🟢فرمان «جهاد علمی و پژوهشی»؛ فرمانی که سعادت دنیا و آخرت ما در گرو عمل به آن است 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ بیانیه گام دوم انقلاب از مهم‌ترین، راهبردی‌ترین و جهت‌بخش‌ترین بیانیه‌هایی بوده است که رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی در طول ۳۵ سال اخیر صادر کرده‌اند. این بیانیه نقشه راه چهل سال دوم انقلاب اسلامی است. همواره باید مورد توجه آحاد ملت، جوانان و به ویژه تصمیم‌سازان و تصمیم‌گیران کشور باشد. نخستین توصیه راهبردی رهبر انقلاب در این بیانیه، ناظر به «علم و پژوهش» است. که ابزار عزت و قدرت و اقتدار یک کشور است. در سایه توصیه‌ها و پیگیری‌های رهبر فرزانه انقلاب، در نیمه دوم گام اول انقلاب، جهشی معجزه‌گون در عرصه دانش و پژوهش را شاهد بودیم. سرعت شتاب رشد علمی کشور یازده برابر متوسط شتاب رشد علمی جهان بود. با اینکه یک درصد جمعیت جهان را داریم، نزدیک به دو درصد تولید علم جهان را داشته‌ایم و به رتبه شانزدهم در میان دویست کشور جهان دست یازیده‌ایم. و در برخی از حوزه‌های علمی، مرزهای دانش را درنوردیده‌ و به یکی از مرزداران و مرزبانان دانش تبدیل شدیم. در عین حال، رهبر حکیم انقلاب در بیانیه گام دوم می‌فرماید: «این راه طی‌شده، با همه‌ی اهمّیّتش فقط یک آغاز بوده است و نه بیشتر. ما هنوز از قلّه‌های دانش جهان بسیار عقبیم؛ باید به قلّه‌ها دست یابیم. باید از مرزهای کنونی دانش در مهم‌ترین رشته‌ها عبور کنیم. ما از این مرحله هنوز بسیار عقبیم؛ ... ما اکنون حرکت را ‌آغاز کرده و با شتاب پیش می‌رویم ولی این شتاب باید سال‌ها با شدّت بالا ادامه یابد تا آن عقب‌افتادگی جبران شود.» رهبر انقلاب به منظور بسیج همه امکانات و ظرفیت‌های کشور در خدمت دانش و پژوهش، ضمن اشاره به جایگاه و وظیفه دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی کشور در جهش علمی، خطاب به جوانان می‌فرماید: «مطالبه‌ی عمومی من از شما جوانان آن است که این راه را با احساس مسئولیت بیشتر و همچون یک جهاد در پیش گیرید. سنگ بنای یک انقلاب علمی در کشور گذاشته شده و این انقلاب، شهیدانی از قبیل شهدای هسته‌ای نیز داده است. به‌پاخیزید و دشمن بدخواه و کینه‌توز را که از جهاد علمی شما بشدّت بیمناک است ناکام سازید.» #پژوهش #جهاد #گام_دوم #دانشگاه 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢فابک، واقع‌گرایی و حق‌محوری 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در آموزش فلسفه اسلامی برای کودکان (فابک)، چه در نگاه فرایندی و چه در تفسیر فرآورده‌ای، (برای توضیح بیشتر ر.ک: https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/2343 ) لازم است به بنیان‌های فلسفه اسلامی مثل واقع‌گرایی، مطلق‌گرایی و حق‌گرایی پایبند بود. یعنی ۱. به هدف تقویت قوه تفکر و استدلال کودکان، مجاز نیستیم که در همه چیز تشکیک کنیم! و فضایی از شکاکیت در ذهن کودکان ایجاد کنیم. ۲. و یا به بهانه تقویت تفکر نقاد و روحیه‌ی گفتگومحوری و رعایت احترام دیگران، مجاز نیستیم که نسبی‌گرایی در فهم واقع را به طور غیرمستقیم در ذهن و ضمیر کودکان نهادینه کنیم. بلکه گفتگوها و نقادی‌ها باید بر مدار واقعیت و حقیقت باشد. روش آموزش و روش استدلال‌ورزی و تعقل باید به گونه‌ای باشد که کودک متوجه شود آنچه را که باید مراعات کند و همه چیز را بر مدار آن تعریف کند، «حقیقت» و «واقعیت» است و نه منزلت و شأنیت دیگر افراد. #فلسفه #فابک 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴حکایت همچنان باقی است! 