✅تقسیم نذورات و کمک های# عزاداران طبق نظر رهبر معظم انقلاب ✳️ سوال: آیا جایز است در ایام #محرم از افراد خیّر اموالی را جمع آوری کرد و با تقسیم آن‌ها به سهم‌ های مختلف، قسمتی را به قاری قرآن و مرثیه‌خوان و سخنران داد، و باقی مانده را برای برگزاری مجالس مصرف کرد؟ ✳️ جواب : اگر با رضایت و موافقت صاحبان اموال باشد، اشکال ندارد 🔹http://yon.ir/RGiJH ❤️ @ahkamrouz

✅ شرکت در مجالس عزاداری و فوت برخی واجبات مانند نماز ✳️ سوال: اگر بعضی از واجبات از مکلّف به سبب شرکت در مجالس عزاداری فوت شود، مثلاً نماز صبح قضا شود، آیا بهتر است بعد از این در این مجالس شرکت نکند، یا این ‌که عدم شرکت او باعث دوری از اهل‌بیت(علیهم السلام) می‌شود؟ ✳️جواب : بدیهی است که# نمازِ واجب، مقدّم بر فضیلت شرکت در مجالس #عزاداری اهل‌بیت(علیهم السلام) است؛ و ترک نماز و فوت شدن آن به بهانه ی شرکت در عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) جایز نیست؛ ولی شرکت در عزاداری به‌ گونه‌ای که مزاحم نماز نباشد، ممکن؛ و از مستحبّات مؤکد است 🔹منبع :http://yon.ir/RGiJH ❤️ @ahkamerouz

  ✅ حد ترخص ✳️ طبق نظر مقام معظم رهبری :#حد ترخص جائی استکه از آنجا صدای اذان شهر شنیده نشود احتیاط این استکه #دیوار🏚🏘 شهر هم دیده نشود 🔻هر چند بعید نیست که نشنیدن اذان🔊 کافی باشد ✳️ آیت الله مکارم شیرازی : حد ترخص جائی استکه : ملاک حد ترخص هم صدای اذان🔊 است هم دیده نشدن شخص مسافر توسط مردم شهر، 🔻نکته: اگر# اذان را نشنود کافی است به شرط اینکه یقین نداشته باشد که مردم او را می بینند. 🔻اگر بداند که مردم شهر👨👦👦👫 او را نمی بینند هم کافی است به شرط این که مطمئن نباشد صدای اذان از اینجا شنیده می شود. 🔸 ولي بايد در هوا گرد و غبار يا مه يا چيز ديگري كه مانع ديدن است يا سر و صدايي كه مانع شنيدن است وجود نداشته باشد ✳️ امام خمینی (ره)حد ترخّص یعنی نقطه ای که در آن جا دیوارهای شهر دیده نمی شود و اذان شهر شنیده نمی شود 🔹منبع:http://yon.ir/eQGB6 امام(ره) 🔹منبع: http://yon.ir/U0Kkbمکارم 🔹منبع:http://yon.ir/nRBrwرهبری ❤️ @ahkamerouz

✅ آیا میدانیدحدترخص درغیروطن طبق نظربعضی مراجع اثری درشکست یا تمام خواندن نماز و یاصحت روزه ندارد ✳️ آیت الله سیستانی: حد ترخص در # غیر وطن (جائیکه ده روز اقامت کرده یا سی روز مردد بوده) # اثری ندارد و همینکه از محل اقامتش خارج شود (به قصد هشت فرسخ) نمازش شکسته است 🔻ومسافریکه به وطنش بر می گردد تا وقتی که داخل # وطنش نشده نمازش شکسته است و همینطور است 🔻مسافریکه می خواهد ده روز در محلی بماند تا وارد آن محل نشده نمازش شکسته است ✳️ آیت الله مکارم: حد ترخص # در وطن و غیر وطن فرق نمی کند واثر دارد لذا اگر کسی از وطن يا محلّ اقامتش به اندازه اي دور شود كه صداي اذان شهر را نشنود و مردم شهر او را نبينند، نمازش شکسته است. 🔻 ودربرگشت درحدترخص نماز او تمام و روزه او هم صحیح است ✳️ امام خمینی: حد ترخص در وطن همانطور که در رفتن به سفر اثر دارد واز شرائط شکسته شدن نماز است در برگشت هم اثر دارد وبه محض رسیدن به # حد ترخص در حال برگشت به وطن نماز او تمام است اما احتیاط بهتر آنستکه تا وارد شدن به منزل نماز را به تاخیر بیاندازد، 🔻اما اگر در حد ترخص خواست نماز بخواند جمع بخواند (هم شکسته هم تمام )🔻اما نسبت به محلی که قصد دارد ده روز در آنجا بماند وقتی به حد ترخص رسید محل اشکال است که بگوئیم نمازش تمام است لذا نماز را باید تا خود محل اقامت تاخیر بیاندازد والا در حد ترخص باید جمع بخواند (هم شکسته هم تمام) 🔹منبع : مکارم http://yon.ir/XAo42 🔹منبع : امام http://yon.ir/dDEaB 🔹منبع:سیستانی http://yon.ir/6ysSt ❤️ @ahkamerouz

