eitaa logo
احمدحسین شریفی
6.1هزار دنبال‌کننده
348 عکس
360 ویدیو
24 فایل
حاوی سخنرانیها و نوشته ها و معرفی آثار و فعالیتهای استاد شریفی. عضو هیئت علمی و استاد تمام فلسفه موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه قم ادمین کانال: @Mahdiadmin2
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۳) 🔸تأثیرناپذیری از داوری دیگران 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فیلسوفان به این دلیل که (۱) برای اکثریت از آن جهت که اکثریت است، جایگاه و اهمیتی ویژه‌ای قائل نیستند و (۲) همچنین بدان دلیل که یگانه معیار و ترازوی آنان عقل و استدلال و برهان است، اهمیتی به قضاوت‌ها و داوری‌های دیگران و تأیید و رد اندیشه‌هایشان توسط مردمان نمی‌دهند. خوشایند یا بدآیند دیگران برای آنان اهمیتی ندارد. یعنی خوشایند دیگران را نشانه‌ای بر درستی رأی و اندیشه‌ خود نمی‌دانند؛ همانطور که به دلیل بدآیند دیگران، از رأی و اندیشه خود دست برنمی‌دارند. برای تأیید یا رد دیگران هیچ نقشی در درستی یا نادرستی رأی و اندیشه‌ یا رفتاری قائل نیستند. اساساً کسانی که دائماً دغدغه‌مند «تأیید شدن» از سوی دیگران یا به دنبال «قضاوت کردن» دیگران هستند، نه تنها به پیشرفت و تعالی نخواهند رسید؛ بلکه از آرامش در زندگی محروم‌اند؛ امام موسی‌بن جعفر(ع) در جمله‌ای حکیمانه خطاب به هشام‌بن حکم می‌فرماید: يَا هِشَامُ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ جَوْزَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ مَا كَانَ يَنْفَعُكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا جَوْزَةٌ وَ لَوْ كَانَ فِي يَدِكَ لُؤْلُؤَةٌ وَ قَالَ النَّاسُ إِنَّهَا جَوْزَةٌ مَا ضَرَّكَ وَ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهَا لُؤْلُؤَةٌ ای هشام! اگر در دست تو گردویی بود و مردم گفتند مروارید است سودی به حال تو ندارد، در حالی که تو خود می‌دانی که آن گردو است. و اگر در دست تو مرواریدی باشد ولی مردم بگویند گردو است، این گفته مردم نیز زیانی به تو نمی‌رساند، در حالی که خود می‌دانی که آنچه در دست داری مروارید است. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
واقعاً «فضای ذهنی» این خانواده چه فضایی است؟ این نوع چه تناسبی با فرهنگ ایرانی اسلامی دارد؟ گفته می‌شود صدها هزار سگ خانگی فقط در شهر تهران وجود دارد! آیا تصویر درستی از آینده فرهنگی جامعه داریم؟ آیا برنامه‌ای واقع‌بینانه برای حفظ و نگهداری از ارزش‌های ایرانی اسلامی و مدیریت ارزش‌های حاکم بر جامعه داریم؟ آیا این بیماری سگ‌دوستی درمانی دارد؟ انسان با دیدن این صحنه‌ها یاد این بخش از داستان مارگیر مثنوی معنوی می‌افتد: خویشتن نشناخت مسکین آدمی از فزونی آمد و شد در کمی خویشتن را آدمی ارزان فروخت بود اطلس خویش بر دلقی بدوخت صد هزاران مار و که حیران اوست او چرا حیران شدست و ماردوست @Ahmadhoseinsharifi 🌹
