🛑 #بي_نيازي_در_قناعت
✨از نگاه آيين مقدس اسلام، برترين بينيازي، بينيازي نفس و جان است. پيامبر اسلام ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) در اينباره ميفرمايد:
🌱لَيْسَ الغِني عَنْ كَثْرَةِ الْعَرَضِ وَلكنَّ الغِني غِنَي النَّفْسِ.(35)
🦋بينيازي، به فراواني كالاها[ي مادي] نيست، بلكه به بينيازي نفس است.
✨خداي متعال به حضرت داوود ( عليه السلام ) وحي نمود:
🌱وَضَعْتُ الْغِني فِي الْقِناعَةِ وَهُمْ يَطْلُبُونَه في كَثْرَةِ الْمالِ فَلا يَجِدُونَه.(36)
🦋توانگري را در قناعت نهادهام، ولي مردم آن را در فراواني مال ميجويند، از اينرو، نمييابندش.
🌱✨بنا بر آموزههاي ديني، سرچشمه واقعي بينيازي و نيازمندي، نفس آدمي است. رسول رحمت ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) فرمود: « الْغنِي فِي الْقَلْب وَالْفَقْرُ فِي الْقَلْب » (37)؛ « بينيازي در قلب است و نيازمندي در قلب ».
👈از اينرو، انسان قناعتپيشه بينياز است، اگرچه #دارايي او اندك باشد و انسان آزمند فقير است، هر چند صاحب #ثروتي فراوان باشد. در سخني ارزشمند از اميرمؤمنان علي ( عليه السلام ) ميخوانيم:
مَنْ كانَ بِيَسِيرِ الدُّنْيا لا يَقْنَعُ لَمْ يُغْنِهِ مِنْ كَثِيرِها ما يَجْمَعُ.
هر كس به اندك دنيا #قناعت نكند، هر آنچه از دنيا جمع ميكند، او را بينياز نخواهد کرد.
📚سرمه سعادت، جوان و بايد و نبايدهای اخلاقی، سيد حسين اسحاقی
🔆 قناعت و #پرهيز_از_زيادهطلبي
🌾✨قناعت، از ويژگيهاي زيباي انسانهاي خدامحور و مؤمن است. افراد با ايمان در پرتو بهرهمندي از روحيه قناعت، عزت مييابند. بدين ترتيب هيچگاه چشم طمع به دارايي ديگران نميدوزند و براي كسب مال و مقام دنيا، شخصيت والاي خويش را پايمال نميسازند. بزرگان اخلاق، « قناعت » را نقطه مقابل حرص و طمع ميدانند و در تعريف آن ميگويند:
قناعت، ملكهاي است براي نفس كه از مال به قدر حاجت و ضرورت بسنده ميكند، بدون اينكه فرد در زيادهخواهي بكوشد و خود را به رنج و سختي بيفكند.
🔅پيامبر گرامي اسلام ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) ميفرمايد: « طُوبي لِمَنْ اَسْلَمَ وَكانَ عَيْشُه كَفاف » (29)؛ « خوشا به سعادت کسي كه مسلمان است و زندگي او در حد كفاف ميگذرد ».
✨در روايتي ديگر نقل ميكنند كه پيامبر معناي قناعت را از جبرئيل پرسيد. جبرئيل پاسخ داد: « به هر مقدار كه از دنيا به او ميرسد، راضي باشد و به كم بسنده كند و شكرگزار همان مقدار كم باشد ».
قناعتپيشگان، بهترينهاي امت رسول الله ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) و طمعكاران بدترين افراد هستند. پيامبر ( صلّي الله عليه وآله وسلّم ) در اينباره ميفرمايد: « خِيارُ اُمَّتي الْقانِعُ وَ شِرارُهُم الطّامِع » (31)؛ « بهترين مؤمنان، فرد قانع و بدترين آنها شخص طمعكار است ».
🌺شايسته است كه آدمي، نفس خود را به زيور #قناعت بيارايد و هيچگاه در دام حرص و طمع نيفتد كه در اين صورت، به آساني نجات نمييابد. امير مؤمنان علي ( عليه السلام ) در هشداري ميفرمايد:
🌼اي فرزند آدم! اگر از دنيا به اندازه #كفايت بخواهي، اندكي از آن، تو را بس است و اگر به هيچ اندازه از دنيا كفايت نكني، در اين صورت همه دنيا تو را كافي نخواهد بود.(32)
📚سرمه سعادت، جوان و بايد و نبايدهای اخلاقی، سيد حسين اسحاقی
🛑 #آسايش، ميوة شيرين #قناعت
قناعت، ويژگي پسنديدهاي است كه راحتي و آسايش دنيا و آخرت در گرو آن است. ملا احمد نراقي در اينباره مينويسد:
🔅راحت دنيا و آخرت به قناعت است و صفت قناعت، مركبي است كه آدمي را به مقصد ميرساند و وسيلهاي است كه سعادت ابدي را به سوي آدمي ميكشاند؛ زيرا هر كه به قدر ضرورت قناعت كرد و دل را مشغولِ بيش از آن نكرد، هميشه آسوده خاطر است و حواس او جمع و تحصيل آخرت بر او آسان ميشود و هر كه از اين صفت، #محروم و آلوده حرص و طمع و درازي آرزو گشت، به دنيا فرو ميرود و خاطر او پريشان و كار او پراكنده ميشود و با وجود اين، چگونه ميتواند به تحصيل آخرت بپردازد و به درجه نيكان و ابرار برسد.