🙈تمرین احکام ✅ به نظر شما مسافری🚶که قبل از ظهر به حد ترخص مشهد رسیده وقصد دارد ده روز در مشهد بماند نمازش در حد ترخص مشهد آیا تمام است یا شکسته؟ روزه اش چطور؟ 🙊 یواشکی میگم ببین درست جواب دادی یانه، ✳️ جواب: باید ببینیم مرجع تقلید او آیا حد ترخص را در غیر وطن موثر می داند یا نه؟ ✳️ طبق نظر آیت الله سیستانی تا وارد محل یا منزلی که میخواهد اقامت کند نشده نمازش شکسته وروزه اش باطل است ✳️ طبق نظر آیت الله مکارم نمازش تمام وروزه اش صحیح است اگرقبلا کاری که روزه را باطل میکند انجام نداده باشد ✳️ طبق نظر امام (ره) در حدترخص مشهد نمازش را جمع باید بخواند روزه اش هم صحیح نیست ✳️ نظر رهبر معظم انقلاب هم مثل امام (ره) است 🔹منبع : مکارمhttp://yon.ir/XAo42 🔹منبع : امام http://yon.ir/dDEaB 🔹سیستانی http://yon.ir/6ysSt ❤️ @ahkamerouz

🙈 تمرین احکام ✅ نماز هنگام برگشت شخص مسافری که ده روز درغیر وطن اقامت داشته ✳️ سوال : شخص زائری ده روز در مشهد مقدس اقامت داشت در برگشت تا حد ترخص مشهد اگر اذان گفتند و خواست اول وقت نمازش را بخواند آیا تمام باید بخواند یا شکسته؟ ✳️ جواب : آیت الله سیستانی : در غیر وطن حد ترخص اثری ندارد بمحض خروج از محل اقامت نمازش شکسته است نیاز نیست به #حد ترخص مشهد برسد تا نمازش شکسته شود ✳️ امام (ره): در #غیر وطن موثر بودن حد ترخص در شکسته خواندن نماز مشکل است لذا باید احتیاط کند جمع بخواند (هم شکسته هم تمام ) 🔻نکته : منظور ما نماز بین محل اقامت او تا حد ترخص شهری است که وطن او نیست مثل مشهد مقدس برای زائرین 🔹 منبع : سیستانی http://yon.ir/6ysSt 🔹منبع : http://yon.ir/dDEaB ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ غسل هایی که کفایت از وضو می کنند ✳️سوال : کدام غسل احتیاج به # وضو ندارد و می شود با آن نماز خواند؟ ✳️ پاسخ: آیت الله خامنه‌ای: کسى که # غسل جنابت کرده، نباید براى نماز وضو بگیرد، ولى با غسل هاى دیگر (چه واجب یا مستحبّ) نمىشود نماز خواند و باید وضو هم گرفت. ✳️ آیت الله مکارم شیرازی: با هر غسلی (چه جنابت و چه غیر آن، چه واجب و چه مستحب قطعی که استحباب آن با دلیل معتبر ثابت شده باشد مثل غسل جمعه، غسل احرام، غسل شبهاي قدر و مانند آن)) می‌توان نماز خواند و وضو واجب نیست، ولی احتیاط مستحب آن است که در غیر غسل جنابت وضو بگیرد. ✳️ آیت الله سیستانی و وحید :کسی که غسل جنابت کرده نباید برای نماز وضو بگیرد، بلکه با غسل‌های دیگر واجب ـ غیر غسل از استحاضه متوسطه ـ و با غسل‌های مستحب نیز می‌تواند بدون وضو نماز بخواند، اگرچه احتیاط مستحب آن است که وضو هم بگیرد. ________________________ 🔹منبع : توضیح المسائل مراجع، م 391 🔹آیت الله خامنه اى، اجوبه، س 188 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ برداشت قرضی از صندوق صدقات خانگی کمیته امداد ✳️ سؤال: آیا می توان از #صندوق_صدقه ای که در خانه داریم، مانند صندوق کمیته امداد موقع نیاز به صورت #قرض_برداریم و بعداً جایگزین کنیم؟ ✳️ جواب : اگر صندوق متعلق به #کمیته_امداد و امثال آن باشد، به گونه ای که #اختیار_تصرف در آن را نداشته باشید، بدون اجازۀ مسئولان مربوط، جایز نیست. 🔻نکته : البته اگر خودمان صندوقی برای جمع کردن صدقات منزل درست کرده ایم می توانیم از آن برداشته وبعدا جایگزین کنیم 🔹منبع : پایگاه اطلاع رسانی مقام معظم رهبری- leader_ahkam @ ❤️ @ahkamerouz احکام روز

