eitaa logo
فرهنگستان اهل بیت علیهم السلام
267 دنبال‌کننده
11.9هزار عکس
5.1هزار ویدیو
294 فایل
تفسیر ن_______________ور هرروزیک آیه ازقرآن کریم باصدای دلنشین حاج آقاقرائتی تفسیرمیگردد. بزرگواران مارادرنشرمطالب و مفاهیم قرآنی یاری کنید. کپی مطالب آزاداست. ازقرآن واهل بیت ع امدادبجوییم @Yazahrayeatharادمین eitaa.com/joinchat/523173890Ca1c4896e78
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✨فَأَمَّا الْإِنْسانُ إِذا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ وَ أَمَّا إِذا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهانَنِ كَلَّا بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ وَ لا تَحَاضُّونَ عَلى‌ طَعامِ الْمِسْكِينِ امّا انسان، (طبعش چنين است كه) هرگاه پروردگارش او را بيازمايد و گراميش داشته و نعمتش دهد، (مغرور گشته و) مى‌گويد: پروردگارم مرا گرامى داشته است! ولى هرگاه او را بيازمايد و روزى او را تنگ سازد، مى‌گويد: پروردگارم مرا خوار كرده است! اين چنين نيست؛ بلكه شما يتيم را گرامى نمى‌داريد. و يكديگر را بر بينوايان ترغيب نمى‌كنيد. و را (به حق و ناحق) يكجا مى‌خوريد. و مال را بسيار دوست داريد. 🔸سوره فجر ، ۱۶~۱۹
❤️پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله : ما مِنْ عَبْدٍ يَخافُ زَوالَ نِعْمَةٍ اَوْ فَجاءَةِ نِقْمَةٍ اَوْ تَغَيُّرِ عافيَةٍ وَ يَقولُ: يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا غَنىُّ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ وَهَبْ لَنا كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافيَتَكَ اِلاّ اَعْطاهُ اللّه ُ تَعالى خَيْرَ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ؛ هر كس به خاطر ترس از دست دادن نعمتى يا گرفتار شدن به و يا از دست دادن بگويد: «يا حَىُّ يا قَيُّومُ يا واحِدُ يا مَجيدُ يا بَرُّ يا كَريمُ يا رَحيمُ يا غَنىُّ تَمِّمْ عَلَيْنا نِعْمَتَكَ وَهَبْ لَنا كَرامَتَكَ وَ اَلْبِسْنا عافيَتَكَ» خداوند، خير دنيا و آخرت به او عطا مى فرمايد. 🔹بحارالأنوار، ج 95، ص 194، ح 27.
❤️نعمت ها با گناه از بین می روند امام باقر علیه السلام فرمودند: إنَّ اللهَ قَضَى قَضاءً حَتْماً أَلاّ یُنْعِمَ عَلَى الْعَبْدِ بِنِعْمَة فَیَسْلُبُها إیّاهُ حَتّى یُحْدِثَ الْعَبْدُ ذَنْباً یَسْتحِقُّ بِذلِک النَّقِمَةِ ؛ خداوند یک حکم قطعى کرده است که نعمت هایى را که به مردم داده از آنها نگیرد مگر این که گناهى مرتکب شوند که موجب سلب آن نعمت گردد. 📝شرح حدیث: نعمت هاى خدا بى پایان است، اما بى حساب نیست! بدون حساب به کسى نمى دهد و بى حساب از کسى نمى گیرد. اگر فردی با ناسپاسی و گناه، قدردان نعمت ها و رزق الهی نباشد، آن نعمت از او گرفته می شود. روزی ها و نعمت هایی در ثروت، قدرت سیاسی و اجتماعی و .... هنگامى که مردم جهان نعمت هاى او را وسیله غرور و فساد، تبهکارى و ستم قرار دادند همان نعمت ها تبدیل به عوامل آنها مى گردد، نعمت آنها سلب، و بلا جاى آن را مى گیرد. صنایع و آنها ویرانگر، و اجتماع آنها مایه نفاق، و زندگى آنها مایه ناراحتى، و حتى وسیله سرعت در عامل آنها مى گردد، چرا که از نعمت ها سوء استفاده کردند! 🔹 اصول کافى، جلد 2.