ویراست دوم کتاب روش‌شناسی علوم انسانی اسلامی تالیف استاد دکتر احمدحسین شریفی از سوی مرکز پژوهش‌های علوم انسانی اسلامی صدرا منتشر شد. شایان ذکر است،‌ پیش از این، کتاب مبانی علوم انسانی اسلامی و نیز نظریه پردازی اسلامی در علوم انسانی، از دکتر شریفی تالیف و از سوی مرکز پژوهش‌های صدرا منتشر شده است که هر سه کتاب مزبور، برای آشنایی مناسب اساتید با تز علوم انسانیِ اسلامی بسیار راهگشاست. آشنایی با کتاب و دریافت صفحات ابتدایی: http://icih.ir/?page_id=9251 تهیه کتاب از فروشگاه صدرا: https://book.sccsr.ac.ir/ مجمع عالی علوم انسانی اسلامی www.scih.ir @icihch
🔶بخش‌هایی از خطبه شعبانیه پیامبر اکرم(ص) در توصیف ماه رمضان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1- ای مردم، ماه خدا، همراه برکت و رحمت و آمرزش گناهان به شما روی آورده است. 2- ماهی است که از همه ماه‌ها ارزشمندتر و با فضیلت‌تر است. 3- روزهایش ارزشمندترین روزهاست. 4- و شب‌هایش با فضیلت‌ترین شب‌هاست. 5- و ساعت‌هایش از همه‌ی ساعت‌ها ارزشمندتر و ارجمندتر است. 6- ماهی است که شما به میهمانی خدا دعوت شده‌اید. 7- و خدا شما را در این ماه گرامی داشته است. 8- نَفَس‌های شما در ماه رمضان تسبیح است. 9- و خوابتان عبادت خداست. 10- و عمل شما مورد قبول درگاه خداست. 11- و دعایتان در این ماه عزیز مستجاب است. 12- با نیت‌های درست و دل‌های پاک، خواسته‌هایتان را از خدا بخواهید. 13- و بخواهید که شما را در این ماه به روزه‌داری توفیق دهد. 14- و نیز به تلاوت قرآن موفق سازد. 15- انسان شقی کسی است که در این ماه مورد بخشش و آمرزش خدا قرار نگیرد. 16- با گرسنگی و تشنگی این ماه، به یاد گرسنگی و تشنگی قیامت بیفتید. 17- و به فقرا و محرومان صدقه بدهید. 18- در ماه رمضان به بزرگانتان احترام کنید. 19- و به کودکان و افراد کوچک‌تر، از هیچ محبتی دریغ نورزید. 20- در این ماه بیشتر صله‌ی رحم نمایید. 21- زبان خود را از گفتار ناپسند و زشت نگهدارید. 22- و از آنچه خدا بر شما حلال نکرده است، چشمانتان را ببندید. 23- و آنچه را که شنیدنش بر شما حلال نیست، گوش ننمایید. 24- و به یتیمان مهر و محبت کنید تا بر یتیمان شما مهربانی کنند. 25- و از گناهانتان توبه کنید. 26- به هنگام نماز، دو دست خود را به دعا به پیشگاه خدا بلند کنید. 27- چه آن که آن لحظه‌ها بهترین لحظه‌هاست. 28- خداوند در آن لحظات با مهر و لطف بر بندگان می‌نگرد. 29- و اگر از او درخواست کنند، جواب می‌دهد. 30- و وقتی او را بخوانند، لبیک می‌گوید. 31- و دعای آنان را اجابت می‌کند. 32- ای مردم! جانتان در گرو اعمال‌تان است، با طلب مغفرت از خدا، آزادش کنید. 33- و شانه‌های شما از وزر و وبال گناه و زشتی‌ها سنگینی می‌کند، با سجده‌های طولانی، آن وزر و وبال را سبک کنید. 34- بدانید که خداوند به عزت خود قسم یاد کرده است که نمازگزاران و سجده‌کنندگان را عذاب نکند. 35- ای مردم! هر کسی از شما روزه‌دار مؤمنی را افطار دهد، چنان است که گویا بنده‌ای را آزاد کرده، و خداوند از لغزش‌های گذشته‌اش می‌گذرد. یکی عرض کرد! ای رسول خدا، همه ی ما قدرت افطاردادن و سیرکردن شکم افراد را نداریم. پیامبر(ص) فرمود: پیامبر فرمود: حتی اگر شده با تکه‌ای خرما یا جرعه‌ای آب، آتش را از خود دور کنید. 36- ای مردم! اگر کسی در این ماه اخلاق خودش را