 ✅ شرکت زنان در زنجیرزنی ✳️ سوال : آيا جايز است زنان با حفظ حجاب و پوشيدن لباس خاصى که بدن آنان را بپوشاند، در دسته‌هاى سينه‌زنى و زنجيرزنى شرکت کنند؟ ✳️ جواب :  شرکت زنان در دستههاى سينه زنى و زنجير زنى شايسته نيست 🔹منبع : رهبری http://yon.ir/y6VCv ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم بلند گذاشتن ناخن ✳️ آیت الله مکارم : اشکال ندارد امابرای وضو و غسل باید آنها را تمیز کند ✳️ آیت الله سیستانی : اشکال ندارد و پوشاندن آن در مقابل نامحرم لازم نیست 🔹منبع ؛ http://portal.anhar.ir/node/15244#gsc.tab=0مکارم 🔹منبع : سیستانی http://yon.ir/JKAlc ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ کاشت ناخن مصنوعی ✳️ سوال آیا کاشت ناخن مصنوعی اشکال دارد و باید از دید نامحرم پوشیده شود؟ ✳️ پاسخ : مقام معظم رهبری : کاشت ناخن اشکال ندارد اما اگر زینت حساب شود باید آنرا از دید نامحرم بپوشاند 🔹منبع : http://portal.anhar.ir/node/2673#gsc.tab=0 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم نذر زن بدون اجازه شوهر ✳️ مسأله- آیا #نذر زن بدون #اجازه شوهر صحیح است، در صورت مزاحمت نذر او باحقوق شوهر چطور؟ ✳️ #مکارم: نذر زن اگر مزاحم حقوق شوهر باشد، بي اجازه او باطل است و اگر مزاحم نباشد احتياط مستحبّ آن است كه با اجازه او باشد. ✳️ #بهجت: نذر زن بدون اجازه #شوهر بنابراحتياط واجب وضعاً منعقد مي شود.(یعنی نذر به وقوع پیوسته) ✳️ #سيستاني: نذر زن بدون #اذن قبلي يا اجازه بعدي شوهر در آنچه با حقّ استمتاع او منافات دارد، صحيح نيست حتي اگر قبل از ازدواج نذر كرده باشد، و صحت نذر زن در اموالش بدون اجازه شوهر محلّ اشكال است، پس بايد رعايت احتياط شود، مگر در حجّ و زكات و صدقه و احسان به پدر و مادر و صله ارحام. ✳️ مقام معظم #رهبری : اگر شوهر حضور دارد، بايد بنابر احتياط نذر زن با اجازه او باشد. 🔻خلاصه : هیچکدام از این چهار مرجع نذر زن را بدون اجازه شوهر جایز ندانستند،بعضی که اشاره فرمودند حتی در اموال خودش. -‐-------------------------------------------------- 🔹منبع : http://yon.ir/60f4k ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ نذر زن بدون اجازه شوهر از اموال خودش یا شوهر ✳️ گلپايگاني، صافی: مسأله- اگر# شوهر از# نذر كردن زن جلوگيري نمايد و يا زن بدون اجازه شوهر نذر كند، نذر او باطل است. خوئي، تبريزي: مسأله- اگر شوهر از نذر كردن زن جلوگيري نمايد، زن نمي تواند در صورتي كه وفا به نذرش منافي با حقّ شوهر باشد نذر كند. (خوئي: بلكه بدون اذن شوهر در اين صورت نذر زن منعقد نمي شود). .وحید: بلكه بدون# اذن شوهر در این صورت نذر زن باطل است ، و صحّت نذر زن در مال خودش بدون اذن شوهر ـ در غیر# حجّ یا زكات یا احسان به پدر و مادر یا صله ارحام ـ محلّ اشكال است. -----‐-------------------------‐----------------- 🔻خلاصه : طبق نظر بعضی مراجع نذر زن حتی در اموال خودش نیاز به اجازه شوهر دارد مگر در این چهار مورد؛ حج - زکات - احسان به پدر و مادر - صله رحم. 