◻️«جوان‌گرایی»، «پایداری» و «ماندگاری» بر ارزش‌ها 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸رهبر فرزانه انقلاب در دیدار رمضانی خود با دانشجویان نکات کلیدی و مهمی را مطرح کردند که جا دارد نویسندگان و اندیشمندان و علاقمندان به پیشرفت و عزت و سربلندی کشور، ابعاد مختلف این سخنرانی بسیار مهم را مورد تحلیل قرار دهند. این بنده هم سعی می‌کنم علیرغم بضاعت اندکم، وظیفه خود را در این زمینه عمل کنم. در فرسته پیشین (https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/3325 ) نکاتی را درباره اهمیت و نقش «آرمان» و «تلاش» در غلبه بر مشکلات و مصیبت‌ها بیان کردم. در این نوشته هم درباره «جوان‌گرایی» و شرایط لازم جوانان برای ورود به مدیریت‌های کلان جامعه نکاتی را تقدیم می‌کنم. 🔹توضیح آنکه، رهبر فرزانه انقلاب، در بخشی از سخنان خود و در پاسخ به نقد یکی از دانشجویان که گویا ایشان از تأکید بر #جوان‌گرایی و واگذاری کارها به جوانان پشیمان شده است، فرمودند: «امید بنده فقط همین شما جوانها هستید. [بنده] معتقدم به تکیه به جوانها؛ منتها [مشروط به آنکه] بر مواضع خودتان ماندگار باشید، «استقامت» کنید؛ این‌جور نباشد که به یک تحلیلی برسید، یک قضاوتی بکنید که انقلابی است، درست است و مورد قبول است، بعد بر اثر حتّی یک مانع کوچک، یک تردید، از آن مبنا منصرف بشوید و تبدیل بشوید به یک آدم بی‌تفاوت.» (۲۲/ ۱۲/ ۱۴۰۳) ♦️رهبر حکیم انقلاب در این بیان کوتاه، نکته بلند و بسیار مهمی را متذکر شدند: «لزوم استقامت بر مواضع حق». تجربه تاریخی بیش از نیم قرن اخیر در کشور ما نشان می‌دهد یکی از آسیب‌ها و آفت‌های بزرگی که نیروهای انقلابی و ارزشی‌ را تهدید کرده است، «تذبذب»، «تردید»، «بی‌ثباتی در مواضع»، «ناپایداری در تصمیم‌گیری‌ها»، «وسط‌بازی» و «ژله‌ای بودن» پاره‌ای از مدعیان بوده است. به تعبیر دیگر «عدم استقامت» بر مواضع حق بزرگ‌ترین آسیب و آفتی بوده که برخی از نیروهای انقلابی و ارزشی را تهدید کرده است. رهبر معظم انقلاب نیز در این بیان کوتاه بر همین مسأله انگشت گذاشتند و فرمودند شرط لازم برای تکیه بر جوانان این است که استقامت بر مواضع حق داشته باشند؛ در اثر مخالفت‌ها یا شکست‌های مقطعی، مسیر خود را تغییر ندهند. با مشاهده موانع، عقب‌نشینی نکنند. 🔸اما نکته مهم آن است که برای تحقق این مهم چه باید کرد؟ به نظر این بنده، برای «ماندگاری» بر مواضع حق و «پایداری» و «استقامت» بر ارزش‌های انقلابی لازم است: اولاً، بنیان‌های معرفتی انقلاب اسلامی را به درستی و عمیقاً فهم کنیم؛ بنیان‌های هستی‌شناختی، معرفت‌شناختی، انسان‌شناختی و ارزش‌شناختی انقلاب اسلامی را بدانیم. زیرا مهم‌ترین و اساسی‌ترین بنیان «ترجیحات نظری» و «تصمیمات علمی» هر فرد و جامعه‌ای، «نظام باورها و بینش‌ها»ی او است. «بینش‌های پایدار»، شرط لازم برخورداری از «گرایش‌های پایدار» و انجام «کنش‌های پایدار» است. ثانیاً، تمایزات انقلاب اسلامی را با فرهنگ‌های رقیب به ویژه لیبرالیسم، در همه سطوح (اعم از تمایزات بنیادین، و تمایز در سیاست‌گذاری‌های اجتماعی و اقتصادی و تمایز در سبک زندگی) بدانیم. و الا ممکن است ناخواسته در زمین دشمن بازی کنیم: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا بگو: «آيا شما را از زيانكارترين مردم آگاه گردانم؟» [آنان‌] كسانى‌اند كه كوشش‌شان در زندگى دنيا به هدر رفته و خود مى‌پندارند كه كار خوب انجام مى‌دهند ثالثاً، مسأله تهذیب نفس و اصلاح اخلاق و تقویت اخلاص را جدی بگیریم. زیرا بدون تقوا، حتی «معرفت یقینی» هم راهگشا نیست چه رسد به معرفت‌های غیریقینی؛ مگر نه اینکه فرعون و فرعونیان علیرغم «یقین درونی» به حقانیت موسی، به دلیل دو رذیله اخلاقی (ظلم و خودبرتربینی)، او را انکار می‌کردند: «وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا (نمل، ۱۴)؛ و با آنكه دل‌هايشان بدان يقين داشت، از روى ظلم و تكبر آن را انكار كردند» #استقامت #دانشگاه @Ahmadhoseinsharifi 🌹