نیکو و اصلاح کند، جواز عبور از پل صراط برای او خواهد بود. 37- و آن کسی که در این ماه بر زیردستان خود آسان گرفته و سخت‌گیری نکند، خداوند حساب را بر او آسان می‌گیرد. 38- و کسی که در این ماه مردم از شرش در امان باشند، خداوند در قیامت غضب خود را از او باز می‌دارد. 39- و کسی که یتیمی را نوازش نماید، در قیامت مورد نوازش خداوند خواهد بود. 40- و کسی که صله‌ی رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت بر او فرومی‌فرستد. 41- و کسی که قطع رحم کند، خداوند رحمتش را در قیامت از او دور دارد. 42- و کسی که یک نماز مستحبی به قصد اطاعت و بندگی به جا آورد، خداوند برات آزادی از آتش جهنم را برای او صادر می‌کند. 43- و کسی که یک واجب را انجام دهد ثواب هفتاد واجب به او داده می‌شود. 44- و کسی که در این ماه بر من زیاد درود فرستد، خداوند کفه‌ی میزان عمل نیک او را در قیامت سنگین می‌کند. 45- و کسی که یک آیه در این ماه از قرآن تلاوت کند، پاداش یک ختم قرآن را خواهد داشت. 46- ای مردم، درهای بهشت در این ماه باز است، از خدا درخواست کنید که آن را بر روی شما نبندد. 47- و درهای جهم بر روی شما بسته است، از خداوند بخواهید که آن را بر روی شما نگشاید. 48- و شیطان در این ماه درغل و زنجیر است، از خداوند بخواهید که او را بر شما مسلط نکند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔸 چه توییت جالب و پرمعنایی! «چگونه می‌توان توضیح داد که فنلاند، ایسلند و دانمارک سه کشور شاد دنیا هستند، و در عین حال، به ترتیب رتبه‌های 10، 1 و 9 در مصرف سرانه داروهای ضد افسردگی را دارند؟ آیا قبل از اینکه به سوال شادی پاسخ دهند یک داروی ضد افسردگی مصرف می کنند؟! @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴فضاسازی به جای آیین‌نامه‌سازی و بیانیه‌بازی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در کشور ما رسم بر آن شده است که در مسائل مهم بلافاصله به «صدور بیانیه» از سوی شخصیت‌های بزرگ و «تهیه آیین‌نامه» از سوی مراکز دولتی و حاکمیتی بسنده می‌کنیم. اما در مقام عمل و در فضای محسوس و عینی مردم هیچ اقدامی صورت نمی‌دهیم. به عنوان مثال، هیچ اقدام عملی و «نمادین»ی در جهت بزرگداشت در کوی و خیابان انجام نمی‌دهیم و به این بسنده می‌کنیم که پلیس با صدور بیانیه‌ای، جرم بودن روزه‌خواری را اعلام کند و شماره‌هایی را در دسترس مردم قرار ‌دهد که روزه‌خواران را به پلیس معرفی کنند و .... مراکز فرهنگی مثل سازمان‌ تبلیغات و دفتر تبلیغات و شورای عالی انقلاب فرهنگی و ... نیز بیانیه‌ها و احیاناً آیین‌نامه‌ها و بخش‌نامه‌هایی در این زمینه تولید می‌کنند! و در کتاب قطور آیین‌نامه‌های خود جای می‌دهند! همین و بس! خلاصه آنکه «تقریباً هیچ» اقدامی در جهت «فضاسازی رمضانی» نمی‌کنیم و اساساً از نقش «فضاسازی» در «فرهنگ‌سازی» غفلت داریم و از موضع قدرت به فرهنگ نگاه می‌کنیم و گمان می‌کنیم با صدور بیانیه و تولید آیین‌نامه، وظیفه فرهنگی خود را انجام داده‌ایم! این در حالی است که در همه کشورهای اسلامی، مثل عراق، عربستان، مصر، تونس، پاکستان، افغانستان، لبنان، سوریه، الجزایر، و ... مردم چندین روز مانده به آغاز ماه مبارک رمضان، با چراغانی خیابان‌ها و معابر عمومی و نصب بنرها و پارچه‌نوشته‌های فراوانی به استقبال ضیافت الهی می‌روند و فضای شهر را فضایی معنوی و رمضانی می‌کنند. مساجد و مراکز فرهنگی برنامه‌های شاد و مفرح و علمی و فرهنگی خود را برای شب‌های ماه رمضان اعلام می‌کنند. در اغلب مساجد سفره‌های رنگین افطاری برای همگان پهن است. رفت و آمدهای خانوادگی و حضور در جلسات علمی و قرآنی از فرهنگ‌های ثابت و نهادینه مردم کشورهای اسلامی در ماه رمضان است. اما دریغ و صد دریغ که در کشور ما .... @Ahmadhoseinsharifi 🌹
26.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 🔸برنامه دوم ویژه برنامه های فرهنگی(مجازی) مجمع عالی حکمت اسلامی در ماه مبارک 1402 🔹حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر احمد حسین نکات-اخلاقی پیامهای اخلاقی ادعیه ماه مبارک رمضان 🔺جلسه اول @hekmateislami
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اعتراض نماینده پارلمان بلژیک به دولت این کشور:چرا هر گوشه‌ای از دنیا سرکوب رخ می‌دهد اعتراض می‌کنید اما در برابر فرانسه ساکت هستید؟! 🔻 راستی از نمایندگان مجلس ما چه خبر؟ از مدعیان روشنفکری چه خبر؟ 🔸کافی بود یک هزارم رفتار پلیس فرانسه با معترضین، توسط پلیس ایران با اغتشاشگران انجام می‌گرفت، ... @Ahmadhoseinsharifi 🌹
39.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 🔸برنامه چهارم ویژه برنامه های فرهنگی(مجازی) مجمع عالی حکمت اسلامی در ماه مبارک 1402 🔹حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر احمد حسین نکات-اخلاقی دو‌نوع مواجهه با گره های کور زندگی 🔺جلسه دوم @hekmateislami
🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۴) 🔸تفکر روشمند 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هر کسی ممکن است تفکر یا استدلال عقلی داشته باشد؛ اما تفکر عقلی یک فیلسوف تفکری روشمند و ضابطه‌مند است. دقیقاً معلوم است که بر اساس چه مقدماتی و با چه ارزش معرفت‌شناختی‌ای به نتیجه رسیده است. فیلسوف کسی است که دارای یک نظام عقلی محض است. همه پیش‌فرض‌ها، مقدمات، مسائل و روشی که برای استدلال به کار می‌گیرد، عقلی و برهانی‌اند. فیلسوفان در روش تربیتی و تعلیمی خود نیز بیش از آنکه به دنبال انتقال مفاهیم و افزودن داده‌ها در ذهن متعلمان و مخاطبان خود باشند، به دنبال آموزش عملی تفکر روشمند هستند. رنه دکارت از بزرگ‌ترین فیلسوفان فرانسوی پس از رنسانس می‌گفت: «داشتن ذهن نیکو مهم نیست؛ مهم آن است که این ذهن را درست به کار برند. عقل و هوش را همگان دارند، اما روش استفاده از آن را نمی‌دانند.» @Ahmadhoseinsharifi 🌹
بسم الله الرحمن الرحیم 🔶جهت اطلاع علاقمندان به متون کلاسیک فلسفه سیاسی اسلامی، استاد شریفی از ابتدای ماه مبارک رمضان متن‌خوانی کتاب آراء اهل المدینة الفاضله و مضاداتها از ابونصر فارابی را شروع کرده‌اند و هر شب در کانال «درس‌های استاد شریفی» به آدرس https://eitaa.com/Ostad_sharifi بارگذاری می‌شود. 🔻ضمنا استاد شریفی پیشتر در ضمن شش جلسه، مقدماتی را درباره فلسفه سیاسی فارابی بیان کرده‌ بودند که پیشتر در همین کانال منتشر شده بود. 🌹🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 🔸برنامه هشتم ویژه برنامه های فرهنگی(مجازی) مجمع عالی حکمت اسلامی در ماه مبارک 1402 🔹حجت الاسلام والمسلمین جناب آقای دکتر احمد حسین نکات-اخلاقی برجسته سازی خوبی ها 🔺جلسه چهارم @hekmateislami