🔹منبع : http://yon.ir/60f4K ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ سه نظر متفاوت در نذر زن بدون اجازه شوهر ✳️ زنجاني: بنابر مشهور نذر زن با نهي شوهر، بلكه بي اذن او صحيح نيست، و ظاهراً با اجازه بعدي صحيح مي شود، ولي بنابراحتياط حتّي در صورت نهي شوهر به نذر عمل شود. ✳️ سبحانی: نذر زن در صورتى كه با حقوق شوهر منافى باشد صحيح نيست و اگر در چنين مورد با اذن او نذر كرد، شوهر نمى تواند از انجام آن ممانعت كند. ✳️ مظاهری:# نذر زن احتياج به# اجازه شوهر ندارد و همچنين نذر فرزند احتياج به اجازه پدر و مادر ندارد ولى اگر مزاحم# حقوق شوهر شد يا# مايه آزار پدر يا مادر شد، نذر آنها باطل می شود حتّى اگر آنها قبلاً اجازه داده باشند. 🔹منبع :http://yon.ir/60f4K ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم شک در تعداد نمازهای قضا شده ✳️ مسأله كسي كه چند# نماز از او قضا شده و تعداد آنها را نمي داند 1- مثلاً نمي داند  چهار تا نماز ظهر و عصر بوده يا پنج تا، 2- و همچنين اگر شماره آنها را مي دانسته و فراموش كرده مثلا می دانسته هشت تا# نماز ظهر و عصر قضا داشته ولی یادداشت نکرده حالا تعداد را فراموش کرده ✳️ گلپايگاني، خوئي، تبريزي، سيستاني، صافی، سبحانی چنانچه مقدار كمتر را بخواند كافي است ولي بهتر آن است كه به قدري نماز بخواند كه# يقين كند تمام آنها را خوانده است مثلاً اگر فراموش كرده كه چند نماز صبح از او قضا شده است و يقين دارد كه بيشتر از ده نماز نبوده (خوئي، تبريزي، سيستاني، سبحانی: احتياطاً) ده نماز صبح بخواند. ✳️ زنجاني: و احتياط مستحبّ آن است كه مقدار بيشتر را بخواند، بخصوص اگر شماره آنها را مي دانسته و فراموش كرده، مثلاً اگر فراموش كرده كه چند نماز صبح از او قضا شده و يقين دارد كه بيشتر از ده نبوده، به احتياط مستحب ده نماز صبح بخواند.  ✳️ وحید: ولی احتیاط مستحب این است که به قدری نماز بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است مخصوصا در صورتی که یقین به مقدار داشته باشد. و بعد از آن مقدار را فراموش کرده باشد . 🔹منبع : پرتال انهار، توضیح المسائل مراجع http://yon.ir/A7FCR ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم شک در تعداد نمازهای قضا شده ✳️ مسأله كسي كه چند# نماز از او قضا شده و تعداد آنها را نمي داند 1- مثلاً نمي داند  چهار تا نماز ظهر و عصر بوده يا پنج تا، 2- و همچنين اگر شماره آنها را مي دانسته و فراموش كرده مثلا می دانسته هشت تا# نماز ظهر و عصر قضا داشته ولی یادداشت نکرده حالا تعداد را فراموش کرده ✳️ مکارم، فاضل، چنانچه مقدار كمتر را بخواند كافي است ولي احتياط واجب آن است چنانچه شماره آنها را قبلاً مي دانسته و بعد فراموش نموده مقدار زيادتر را بخواند. ✳️ بهجت: به قدري كه يقين دارد نماز بخواند و در مورد مقدار بيشتر، احتياط كردن خوب است ولي ظاهر اين است كه لازم نيست 🔻و اگر تعداد را می دانسته و فراموش کرده چنانچه براي او مشكل نيست و عسر وحرج در كار نباشد، لازم است آنقدر نماز بخواند تا علم پيدا كند به مقدار# نمازهاي قضا شده يا اينكه بيشتر نماز قضا خوانده است  🔻 و اگر تحصیل علم ممکن نیست به مقداری که# اطمینان پیدا کند  نماز بخواند 🔻و اگر آن هم نشد به قدري كه گمان پيدا كرد، و اين احتياطات، در صورتي است كه مي داند يا