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ گویا جناب آقای خشایار، ول‌کن ماجرای «لانه‌های شبانه» یا «تابوت‌های ۲۵متری» برای خانواده‌های ایرانی نیست! بنده پیشتر در نقد چنین طرحی یادداشت‌هایی را منتشر کردم ( https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi/2248 ) و قصد تکرار آنها را ندارم. امیدوارم که مسئولان وزارت مسکن و شهرسازی و همچنین شهرداری‌ها و شوراهای شهر به جد مراقبت کنند که لانه‌های شبانه در ایران شکل‌نگیرد و این آقا و همکارانش بیش از این موفق به نابودکردن #سبک_زندگی ایرانی اسلامی نشوند. و همانطور که پیشتر گفتم: امیدوارم داغ ننگ ساخت چنین خوابگاه‌ها و لانه‌های شبانه‌ای بر پیشانی دولت انقلابی و مجلس انقلابی حک نشود. امیدوارم که مردم و رسانه‌ها اجازه ساخت حتی یک لانه از چنین لانه‌هایی را ندهند! #معماری 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢آثار معرفتی و اخلاقی «لقمه» در اندیشه مولوی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #مولوی نکاتی ناب و دقیق درباره آثار معرفتی و معنوی، #لقمه حلال یا حرام دارد. در جایی به طور کلی رابطه میان لقمه و اندیشه را چنین بیان می‌کند: لقمه، تخم است و بَرش، اندیشه‌ها لقمه، بحر و گوهرش اندیشه‌ها و در جایی هم تأثیر لقمه حرام در شکل‌گیری رذایل اخلاقی و معرفتی را چنین ترسیم می‌کند: چون ز لقمه تو حسد بینی و دام جهل و غفلت زاید، آن را دان حرام از آثار وضعی لقمه حرام آن است که اساساً‌ میل به شنیدن سخن حق را در انسان می‌میراند. لقمه‌ حرام دریچه‌های درک و فهم را می‌بندد و به همین دلیل مولد جهل و غفلت در آدمی است. «مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرَامِ وَ طُبِعَ عَلَى قُلُوبِكُم‏؛ شکم‌های شما از حرام پر شده است و (در نتیجه) بر دل‌هایتان قفل زده شده است» و راه فهم و درک بر روی شما بسته شده است. مولوی در جایی دیگر از مثنوی، به بیان تأثیرات معنوی و معرفتی لقمه حلال پرداخته و می‌گوید: لقمه‌ای کآن نور افزود و کمال آن بود آورده از کسب حلال ××× علم و حکمت زاید از لقمه حلال عشق و رقت آید از لقمه حلال و بالاخره اینکه لقمه حلال، آثار اجتماعی و عرفانی هم دارد: عشق به آدمیان و میل به خدمت به آفریدگان و تعالی‌جویی و عزم رفتن به سوی جانان از دیگر آثار و برکات لقمه حلال است: زاید از لقمه حلال اندر دهان میل خدمت، عزم رفتن آن جهان #اخلاق 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

رئیس دانشگاه قم: 💢فروش خدمات آموزشی و پژوهشی دانشگاه‌ها بزرگترین جنایت در حق علم‌آموزی است   🔹رئیس دانشگاه قم با انتقاد از وضعیت اعتبارات دانشگاه­ها و ضرورت استفاده از ظرفیت خیرین برای رفع احتیاجات دانشگاه­‌ها گفت: درگیرشدن دانشگاه در مقوله درآمدزایی و فروش خدمات آموزشی و پژوهشی بزرگترین جنایت در حق علم و عالم و علم‌آموزی بوده است. ادامه مطلب را اینجا بخوانید👇👇 http://www.msrt.ir/fa/news/80171 ♻️ با ما همراه باشید http://eitaa.com/msrt_ir 🆔@msrt_iri✅

✍ احمدحسین شریفی «تفکر» و «تعمق»، بدون «علم» و «آگاهی»، «تخیل» است؛ و راه تحصیل «علم» هم «خواندن» است و «خواندن» است و «خواندن». #تفکر 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢هوش‌مصنوعی و اخلاق پژوهش 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از چالش‌های بزرگ هوش مصنوعی (Artificial intelligent) در عرصه پژوهش، تولید ابزارها و نرم‌افزارهای بسیار پیشرفته و هوشمندی است که با سرعتی باورنکردنی، بعضاً با دریافت موضوع، به «تولید مقاله» می‌پردازند. «چکیده مقاله» را به صورتی نسبتاً دقیق تدوین می‌کنند. «منابع» و مستندات را دسته‌بندی و تنظیم می‌کنند. «محاسبات