✨دوشنبه‌ های قرآنی✨ 〰️ میهمان این هفته حجت‌الاسلام والمسلمین استاد محمد صافی حافظ کل قرآن کریم دانش آموخته تفسیر و علوم قرآن نویسنده و پژوهشگر قرآنی مدرس دوره های تربیت مربی 〰️ موضوع: آسیب شناسی آموزش قرآن در جلسات آموزشی ⏰ دوشنبه ۲۰ فروردین ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ از گروه در جوار کریمه با لینک زیر: https://eitaa.com/joinchat/681115825Cea1adffaed به صورت پخش زنده برگزار می گردد. 🔻🔸🔻🔸🔻🔸🔻 ساعت ۲۱ در گروه یا کانال حاضر شوید و وقتی تصویر تار در کانال درج شد که روی آن نوشته بود «پخش زنده»  با لمس آن وارد جلسه می شوید ، هیچ صوت و تصویری از طرف شما پخش نمیشه و سوالاتتون رو حین جلسه می تونید به صورت متنی بپرسید. منتظر حضور شما در این محفل نورانی هستیم🌸 التماس دعا

منابع و روش مناسب یادگیری مفاهیم همراه با حفظ قرآن ❓ 🎥 ببینیم پاسخ استاد صافی عزیز رو به پرسش جدید چالش #معجون_حفظ 🤩 📖 ترجمه های تحت اللفظی 📚 تفسیر های روان و مناسب 📝 اهمیت نوشتن در یادگیری @alihabibi114 I کانال‌علی‌حبیبی

✍بشنوید سخن تازه علامه تیجانی را در مورد سنیان متعصبی که بخاطر ماجرای غزه شیعه شده اند. بازنشرش بدهید تا در ثواب آن سهیم باشید. #غزه #شیعه #سنی #طوفان الاقصی

معرفی آموزش جامع قرآن در برنامه دوشنبه های قرآنی در کانال کریمه اهل بیت علیهم السلام #معرفی_آموزش_جامع_قرآن

توضیح شیوه آموزش قرآن در سیره پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله #معرفی_آموزش_جامع_قرآن #آموزش_قرآن_در_سیره_پیامبر

بررسی برخی از آسیب‌های آموزش قرآن در کشور و ضرورت بازگشت به سیره نبوی #معرفی_آموزش_جامع_قرآن #آسیب_شناسی_آموزش_قرآن

با سلام و تسلیت ایام سوگواری حضرت اباعبدالله علیه السلام در ایام ماه مبارک رمضان، سه جلسه پخش زنده در بستر ایتا و در کانال مربوط به اداره قرآن حرم حضرت معصومه سلام الله علیها برگزار شد. با توجه به اتمام مهلت پخش زنده آن جلسات در ایتا، صوت جلسات را به اشتراک گذاشتم. 👆👆👆👆👆👆 با توجه به اینکه معمول مخاطبان این جلسات، سابقه آشنایی با آموزش جامع را نداشتند، سعی کردم با بیانی ساده هم به معرفی این شیوه پرداخته و هم ضرورت بازگشت به سیره نبوی و فوائد آن را مطرح کنم. به نظر میرسد برای دوستان و عزیزان قابل استفاده باشد.

