✅ نذر زن بدون اجازه شوهر از اموال خودش یا شوهر
✳️ #گلپايگاني، #صافی: مسأله- اگر# شوهر از#نذر كردن زن جلوگيري نمايد و يا زن بدون اجازه شوهر نذر كند، نذر او باطل است.
#خوئي، #تبريزي: مسأله- اگر #شوهر از نذر كردن #زن جلوگيري نمايد، زن نمي تواند در صورتي كه وفا به نذرش منافي با حقّ شوهر باشد نذر كند. (خوئي: بلكه بدون اذن شوهر در اين صورت نذر زن منعقد نمي شود).
#وحید: بلكه بدون #اذن شوهر در این صورت نذر زن باطل است ، و صحّت نذر زن در مال خودش بدون اذن شوهر ـ در غیر #حجّ یا زكات یا احسان به پدر و مادر یا صله ارحام ـ محلّ اشكال است.
-----‐-------------------------‐-----------------
🔻خلاصه : طبق نظر بعضی مراجع نذر زن حتی در اموال خودش نیاز به اجازه شوهر دارد مگر در این چهار مورد؛ حج - زکات - احسان به پدر و مادر - صله رحم.
🔹منابع : 👇👇
گلپایگانی، و صافی :https://b2n.ir/17286
وحید : https://b2n.ir/69431
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ تیمم با چه چیزهائی صحیح است و با چه چیزهائی جایز نیست .
✳️ #تیمم بر روی #خاک، #سنگ، #ریگ، #کلوخ، به نظر همه مراجع صحیح است .
🔻 فقط روی سنگ و ریگ و کلوخ را آقای #زنجانی در حال اختیار کافی نمی داند.
✳️ تیمم روی #سرامیک و #کاشی و #ظرفها و #کوزه های لعابی را هم اگر از طرف غیر لعاب آن که خاک است انجام شود طبق نظر همه صحیح است
✳️ #تیمم روی #آجر و #سفال،
امام، #رهبری، #سیستانی، #وحید، #فاضل، #شبیری، صحیح می دانند.
🔻#صافی و #نوری، مطلقا جایز نمی دانند.
🔻#بهجت، در حال #اختیار صحیح نیست، در حال #اضطرار میان تیمم با آجر وسفال ومانند غبار باید جمع کند )یعنی یکبار با آجر وسفال و دوباره با مانند غبار تیمم کند.
🔻#مکارم، بنابر احتیاط واجب تیمم با آجر وسفال چه در حال اختیار چه اضطرار صحیح نیست.
🔻#خوئی، #تبریزی، در صورت اختیار بنابر احتیاط واجب صحیح نیست، اما در حال اضطرار صحیح است.
✳️ تیمم روی #سیمان (بتون) و #موزائیک،
#امام، #رهبری، #سیستانی، #بهجه، #تبریزی، تیمم صحیح است.
🔻#مکارم، #صافی، #اراکی، #گلپایگانی، تیمم روی آنها باطل است.
✳️ تیمم روی #گچ و #سنگ_گچ،
الف ) مطلقا تیمم روی آنها صحیح است.
#رهبری، #سیستانی، #وحید،
ب ) بنابر احتیاط واجب جایز نیست .
#مکارم، #فاضل،
ج ) بنابر احتیاط واجب در حالت اختیار جایز نیست، اما در حالت اضطرار اشکال ندارد.
#امام، #صافی، #اراکی،#گلپایگانی،
🔹منابع : 👇👇
مکارم https://b2n.ir/61831
سیستانی https://b2n.ir/67817
رهبری https://b2n.ir/65028
امام https://b2n.ir/98917
بهجت https://b2n.ir/34913
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم خونهایی که خانم ها بعد از یائسگی می بینند.
✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟
✳️ 1) نظر #امام، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، استحاضه است.
✳️ نظر #رهبری، #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، چه سادات چه غیر سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است.
✳️ نظر #سیستانی، خونی که زنان بعد از یائسگی میبینند، حیض نیست، خواه نشانههای حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری میبینند، حکم حیض را ندارد
🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض میبیند و زنهایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب میآمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند.
✳️ به نظر #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات.
✳️ نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند.
🔹منبع : https://b2n.ir/51571
سیستانی https://b2n.ir/24812
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم #شک در تعداد #نماز_قضا شده
✳️ مسأله :كسي كه چند نماز از او قضا شده و تعداد آنها را نمي داند.
1- مثلاً نمي داند چهار تا نماز ظهر و عصر بوده يا پنج تا،
2- و همچنين اگر شماره آنها را مي دانسته و فراموش كرده مثلا می دانسته هشت تا نماز ظهر و عصر قضا داشته ولی یادداشت نکرده حالا تعداد را فراموش کرده.
✳️ #گلپايگاني، #خوئي، #تبريزي، #سيستاني، #صافی، #سبحانی چنانچه مقدار كمتر را بخواند كافي است، ولي بهتر آن است كه به قدري نماز بخواند كه #يقين كند تمام آنها را خوانده است.