❤️ نعمتِ خدمت گزاری امام جواد علیه السلام فرمودند: ما عَظُمَت نِعمَةُ اللهِ عَلی اَحَدٍ اِلّا عَظُمَت عَلَیهِ حوائِجُ النّاسِ، فَمَن لَم یَحتَمِل تِلکَ المَؤونَةَ عَرَضَ النِّعمَةَ لِلزَّوالِ؛ هرگز نعمت خدا بر کسی بزرگ و مهم نمی شود، مگر آنکه نیاز های مردم هم به او بزرگ و زیاد می شود. پس هر کس این رنج (رفع نیاز مردم) را تحمّل نکند، ‌نعمت را در معرض زوال قرار داده است. (1) 📝شرح حدیث: از رهنمودهای حضرت رضا علیه السلام این است: «خداوند بر روی زمین بندگانی دارد که برای رفع نیاز مردم می کوشند. آنان در روز قیامت، ‌ایمن و آسوده اند.»(2) حضرت رسول (ص) نیز می فرمایند: «بهترین انسانها کسی است که مردم از وجود او بهره مند شوند.»(3) لطف خدا گاهی به این صورت شامل بعضی از بندگان می شود که محل رجوع «ارباب حاجت» می شوند و گرفتاران و نیازمندان برای حل مشکلاتشان سراغ آنان می روند. آنان هم از نعمتی که خدا در اختیارشان قرار داده است برای کمک به بهره می گیرند؛‌ چه با مال و امکاناتشان، ‌چه با آبرو و نفوذ اجتماعی شان، چه با قدرت و توان جسمی یا فکری شان. این را باید قدر دانست. «دائم گل این بستان، شاداب نمی ماند...» این موقعیت هم همیشه فراهم نیست. پس باید با مراجعان و سعه ی صدر پیشه کرد و از کمک به آنان کوتاهی نکرد و خسته و ملول نشد. ناسپاسی نسبت به این نعمت، ‌یعنی سستی و رفع نیاز به مردم. نتیجه اش هم روشن است. زوال نعمت و سلب توفیق خدمت! 🔷پی نوشت: 1. بحارالأنوار، ج 75، ص 79: 2. اصول کافی، ج2، ص197. 3. بحارالأنوار، ج72، ‌ص 50. منبع: حکمت های تقوی, انتشارات آستان قدس رضوی
❤️ امام محمد باقر علیه السلام: اَصْبَحْنا غَرْقى فِى الْنِـعْمَهِ، مَوْفُورینَ بِالذُّنُوبِ، یَتَحَبَّبُ اِلَیْنا اِلــهُنا بِالنِّـعَمِ، وَ نَتَـمَقَّـتُ اِلَیْهِ بِالْمَـعاصى، وَ نَحْنُ نَفْتَقِرُ اِلَیْهِ، وَ هُوَ غَـنىٌّ عَـنّا؛ صبح کردیم در حالى که غرق در نعمت هستیم، گناهان فراوان است، معبود ما با نعمتها به ما اظهار دوستى مى کند، و ما با نافرمانى نسبت به او دشمنى مى کنیم، ما به او نیازمندیم و او از ما بى نیاز است. 🔸امالی الطوسی، بحارالانوار، ج ۴۶، ص ۳۰۴
❤️عقوبت گناهان امام جعفر صادق علیه السلام:  اَلذُّنوبُ الَّتى تُغَيِّرُ النِّعَمَ البَغىُ وَ الذُّنوبُ التَّى تورِثُ النَّدَمَ القَتلُ وَ الَّتى تُنزِلُ النِّقَمَ الظُّلمُ وَالَّتى تَهتِكُ السُّتورَ شُربُ الخَمرِ وَ الَّتى تَحبِسُ الرِّزقَ الزِّنا وَ الَّتى تُعَجِّلُ الفَناءَ قَطيعَةُ الرَّحِمِ وَالَّتى تَرُدُّ الدُّعاءَ وَ تُظلِمُ الهَواءَ عُقوقُ الوالِدَينِ؛ گناهانی كه نعمت ها را تغيير مى دهند، تجاوز به حقوق ديگران است. گناهی كه پشيمانى مى آورد، قتل است. گناهى كه گرفتارى ايجاد مى كند، ظلم است. گناهى كه آبرو مى بَرد، شرابخوارى است. گناهى كه جلوى روزى را مى گيرد، زناست. گناهى كه مرگ را شتاب مى بخشد، قطع رابطه با خويشان است. گناهى كه مانع استجابت دعا مى شود و زندگى را تيره و تار مى كند، نافرمانى از پدر مادر است. 🔹الکافی، علل الشرايع ج 2
❤️نعمت رسالت لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ. یقیناً خدا بر مؤمنان منّت نهاد که در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیخت که آیات او را بر آنان می خواند و [از آلودگی های فکری و روحی] پاکشان می کند، و کتاب و به آنان می آموزد، و به راستی که آنان پیش از آن در گمراهی آشکاری بودند. 📝تفسیر : بزرگترین نعمت خداوند! در این آیه، سخن از بزرگترین الهی یعنی نعمت «بعثت پیامبر اسلام» به میان آمده است و در حقیقت، پاسخی است به سؤالاتی که در ذهن بعضی از تازه ، بعد از جنگ احد خطور می‌کرد، که چرا ما این همه گرفتار مشکلات و مصائب شویم؟ قرآن به آنها می‌گوید: «خداوند بر مؤمنان منت گذارد (نعمت بزرگی بخشید) هنگامی که در میان آنها پیامبری برانگیخت» (لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا). 🔸آل عمران، ۱۶۴. تفسیر نمونه