با سلام و تسلیت ایام اسارت آل الله پیرو پیام‌های برخی اساتید معزز مبنی بر جلوگیری برخی مدارس و مراکز از انتخاب آموزش جامع قرآن در ترم آینده و ابراز نگرانی های متعدد و دلسوزانه ایشان، نکاتی را به عرض بزرگواران میرسانم: 1. در دوسال اخیر و پس از پایان مسئولیت استاد بهجت پور، به تدریج روند خارج کردن این کتاب از گردونه آموزش مدارس آغاز شد. ابتدا با عدم پیگیری و حمایت از بازنویسی جلد اول که با زحمت زیاد تهیه شده بود و با توجه به بازخوردهای به‌دست آمده و اعمال اصلاحات، حدود 40 تا 50 درصد تغییر کرده بود سپس با اختیاری کردن این درس در عرض شیوه قدیم آموزش قرآن و حالا با منع انتخاب این درس در برخی از مراکز و مدارس 2. روشن است که چنین برخوردی که بدون رویه متعارف علمی و ارزیابی روشن و بررسی توسط مسئولان درگیر با این طرح صورت گرفته، بیشتر به یک تسویه حساب درون سازمانی با برخی افراد شباهت دارد و پیامدهای منفی آن (از قبیل جلوگیری از ترویج یک طرح جدید در بین طلاب و بالتبع در میان اقشار جامعه، اتلاف وقت و انرژی و هزینه نیروها و اساتید و خود آن مرکز که در خلال مراحل تهیه و تدوین کتاب و برگزاری دوره های تربیت مربی و توانمندسازی اساتید و جلسات پشتیبانی و ... صورت گرفت و ...) متوجه عاملان این اتفاق بوده و در دنیا و آخرت باید پاسخگوی این رفتار خویش باشند. 3. از آنجا که بنده و دیگر عوامل تهیه کتاب، هیچ مسئولیتی در مرکز نداریم، تنها کاری که از دستمان بر میآمد، اطلاع رسانی به برخی مسئولان مرکز بود که انجام شد. هرچند این عزیزان هم نمیتوانستند در تصمیم سازی این قصه دخالتی داشته باشند 4. مژده ای برای اساتید محترم، مخصوصا دغدغه مندان و دلسوزانی که از این ممنوعیت ناراحتند، دارم و آن اینکه: این طرح در دیگر مراکز آموزشی مانند مرکز قرآن و حدیث حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه علیها السلام و نیز مرکز مدیریت حوزه علمیه برادران جای خود را باز کرده و به عنوان یک طرح، به تصویب رسیده و در آینده نزدیک اجرا میشود. بعنوان نمونه، قرارداد تدوین جلد اول آموزش جامع قرآن برای حوزه علمیه برادران نهایی شده و با همکاری اساتید مؤلف مشغول تدوین آن هستیم. 5. اما مهمترین نکته برای اساتید خواهر آموزش جامع این است که آنچه دغدغه طراحان و مؤلفان این سری کتابها بود، ترویج آن در جامعه و کلاسهای قرآن بود و شما عزیزان و بزرگوارانی که این شیوه را مسلط هستید، میتوانید کلاسهای خود را به این شیوه برگزار کنید. چه در خود حوزه و چه در خارج حوزه توضیح این که: اینجانب، چندین سال است که هرجا به من آموزش قران پیشنهاد میشود (چه تجوید چه روخوانی و چه حفظ) کلاس را به شیوه آموزش جامع اداره میکنم. حتی اگر آن مرکز آموزشی بر تدریس کتاب و جزوه مورد نظر تأکید داشته باشد. یعنی با در نظر گرفتن محتوای آن کتاب، کلاس را به شیوه جامع برگزار میکنم. روشن است که منظور این است که با حفظ اصول طرح آموزش جامع (اصول حاکم بر این طرح که در مقدمه جلد اول در اختیار شماست) به سلیقه خودم و فرصتی که در اختیار دارم و نیز متناسب با سطح مخاطب، مهارت قرائت را در کنار آموزش معارف سوره و نیز بیان راهکارهای عملیاتی سازی آن معارف در کلاس خود خواهم داشت. و این امر هم در کلاسهای حوزه قابل اجراست و هم در کلاسهای خارج حوزه که شاید دست شما برای اجرای اینگونه کلاس، بازتر باشد. خلاصه اینکه، شما بزرگواران اکنون دارای تسلط و مهارت بر انجام این شیوه کلاسداری در هر کلاسی هستید. مشروط به این که این طرح را پذیرفته و به محسنات آن باور داشته باشید. و این با عوض کردن کتاب و محتوای آموزشی قابل جمع است. مهم همین است که به حول و قوه الهی و تأییدات ولی عصر علیه السلام و با حمایت و کمک شما توانستیم بیش از چندصد معلم قرآن را با شیوه آموزشی پیامبر اعظم آشنا و توانمند کنیم. زین پس، ترویج این شیوه در کلاسهای خود حوزه و خارج از آن، بر عهده و دوش شما بزرگواران است. 6. بنده کمترین هم اعلام میکنم که برای آموزش این شیوه و طرح آموزش جامع، در هرکجای کشور که لازم باشد آماده خدمتگذاری و ارائه آن هستم. کما این که تا کنون در یکی دو شهر این دوره برگزار و یا به کارشناسان موسسات قرآنی، ارائه شده است. لذا در صورتی که هر کدام از بزرگواران و علاقمندان به ترویج قرآن در جامعه، نیاز به حضور این حقیر داشتید، تا حد امکان در خدمت هستم و از انتقال تجربیاتی که از اساتیدم فراگرفتم دریغ نخواهم کرد آیدی بنده که در اطلاعات کانال هست و این هم شماره بنده: 09192529700 خدا همه ما و شما را به خدمت بیشتر و خالصانه تر به قرآن موفق گرداند