🍃 مثلاً اگر فراموش كرده كه چند نماز صبح از او قضا شده است و يقين دارد كه بيشتر از ده نماز نبوده (خوئي، تبريزي، سيستاني، سبحانی: احتياطاً) ده نماز صبح بخواند.
✳️ #زنجاني : و احتياط مستحبّ آن است كه مقدار بيشتر را بخواند، بخصوص اگر شماره آنها را مي دانسته و فراموش كرده، مثلاً اگر فراموش كرده كه چند نماز صبح از او قضا شده و يقين دارد كه بيشتر از ده نبوده، به احتياط مستحب ده نماز صبح بخواند.
✳️ #وحید : ولی احتیاط مستحب این است که به قدری نماز بخواند که یقین کند تمام آنها را خوانده است مخصوصا در صورتی که یقین به مقدار داشته باشد. و بعد از آن مقدار را فراموش کرده باشد .
🔹منابع : 👇👇
گلپایگانی ؛ https://b2n.ir/40900
مراجع ؛ http://yon.ir/A7FCR
سیستانی ؛ https://b2n.ir/33071
وحید ؛ https://b2n.ir/69631
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ نظر چند مرجع در مورد #نیت_فرادی در #نماز_جماعت.
✳️ سوال : اگر در بین نماز جماعت شخصی نیت #فرادی کند چه حکمی دارد ؟
✳️ #خوئی، #تبریزی، اگر از اول #قصد فرادی نداشته ودر بین نماز این قصد را کرده اشکال ندارد ولی اگر از اول این قصد را داشته نماز او اشکال دارد.
✳️ #گلپایگانی، و #صافی : بنایر #احتیاط واجب در بین نماز جماعت تا #ناچار نشود قصد فرادی نکند واز نماز جماعت جدا نشود.
🔻بله ، پیش از #سلام امام در تشهد می توان نیت فرادی کرد حتی بدون عذر.
✳️ #وحید : فقط در دو صورت #عدول از جماعت و قصد فرادی کردن اشکال ندارد
۱- در حال تشهد قبل از سلام امام در صورتی که از اول قصد نداشته که در بین نماز قصد فرادی کند.
۲- قبل از تشهد در صورتی که #عذر داشته باشد.
در غیر این دو صورت چه از اول قصد نیت فرادی داشته چه در بین نماز این تصمیم را گرفته باشد نمازش اشکال دارد.
🍃 مگر اینکه #حمد و سوره را خودش خوانده باشد.
🍃یا اینکه از اول قصد فرادی نداشته باشد و بعد از حمد و سوره نیت فرادی کرده باشد که نمازش صحیح باشد.
🔹منبع : https://b2n.ir/09670
وحید https://b2n.ir/81796
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ معنای #استظهار و احکام آن.
✳️ استظهار یعنی ترک عبادت کردن به منظور مشخص شدن وظیفه واقعی زن.
✳️ استظهار وظیفه خانمهائی است که ؛
۱- خانم هایی که دارای عادت عددیه هستند و عدد آنها کمتر از ده روز است.
۲- خانمهایی که خون دیدن آنها از عدد عادت آنها می گذرد ولی از ده روز عبور نمی کند.
۳- خانمی که احتمال می دهد خون دیدن او از ده روز عبور می کند.
✳️ در اینکه مدت استظهار چند روز است ۴ نظر هست.
1_ #امام، #رهبری، #فاضل، #نوری، پی فرمایند؛ احتیاط واجب آن است که یک روز عبادت را ترک کند و می تواند تا روز دهم (نه اینکه تا ده روز)عبادت را ترک کند ولی بهتر است تا روز دهم جمع کند بین تروک حائض و اعمال استحاضه.
2_ #خوئی، #وحید، باید یک روز عبادت را ترک کند ولی مستحب است بعد از آن تا روز دهم جمع بین تروک حائض و مستحاضه کند.
3_ #سیستانی ؛ به احتیاط مستحب یک روز عبادت را ترک کند و می تواند تا ده روز عبادت را ادامه دهد.
4_ #مکارم؛ احتیاط واجب آن است که تا روز دهم عبادت را ترک کند.
🔻نکته: وقتی استظهار کرد و معلوم شد حیض بوده و قبل از ده روز تمام شد که حیض است و تکلیف خاصی ندارد.
🔻اگر بعد از استظهار فهمید حیض نبوده واز ده روز عبور کرد تا عادت حیض قبلی را حیض حساب کند اضافه بر آن را هم که عبادت نکرده گناه نکرده فقط قضا دارد.
🔹منبع :
همه https://b2n.ir/97117
سیستانی https://b2n.ir/98806
مکارم https://b2n.ir/37619
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم شخصی که #قبل_از امام به #رکوع رفته و #وقت_برگشتن_دارد.
✳️ سوال : حواسم نبود در #نماز جماعت قبل از اینکه امام رکوع برود من رکوع رفتم و می دانم اگر برگردم به مقداری از #قرائت ( حمد و سوره) امام می رسم حالا وظیفه ام چیست؟ اگر وظیفه ام این است که برگردم اگر بر نگشتم آیا نمازم صحیح است؟
✳️ همه مراجع قا ئلند که باید برگردد
امااگر برنگشت،
✳️ #امام (ره)، اگر #عمدا یا #سهوا بر نگردد نمازش باطل نمی شود و صحیح است.