✨امام محمد باقر ( عليه السلام ) در نكوهش حرص و طمع ميفرمايد:
🍂#حريص به دنيا، چون كرم ابريشم است؛ هر چه بيشتر به دور خود تار ميپيچد، راه خلاص او مشكلتر ميشود تا از غصه بميرد.
كاسه چشم حريصان پر نشد
تا صدف قانع نشد و پر دُر نشد
مولوي
📚سرمه سعادت، جوان و بايد و نبايدهای اخلاقی، سيد حسين اسحاقی
🔆#فقر_و_غنا و حالتهاى آنها
✨دانستى كه دنيا عبارت است از: هر چيزى كه در آن از براى بنده پيش از مردننصيبى هست.خواه نعمت و مال باشد، يا منصب و جاه، يا متابعتشهوت شكم و فرج،يا طلب علو و برترى و تكبر و انتقام و غضب و تشفى غيظ يا غير اينها.و بالجمله از براى دنيا شعب و فروعى بىحد است.وليكن اعظم آفات آن كه متعلق به قوه شهويه است #مال است، زيرا كه: هر زندهاى #محتاج به آن است.
و از براى مال، فوايد بسيار، و آفات و «غوايل» (1) بىشمارى است.و تميز خوب و بدآن در نهايت صعوبت و اشكال است، زيرا كه: از نبودن مال، صفت فقر و احتياج به هممىرسد.و از وجود آن، وصف غنا و ثروت حاصل مىشود.و اين هر دو صفتى استكه خدا بندگان خود را به آنها امتحان مىفرمايد.
و از براى #فقير، دو حالت متصور است: حرص و #قناعت.كه يكى محمود و ديگرىمذموم است.
و #حريص بر دو قسم است:
🗯يكى: حريصى است كه: حرص آن به كسب و صنعت كردن است، بدون طمع درمال مردم.
🗯و ديگرى آنكه: حرص او به گرفتن #مال_مردم به زور و ظلم، يا به تكدى و سؤالاست.
👈و هر دو طايفه هلاكاند.گو طايفه آخر بدتر از اولى باشد.
🔅و از براى غنى نيز دو حالت است: امساك و بذل.يكى ممدوح و ديگرى مذموم.
👈و بذل هم بر دو نوع است: ميانهروى و اسراف.اول محمود و ثانى مذموم.و غيراينها از جميع اين امور، امورى هستند كه فهميدن آنها مشكل است.و كسى كه طالبمال باشد بايد اول تميز ميان نيك و بد اين حالتبكند و طريقه نيك آن را پيشنهاد خودسازد تا نجات يابد.
📚معراج السعادة، عالم ربانى ملا احمد نراقى (قدس سره)
روزی حلال
هوالحکیم
• بعضی دخترای حزبالهی توئیت میزنن:
ای کاش ما پسر بودیم و خودمون رو میرسوندیم سرزمینهای اشغالی و چنین و چنان میکردیم!
• رهبری فرمود: #فرزندآوری و #خانهداری مجاهدتی بزرگ و #هنری_زنانه است و اگر به آن توجه شود، پیشرفت یک جامعه تضمین خواهد شد.
• شما بفرماید ساده #ازدواج کنید، با #قناعت زندگی کنید، چهارتا بچه بیارید و وقف امام زمان کنید تا کشور از #تفرد و #پیری_جمعیت نجات پیدا کنه.اون موقع شما #شهید_زندهاید!
عرصهی جهاد شما اینه....
https://eitaa.com/ajez12
💠 #حفظ_مال
🔸 رسول خدا صلی الله علیه و آله:
هر که چیزی نصیبش کرده اند، در حفظ آن بکوشد.
📚 نهج الفصاحه/ح2859
✍🏼 انسان نباید بدون دلیل شرعی و عقلی اموالش را از بین ببرد. عدم #قناعت، حرص زدن، طمع ورزی و فروش بی حساب اموال به بهانه سرمایه گذاری و سود بیشتر، از مواردی است که در این روایت نهی شده است.