eitaa logo
امامت و امارت
211 دنبال‌کننده
91.4هزار عکس
52.8هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
📣 فراخوان ویژه مجموعه خادمین مهدوی ⭕️ با توجه به شرایط بسیار سخت اقتصادی و معیشتی و لزوم اجرای منویات امام خامنه ای مبنی بر انجام و از کلیه هموطنان عزیز دغدغه مند و پیرو ولایت دعوت میشود با هر تخصصی که دارند به جمع خادمین مهدوی قرارگاه جهادی شهید مرتضی کریمی بپیوندید .. 🔸زمینه های مشارکت شما شامل ؛ 1⃣ تامین و جذب منابع نقدی و غیرنقدی 2⃣ تامین و هماهنگی امکانات حمل و نقل اعم از خصوصی و عمومی 3⃣ ارائه خدمات عمومی و تخصصی در رشته های مهارتی و شغلی 4⃣ امکان فعالیت در راستای انجام ماموریت های جهادی در طول شبانه روز در شهر محل سکونت و.... 💢جهت ثبت نام صرفا از طریق وب بخش ثبت نام و منوی ثبت نام خادم مهدوی اقدام و پس از مطالعه و تکمیل مدارک به صورت کامل و دریافت کد خادمی به رابط خادمین مهدوی @ninawa در ایتا اعلام نمایید تا سازماندهی و به کار گیری شما در اسرع وقت انجام پذیرد ان شاالله .. 💯به خادمین مهدوی قرارگاه جهادی شهید کریمی بپیوندید تا سهمی کوچک در هموار سازی عج داشته باشید ... 👇👇👇 🍃 وب اپلیکیشن خادمین مهدوی 💎 khademin.ninawa.ir ••┈••✾••┈• 🌐 http://eitaa.com/joinchat/3334275084Ce9a8c3d30e
ماه با عظمتی است 🔹سوم شعبان  ولادت با سعادت علیه‌السلام 🔹چهارم شعبان ولادت با سعادت علیه‌السلام 🔹پنجم شعبان ولادت با سعادت امام علیه‌السلام 🔹یازدهم شعبان ولادت با سعادت علیه‌السلام 🔹نیمه شعبان ولادت با سعادت علیه‌السلام و اینکه این ماه، ماه است 💠رسول خدا صلی‌الله علیه‌وآله فرمودند: رجب ماه خدا و شعبان ماه من و رمضان ماه امت من است و در حدیثی دیگر فرمودند: ماهی است که، اعمال انسانها بالا می‌رود درحالیکه مردم از (عمل نیک انجام دادن در) آن، غفلت می‌کنند 📚وسایل الشیعه ج۱۰ص۴۸۰... @MOORI82325 🇮🇷 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ 🔸 ⭕️ (عج) - (بخش دوم و پایانی) 🔶 ، شناخت خداوند متعال و سپس شناخت معصومین یعنی رسول اکرم(ص) و ائمه علیهم‌السلام میباشد. 🔷بسيار اتفاق افتاده که مردم با کمبود باران مواجه شده‏ اند، و بر اثر آن به خشک‏سالی و قحطی و گرانی دچار گرديده ‏اند و خسارت‏های سنگينی به آنان رسيده است. اما پس از ، باران سودمندی برای‌شان باريده، و رحمت الهی بر مردم فرو ريخته و طراوت و شادابی همه جا را فرا گرفته است. که علت کمبود باران، امور طبيعی و مادی نيست؛ 🔷بلکه علّت اصلی، است، بخصوص گناهانی که در مقابله با احکام و سنت‏های‌الهی و روی‌گرداندن از اوليای حق و به بازی‌گرفتن امور معنوی و امدادهای غيبی صورت مي‏گيرد. اين کمبودها و فشارها را پيش می‌‏آورد بيدار شوند و قدرت کامل دست غيب و قادر متعال را لمس کنند و با نهايت اشتياق و اخلاص و تواضع به سوی حجّت‌‏های الهی روی آورند و از گناهان خود توبه کنند و به عجز و درماندگی خويش اقرار نمايند. 