❤️رفاه خانواده و خشنودی خداوند قال الامام السجاد عَلَيْهِ السَّلامُ : إنَّ أرضاکم عِندَاللَّهِ أسبَغُکم عَلي عِيالِهِ. خداوند از آن کس خشنودتر است که خانواده خود را بيشتر در و نعمت قرار دهد. 🔸بحار الأنوار، ج 78، ص 136
❤️الإمامُ الباقرُ عليه السلام : لا يَنقَطِعُ المَزِيدُ مِنَ اللّه ِ حتّى يَنقَطِعَ الشُّكرُ مِنَ العِبادِ . افزايش نعمت از سوى خداوند قطع نگردد ، مگر آن گاه كه شكرگزارى بندگان قطع شود . 📝شرح روایی: ▫️رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما فَتَحَ اللّه ُ على عَبدٍ بابَ شُكرٍ فَخَزَنَ عنهُ بابَ الزِّيادَةِ .[الكافی: 2/94/2] خداوند دَرِ شكر را بر روى بنده اى نگشود كه دَرِ فزونى [نعمت ]را بر روى او ببندد . ▫️الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ما أنعَمَ اللّه ُ على عَبدٍ نِعمَةً فَشَكَرَها بِقَلبِهِ ، إلاّ استَوجَبَ المَزِيدَ فيها قَبلَ أن يُظهِرَ شُكرَها عَلى لِسانِهِ .[الأمالي للطوسی: 580/1197] چون خداوند به بنده اى نعمتى دهد و بنده در دل شكر آن نعمت را بگزارد ، پيش از آن كه سپاسگزارى از آن را به زبان آورد، مستوجب افزايش آن نعمت گردد . ▫️عنه عليه السلام : مَن اُعطِيَ الشُّكرَ لَم يُحرَمِ الزِّيادَةَ .[نهج البلاغه: حكمت 135] به كسى كه توفيق شكرگزارى داده شود ، از فزونى يافتن [نعمت ]محروم نگردد . 🔹بحار الأنوار: 71 / 56 / 86 .
❤️ سرنوشت و تغییر إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ  همانا خداوند حال قومى را تغيير نمى‌دهد تا آنكه آنان حال خود را تغيير دهند  📝 تفسیر : ۱- خداوند نعمتى را كه عطا فرمايد پس نمى‌گيرد، مگر آنكه ، آن نعمت را ناسپاسى كنند. «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ» ۲- به سراغ شانس و بخت اقبال و فال و نرويد، سرنوشت شما به دست خودتان است. «حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» ۳- برخوردارى از نعمت‌هاى ظاهرى و بيرونى، وابسته به كمالات نفسانى و درونى است. «حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» 🔹سوره رعد ، آیه ۱۱. تفسیر نور
❤️اللّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّمْ شعری که امام رضا علیه السلام زمزمه می فرمودند: إِذا کُنْتَ فى خَیْرٍ فَلا تَغْتَرِرْبِهِ وَلکِنْ قُلِ اللّهُمَّ سَلِّمْ وَ تَمِّمْ هنگامى که در ناز و نعمت هستى به آن مغرور مباش، بلکه بگو خدایا نعمتت را تمام کن و سلامتى بده. 📝شرح : حجت‌الاسلام فاطمی نیا با اشاره به این روایت از امام رضا علیه السلام: برای موفقیت در کار‌ها حضرت رضا علیه السلام می‌فرمایند: در همه موفقیت‌ها بگویید: «اللهم سلم و تمم» این دعا نیست که نیاز باشد مدام آن را تکرار کنید بلکه یک جمله علمی است، یک درخواست علمی است. یعنی خدایا در این کار عافیت قرار بده و آن را کامل‌تر کن. خانه خریدید، جایی استخدام شدید بگو خدایا شکر و بگو «اللهم سلم و تمم» این دستور حضرت رضا علیه السلام است. 🔹عیون اخبار الرضا 2: 191 ح 9
❤️ وظیفه صاحبان نعمت و روزی امیرالمؤمنین علیه‌السلام: مَن كَثُرَت نِعَمُ اللّه ِ علَيهِ كَثُرَت حَوائجُ النّاسِ إلَيهِ ، فمَن قامَ للّه ِ فيها بما يَجِبُ فيها عَرَّضَها لِلدَّوامِ و البَقاءِ ، و مَن لَم يَقُمْ فيها بما يَجِبُ عَرَّضَها لِلزَّوالِ و الفَناءِ هركه از نعمت هاى خدا بيشتر بهره مند باشد، به او زياد شود. پس، هر كس براى رضاى خدا، وظيفه خود را در قبال نعمت ها به جا آورد، آنها را در معرض دوام و پايندگى قرار دهد و هركه به وظيفه خود در اين باره عمل نكند، آن نعمت ها را در معرض و نابودى نهاده است. 🔸نهج‌البلاغه، حکمت ۳۷۲