📌تاریخچه #جشن های #نیمه_شعبان
◀️در دوره آل بُوَیه فَخرالمَلِک، اولین کسی بود که در نیمه شعبان شیرینی پخش کرد.
◀️در سال 335 قمری در نیمه شعبان در منطقه باب طاق #بغداد خیمه هایی نصب شده و پس از آن مردم به #زیارت حرم امام #حسین(ع) مشرف شدند.
◀️افزون بر عراق و ایران، #شیعیان ساکن در #صِدّیقا بین #صور و #قدس در مسجدی مقدس و در مشهدالحسین(ع) #حلب مراسم نیمه شعبان را برگزار کرده و در حلب بین نماز مغرب و عشاء #قرآن و #دعا می خواندند.
◀️شرف الدوله مسلم بن قریش و بدران از امرای بنی عَقیل در #موصل و جزیره(شمال عراق) نیز در قرن چهار و پنج، #پرچم های #سفید بر بام های قصر زده و هر روز- جمعه- منتظر خروج #قائم بودند.
📚ابن کثیر، البداية و النهاية، ج12، ص5؛
📚محمدبن عبدالملک همدانی، تکمله تاریخ طبری، ج11، ص356.
📚مقدسی، احسن التقاسيم فى معرفة الاقاليم، ص188.
📚کردعلی، خطط الشام، ج۶، ص286.
📚قلقشندی، صبح الاعشی فی صناعه الانشاء، ج1، ص396- 395.
📚عبدالجلیل قزوینی رازی، النقض، ص471.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌جشن غدیر در #مصر و مغرب( #آفریقا)
برای اولین بار در هیجده ذی الحجه سال 362 قمری جمع فراوانی از اهل #مصر و #مغرب برای دعا جمع شده و آن روز را #عیدغدیر اعلام کردند.
در این جشنها که سالهای پیاپی برپا می گشت، #پوشیدن_لباس_نو، #ازدواج، آزادی بندگان، پخش کردن #هدایا و #قربانی توسط #شیعیان_اسماعیلیه انجام می گرفت.
#مردم، #قاریان، #فقها و #شعرا ابتدا در مسجد شهر #قاهره جمع شده و سپس این #جشن در قصر خلیفه فاطمی انجام می گرفت.
اعتقاد به قداست روز غدیرخم آنقدر والا بود که مُستعلی بالله فاطمی در سال 488 قمری همزمان با روز غدیر بر مسند #حکومت نشست.
📚مقریزی، اتعاظ الحنفاء، ج1، ص276، 273، 142؛
📚همو، المواعظ والاعتبار بذکر الخطط والاثار، ج2، 255، 91، 74، ج3، ص96؛
📚ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة، ج5، ص143.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌غزه مظلوم
در #عیدقربان مسلمانان کشورهای اسلامی #جشن گرفتن و #قربانی کردند و آن طرف تر در #غزه عده ای قربانی #صهیونیسم شدن.
ملتی که درد غزه و نفرت صهیونیستی نداشته باشد، محکوم به بردگی و بندگی #استکبار است.
شیعیانی هم که درد غزه و روح #مبارزه با #ظلم ندارند، نمی توانند منتظر واقعی #امام_زمان(عح) باشند.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌دوازده هزار شمع در #جشن نیمه شعبان
دِمَشقی(م727ق) می نویسد:
«در #دِمَشق جشن با شکوهی در شب #میلادامام_زمان(عج) از سوی #شیعیان در مسجد جامع برگزار گردید. در این شب، آنان #دوازده_هزار #شمع روشن کردند.»
📚دمشقی، نخبه الدهر فی عجایب البر و البحر، ص304.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌جشن غدیر و بازهم حسادت به آن
در سال 389 قمری #جشن غدیرخم در #بغداد برگزار گردید.
شیعیان کرخ در روز #غدیرخم قبّه و گنبدهایی به رنگ سبز و آبی درست کردند و مردان و زنان با لباس و زیورآلات خود را آراسته کردند.
آنان در شب عید غدیرخم #آتش روشن کردند و به هنگام صبح شتر #قربانی کردند؛
اهل سنت در تقابل و حسادت با عید غدیر، جشنی مخصوص به خود برپا کردند؛ آنان هشت روز بعد از عید غدیرخم، به مناسبت ورود پیامبر اکرم(ص) و ابوبکر به #غار_ثَور، جشنی را مانند شیعیان برپا کردند.
(که بگن ما هم جشن داریم. زهی خیال باطل)
📚جوزی، المنتظم فى تاريخ الأمم و الملوك، ج7، ص16- 15.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌جشن غدیر در مصر
در سال 358 قمری #شیعیان_اسماعیلی مذهب #مصر نیز روز #غدیرخم را #جشن گرفتند.
در هیجده ذی الحجه سال 362 قمری جمع فراوانی از اهل مصر و مغرب برای #دعا در سالروز غدیر خم جمع شده و آن روز را #عید اعلام کردند و شب را تا صبح #احیاء گرفته و صبح روز بعد دو رکعت نماز می خوانند.
📚مِقریزی، اتعاظ الحنفاء، ج2، ص255.
👇👇
🌻 @ahlebait110