پیچیده» را انجام می‌دهند و فرمول‌هایی را تولید و طراحی می‌کنند. این ابزارها نیز مثل ذهن آدمی، به هر میزان که از آنها استفاده می‌شود، به همان میزان دایره آگاهی و دقت و فهم آنها نیز افزوده می‌شود! برخی از مراکز معتبر و مهم پژوهشی تدوین مقاله، با «مشارکت» هوش مصنوعی را به رسمیت شناخته‌اند. اما بسیاری از مراکز پژوهشی معتبر بهره‌گیری از هوش‌ مصنوعی در تولید مقاله یا بخشی از مقاله یا انجام محاسبات را از مصادیق «انتحال» و «بی‌اخلاقی پژوهشی» به شمار آورده و نشریات یا نویسندگانی که دست به چنین کاری زده باشند را در «فهرست سیاه» قرار می‌دهند. در کشور ما نیز هم‌اکنون، افرادی با استفاده از این فضا، دائماً دوره‌های گران‌قیمتی با عنوان آموزش راه‌های استفاده از هوش مصنوعی در تولید مقاله و امثال آن، برای دانشجویان و بعضاً‌ استادانی برگزار می‌کنند که به داشتن مقالاتی در رزومه خود نیازمندند! امید است تا دیر نشده است، شورای عالی انقلاب فرهنگی یا سایر مراکز مربوط، تدابیر لازم و قوانین مورد نیاز در این حوزه را تدارک و تدوین نمایند. #پژوهش #هوش_مصنوعی 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

✍ احمدحسین شریفی 🔻امکان و صلاحیت صحت‌سنجی سخنان پدر بزرگوار شهید مظلوم روح‌الله #عجمیان را ندارم، اما این توقع را از ریاست محترم قوه قضائیه دارم و داریم که یک «گروه بررسی» برای این موضوع تعیین کنند تا با سرعت و دقت این ادعا و تظلم‌خواهی را پیگیری کنند و اگر مداخله‌ای رخ داده است اعلام کنند و مداخله‌گران را با صراحت به مردم معرفی کنند و اگر مداخله‌ای نبوده است، خانواده مظلوم و بصیر و ولایی شهید روح‌الله عجمیان و افکار عمومی را قانع کنند. 🔸خدایا میاور روزی که چنین درد و رنجی را در چهره و گفتار «ولی‌نعمتان» و «چشم و چراغهای» انقلاب ببینیم. 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢یأس و نفاق 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از ویژگی‌های منافقان و فاسقان، «ناامیدی» و یأس و بلکه «یأس‌آفرینی» است. قرآن می‌فرماید منافقان و فاسقان و کسانی که بیماری دل دارند، درباره مؤمنان می‌گویند اینان فریب دین خود را خورده‌اند! چون علیرغم بی‌بضاعتی و کمبود امکانات و ضعف در نیروها، سخن از فتح قله‌ها می‌گوید. همان سخن منافقان و بیماردلان صدر اسلام را امروزه عده‌ای از روشنفکران وطنی و غربزدگان ایرانی، با اصطلاح «ایدئولوژیک‌اندیشی» ذکر می‌کنند و انقلابیون را متهم به آرزواندیشی و محال‌باوری می‌کنند! قرآن می‌فرماید این منافقان و طعنه‌زنان از «عزت‌بخشی ایمان» و «قدرت توکل» بی‌خبرند. إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذينَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ دينُهُمْ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَكيم‏ (انفال، ۴۹) #نفاق #امید 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢امام صادق(ع) و توصیه به سحرخیزی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امام_صادق علیه السلام در توصیه‌ای به جمعی از یاران و معاشران خود چنین فرمود: «هر یک از دوستان خود را ديديد بر او سلام كنيد و به آنها بگوييد: جعفر بن محمد به شما سلام می‌رساند» و از قول من به آنها بگویید: «شما را به تقواى الهی و آن چيزى كه موجب رسيدن به نعمت‌هاى الهى مى‌شود، سفارش مى‌كنم. به خدا سوگند! جز آن چيزى كه خود بدان عمل مى‌كنم، دستور نمى‌دهم؛ پس تلاش و كوشش فراوان كنيد. هنگامى كه نماز صبح را گزارديد و نماز تمام شد، همان صبحگاهان در پى رزق و روزى برويد و روزى حلال بجوييد كه خداوند عزّ و جلّ‌ به سرعت به شما