالش بدون اجازه شوهر محل اشکال است، پس باید رعایت احتیاط شود، 🔺 مگر در #حج_و_زکات_و_صدقه و #احسان_به_پدر_و_مادر و صله ارحام. 🔻  اگر زن با اجازه شوهر نذر کند، شوهرش نمی‌تواند نذر او را به هم بزند، یا او را از عمل کردن به نذر جلوگیری  ✳️ #رهبر معظم انقلاب :اگر زن به همراه شوهرش باشد، نذر زن بدون اذن شوهر، اگر چه در مورد اموال زن باشد، باطل است. 🔻اگر ابتدا شوهر اذن دهد و پس از نذر، مانع شود، نذر واجب­الوفاء است. 🔺 معنای لزوم اذن شوهر آن نیست که زن در اموال خودش اجازه تصرف ندارد. بلکه بدین معناست که نذر او واجب­ الوفاء نیست. 🔹منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/738045 سیستانیhttps://b2n.ir/879366 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

. #احکام. #احکام_غسل 📌لزوم #پاکی هر عضو #قبل_از_غسل_ترتیبی 🔹پرسش : آیا انجام #غسل_ترتیبی با #بدن_نجس صحیح است؟ 🍃 آیت الله #مکارم : پاك بودن تمام بدن در غسل ترتیبی لازم نيست، همين اندازه كه هر عضو پيش از غسل دادن پاك باشد، كافى است. (حکم نجس شدن بدن در حین غسل) 🔹پرسش : در #حال_انجام_غسل، اگر بدن نجس شود چه حکمی دارد؟ 🍃 آیت الله #مکارم : اگر در حین غسل، جایی از بدن نجس شود غسل باطل نمی شود. 🍃 آیت الله #سیستانی : در غسل_ارتماسی یا #ترتیبی پاک بودن تمام بدن پیش از غسل لازم نیست، بلکه اگر به فرو رفتن در آب یا ریختن آب به #قصد_غسل، بدن پاک شود، غسل محقق می‌شود به‌شرط آنکه آبی که با آن غسل می‏کند از پاک بودن خارج نشود، مثلاً با آب کر غسل کند. 📚منابع : 👇 مکارم : https://b2n.ir/z10456 سیستانی : https://b2n.ir/26025 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

📌حکم شرعی #دوچرخه_سواری #بانوان در فتوای مراجع عظام تقلید. 🔹مقام معظم #رهبری: #دوچرخه‌_سواری_بانوان در #مجامع_عمومی و نیز در جایی که در #معرض_دید_نامحرم باشد، #حرام است. 🔹آیت الله #مکارم_شیرازی: با توجّه به پیامدهاى سوئى که این گونه امور دارد، #لازم (واجب) است از آن پرهیز شود و به وسوسه هایى که این و آن مى کنند توجّه نکنید 🔹آیت الله #سیستانی : اگر در #معرض #دید_نامحرم باشد و وضع او #تحریک_کننده باشد #جایز_نیست( #حرام است). 📚منابع : 👇 #رهبر معظم https://b2n.ir/y8345 #مکارم : https://b2n.ir/p30107 #سیستانی : https://b2n.ir/b3544 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ زمان ادای نماز آیات برای #خسوف و #کسوف طبق فتوای مراجع، ✳️ آیت الله #خامنه_ای :  وقت #ادای #نماز_آیات #خورشید و #ماه_گرفتگی از هنگام شروع گرفتگی تا زمان شروع بازشدن آن است 🔻 و احتیاط ترک نشود که قبل از آنکه شروع به بازشدن نماید، به انجام نماز بشتابد، 🔺و اگر از آن وقت تأخیر انداخت، باید نماز را با #نیت #قربة_الی_اللّه بخواند و نمی‌تواند نیّت اداء و یا قضا داشته باشد. ✳️ آیت الله #مکارم و #سیستانی : در موقع گرفتن خورشيد يا ماه وقت نماز آيات از موقعى است كه شروع به گرفتن كرده و تازمانى كه كاملًا باز نشده ادامه دارد، 🔻 (مکارم)ولى احتياط مستحب آن است قبل از شروع به باز شدن نماز را بخواند. 🔺(سیستانی) اگرچه بهتر آن است که به‌قدری تأخیر نیندازند که شروع به باز شدن کند، 👈 اگر بعد از گذشتن وقت بفهمد تمام خورشيد يا ماه گرفته بوده، بايد قضاى نماز آيات را ب‏جا آورد، امّا اگر تمام آن نگرفته باشد قضا واجب نيست. 🔹منبع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/290674 مکارم https://b2n.ir/478333 سیستانی https://b2n.ir/864523 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ زمان ادای نماز آیات برای #خسوف و #کسوف طبق فتوای مراجع، ✳️ آیت الله #خامنه_ای :  وقت #ادای #نماز_آیات #خورشید و #ماه_گرفتگی از هنگام شروع گرفتگی تا زمان شروع بازشدن آن است 🔻 و احتیاط ترک نشود که قبل از آنکه شروع به بازشدن نماید، به انجام نماز بشتابد، 🔺و اگر از آن وقت تأخیر انداخت، باید نماز را با #نیت #قربة_الی_اللّه بخواند و نمی‌تواند نیّت اداء و یا قضا داشته باشد. ✳️ آیت الله #مکارم و #سیستانی : در موقع گرفتن خورشيد يا ماه وقت نماز آيات از موقعى است كه شروع به گرفتن كرده و تازمانى كه كاملًا باز نشده ادامه دارد، 🔻 (مکارم)ولى احتياط مستحب آن است قبل از شروع به باز شدن نماز را بخواند. 🔺(سیستانی) اگرچه بهتر آن است که به‌قدری تأخیر نیندازند که شروع به باز شدن کند، 👈 اگر بعد از گذشتن وقت بفهمد تمام خورشيد يا ماه گرفته بوده، بايد قضاى نماز آيات را ب‏جا آورد، امّا اگر تمام آن نگرفته باشد قضا واجب نيست. 🔹منبع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/290674 مکارم https://b2n.ir/478333 سیستانی https://b2n.ir/864523 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