🔷جز خداوند کيست که آب گوارا و شيرين از آسمان فرو ريزد؟! و تشنگان را سيراب و مزارع را سرسبز و خرّم و زمين‏های خشک را با طراوت و شاداب گرداند و روح تازه‏‌ای در اجزای گيتی بدمد؟! از نماز و تضرّع پيامبران و امامان و مردمان با ايمان در طلب باران و استجابت دعای ايشان در طول تاريخ، حکايت‏های خواندنی و شنيدنی فراوانی بر جای مانده و نکته‏‌های بسيار ضبط گرديده است. 🔷البته به يأس و نااميدی دچار مي‏گردند و به شکل‏های مختلف، از قبيل خودباختگی و کفرورزی و انکار ضروريات دينی و تمسخر مردان دينی و... واکنش‏های منفی از خود نشان مي‏دهند. نظير همين وضع در مورد فقدان هر يک از نعمت‏های بزرگ، در هر جامعه‏‌ای پيش می‌آيد و از جمله در عليهم السلام همواره پديد آمده است، که و ناسپاسی‌های مردمان نسبت به نعمت‏ها و آيت‌‏های خاصّ الهی، از ديدگان‌شان پنهان داشته و از سعادت و توفيق ديدار پيامبر و امام، عموم افراد جامعه را محروم ساخته است، 🔷و چون مردم به سختي‏ها و تلخي‏ها دچار گشتند و راه را بر خود بسته ديدند، افراد هوشمند به فکر چاره افتادند و را تنها ديدند، پس به درگاه خداوند چاره ‏ساز بنده‏ نواز، دست نياز بلند کردند و به آستانه او پناه بردند و با و نيايش و اظهار عجز، راهنمای ربّانی را خواستار شدند. خداوند دعای آنان را به اجابت رسانيد و حجّت اصلاح‌‏گر خويش را آشکار گردانيد. 🔴 از اين سنّت حکيمانه الهی برکنار نيست، بنابراين تنها وسيله‌ی رهايی از تنگناهای روزگار کنونی، و و آزاد گشتن از اين حصار جهنّمی ظلم و بيداد و معصيت و فساد، برای آشکار شدن و تنها مصلح و نجات‏‌بخش آسمانی، و يکتا بازمانده کاروان مردان ربّانی، حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه ميباشد. 📕مکیال‌المکارم (سیدمحمدتقی موسوی‌اصفهانی)، ج۱، نشر اکرام،۱۳۹۰، صص ۱۸-۳۵ منبع: وبسایت اهل البیت @tabyinchannel
✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ 🔸 ⭕️ (عج) - (بخش دوم و پایانی) 🔶 ، شناخت خداوند متعال و سپس شناخت معصومین یعنی رسول اکرم(ص) و ائمه علیهم‌السلام میباشد. 🔷بسيار اتفاق افتاده که مردم با کمبود باران مواجه شده‏ اند، و بر اثر آن به خشک‏سالی و قحطی و گرانی دچار گرديده ‏اند و خسارت‏های سنگينی به آنان رسيده است. اما پس از ، باران سودمندی برای‌شان باريده، و رحمت الهی بر مردم فرو ريخته و طراوت و شادابی همه جا را فرا گرفته است. که علت کمبود باران، امور طبيعی و مادی نيست؛ 🔷بلکه علّت اصلی، است، بخصوص گناهانی که در مقابله با احکام و سنت‏های‌الهی و روی‌گرداندن از اوليای حق و به بازی‌گرفتن امور معنوی و امدادهای غيبی صورت مي‏گيرد. اين کمبودها و فشارها را پيش می‌‏آورد بيدار شوند و قدرت کامل دست غيب و قادر متعال را لمس کنند و با نهايت اشتياق و اخلاص و تواضع به سوی حجّت‌‏های الهی روی آورند و از گناهان خود توبه کنند و به عجز و درماندگی خويش اقرار نمايند. 