رزق و روزى مى‌دهد و شما را براى كسب روزى حلال كمك خواهد كرد.» #سحرخیزی #اخلاق 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢موثرترین عمل برای اصلاح دل 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مرحوم میرزاجواد آقای #ملکی_تبریزی، (۱۲۷۴-۱۳۴۳ق) از عارفان صاحب‌نام دوران اخیر می‌فرمودند: «مرا شيخى بود جليل‌القدر، عارف، عامل، كامل _قدس اللّه تربته_ كه نظير او در اين مراتب كسى را نديدم،* از او از عملي كه در اصلاح دل و جلب معارف مؤثر باشد و به تجربه هم اثر آن ثابت شده باشد سؤال نمودم. او گفت عملى مؤثرتر از اين دو كه مى‌گويم نديدم: «يكى مداومت بر سجده طولانى در هر شب و روز يك مرتبه، كه در آن گفته شود: «لا إِلهَ‏ إِلَّا أَنْتَ‏ سُبْحانَكَ‏ إِنِّي‏ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين‏» اين ذكر را بر زبان آورد در حاليكه خود را در زندان طبيعت زندانى ببيند، و قيد و بند اخلاق رذيله را بر خود مشاهده كند، و به اين حقيقت كه او خود اين قيد و بند را براى خود فراهم آورده و در اين ‌زندان خود را محبوس نموده اعتراف كند و خود را نسبت به خود ظالم و ستمكار بداند نه خدا را؛» «و ديگر صد مرتبه قرائت سورۀ قدر در هر شب جمعه و عصر جمعه» ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ *[احتمالا منظور وی مرحوم ملاحسینقلی همدانی است] #ذکر #عرفان 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢نقش اساتید در تولید علم 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از مهم‌ترین ارکان «تولید علم»، استادان و اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها هستند. اما سوگمندانه باید گفت که چنین انتظاری از بخش نه چندان کمی از اساتید، انتظاری واقع‌بینانه نیست. کم نیستند اساتیدی که حتی در انجام وظایف ابتدایی خود، یعنی تدریس موفق و رضایت‌بخش و تلاش در جهت گرفتن پایه ترفیع سالیانه، دچار مشکل‌‌اند! و بعضاً احساس می‌شود که اساساً از ابتدا مسیر درستی برای زندگی خود انتخاب نکرده‌اند! از طرف دیگر هم کم نیستند استادانی که حقیقتاً بار اصلی رشد و توسعه و ارتقاء علمی کشور را بر دوش می‌کشند. اینان از ارکان اصلی تولید علم‌اند. اینان کسانی‌اند که یک. سرشار از «عشق به اسلام و انقلاب و عزت ملی»‌اند؛ [کسانی که در این ویژگی‌ها ضعفی داشته باشند، اگر هم توانایی علمی داشته باشند، ترجیح می‌دهند خادم ظالمان و مستکبران و مدافعان دروغین لیبرالیسم باشند، تا در خدمت اسلام و انقلاب و ایران؛] دو. به شدت علاقمند به «خلاقیت و نوآوری»‌‌اند؛ همواره در اندیشه انجام کارهای جدید و تولیدات نو و ابداعی‌اند؛ سه. نه تنها از «مرزهای دانش» آگاهی دارند؛ بلکه خود در مرز دانش حرکت می‌کنند؛ و بلکه در تلاش‌اند تا خود از «خط‌‌شکنان دانش» شوند؛ چهار. روحیه «دانشجوپروری» دارند؛ برای دانشجویان وقت می‌گذارند؛ به ساعات متعارف کلاس بسنده نمی‌کنند؛ دانشجویان را واقعاً‌ همچون فرزند خود می‌دانند؛ یعنی نه تنها نسبت به وضعیت آنها بی‌اعتنا نیستند؛ که همه همّ و غم‌شان رشد و تعالی علمی و معنوی دانشجویان است؛ پنج. «خودآگاه»‌اند؛ یعنی اطلاعات مناسبی از داشته‌ها و ظرفیت‌های خودی دارند و از ذخایر فرهنگی و اقتصادی و علمی و اجتماعی و تاریخی ملت خود آگاهی نسبتاً‌ دقیقی دارند؛ شش. «خودباور»ند؛ با تمام وجود به شعار «ما می‌توانیم» و «باید بتوانیم» اعتقاد دارند. مدافع غیرت و عزت علمی‌اند؛ هفت. «مروج خودباوری» هم هستند؛ اینان هم در رفتار و هم در گفتار، خودباوری را به مخاطبان خود به ویژه دانشجویان تزریق می‌کنند. #علم #دانشگاه 🆔https://eitaa.com/ahmadhoseinsharifi 🌹