✍ احمدحسین شریفی 🔻خسارت آتش‌سوزی لس‌آنجلس تاکنون ۲۵۰ میلیارد دلار برآورد شده است؛ یعنی چیزی بیش از دو برابر کل بودجه سال ۱۴۰۴ ایران! 🔸اما نه از خودتحقیری سلبریتی‌هایشان خبری می‌شنوید و نه از هجمه رسانه‌ای علیه ناکارآمدی نظام سرمایه‌داری! این است قدرت وارونه‌نمایی رسانه! #غرب #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🟢موضوع: علوم انسانی اسلامی و توتالیتریسم! نقد سخنان یکی از مدعیان روشنفکری و از مخالفان سرسخت ایده علوم انسانی اسلامی که معتقد است طرح این ایده معلول تفکر استبدادی حاکمان جمهوری اسلامی است! و الا می‌توان مسلمان معتقدی بود اما نه علوم انسانی اسلامی را پذیرفت و نه حکومت اسلامی را! 🔻هر چند این مسأله و شبهه، سخن جدیدی نیست و استاد شریفی نیز پیشتر در کتاب‌ها و نوشته‌های خود به آن پاسخ داده است؛ اما به دلیل نشر مجدد آن در فضای مجازی از استاد خواسته شد که به اختصار پاسخی به این شبهه بیان کند که پاسخ استاد در این فایل صوتی تقدیم علاقه‌مندان می‌شود. #علوم_انسانی #روشنفکری 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️مواجهه ایرانیان با غرب 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸در ادامه تشریح ابعادی از سخنان رهبر انقلاب در دیدار رمضانی خود با دانشجویان (در تاریخ ۲۲/ ۱۲/ ۱۴۰۳) به توضیحی مختصر درباره یکی دیگر از بخش‌های آن سخنرانی می‌پردازیم. رهبر فرزانه انقلاب در بخشی از سخنان خود با تفصیل بیشتری به تبیین دو تجربه مواجهه ایرانیان با #غرب مدرن پرداختند. توضیح آنکه ♦️ایرانیان، در نخستین مواجهه خود با غرب، دچار نوعی شیفتگی تمام عیار در برابر جلوه‌های ظاهری تمدن غرب از یک طرف و خودباختگی فرهنگی از طرف دیگر شدند. غرب را مظهر پیشرفت و موفقیت و قدرت یافتند و ایران را نمونه‌ای از عقب‌ماندگی و انحطاط و ضعف. این یافت هر چند یافتی مطابق با واقع بود، اما مدیران و نخبگان جامعه به جای آنکه آن را عاملی برای «خودیافتگی» قرار دهند، در روحیه «خودباختگی» و «ما نمی‌توانیم» در برابر غرب دمیدند! به گونه‌ای که حتی هیچ تأملی در داشته‌های اخلاقی و فرهنگی خود هم نکردند. بلکه همه چیز خود را پیش پای مظاهر تمدن غرب قربانی کردند. حتی ایمان و صفا و برادری و خانواده و حیای اجتماعی و امثال آن که از برجستگی‌های فرهنگ ایرانیان بود، به عنوان نقاط ضعف و ضد تمدنی و عواملی برای انحطاط و پس‌رفت اجتماعی تلقی شدند! 🔸منورالفکرهای خودباخته بیشترین نقش را در تقویت این احساس و نهادینه‌سازی فکر وابستگی به غرب داشتند. به تعبیر رهبر معظم انقلاب «بزرگ‌ترین مقصرهای آن دوره افرادی مثل تقی‌زاده، فروغی و حکمت بودند که اینها ده‌ها سال کشور ما را عقب نگه داشتند.» (۲۲/ ۱۲/ ۱۴۰۳) #تقی‌زاده می‌گفت: باید از فرق سر تا نوک پا غربی شویم؛ یعنی همه سبک زندگی ما باید سبک زندگی غربی باشد از لباس گرفته تا اخلاق. #فروغی معتقد بود که ايران همچون آستينی بی‌حرکت است و تا زمانی که دست انگليس در اين آستين نباشد، حرکت نخواهد کرد! علی‌اصغر حکمت،‌ که وزیر معارف رضاخان بود، افزون بر ترویج اندیشه وابستگی به غرب، در مقام عمل نیز همه همّ و غم خود را بر ترویج و نهادینه‌سازی سبک زندگی غربی در میان ایرانیان به کار گرفت. به عنوان مثال، میدان‌دار اصلی و طراح برنامه اجرایی و عملیاتی داستان غم‌انگیز «کشف حجاب» علی‌اصغر حکمت بود. 