✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اهمیت و جایگاه حجاب در روایات اسلامی چگونه بیان شده است؟ (بخش سوم) 🔸 #لزوم_رعایت_حجاب و پاسداری از مرزهای عفت و حیا، یکی از #مسلّمات و #واجبات بلكه از #ضروريّات_دين‏_اسلام است. در زمان ما همه كسانى كه با مسلمانان معاشرت دارند، فهميده اند كه يكى از برنامه هاى تمام فِرَق مسلمين #حجاب است كه كم كم به يك شعار تبديل شده و به آن پايبند هستند. 💠حساسیت معصومین علیهم السلام به اقامه عملی حجاب و حاکمیت فضای عفت در جامعه 🔹 #حضرات_معصومین علیهم السلام در کنار بیانات و توصیه های لسانی، به صورت عملی نیز اقداماتی را برای #اقامه_حجاب در سطح اجتماع و رفع بی عفتی انجام میدادند. از #سیره_پیامبر_اسلام (ص) روایاتی نقل شده که دلالت بر حساسیت ایشان بر #وضع_زنانی است که بعد از نزول آیات مربوط به #حجاب، خودشان را با ضوابط جدید پوشش، تطبیق نداده بودند. از عایشه نقل شده که: «دختر عبدالله بن طفیل که برادر مادرى من بود، در حالى که زینت کرده بود به خانه ام آمد. در همان هنگام پیامبر (ص) نیز وارد شد و هنگامى که او را دید، از او روى برگرداند. عایشه گفت یا رسول الله این دختر، بردار زاده من و خردسال است! پس پیامبر فرمود: هنگامى که زن به دوران عادت ماهانه رسید بر او جایز نیست که جز روى خود موضع دیگرى را نمایان کند». [الدر المنثور، ج ۶، ص ۱۸۰] 🔹همچنین نقل شده که در حجة الوداع زنی جوان و زیبا از طایفه خثعم برای پرسیدن مسئله ای به محضر مبارک پیامبر اکرم (ص) رسید، و در آن حال مردی از نزدیکان حضرت، پشت سر ایشان سوار بود. نگاه هایی میان آن زن و آن شخص رد و بدل شد. پیامبر (ص) متوجه شد که آن دو به هم خیره شده اند، و زن جوان به جای آنکه توجهش به جواب مسئله باشد، همه توجهش به آن مرد است که جوانی نورس و زیبا بود؛ و از این رو رسول اکرم (ص) با دست خود صورت مرد جوان را چرخانید. [صحيح بخاری، ج ۸، ص ۵۱] 🔹امام علی (ع) نیز هنگام به دست گرفتن زمام خلافت در کوفه، مردان عراقی را این گونه سرزنش می نمود که: «يَا أَهْلَ‏ الْعِرَاقِ‏ نُبِّئْتُ أَنَّ نِسَاءَكُمْ‏ يُدَافِعْنَ الرِّجَالَ فِي الطَّرِيقِ أَ مَا تَسْتَحْيُونَ؟!؛ [الکافی، ج ۵، ص ۵۳۷] ای مردم عراق، به من خبر رسیده که #زنان شما در راه ها به مردان تنه می زنند، [چرا عکس العملی نشان نمی دهید] آیا حیا نمی کنید». لحن کلام امام (ع) در این کلمات نشان از این دارد که حضرت، از موضع حکومت و برای محافظت از اخلاق و #حیای_عمومی چنین سهل انگاری عراقی ها را نواخته است. عتاب آن حضرت با عراقیان به خاطر این موضوع، در جایی دیگر نیز این گونه نمود داشته که: «أَ مَا تَسْتَحْيُونَ وَ لَا تَغَارُونَ نِسَاءَكُمْ يَخْرُجْنَ إِلَى الْأَسْوَاقِ وَ يُزَاحِمْنَ الْعُلُوج؟!‏؛ [همان] آیا شرم نمی کنید و به غیرت نمی آیید که زنان تان راهی بازارها و مغازه ها می شوند و با افراد بی دین برخورد می کنند؟!». #ادامه_دارد... منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #حجاب #عفاف #عفت #حیا #زن #زنان @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

🔴 شرعی‌سازی بی‌حجابی! خطاب به جناب نبویان و محقق داماد و... دیروز برخی از افراد که از قضا پایگاه رأی‌شان جامعه مؤمنین تهران بوده، از منطقی جدید پرده برداشتند، منطقی فراتر از بدیم بره ... منطقِ شرعی‌سازیِ بی‌حجابی! مبانی‌سازی برای عرفی کردن بی‌حجابی در جامعه کار بسیار خطرناکی است. تا دیروز صحبت از این بود که برخی می‌گفتند: ما دلمان نمی‌خواهد حجاب داشته باشیم، برخی جلوتر آمدند و گفتند اصلا این موضوع چه ربطی به حکومت دارد؟ حالا کار به جایی رسیده که می‌گویند قانون حجاب، غیرشرعی است!! هم امثال جناب محقق داماد این صحبت‌ها را کردند و هم در درون جریان انقلابی، امثال جناب نبویان حرف‌هایی زدند که خروجی‌اش همین موضوع است! جناب نبویان از حفظ اصل نظام صحبت کردند که بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از دوقطبی‌سازی در جامعه صحبت کردند که این هم بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از بی‌قانونی و تجمع غیرقانونی گفتند که این هم حرف بسیار درستی است، اما سوال اینجاست که آیا مصادیق را اشتباه نگرفته‌اید؟! - با اعمال قانون حجاب، اصل نظام به خطر می‌افتد یا با گران‌سازی زندگی مردم و خرد شدن استخوان اقشار مختلف؟! - آیا دوقطبی‌ساز آن کسی است که کار غیرشرعی و غیرقانونی می‌کند یا آن کسی که مطالبه اجرای شرع و قانون را دارد؟! - آیا خود شما سالیان قبل از تجمعات ضدبرجام حمایت نمی‌کردید؟! آن موقع این کارها غیرقانونی نبود و امروز غیرقانونی شده؟! جناب نبویان برای دفاع از حرف‌شان مدام مثال تعطیلی موقت حج توسط امام را می‌زنند اما شاید دقت ندارند که یکی از وظایف حاکمیت ممانعت از حرامِ شرعیِ علنی و اجتماعی است، مثل وظیفه‌ای که در جلوگیری از روزه‌خواری دارد و این فرق دارد با تعطیل کردن موقت حج توسط امام! اما درباره قانون حجاب؛ بخش‌های بسیار زیادی از قانون حجاب نفع عمومی دارد و همه‌فهم است و حاکمیت می‌تواند اجرا را از بندهای همه‌فهم مثل برخورد با خانواده مسئولین متخلف و سلبریتی‌ها آغاز کند! اما در نهایت همان حرفی که پیش‌تر نیز عرض شده. جامعه مؤمنین به دنبال #اقامه_حجاب است، به هر روشی که آقایان بلدند و اگر اعمال قانون حجاب را مُضِر به حال جامعه می‌دانند به هر روشی که می‌دانند این کار را انجام دهند وگرنه #پاسخگوی وضعیت فعلی باشند. نمی‌شود کاری نکرد و بعد هم گوشه‌ای نشست و ژست طلبکار گرفت که شما با قانون حجاب دارید جمهوری اسلامی را نابود می‌کنید ... 👤کثیری 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها @Bidari_Media

🔴 شرعی‌سازی بی‌حجابی! خطاب به جناب نبویان و محقق داماد و... دیروز برخی از افراد که از قضا پایگاه رأی‌شان جامعه مؤمنین تهران بوده، از منطقی جدید پرده برداشتند، منطقی فراتر از بدیم بره ... منطقِ شرعی‌سازیِ بی‌حجابی! مبانی‌سازی برای عرفی کردن بی‌حجابی در جامعه کار بسیار خطرناکی است. تا دیروز صحبت از این بود که برخی می‌گفتند: ما دلمان نمی‌خواهد حجاب داشته باشیم، برخی جلوتر آمدند و گفتند اصلا این موضوع چه ربطی به حکومت دارد؟ حالا کار به جایی رسیده که می‌گویند قانون حجاب، غیرشرعی است!! هم امثال جناب محقق داماد این صحبت‌ها را کردند و هم در درون جریان انقلابی، امثال جناب نبویان حرف‌هایی زدند که خروجی‌اش همین موضوع است! جناب نبویان از حفظ اصل نظام صحبت کردند که بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از دوقطبی‌سازی در جامعه صحبت کردند که این هم بسیار حرف درست و مهمی است، از جلوگیری از بی‌قانونی و تجمع غیرقانونی گفتند که این هم حرف بسیار درستی است، اما سوال اینجاست که آیا مصادیق را اشتباه نگرفته‌اید؟! - با اعمال قانون حجاب، اصل نظام به خطر می‌افتد یا با گران‌سازی زندگی مردم و خرد شدن استخوان اقشار مختلف؟! - آیا دوقطبی‌ساز آن کسی است که کار غیرشرعی و غیرقانونی می‌کند یا آن کسی که مطالبه اجرای شرع و قانون را دارد؟! - آیا خود شما سالیان قبل از تجمعات ضدبرجام حمایت نمی‌کردید؟! آن موقع این کارها غیرقانونی نبود و امروز غیرقانونی شده؟! جناب نبویان برای دفاع از حرف‌شان مدام مثال تعطیلی موقت حج توسط امام را می‌زنند اما شاید دقت ندارند که یکی از وظایف حاکمیت ممانعت از حرامِ شرعیِ علنی و اجتماعی است، مثل وظیفه‌ای که در جلوگیری از روزه‌خواری دارد و این فرق دارد با تعطیل کردن موقت حج توسط امام! اما درباره قانون حجاب؛ بخش‌های بسیار زیادی از قانون حجاب نفع عمومی دارد و همه‌فهم است و حاکمیت می‌تواند اجرا را از بندهای همه‌فهم مثل برخورد با خانواده مسئولین متخلف و سلبریتی‌ها آغاز کند! اما در نهایت همان حرفی که پیش‌تر نیز عرض شده. جامعه مؤمنین به دنبال #اقامه_حجاب است، به هر روشی که آقایان بلدند و اگر اعمال قانون حجاب را مُضِر به حال جامعه می‌دانند به هر روشی که می‌دانند این کار را انجام دهند وگرنه #پاسخگوی وضعیت فعلی باشند. نمی‌شود کاری نکرد و بعد هم گوشه‌ای نشست و ژست طلبکار گرفت که شما با قانون حجاب دارید جمهوری اسلامی را نابود می‌کنید ... 👤کثیری 🎬 #بیداری_مدیا برای بیداری وجدانها @Bidari_Media