احتمال مي دهد كه سابقاً مقدار آنها را مي دانسته . ✳️ رهبر معظم انقلاب : به مقداری که یقین دارد از او# قضا شده نماز بخواند کافی است 🔹منبع : پرتال انهار، توضیح المسائل مراجع http://yon.ir/A7FCR 🔹رهبری http://yon.ir/Dxp0u ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم غسل و وضوی کسانی که ناخن کاشته اند ✳️ سوال : کسانی که اقدام به کاشت ناخن میکنند چه برای ضرورت ( مثلا ناخنهای او براثر مریضی افتاده ) و چه برای زیبائی وظیفه آنها هنگام غسل و وضو چیست ؟ ✳️ جواب رهبر معظم : در مرحله اول که میخواهد ناخن بکارد اگر در وقت نماز است و نیاز به غسل یا وضو دارد ابتدا وضو وغسل کند سپس کاشت ناخن را انجام دهد. 🔻و برای دفعات بعدی که می خواهد غسل کند یا وضو بگیرد در صورت کاشت ناخن، براى وضو و غسل باید مانع ـ ولو با صرف هزینه ممکن ـ برطرف گردد و چنانچه می‌داند امکان برطرف‌کردن آن نیست و یا رفع آن با مشقّت غیر قابل تحمّل همراه بوده و یا ضرر قابل توجهى دارد به صورت جبیره انجام دهد یعنی با دست مرطوب روی مانع را مسح کند 🔻واما در صورتى که امکان برطرف کردن آن ـ ولو در روز‌های بعد ـ باشد و برطرف نکند، وضو و# غسل جبیره باطل خواهد بود ✳️ مکارم :# کاشت ناخن مانع رسیدن آب به عضو می شود و وضو و غسل با آن باطل است.  ✳️ سیستانی : غسل و وضو با چیزی که مانع از# وصول آب می شود صحیح نیست و ناگزیر باید آنها را برای انجام# غسل و وضوی صحیح زایل و پاک کرد و قصد# آرایش، مجوّز چنان کاری نمی شود 🔹منبع :انهار http://yon.ir/4VSqO ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم غسل و وضو با ناخن کاشته ✳️ سوال : کسانی که اقدام به کاشت ناخن میکنند چه برای ضرورت ( مثلا ناخنهای او براثر مریضی افتاده ) و چه برای زیبائی وظیفه آنها هنگام غسل و وضو چیست ؟ ✳️ بهجت : شخصى که اصلاً# ناخن ندارد و مى خواهد# ناخن مصنوعى بکارد، آن ناخن جزو بدن او نمى شود، چون رشد و نموّ ندارد و از اوّل این کاشتن جایز نیست، چون اضطرار ندارد. در# وضو و غسل اشکال پیدا مى شود و در داخل وقت نماز، ضایع نمودن امر واجب محسوب مى شود و قبل از وقت نماز هم خلاف احتیاط است؛ 🔻 ولى اگر این کار را کرد و هنگام وضو یا غسل امکان بیرون آوردنِ آن نبود، باید در# مسح و غسل عمل به جبیره کند. ✳️ صافی گلپایگانی :# کاشتن ناخن به صورتی که برای وضو و غسل نتوانند آن را بردارند اشکال دارد ولی چنانچه شخصی مرتکب این عمل شده باشد، در صورت امکان،# ناخن مصنوعی را بردارد و وضو و غسل به نحو معمول انجام شود و در صورت عدم امکان برداشتن ناخن، با همان حال# وضو و غسل به عنوان# جبیره انجام شود و احتیاطاً تیمّم هم کند. 🔹منبع : http://yon.ir/4VSqO ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم خال کوبی و کاشت مو در سر یا ابرو ✳️ سوال : اگر #خال کوبی یا #کاشت مو روی سر یا ابرو صورت بگیرد آیا وضو وغسل صحیح است ؟ ✳️ مکارم : اگر منظور از ترمیم، کاشتن مو است و آب به پوست بدن براى وضو و غسل مى رسد، اشکالى ندارد، و اگر منظور خال کوبى با رنگ است که زیر پوست قرار مى گیرد، آن هم اشکالى ندارد.خال سوزنی هم مانع وضو نیست ✳️ سیستانی : #کاشتن ابرو به جهت #وضو و غسل اشکال دارد ولی خالکوبی کردن آن مانعی ندارد. ✳️ دفتر رهبر معظم انقلاب : كاشت مو در سر اگر مانع رسيدن آب به بدن باشد، اشكال دارد. البته كاشت مو به دو صورت انجام مى گيرد: (1) با چسب و مانند آن به گونه اى كه مو در سر و #ابرو ترميم مى شود. (2) بدون چسب و مانند آن در سر و ابرو كاشته مى شود. در اين روش مو شبيه سوزن نازك از زير پوست بيرون مى آيد. 