🔷جز خداوند کيست که آب گوارا و شيرين از آسمان فرو ريزد؟! و تشنگان را سيراب و مزارع را سرسبز و خرّم و زمين‏های خشک را با طراوت و شاداب گرداند و روح تازه‏‌ای در اجزای گيتی بدمد؟! از نماز و تضرّع پيامبران و امامان و مردمان با ايمان در طلب باران و استجابت دعای ايشان در طول تاريخ، حکايت‏های خواندنی و شنيدنی فراوانی بر جای مانده و نکته‏‌های بسيار ضبط گرديده است. 🔷البته به يأس و نااميدی دچار مي‏گردند و به شکل‏های مختلف، از قبيل خودباختگی و کفرورزی و انکار ضروريات دينی و تمسخر مردان دينی و... واکنش‏های منفی از خود نشان مي‏دهند. نظير همين وضع در مورد فقدان هر يک از نعمت‏های بزرگ، در هر جامعه‏‌ای پيش می‌آيد و از جمله در عليهم السلام همواره پديد آمده است، که و ناسپاسی‌های مردمان نسبت به نعمت‏ها و آيت‌‏های خاصّ الهی، از ديدگان‌شان پنهان داشته و از سعادت و توفيق ديدار پيامبر و امام، عموم افراد جامعه را محروم ساخته است، 🔷و چون مردم به سختي‏ها و تلخي‏ها دچار گشتند و راه را بر خود بسته ديدند، افراد هوشمند به فکر چاره افتادند و را تنها ديدند، پس به درگاه خداوند چاره ‏ساز بنده‏ نواز، دست نياز بلند کردند و به آستانه او پناه بردند و با و نيايش و اظهار عجز، راهنمای ربّانی را خواستار شدند. خداوند دعای آنان را به اجابت رسانيد و حجّت اصلاح‌‏گر خويش را آشکار گردانيد. 🔴 از اين سنّت حکيمانه الهی برکنار نيست، بنابراين تنها وسيله‌ی رهايی از تنگناهای روزگار کنونی، و و آزاد گشتن از اين حصار جهنّمی ظلم و بيداد و معصيت و فساد، برای آشکار شدن و تنها مصلح و نجات‏‌بخش آسمانی، و يکتا بازمانده کاروان مردان ربّانی، حضرت صاحب الزمان ارواحنا فداه ميباشد. 📕مکیال‌المکارم (سیدمحمدتقی موسوی‌اصفهانی)، ج۱، نشر اکرام،۱۳۹۰، صص ۱۸-۳۵ منبع: وبسایت اهل البیت @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️ سیمای ‌امام‌ زمان(عج) در هنگام ظهور 🔷یکی از خصوصیات‌ و ویژگی‌های (عج) این است که گذشت‌ زمان در حضرت تأثیر ندارد، و ، مردی سی یا چهل ساله به نظر می‌رسند، که از لحاظ قوای جسمانی هم در وضعیت فوق‌العاده‌ای به سر می‌برند.[۱] بدون تردید جوانی، یکی از نعمت‌های بی‌بدیل الهی برای انسان است که زمینه بسیاری از کارهای مهم را فراهم می‌آورد، از این‌رو را تشکیل می‌دهند و تنها بخش اندکی از یاران حضرت مسن هستند[۲] 🔷 نیز در عین‌حال که سال‌ها از عمر مبارکشان گذشته است، همچنان هستند. روایات ‌فراوانی دلالت می‌کند که گذشت ‌زمان و طولانی‌بودن‌عمر، (عج) را پیر نمی‌کند، بطوری‌که در هنگام‌ ظهور یک تار موی سر و صورت حضرت سفید نیست.[۳] در بعضی از روایات غیبت حضرت، به غیبت حضرت یونس(ع) تشبیه شده است، که پس از غیبت طولانی از قومش، به صورت جوان در میان آنان بازگشت و (عج) هم با وجود اینکه سال‌های طولانی از تولدشان می‌گذرد، ولی مانند یک مرد سی یا چهل ساله است.