📌قاتل امام حسین علیه السلام کیست؟
پاسخ:
بین #منبری_ها و #مداحان، شهادت امام #حسین(ع) توسط #شَمِر بن ذي الجوشن شهرت دارد، اما برخلاف این شهرت، دیدگاه مورخان کهن و حتی معاصر بر اساس اسناد بر این است که قاتل سیدالشهدا، #سنان_بن_انس است.
◀️طبق گزارش #مقاتل،
آنگاه که دشمنان از اطراف امام #حسین(ع) پراکنده شدند در حاليکه او گاهي با صورت روي زمين مي‌افتاد و گاهي برمي‌خاست. در اين حال سنان بن اَنس به او نزديک شد و با #نيزه ضربتي بر امام زد که در اثر آن، امام نقش بر زمين شد.
سنان، به #خولي بن‌‌يزيد اصبحي گفت:
سر حسین(ع) را از بدن جدا کن!. #خولي خواست اين کار را بکند، امّا دچار سستي شد و #لرزه بر اندامش افتاد. سنان به او گفت:
خدا بازوانت را سست و دستانت را از بدن جدا کند. آنگاه خودش از اسب فرود آمد و سر مبارک امام حسین(ع) را از تن جدا کرد.
سِنان بن‌اَنس شخصي احمق و سبک مغز بود، او در صدد به دست آوردن سر مبارک امام حسین(ع) و اميدوار به #جايزه #ابن‌سعد بود. طبق روايت #ابي‌مخنف از امام #صادق(ع)، او از ترس اينکه مبادا سر امام به دستش نيفتد، هر يک از سپاه #کوفه را که به امام نزديک مي‌شد، مورد حمله قرار داده، به عقب مي‌راند، تا اينکه بالاخره نزد حضرت فرود آمد و گلوي [مبارک] آن حضرت را بريد و سر [مبارک] را جدا کرد و آن را به خَوْلي بن يزيد سپرد.
◀️طبق گزارش شیخ #صدوق(م381ق) نیز،
سِنان بن اَنس ايادي ـ كه لعنت خدا بر او باد ـ پياده شد و #محاسن امام حسين(ع) را گرفت و با شمشير بر گلوي وي ميزد و ميگفت:
«به خدا سوگند، سرت را از تنت جدا ميكنم در حالي كه ميدانم تو پسر رسول خدايي و از جهت پدر و مادر برترين مردمان هستي.»
اگرچه #خوارزمی #قاتل امام را شمر می داند، اما بسیاری از مورخان آن را صحیح نمی دانند. چنانکه:
◀️قاضي نُعمان تميمي مغربي(م 363 ق) صاحب کتاب شرحُ الاخبار في فَضائل الائمة الاطهار، قاتل امام را سنان می داند؛
◀️ابن‌اثير(م630ق) در کتاب اُسْدُالْغَابَة في معرفة الصَّحابة دربارة قاتل امام حسين(ع) پس از نقل چند قول، ميگويد: صحيح آن است كه سِنان بن اَنس، حسين بن‌علي(ع) را كشت.
◀️يوسف بن‌قُزَغْلِي بغدادي معروف به سِبْط ابن‌جُوْزي(م654ق) در کتاب تَذكرةالخواص من الامّة بذكر خَصائص الائمة(ع) نیز چندين قول را بيان كرده و سپس گفته است كه صحيح‌تر آن است كه سِنان بن اَنس نَخَعِي با مشاركت شمر، حضرت را كشتند.
📚طبري، تاريخ الامم و الملوک، ج 5، ص453، 454.
📚شيخ صدوق، الامالي، مجلس30، ص 226.
📚خوارزمي، مقتل‌الحسين، ج2، ص36؛
📚ابن‌اثير، اُسْدُ‌الْغابَة في معرفة الصَّحابَة، ج1، ص498.
📚برای مطالعه بیشتر، ر.ک. #مقتل جامع سیدالشهدا علیه السلام.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌نقش تمدنی رسول خدا(3)
🏇تشویق به #ورزش و ساخت #ورزشگاه
رسول خدا(ص) برای پیشیگیری و حفظ تندرستی، مسلمانان را به #سوارکاری، #شنا، #تیراندازی و مسابقه در این بازی ها تشویق کرد.
آن حضرت، حتی بر تربیت حیوانات به ویژه #اسب برای سوارکاری و مسابقه و قراردادن #جایزه از بیت المال در آن اهتمام داشت و از سوارکاری به عنوان محبوبترین #سرگرمی در پیشگاه خدا یاد کرد.
بنابر گفته حَمَوِی(م626ق)،
رسول خدا(ص) منطقه حَيْفَاء را به مسابقات اسب سواری اختصاص داد و این مسابقات معمولا از حَيْفَاء تا مسجد بَنِي زُرَيْق، برگزار می گردید. آن حضرت برای تشویق مردم، گاهی در مسابقات شرکت می کرد. چنانکه با اُسامه بن زید مسابقه ای با شتر برقرار نمود.
📚کلینی، الکافی، ج5، ص50، ح13، ص48، ح5.ج5، ص48، ح5.
📚مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص345.
📚سیوطی، جامع الصغیر، ج1، ص38.
📚حموی، معجم البلدان، ج2، ص332.
📚حمیری، قرب الاسناد، ص134.
👇👇
🌻 @ahlebait110