🔻در صورت اول چون آب به بدن نمى رسد وضو و غسل اشکال دارد. 🔻در صورت دوم چون مو جزء بدن شده و مانع رسيدن آب به بدن نمى شود اشکال ندارد. منبع : http://yon.ir/ePkOm منبع : مکارم http://yon.ir/w6yyH ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم وضو وغسل با بدن خالکوبی ✳️ سؤال : خالکوبى چه حکمى دارد و آیا براى غسل و وضو مشکلى ایجاد مى کند؟ ✳️ سیستانی : خال کوبی مانع رسیدن آب در وضو و غسل نیست ✳️ مکارم : هرگاه ضرر خاصّى براى بدن نداشته باشد #عکسهاى موجب فساد اخلاق در آن نباشد جایز است و در هرحال براى #وضو و غسل مشکلى ایجاد نمى کند. ✳️ رهبر معظم انقلاب : خال کوبی کراهت دارد، اگر #خالکوبى مجرد رنگ باشد و يا در زير پوست بوده و بر ظاهر پوست چيزى که مانع از رسيدن آب بر آن شود، وجود نداشته باشد، #وضو و غسل و نماز صحيح است. 🔹منبع : رهبر http://yon.ir/21UVR 🔹مکارم http://yon.ir/w6yyH 🔹منبع : سیستانی : http://yon.ir/mvfHG ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم شرعی پوشیدن کلاه گیس ✳️ سؤال : آيا پوشاندن سر با كلاه گيس براى خانم ها پوشش شرعى محسوب مى شود و به چنين زنانى آيا مى توان نگاه كرد؟ ✳️ آیت الله بهجت :  خير و نگاه به آن ها هم جايز نيست ✳️ سوال : آيا نگاه كردن شوهر به #كلاه گيس همسرش كه از موى زنهاى نامحرم درست شده جايز است؟ ✳️ آیت الله فاضل :  احتياط آن است كه به آن نگاه نكند ✳️ سؤال: آیا زن میتواند #موهای مصنوعی خود را ( چه پوستیک و چه چسبیده) به نا محرم نشان دهد؟ ✳️ آیت الله سیستانی :   اگر #زینت باشد باید پوشانده شود 🔹منبع :سیستانی http://yon.ir/5smNI 🔹منبع : بهجت منبع : http://yon.ir/Pm8mA 🔹منبع : فاضل منبع : http://yon.ir/3EzMv ❤️ @ahlamerouz احکام روز

✅ کیفیت مسح سر در وضو ✳️ سوال : شخصی بخاطر ریزش مو از کلاه گیس استفاده میکند که برداشتن آن به دلیل اینکه از چسب خاصی استفاده شده هزینه زیادی برایش دارد که به مشقت میافتد وظیفه او به هنگام غسل و وضو چیست ؟ ✳️ آیت الله خامنه ای : موى مصنوعى اگر به نحو کلاه گیس باشد، واجب است براى غسل آن را بردارد، ولى اگر موى مصنوعى بر پوست سرکاشته شده باشد و برداشتن آن از جلوى سر باعث #عسر و حرجى شود که عادتاً قابل تحمل نیست، غسل با آن مجزى است. ✳️ سؤال: شخصى که روى سرش #موى مصنوعى مى گذارد، و در صورتى که نگذارد دچار مشکل مى گردد، آیا مسح بر آن موها جایز است؟ ✳️ آیت الله مکارم : هرگاه نتواند آب را به پوست سر برساند، بر همان موها مسح مى کند. و احتیاط آن است که تیمّم هم بکند 🔻اما کیفیت مسح سر با وجود کلاه گیس، کسی که از خدمات ترمیم مو استفاده کرده بدین صورت که یک #کلاه گیس که قسمت جلویی (بالایی) سر را پوشش می دهد، با نوعی چسب جراحی به سرش چسبانده و ثابت می باشد می تواند روی همان کلاه گیس در پیش سر مسح کنید. 🔻البته استفاده از #کلاه گیس تنها در موارد ضرورت مجاز است و در غیر این صورت باید بر سر #مسح شود. 🔹منبع : رهبر http://yon.ir/mBgVb 🔹منبع : مکارم http://yon.ir/pMXFD ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ شرايط نذر كدام است؟ ✳️ مقام معظم رهبری : $شرايط نذر عبارت است از: ۱. نذر كننده بالغ باشد، عاقل و با قصد و اختيار باشد. ۲. انجام دادن آن ممكن باشد. ۳. انجام دادن آن #مطلوب شرع باشد (مانند نماز، روزه، قربانى كردن، كمك به ديگران، عيادت مريض و… ). ۴. ترك آنها #مطلوب شرع باشد (ترك حرام يا مكروه ). 🔻تبصره. اگر متعلق نذر #مباح باشد ؛ يعنى، انجام دادن يا ترك آن از هر جهت مساوى باشد، نذر باطل است. اما اگر انجام دادن يا ترك آن، از جهتى بهتر باشد، صحيح است. براى مثال نذر كند: غذايى بخورد كه براى عبادت نيرو بگيرد و يا غذايى نخورد كه مايه سستى بدن او از انجام دادن عبادت مى شود. ✳️ وحید خراسانی : نذر آن است كه انسان براى #خدا ملتزم شود كه كار خيرى را به جا آورد ، يا كارى را كه نكردن آن بهتر است #ترك كند. 🔻در #نذر بايد صيغه خوانده شود ، و لازم نيست آن را به #عربى بخوانند ، پس اگر بگويد: (چنانچه مريض من خوب شود ، براى خدا بر من است كه ده تومان به فقير بدهم) نذر او صحيح است. 🔻شرايط نذر كننده نذر كننده بايد #بالغ و عاقل باشد و با قصد و اختيار خود نذر كند ، بنابراين كسى كه به واسطه #عصبانى شدن بى اختيار نذر كرده يا او را بر نذر اكراه كرده باشند نذر او صحيح نيست. 🔹منابع : توضیح المسائل مراجع 🔹وحید : http://yon.ir/Wuqhj 🔹رهبر : http://yon.ir/MepQi ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ روش غسل کردن ✳️ سوال : آیا در #غسل ترتیبی اول باید سر وگردن را شست بعد طرف راست بدن سپس طرف چپ بدن یا ترتیب خاصی لازم نیست؟ ✳️ مکارم : #ترتیب خاصی شرط نشده لذا همینکه آب را به تمام بدن به نیت غسل برساند کافی است ✳️ سیستانی : ابتدا سر و گردن را بشوید بعد سمت راست وچپ را می تواند با هم بشورد لازم نیست حتما اول سمت راست بدن را غسل دهد ✳️ مقام معظم رهبری، وحید خراسانی، ابتدا #سر وگردن را بشوید سپس طرف راست بدن و بعد سمت چپ بدن به احتیاط واجب. ✳️ حضرت امام ( ره) و فاضل، و بهجت، ابتدا سر وگردن بعد سمت راست بدن سپس طرف چپ بدن را #غسل دهند. 🔻نکته : فقط آقای بهجت می فرمایند در غسل بدن را باید از بالا به پائین شست بقیه مراجع می فرمایند از پائین به بالا شستن هم ایراد ندارد 🔹منابع : مکارم http://yon.ir/VzFG2 🔹سیستانی http://yon.ir/cBKjz 🔹امام http://yon.ir/SQkiv ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ تفاوت رعایت کردن ترتیب در غسل با رعایت نکردن. ✳️ سوال : چه فرقی می کند مقلد مرجعی باشیم که ترتیب در #غسل را شرط می داند یا مقلد مرجعی باشیم که شرط نمی داند؟ ✳️ جواب : فرقش اینجاست که طبق نظر آیت الله مکارم که ترتیب در اعضاء بدن شرط نیست احیانا اگر بعد از غسل فهمیدی که جائی از بدنت #مانعی بوده هنگام غسل آب نرسیده مثلا لاله گوش سمت راست چسب مانع رسیدن آب بوده، شما باید دوباره از اول غسل کنید 🍃البته طبق نظر مکارم و سیستانی، اگر آب به #عضوی از اعضاء سمت راست وچپ نرسیده باشد فقط همان عضو را غسل دهد کافی است 🔻اما طبق نظر امام ( ره) و فاضل وبهجت، الف :بعد از شستن #لاله گوش به نیت غسل باید طرف راست و چپ بدن را هم دوباره غسل دهید چون غسل قبلی باطل بوده بخاطر اینکه به عضو قبل از طرف راست تماما آب نرسیده بوده. ب : اما اگر عضوی از طرف راست آب نرسیده بود، آن قسمت را با نیت غسل دهد بعد سمت چپش را، ج : و اگر آب به عضوی از سمت چپ نرسیده بود، فقط همان قسمت را با نیت غسل دهد کافی است. 