#شک_مبطل در نماز ✳️ پرسش : اگر هنگام نماز يكى از شك‌هايى كه نماز را باطل مى ‌كند، برای کسی پيش آيد، آیا می‌تواند در همان لحظه نماز را رهاکند؟ ✅ پاسخ : آیت‌الله #خامنه‌ای و آیت‌الله #مکارم: بنابر احتیاط نمى ‏تواند بلافاصله نماز را رها كند بلکه باید قدرى فكر كند تا شك پابرجا شود (يعنى يقين يا گمان به يك طرف پيدا نكند) و آنگاه رها كردن نماز مانعى ندارد. آیت‌الله #سیستانی : اگر یکی از شک­های باطل کننده برای انسان پیش آید، #نمازگزار می‌تواند پس از به دست نیامدن نتیجه و پابرجا شدن شک، نماز را به هم بزند، هرچند بنابر احتیاط مستحب، پس از آنکه شکّ او پابرجا شد، نماز را به هم نزند، بلکه به قدری فکر کند که صورت نماز به هم بخورد یا از پیدا شدن یقین یا گمان ناامید شود. 📚 منابع : استفتائات سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، توضیح‌المسائل آیت‌الله مکارم، مسئله ۱۰۴۸، توضیح المسائل جامع آیت‌الله سیستانی، مسئله ۱۵۶۸ #احکام_نماز #احکام_شکیّات ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم #روزه_در_روز_عاشورا در فتوای مراجع عظام ✳️ پرسش : گرفتن روزه در ماه #محرم، بالخصوص در روز #عاشورا چه حکمی دارد؟ 🍃 آیت الله #مکارم: روزه گرفتن در ماه محرم و صفر #مستحب است و تنها روزه در روز عاشورا #مکروه است. 🍃 آیت الله #سیستانی و مقام معظم #رهبری روزه روز عاشورا و روزی که انسان شک دارد روز عرفه است یا عید قربان مکروه است. 🔹منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/917700 سیستانی https://b2n.ir/545290 مکارم https://b2n.ir/035819 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ احکام #نذر_زن_بدون_اذن_شوهر. ✳️ آیت الله #سیستانی : نذر زن بدون #اذن قبلی، یا #اجازه بعدی شوهر در آنچه با #حقّ_استمتاع او منافات دارد، صحیح نیست، 🍃 حتی اگر #قبل_از_ازدواج نذر کرده باشد. 🔻و صحت نذر زن در اموالش بدون اجازه شوهر محل اشکال است، پس باید رعایت احتیاط شود، 🔺 مگر در #حج_و_زکات_و_صدقه و #احسان_به_پدر_و_مادر و صله ارحام. 🔻  اگر زن با اجازه شوهر نذر کند، شوهرش نمی‌تواند نذر او را به هم بزند، یا او را از عمل کردن به نذر جلوگیری  ✳️ #رهبر معظم انقلاب :اگر زن به همراه شوهرش باشد، نذر زن بدون اذن شوهر، اگر چه در مورد اموال زن باشد، باطل است. 🔻اگر ابتدا شوهر اذن دهد و پس از نذر، مانع شود، نذر واجب­الوفاء است. 🔺 معنای لزوم اذن شوهر آن نیست که زن در اموال خودش اجازه تصرف ندارد. بلکه بدین معناست که نذر او واجب­ الوفاء نیست. 🔹منابع : 👇👇 رهبری https://b2n.ir/738045 سیستانیhttps://b2n.ir/879366 ❤️ @ahkamerouz احکام روز