معرفت و بصیرت از جنس نورند که خدای متعال به برخی افراد هدیه می‌دهد. در بخشی از دعای ابو حمزه ثمالی چنین می‌خوانیم: اللَّهُمَّ أَعْطِنِی بَصِیرَهً فِی دِینِکَوَ فَهماً فی حُکمِکَ وَ فِقهاً فی عِلمِکَ؛ خـدایا مرا بصیـرتـی در دینـت و فـهمی در فـرمانت و بینشـی در عِلمـت عطـا فـرما. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴قواعد زیست فیلسوفانه(۱۵) 🔸برون‌نگری یا مطالعات آفاقی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فیلسوفان برخلاف عارفان، هرگز به روش شهودی و مطالعات انفسی بسنده نمی‌کنند؛ بلکه به مطالعات بیرونی و آفاقی هم عنایتی ویژه دارند. به همین دلیل یکی دیگر از قواعد زیست فیلسوفانه را می‌توان «برون‌نگری» (Extraversion) دانست. یک فیلسوف به دلیل روشی که برای کشف حقیقت اختیار کرده است، یعنی روش عقلی، هر چند برای مطالعه انفسی و درون‌نگری اهمیت ویژه‌ای قائل است؛ اما هرگز به درون‌نگری بسنده نمی‌کند. بلکه برای مطالعات آفاقی و بیرونی هم اصالت قائل است. اساساً اگر هم با درون‌نگری (introversion) و شهود حقیقتی را یافته باشد، آن را امری شخصی می‌داند و تنها زمانی آن را در ادبیات فلسفی بیان می‌کند که بتواند با روش برهانی آن را اثبات کند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹
29.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎤احمدحسین شریفی 🔴نکات اخلاقی 🔸احسان و نیکوکاری @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴راهکاری برای مواجهه با پدیده بی‌حجابی: گاه باشد که کودکی نادان/ به غلط بر هدف زند تیری 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔶وضعیت جامعه از نظر پوشش و رعایت ارزش‌های ایرانی و اسلامی، متأسفانه وضعیت مناسبی نیست و به نظر می‌رسد در روزها و ماه‌های آینده نیز به مراتب بدتر خواهد شد؛ ظواهر نشان می‌دهد «انگیزه‌ها»، «خواسته‌ها» و «اراده‌های» تجمیع‌شده‌ای در حال سوق دادن عده‌ای از دختران و زنان این سرزمین به سوی برهنگی کامل هستند. 🔶احساس این بنده، به عنوان یک ناظر بیرونی این است که مسؤولان فرهنگی کشور و نهادهای مسؤول در حوزه فرهنگ نیز هیچ طرح و برنامه مشخصی در این زمینه ندارند. البته جز «صدور بیانیه‌ها» و «تولید آیین‌نامه‌هایی» در حوزه حجاب و عفاف؛ و پر واضح است که چنین بیانیه‌ها و آیین‌نامه‌هایی نه تازگی دارند و نه تأثیری! 