💠رشوه
قالَ رسول اللَّه صلی الله علیه وآله:
لَعْنَ اللَّهُ الْرَّاشِیَ وَ الْمُرْتَشِیَ وَ الْرائِشَ الَّذی یَمْشِی بَیْنَهُما.
کنزالعمال 15080.
✨رسول خداصلی الله علیه وآله فرمودند: خداوند رشوه دهنده و رشوه گیرنده و نیز دلاّل میان آن دو را #لعنت کرده است!
🍂* اگر کسی به حق خودش #قانع باشد و در صدد جلب حق دیگران برای خودش نباشد هرگز احتیاج به دادن یا گرفتن و یا واسطه شدن برای #رشوه و امثال آن نمی شود.
👈و مشکل این است که خدای متعال طبق این حدیث چنین افرادی را از رحمت خودش دور کرده و دور شدن از رحمت خدا یکی از بدترین عذاب هاست زیرا که در همه حالات زندگی پیوسته ما #محتاج رحمت های الهی هستیم و بدون رحمت حق زندگی برای ما عذاب سخت و مرگ تدریجی است.
👈و #مصیبت وقتی است که زشتی گناهی از بین برود بلکه گاهی دیده می شود گناه بزرگی مثل رشوه دادن و یا گرفتن نهادینه و رسمی و گاه علنی شده و هیچکدام از کرده خود پشیمان و شرمنده نیستند. در چنین شرایطی ابلیس جشن می گیرد، چرا که گناه را با غرور همراه کرده و توبه ای در کار نیست!!
📚حق الناس در محیط کار و زندگی« از دیدگاه قرآن و روایات»/ گردآوری صادق میرشفیعی.ص: 71
🌳💫بيدستها، كالائى بسر نهاده و #عزتمندانه زندگى كنند
✨مردى به حضور حضرت محمد الصادق عليه السلام رسيد، فقال : اننى لا احسن ان اعمل عملا بيدى و لا احسن ان اتجر و انا محارف محتاج ، فقال : اعمل و اجمل على راءسك و استغن عن الناس .
🌟مرد عرض كرد يا بن رسول الله : من انسانى هستم كه نمى توانم با دستم كار كنم (گوئى دستش عيبى كه فاقد #قدرت_كار بود) و گفت سرمايه اى هم ندارم كه #تجارت كنم و نيازمند و محتاجم . حضرت فرمود: عمل كن كار كن و كالائى بسر نهاده خود حمل نما و از مردم بى نياز باش و نان با عزت بخور و با عرق جبينى ادامه حيات بده .
با كار و تجارت يا صنعت ، عزت خود را حفظ كن
حضرت اميرالمؤ منين عليه السلام در اشعار خود فرمود:
لنقل الصخر من قلل الجبال
احب الى من منن الرجال
🍃هر گاه تخته هاى بزرگ سنگ را از قله هاى كوهها حمل و نقل نمايم براى من محبوبتر از منتهاى مردم است (كه دست نياز و احتياج به سوى ايشان دراز نمايم )
در بيابانها اگر صد قرن سرگردان شوى
بهتر است اندر وطن #محتاج نامردان شوى
روايت شده كه : الفقر سواد الوجه فى دارين . #فقر موجب رو سياهى در دنيا و آخرت است .
📚اخلاق از ديدگاه قرآن پيامبر و عترت، سيد حسين موسوى راد لاهيجى
🔆#فقر_و_غنا و حالتهاى آنها
✨دانستى كه دنيا عبارت است از: هر چيزى كه در آن از براى بنده پيش از مردننصيبى هست.خواه نعمت و مال باشد، يا منصب و جاه، يا متابعتشهوت شكم و فرج،يا طلب علو و برترى و تكبر و انتقام و غضب و تشفى غيظ يا غير اينها.و بالجمله از براى دنيا شعب و فروعى بىحد است.وليكن اعظم آفات آن كه متعلق به قوه شهويه است #مال است، زيرا كه: هر زندهاى #محتاج به آن است.
و از براى مال، فوايد بسيار، و آفات و «غوايل» (1) بىشمارى است.و تميز خوب و بدآن در نهايت صعوبت و اشكال است، زيرا كه: از نبودن مال، صفت فقر و احتياج به هممىرسد.و از وجود آن، وصف غنا و ثروت حاصل مىشود.و اين هر دو صفتى استكه خدا بندگان خود را به آنها امتحان مىفرمايد.
و از براى #فقير، دو حالت متصور است: حرص و #قناعت.كه يكى محمود و ديگرىمذموم است.
و #حريص بر دو قسم است:
🗯يكى: حريصى است كه: حرص آن به كسب و صنعت كردن است، بدون طمع درمال مردم.
🗯و ديگرى آنكه: حرص او به گرفتن #مال_مردم به زور و ظلم، يا به تكدى و سؤالاست.
👈و هر دو طايفه هلاكاند.گو طايفه آخر بدتر از اولى باشد.
🔅و از براى غنى نيز دو حالت است: امساك و بذل.يكى ممدوح و ديگرى مذموم.
👈و بذل هم بر دو نوع است: ميانهروى و اسراف.اول محمود و ثانى مذموم.و غيراينها از جميع اين امور، امورى هستند كه فهميدن آنها مشكل است.و كسى كه طالبمال باشد بايد اول تميز ميان نيك و بد اين حالتبكند و طريقه نيك آن را پيشنهاد خودسازد تا نجات يابد.
📚معراج السعادة، عالم ربانى ملا احمد نراقى (قدس سره)
روزی حلال