🔹منابع : http://yon.ir/WvjH0 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم #موهای_بلند در #غسل ✳️ سوال : آیا خانم هائیکه موهای بلند دارند یا موی شخص دیگری را به موهایشان چسبانده اند تا بلند باشد هنگام غسل شستن آنها هم لازم است ؟ و اگر شستن لازم است فقط #رسیدن _آب به موها کافی است یا دست هم باید بکشد؟ ✳️حضرات #سیستانی، #وحید، #صافی، #زنجانی، #گلپایگانی، #خوئی، #تبریزی، شستن موهای بلند در #غسل لازم نیست اگر به #پوست_سر آب برسد کافی است. ✳️ اما حضرات #فاضل، #مکارم، #امام (ره) ومقام معظم #رهبری، شستن #موهای بلند را لازم می دانند به احتیاط واجب.که اگر موهای طبیعی خودش است رساندن آب کافی است اگر موی شخص دیگری است که چسبانده به صورت جبیره باید غسل کند ‐------------------------------------------ 🔻خلاصه : طبق نظر دوم چون احتیاط واجب است مقلدین آنها میتواننددر این مساله از اعلم بعدی که این احتیاط را نداده تقلید کنند و دیگر لازم نیست موهای بلند را هم بشوید، در غیراین صورت ۱- یا آن موهائی را که به موهای خود چسبانده بردارد ۲- یا هنگام غسل باید به صورت جبیره روی آن موها را #مسح کند یعنی دست هم بکشد فقط رساندن آب کافی نیست 🔹منابع : 👇👇 سیستانی https://b2n.ir/26025 https://b2n.ir/851 رهبر مکارم https://b2n.ir/40464 ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم پوشش کلاه گیس ✳️ سوال : آیا خانمی که کلاه گیس استفاده می کند باید آن را از نامحرم بپوشد؟ ✳️ امام (ره) به #احتیاط واجب کلاه گیس را بپوشاند. ✳️ مکارم : جزء #زینت است و ظاهر وجوب پوشاندن آن از نامحرم است. ✳️ تبریزی و صافی : باید در مقابل نامحرم بپوشاند. ✳️ وحید، وسیستانی : #کلاه گیس را باید بپوشاند و نگاه نامحرم وقتی روی سر خانم است جایز نیست ----‐--------‐‐-------‐-----‐------‐----- 🔻خلاصه : مرجعی نداریم صریح بگوید نگاه نامحرم به کلاه گیس اشکال ندارد ❌ناگفته نماند چند پست جلوتر نظر رهبر انقلاب و مکارم را آوردیم که( به موی جدا شده زن می توان نگاه کرد چون موضوع عوض شده) اما اشتباه نشود بر خلاف آن مساله، اینجا #موی جدا شده دوباره روی سر زن دیگری مورد استفاده قرار گرفته در واقع عضوی از اعضاء او حساب می شود. 🔹منابع : http://yon.ir/MkYWM ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ حکم نگاه مرد به موی جدا شده زن نامحرم ✳️ سوال : آیا #موی مصنوعی یا کلاه گیسی که از موی زن نامحرمی درست شده را مرد نامحرم می تواند نگاه کند؟ ✳️ امام خمینی (ره) احتیاط این است که #نامحرم حتی به موی جداشده از زن نگاه نکند. ✳️ خوئی (ره) نگاه به موی جداشده #زن نامحرم جایز نیست. ✳️ مقام معظم رهبری، مکارم، و مشهور مراجع نگاه به موی جدا شده از زن نامحرم را جایز میدانند حتی نگاه به دست و #پای جداشده او اشکال ندارد، چون موضوع عوض شده. منبع : استفتائات رهبری ❤️ @ahkamerouz احکام روز

✅ زمان نیت کردن در جماعت ✳️ مشهور مراجع می فرمایند : #ماموم به #احتیاط واجب بعد از امام جماعت نیت کند نه همزمان با امام. ✳️ آقای سیستانی : قائلند به احتیاط مستحب بعد از #امام نیت کند. ✳️ گلپایگانی، و صافی، می فرمایند احتیاطا بعد از امام نیت کنند نه همزمان. ✳️ اراکی : باید تا #تکبیر امام تمام نشده صبر کند سپس تکبیر گوید. 🔹منبع : http://yon.ir/aWxdR ❤️ @ahkamerouz احکام روز