🔶این بنده بر این باورم که «از جمله مهم‌ترین» عوامل شیوع و گسترش این وضعیت ناهنجار، که در تغایر آن با فرهنگ چندهزارساله ایرانی ما و همچنین در تضاد آن با ارزش‌ها و آموزه‌های دینی و اخلاقی ما و حتی در تضاد آن با فطرت انسانی، جای هیچ شکی نیست، «اراده»، «جدیت»، «همت» و «خستگی‌ناپذیری» یک نفر را هرگز نباید نادیده گرفت! (خانم علینژاد). کسی که به هر دلیلی، سالیانی است تصمیم گرفته است علیه ارزش‌های اسلامی قیام کند. او کسی است که چندین سال است همه زندگی خود را برای این هدف نامبارک، یعنی برهنه‌سازی زنان ایران، وقف کرده است. البته نیاز به گفتن نیست که بخشی از تواتمندی‌های مالی و رسانه‌ای و فکری دشمنان ایران و اسلام نیز در خدمت او بوده‌ و هست. اما این زن در راه رسیدن به مقصود خودش از هیچ تلاش و کوششی فروگذار نکرده و نمی‌کند و هم‌اکنون نیز بخشی از میوه‌های این تلاش‌های خستگی‌ناپذیرش را همگان مشاهده می‌کنیم. 🔶بنده هر چند شخصاً از چنین وضعیتی ناراحتم، اما این وضعیت فرهنگی را برای ارزش‌های اسلامی و باورمندان به جهانی و جاودانگی ارزش‌ها و آموزه‌های اسلامی، یک وضعیت مبارک و مغتنم می‌دانم! و معتقدم ما باید بتوانیم و حتماً می‌توانیم بر این وضعیت فایق آییم: حجاب و عفاف یک امر فطری و انسانی است، بی‌حجابی و بی‌عفتی خلاف فطرت انسانی است افزون بر اینکه یک سنت و ارزش چندهزار ساله در ایران عزیز بوده است. و اگر یک امر خلاف فطرت توانسته است خودش را به این شکل در دنیا و ایران رواج دهد و یک فرهنگ ریشه‌دار را با چالش مواجه کند، حتماً‌ یک امر فطری و انسانی و تاریخی و ریشه‌دار، اگر به درستی تبلیغ شود و به درستی معرفی شود، بهتر و سهل‌تر می‌تواند رواج یابد. 🔶پیشنهاد این بنده این است که در کنار همه کارهایی که در موضوع عفاف و حجاب در حال انجام است، یکی از مراکز فرهنگی ما، درباره نحوه عملکرد این زن (علینژاد) یک کار تحقیقی و علمی دقیق انجام دهد و تکنیک‌ها و تاکتیک‌های تبلیغی او را استخراج کند و سپس به صورت مهندسی معکوس همان تکنیک‌ها و تاکتیک‌ها توسط چند چهره جهادی و خستگی‌ناپذیر و معتقد به حجاب، در ترویج عفاف و حجاب زنان و مردان ما به کار گرفته شود. (کاری که چند سال قبل خانم الهام چرخنده در کشور شروع کرد اما متأسفانه به هر دلیلی نتوانست ادامه بدهد). بنده شخصاً هیچ تردیدی در نتیجه‌بخش بودن چنین کاری ندارم. خدا رحمت کند آن مبلغ بزرگ شیعی، علامه سیدعبدالحسین عاملی، را که حاصل یک عمر تجربه تبلیغی‌اش را چنین بیان کرد: «لایَنْتَشِرُ الْهُدی الاَّ مِنْ حَیثُ اِنْتَشَرَ الضَّلال؛ هدایت رواج پیدا نمی‌کند مگر از همان‌جایی و به همان روشی که ضلالت رواج یافته است» @Ahmadhoseinsharifi 🌹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻استدلال عجیب و تأسف‌آور شهردار محترم تهران را در توجیه نادیده گرفتن حرمت حرم حضرت عبدالعظیم حسنی، و اجازه ساخت خانه‌های مشرف بر حرم را ببینید! 🔸خلاصه سخن شهردار محترم: چون در انتهای ضلع جنوبی حرم یک خانه هفت طبقه و در ضلع جنوب شرقی هم چند خانه پنج طبقه بود، ما هم طرح تفصیلی شهر و قانون ساخت و ساز اطراف حرم را نادیده گرفتیم و به همه خانه‌های ضلع شرقی یک طبقه تراکم فروختیم! به همین راحتی! @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔹 پیام حجت‌السلام‌والمسلمین دکتر شریفی رییس دانشگاه قم به مناسبت روز جمهوری اسلامی ایران 🔻بسم الله الرحمن الرحیم وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثين‏ (قصص، آیه ۵) فرارسیدن یوم الله دوازدهم فروردین را به جامعه دانشگاهی استان قم تبریک می‌گویم. دوازدهم فروردین یادآور یکی از بزرگ‌ترین «ایام الله» در تاریخ اسلام و ایران است. دوازدهم فروردین سالروز گرامیداشت استقرار نظام سیاسی برآمده از مردمی‌ترین و اسلامی‌ترین انقلاب همه دوران‌ها است. یادآور رشد سیاسی و خودآگاهی انقلابی و اسلامی ملت رشید ایران است. این ملت بزرگ در طول ۴۴ سال گذشته و از زمان استقرار نظام مقدس جمهوری اسلامی تاکنون و به صورتی فزاینده و رشدیابنده با ایثار جان عزیزترین فرزندان خود توانسته‌ است افزون بر بی‌اثر کردن همه توطئه‌های شرق و غرب علیه این نظام مردمی و اسلامی، عزت و اقتدار و پیشرفت و سربلندی را برای ایران اسلامی به ارمغان آورد و تکیه‌گاهی برای همه مظلومان و ستم‌دیدگان جهان شود و به عنوان یکی از قطب‌های اصلی قدرت در عرصه‌های علمی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی در گستره بین‌المللی نقش‌آفرینی جدی داشته باشد. در عین حال، دشمنان نظام مقدس جمهوری اسلامی بعد از تجربه شکست‌های فراوان در جنگ‌های سخت و نیمه‌سختی که علیه نظام مقدس جمهوری اسلامی طراحی کرده بودند، اکنون همه توان خود را در جنگ نرم پای کار آورده تا شاید بتوانند با تسخیر ذهن و ضمیر جوانان، به ویژه دانشجویان، و با ترویج بی‌بند و باری و عادی‌سازی بی‌حجابی و بی‌غیرتی، نقشه شوم خود در سلطه و سیطره بر ایران اسلامی را عملی کنند. اما به فضل الهی و در سایه آگاهی و بصیرت دینی و انقلابی دانشجویان و استادان عزیز در این هجمه فرهنگی نیز با شکستی سخت مواجهه خواهند شد و با توفیق الهی پیروزی نهایی در جهاد مقابله با سبک زندگی غربی و در جهاد ترویج سبک زندگی اسلامی ایرانی از آن ملت رشید ایران اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی خواهد بود. احمدحسین شریفی/ ۱۲ فروردین ۱۴۰۲ 🔸روابط عمومی دانشگاه قم @university_of_qom
🔺سلسله نشست‌های علمی درآمدی به اخلاق قرآنی (انجمن علمی معارف دانشگاه شهید بهشتی) ✅عنوان: اخلاق محیط زیست در قرآن ✔️احمدحسین شریفی؛ 📅زمان: شنبه ۱۲ فروردین؛ ساعت ۲۱ 👈لینک ورود: https://webinaronline.ir/Link/S2314189309 @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴مراقبت از محیط زیست از نگاه قرآن و روایات 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــ در قرآن کريم از گياهان و درختان بسيار سخن به‌ ميان آمده و خداوند سبحان به برخي گياهان سوگند خورده است: (و التین و الزیتون). خداوند متعال، همان‌گونه که زمين و آسمان و آنچه را که در آنهاست، مسخّر انسان فرموده و به امانت در اختيار او نهاده و به او حق بهره‌برداری داده است، مسؤوليت نگه‌داری و آبادانی زمين و طبيعت را نيز بر عهده‌ی او گذاشته است. «أَنْشَأَکُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَکُمْ فيها؛ (هود، آيه 61) شما را از زمين پديد آورد و خواست که آبادانش داريد.» بدون تردید، از جمله مصادیق آباد ساختن زمين و نگه‌داری از نعمت‌های الهی، مراقبت از گياهان، درختان و کشتزارهاست. در احادیث معصومان علیهم السلام نیز از آسیب‌رساندن به