✳️ #مکارم : اگر #برنگردد قرائت امام را درک کند نمازش اشکال دارد.
✳️ #زنجانی، #خوئی، #تبریزی، #صافی، #فاضل، نمازش باطل است اگر عمدا بر نگردد.
✳️ #سیستانی : اگر عمدا برنگردد صحت جماعتش مورد اشکال است اما نمازش صحیح است (به مساله ۱۴۲۳مراجعه شود)
✳️ #گلپایگانی : اگر عمدا برنگردد احتیاط واجب آن است که نماز را به جماعت تمام کند و دوباره بخواند.
✳️ #وحید: اگر عمدا بر نگردد صحت نمازش مشکل است.
🔻نکته : آقای #فاضل #ذکر گفتن در هر دو رکوع را لازم می داند لکن در رکوع اول بنابر احتیاط واجب ذکر کوچک بگوید.
🔹منبع : https://b2n.ir/31818
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
هدایت شده از احکام شیرین
✅ معنای #استظهار و احکام آن.
✳️ استظهار یعنی ترک عبادت کردن به منظور مشخص شدن وظیفه واقعی زن.
✳️ استظهار وظیفه خانمهائی است که ؛
۱- خانم هایی که دارای عادت عددیه هستند و عدد آنها کمتر از ده روز است.
۲- خانمهایی که خون دیدن آنها از عدد عادت آنها می گذرد ولی از ده روز عبور نمی کند.
۳- خانمی که احتمال می دهد خون دیدن او از ده روز عبور می کند.
✳️ در اینکه مدت استظهار چند روز است ۴ نظر هست.
1_ #امام، #رهبری، #فاضل، #نوری، پی فرمایند؛ احتیاط واجب آن است که یک روز عبادت را ترک کند و می تواند تا روز دهم (نه اینکه تا ده روز)عبادت را ترک کند ولی بهتر است تا روز دهم جمع کند بین تروک حائض و اعمال استحاضه.
2_ #خوئی، #وحید، باید یک روز عبادت را ترک کند ولی مستحب است بعد از آن تا روز دهم جمع بین تروک حائض و مستحاضه کند.
3_ #سیستانی ؛ به احتیاط مستحب یک روز عبادت را ترک کند و می تواند تا ده روز عبادت را ادامه دهد.
4_ #مکارم؛ احتیاط واجب آن است که تا روز دهم عبادت را ترک کند.
🔻نکته: وقتی استظهار کرد و معلوم شد حیض بوده و قبل از ده روز تمام شد که حیض است و تکلیف خاصی ندارد.
🔻اگر بعد از استظهار فهمید حیض نبوده واز ده روز عبور کرد تا عادت حیض قبلی را حیض حساب کند اضافه بر آن را هم که عبادت نکرده گناه نکرده فقط قضا دارد.
🔹منبع :
همه https://b2n.ir/97117
سیستانی https://b2n.ir/98806
مکارم https://b2n.ir/37619
❤️
@ahkameshirin احکام شیرین
✅ حکم خونهایی که خانم ها بعد از یائسگی می بینند.
✳️ سوال : اگر خانمی #بعد_از_یائسگی خونی دید که نشانه های حیض را داشت حکم آن چیست ؟
✳️ 1) نظر #امام، #گلپایگانی، #فاضل، #اراکی، #صافی، #سبحانی،#زنجانی، استحاضه است.
✳️ نظر #رهبری، #بهجت، #خوئی، #تبریزی، #وحید، چه سادات چه غیر سادات از پنجاه سال تا شصت سال بنابر احتیاط واجب جمع بین تروک حائض و اعمال مستحاضه کند. و بعد از شصت سالگی استحاضه است.
✳️ نظر #سیستانی، خونی که زنان بعد از یائسگی میبینند، حیض نیست، خواه نشانههای حیض را داشته باشد یا نداشته باشد و سن یائسگی در زنان، شصت سال قمری است و خونی را که زنان پس از تمام شدن شصت سال قمری میبینند، حکم حیض را ندارد
🔻و زن در فاصله پنجاه تا شصت سالگی چه قُرَشیه باشد چه غیر قرشیه، حیض میبیند و زنهایی که قرشیه نیستند، در این فاصله در مواردی که قبل از این سن، حیض به حساب میآمد، باید کارهایی که بر حائض حرام است را ترک کنند و احتیاط مستحب است وظایف مستحاضه را نیز انجام دهند.
✳️ به نظر #مکارم بعد از پنجاه سال یائسه است اما اگر تا آخر عمرش هم خونی ببیند که علامت حیض را داشته باشد حیض است چه سادات چه غیر سادات.
✳️ نظر #نوری همدانی اگر خانم از سادات نیست این خون استحاضه است اگر از سادات است و بین پنجاه و شصت سالگی خون دیدن احتیاطا بین حیض و استحاضه جمع کنند.
🔹منبع : https://b2n.ir/51571
سیستانی https://b2n.ir/24812
❤️ @ahkameshirin