🔹نقش مخرب این روشنفکران غرب زده کار خود را کرد. متأسفانه به جای آنکه تجربه غرب موجب تلاش و کوشش بیشتر برای ارتقاء سطح علمی و تکنولوژی کشور باشد، موجب از دست رفتن خلقیات و اخلاقیات خوب ایرانیان هم شد. دانشگاه تأسیس کردند؛ اما حتی یک دانشمند برجسته را هم نتوانستند تربیت کنند! هیچ اختراعی را نتوانستند ثبت کنند! به تعبیر مخبرالسلطنه هدایت (از رجال سیاسی دوره قاجار و پهلوی) در آن دوران، نگاه به بولوارهای شهرهای غربی بود و نه به لابراتوارها و کتابخانه‌های آنها. ♦️اما بعد از مدتی عده‌ای از آگاهان و خیرخواهان ایران متوجه ظلمت‌ها و تاریکی‌های تمدن غربی شدند. به عظمت داشته‌ها و ثروت‌های مادی و معنوی نهفته در ایران متفطن شدند. روحیه تمامیت‌خواهی غربیان را فهمیدند؛ دیدند که غرب در حال چپاول همه سرمایه‌های ملی ایران است؛ دیدند که غربیان حتی ایرانیان را انسان هم به حساب نمی‌آورند. خلاصه آنکه آرام آرام برای بسیاری از مردم معلوم شد که «ورای این ظاهرِ اتوکشیده‌ی روشنِ گاهی با لبخند، یک باطن خبیث وجود دارد، یک باطن خائن وجود دارد.» این آگاهی موجب شد که آن شیفتگی اولیه نسبت به غرب و تمدن غربی کمرنگ شود. مردم متوجه شدند که راه پیشرفت و عزت، از غرب و تکیه بر غرب نمی‌گذرد. برای پیشرفت باید روی پای خود بیاستند. تکیه بر غرب موجب عقب‌ماندگی کشور خواهد شد. 🔸این موضوع را بدون تردید مدیون روشن‌بینی‌ها و روشنگری‌های #امام_خمینی و شاگردان باورمند و اندیشمند ایشان هستیم. او بود که ما را به داشته‌های خود متوجه کرد؛ استعدادهای علمی و فرهنگی و مدیریتی و سیاسی نهفته در ملت مسلمان را شکوفا کرد؛ خودباوری و منطق «ما می‌توانیم» را در مردم زنده کرد. و او بود که پایه‌های معرفتی و عملی شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی را پی‌ریزی کرد. #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️ارتزاق از راه روحانیت‌ستیزی! 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ کسی را دیدم که برای چندمین بار در سال‌های اخیر می‌گفت «روحانیان» عاشق دین نیستند! زیرا از طریق دین ارتزاق می‌کنند! اما هرگز نگفته و نمی‌گوید که منبع ارتزاق «شریعت‌‌ستیزان» و «روحانی‌ستیزان» کجاست؟ به راستی خود وی به عنوان یکی از سردمداران ضدیت با دین و روحانیت و انقلاب اسلامی، در طول چهاردهه گذشته، آیا منبع ارتزاقی غیر از دین‌ستیزی و روحانیت‌ستیزی داشته است؟! حدود دو دهه است که در آمریکا سکنی گزیده، ای کاش توضیح دهد که منبع ارتزاقش کجاست؟ چه نسبتی با سرویس‌های MI6 و CIA داشته و دارد که تحت حمایت‌های ویژه مادی و رسانه‌ای و تبلیغی آنها قرار گرفته است؟! #حوزه_علمیه #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️جهل را بی‌علتی عالِم کند/ علم را «علت» کژ و ظالم کند 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یک اندیشمند و جامعه‌شناس فرانسوی به نام میشل فوکو (۱۹۲۶-۱۹۸۴)، علی‌رغم بیگانگی با اندیشه اسلامی و بیگانگی با تاریخ و فرهنگ ایران، صرفاً با دو سفر کوتاه ۸ روزه و ۶ روزه در شهریور و آبان سال ۱۳۵۷ به ایران، در ماه‌های منتهی به پیروزی انقلاب اسلامی، توانست به درستی روح و پیام اصلی انقلاب اسلامی و انگیزه‌ها و آرمان‌های انقلاب را (حتی چند ماه قبل از پیروزی آن) درک می‌کند [کتاب «ایرانی‌ها چه رؤیایی در سر دارند»؛ حاوی هشت گزارش کوتاه است که وی درباره مسائل ایران برای روزنامه ایتالیایی «کوریره دلا سرا» نوشته است و همچنین مصاحبه‌ای درباره انقلاب اسلامی ایران دارد که با عنوان «ایران، روح یک جهان بی‌روح» ترجمه شده است.] در عین حال، تعداد نه چندان کمی از جامعه‌شناسان و فرهنگ‌شناسان و مردم‌شناسان مدعی روشنفکری در ایران هستند که هیچ فهمی از حقیقت انقلاب و آرمان‌ها و اهداف آن ندارند! این در حالی است که ۴۷ سال تاریخ پر فراز و نشیب انقلاب را بالعین و العیان دیده‌اند و بعضاً از آغازین روزهای شروع نهضت اسلامی در سال ۱۳۴۲ شاهد این حرکت بوده‌اند! و عجیب‌تر اینکه استاد دانشگاه جمهوری اسلامی هم هستند! اما با جمهوری اسلامی و اهداف و آرمان‌ها و مبانی و بنیان‌های فکری و فلسفی آن کاملاً‌ بیگانه‌اند! به نظر بنده این موضوع، ارزش بررسی و تحقیق و تحلیل دارد. واقعاً مشکل از کجا است؟ آیا آن فهم درست از ناحیه یک بیگانه و این فهم‌های نادرست از ناحیه خودی‌ها، «دلیل» دارد یا «علت»؟ ✔️آیا مشکل در روش تحقیق و بررسی و تحلیل آنها است؟ ✔️آیا مشکل در پیشفرض‌های آنها است؟ ✔️آیا مشکل در مبانی نظری و فلسفی آنهاست؟ ✔️آیا انگیزه‌ها و مسائل شخصی آنها حجاب فهم آنها شده است؟ ✔️آیا روحیات شخصی و فردی و خودکم‌بینی و غرب‌باوری موجب کدخدا دیدن غرب و آمریکا شده است؟ #غرب #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻نقدی بر سخنان جناب مصطفی ملکیان درباره جانفشانی در راه دین و نظام 🎤احمدحسین شریفی 🔸جلسه اول: طرح مدعا و نقد بیرون‌دینی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️آیا دین خادم انسان است یا انسان خادم دین؟ ▫️آیا انسان باید فدای دین بشود یا دین باید فدای انسان شود؟ ▫️آیا این سخن که «حفظ نظام اوجب واجبات است»، سخنی جدید و نوعی بت‌تراشی در عرض توحید است؟! ▫️چرا امام حسین علیه السلام جان خود را فدا کرد؟ چرا حاضر نشد حتی بیعتی ظاهری و توریه‌ای با یزید داشته باشد؟ مگر نه اینکه تقیه جزء احکام و ارزش‌های اسلامی و شیعی است،‌ چرا امام حسین حاضر نشد در بیعت با یزید به تقیه عمل کند؟ #شبهه #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻نقدی بر سخنان جناب مصطفی ملکیان درباره جانفشانی در راه دین و نظام 🎤احمدحسین شریفی 🔸جلسه دوم: نقد درون دینی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️آیا دین خادم انسان است یا انسان خادم دین؟ ▫️آیا انسان باید فدای دین بشود یا دین باید فدای انسان شود؟ ▫️آیا این سخن که «حفظ نظام اوجب واجبات است»، سخنی جدید و نوعی بت‌تراشی در عرض توحید است؟! ▫️چرا امام حسین علیه السلام جان خود را فدا کرد؟ چرا حاضر نشد حتی بیعتی ظاهری و توریه‌ای با یزید داشته باشد؟ مگر نه اینکه تقیه جزء احکام و ارزش‌های اسلامی و شیعی است،‌ چرا امام حسین حاضر نشد در بیعت با یزید به تقیه عمل کند؟ #شبهه #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻نقدی بر سخنان جناب مصطفی ملکیان درباره جانفشانی در راه دین و نظام 🎤احمدحسین شریفی 🔸جلسه اول: طرح مدعا و نقد بیرون‌دینی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️آیا دین خادم انسان است یا انسان خادم دین؟ ▫️آیا انسان باید فدای دین بشود یا دین باید فدای انسان شود؟ ▫️آیا این سخن که «حفظ نظام اوجب واجبات است»، سخنی جدید و نوعی بت‌تراشی در عرض توحید است؟! ▫️چرا امام حسین علیه السلام جان خود را فدا کرد؟ چرا حاضر نشد حتی بیعتی ظاهری و توریه‌ای با یزید داشته باشد؟ مگر نه اینکه تقیه جزء احکام و ارزش‌های اسلامی و شیعی است،‌ چرا امام حسین حاضر نشد در بیعت با یزید به تقیه عمل کند؟ #شبهه #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻نقدی بر سخنان جناب مصطفی ملکیان درباره جانفشانی در راه دین و نظام 🎤احمدحسین شریفی 🔸جلسه دوم: نقد درون دینی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ▫️آیا دین خادم انسان است یا انسان خادم دین؟ ▫️آیا انسان باید فدای دین بشود یا دین باید فدای انسان شود؟ ▫️آیا این سخن که «حفظ نظام اوجب واجبات است»، سخنی جدید و نوعی بت‌تراشی در عرض توحید است؟! ▫️چرا امام حسین علیه السلام جان خود را فدا کرد؟ چرا حاضر نشد حتی بیعتی ظاهری و توریه‌ای با یزید داشته باشد؟ مگر نه اینکه تقیه جزء احکام و ارزش‌های اسلامی و شیعی است،‌ چرا امام حسین حاضر نشد در بیعت با یزید به تقیه عمل کند؟ #شبهه #روشنفکری @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🔸موضوع: نقد سخنان استاد ملکیان درباره ریشه غربی اسلام و فرهنگ اسلامی 🔻جلسه اول: نقد ایده ریشه رواقی قرآن و نهج‌البلاغه #روشنفکری #شبهه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🔸موضوع: نقد سخنان استاد ملکیان درباره ریشه غربی اسلام و فرهنگ اسلامی 🔻جلسه دوم: نقد ایده غربی بودن فلسفه اسلامی! #روشنفکری #شبهه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🎤احمدحسین شریفی 🔸موضوع: نقد سخنان استاد ملکیان درباره ریشه غربی فکر و فرهنگ اسلامی 🔻جلسه سوم: نقد ایده «یونانی بودن عرفان اسلامی!» #روشنفکری #شبهه @Ahmadhoseinsharifi 🌹