گیاهان و نابود کردن درختان و محیط زیست به شدت نهی شده است: پیامبر اکرم(ص) در بخشی از فرمان خود درباره رفتار سپاهيان اسلام، حتی در سرزمين دشمن می‌فرمايند از آتش زدن، غرق کردن و قطع و نابود کردن درختان و کشتزارها، جز در مواقع اضطرار، پرهيز کنيد: وَلاَ تُحْرِقُوا النَّخْلَ وَلاَ تُغْرِقُوهُ بِالْمَاءِ وَلاَ تَقْطَعُوا شَجَرَةً مُثْمِرَةً وَلاَ تُحْرِقُوا زَرْعاً. از امير مؤمنان علیه السلام، نيز چنین نقل شده است که کيفر کسی که بدون ‌دليلی موجه چهارپايی را بکشد، يا درختی را قطع کند، يا کشتزاری را تخريب و يا چاه يا نهر آبی را تخريب کند، جريمه‌ی نقدی و شلاق است: عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ علیه السلام: أَنَّهُ قَضَي فِيمَنْ قَتَلَ دَابَّةً عَبَثاً أَوْ قَطَعَ شَجَراً أَوْ أَفْسَدَ زَرْعاً أَوْ هَدَمَ بَيْتاً أَوْ عَوَّرَ بِئْراً أَوْ نَهْراً أَنْ يُغْرَمَ قِيمَةَ مَا اسْتَهْلَکَ وَأَفْسَدَ وَيُضْرَبَ جَلَدَاتٍ نَکَالاً. امام صادق علیه السلام نیز کيفر چنين کاری را عذاب الهی دانسته‌ و می‌فرمایند: «لاَ تَقْطَعُوا الثِّمَارَ فَيَبْعَثَ اللَّهُ عَلَيْکُمُ الْعَذَابَ صَبّاً؛‌درختان ميوه را قطع نكنيد، كه خداوند بر سر شما عذاب فرو مى‌ريزد.» @Ahmadhoseinsharifi 🌹
🔴روزه ظاهر و روزه باطن 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ در روایتی از علیه السلام چنین نقل شده است: «صَوْمُ الْقَلْبِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ اللِّسَانِ وَ صَوْمُ‏ اللِّسَانِ خَيْرٌ مِنْ صِيَامِ الْبَطْنِ؛ روزه قلب بهتر از روزه زبان است و روزه زبان بهتر از روزه شکم است» در این روایت از سه لایه و سه سطح روزه‌داری سخن به میان آمده است. در ادبیات عرفانی ما از این سه سطح با عنوان اهل شریعت، روزه اهل طریقت و روزه اهل حقیقت یاد شده است. ملاحسین نویسنده کتاب روضة الشهداء و همچنین کتاب لب لباب مثنوی در عباراتی کوتاه سطوح مختلفی از روزه‌داری را به زیبایی بیان می‌کند: «روزه در شريعت امساک است از مفطرات و در حقيقت اعراض است از التفات به جميع کائنات وگفته‌اند: روزة جسد باز ايستادن است از طعام و روزة دل نگاهداشتن دل است از وساوس آثام، روزة روح، عدم التفات به کل انام و روزة سر، استغراق در بحر مشاهده است علي الدوام و آنکه روزة صورت دارد، افطار او در شب باشد و آنکه روزة معني دارد افطار او در وقت لقاي رب باشد که صوموا برؤيته و افطروا برؤيته.» وی سپس در قالب یک دو بیتی تفاوت روزه ظاهر و روزه معنی و باطن را بیان می‌کند: روزه‌ی ظاهر هست امساک طعام روزه‌ی معنی توجه دان تمام اين، دهان بندد که چيزی کم خورد و آن ببندد چشم و غيرش ننگرد خدایا به حق خالص‌ترین مهمانانت در این ماه عزیز، لذت «روزه قلب» را به ما بچشان @Ahmadhoseinsharifi 🌹
لطفاً این پرسش و پاسخ جناب دکتر عباس موزون، کارشناس برنامه «زندگی پس از زندگی» را دقت کنید و ببینید دشمنان دین و «مخالفان حجاب و عفت» و «مروجان بی‌عفتی و بی‌حیایی زنان» تا کجا را اقدام می‌کنند! حقیقتا در یک جنگ تمام عیار علیه اسلام و ارزش‌های اسلامی هستیم. @Ahmadhoseinsharifi 🌹