[۴] 🔷اباصلت هروی یکی از یاران نزدیک امام‌رضا(ع) می‌گوید: از امام درباره علامت حضرت‌مهدی(عج) هنگام ظهور پرسیدم، آن حضرت فرمود: « (عج) این است که به لحاظ سن، پیر، ولی برابر دیدگان مردم جوان است، به گونه‌ای که بینندگان تصور می‌کنند او چهل ساله یا کمتر است و نشانه او این است که پس از ظهور هم با گذشت شب و روز پیر نمی‌شود تا زمان رحلتش فرا رسد.»[۵] 🔷اما ممکن است عده‌ای سؤال کنند که مگر ممکن است شخصی که چند قرن از عمرش می‌گذرد، به گونه‌ای جوان به نظر برسد که حتی یک موی سفید هم در سر و رویش نباشد؟ در پاسخ به این سؤال باید دانست که این امر با توجه به قدرت بی‌نهایت پروردگار عالم، هیچ استبعادی ندارد (تحقق پذیر است) و اگر خداوند عالم اراده کند، گذشت زمان کسی را پیر نمی‌کند؛ زیرا تمام هستی تحت قدرت الهی قرار دارد و حتی یک برگ بدون اراده خداوند از درخت نمی‌افتد و در واقع اثرگذاری و اثرپذیری تمام موجودات عالم به اراده خداوند بوده و محتاج به اجازه اوست. 🔷پس خداوندی که یک چنین قدرت و عظمت و اقتداری دارد، می‌تواند در مواردی علل و عوامل را بی‌تأثیر کند. آری خداوندی که حضرت عیسی(ع) را در فاصله کوتاهی از مادری باکره متولد کرد و از دل یک کوه، شتر حضرت صالح(ع) را بیرون آورد و از آب روان یک سد مستحکم پدید آورد و بنی‌اسرائیل را از میان رود عظیم نیل عبور داد؛ این خداوند قدرت دارد تا آخرین ‌ذخیره خود را به صورت جوان حفظ کند که این خود یکی از معجزات خداوند منان است. 🔷امام‌حسن‌مجتبی(ع) می‌فرمایند: «نهمین فرزند برادرم حسین(ع) پسر بانوی کنیزان است، که خداوند عمر او را در دوران غیبتش طولانی می‌کند، سپس او را به صورت جوان کمتر از چهل سال ظاهر می‌کند تا اینکه دانسته شود خداوند بر هر چیزی قادر و تواناست.»[۶] در نتیجه می‌توان گفت (عج) ، یکی از الطاف و نعمت‌های خداوند است که در حق آخرین منجی انسان‌ها ارزانی داشته است و با توجه به سنت معجزات الهی امری معقول و ممکن است. پی‌نوشت     [۱] برای‌اطلاعات‌بیشترمراجعه‌کنید به بحارالانوار (موسسه‌الوفاء، بیروت) ج۵۱، ص۴۰ و ج۵۲، ص۳۲۲ [۲] الغیبه، نعمانی (تحقیق علی‌اکبرغفاری)، ص۳۱۶ [۳] الغیبه، شیخ‌طوسی (تحقیق عبادالله‌طهرانی)، ص۴۲۰-۴۲۱ [۴] کمال‌الدین‌وتمام‌النعمه (تصحیح علی‌اکبرغفاری)، ص۳۲۷ [۵] همان، ص۶۵۲ [۶] معجم‌احادیث‌الامام‌المهدی‌عج (علی‌کورانی و همکاران)، ج۳، ص۱۶۵ منبع: وبسایت رهروان ولایت @tabyinchannel
⭕️شناخت امام زمان(عج) 💠چگونه میتوان را شناخت؟ 🔷یک شناخت تاریخى داریم و یک ، که مهم‌تر از اولى است. که ما و ، نه ما حضرت را ببینیم. در زمان پیامبر(ص) (که مقامش بالاتر از همه ائمه است) کم نبودند کسانى که وجود مبارک حضرت را مى دیدند، اما خداى سبحان درباره آنها فرمود: «وَ تَراهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْکَ وَ هُمْ لا یُبْصِرُونَ؛[اعراف، ۱۹۸] و آنها را مى‌بینى که به تو نگاه مى‌کنند، ولى تو را نمى‌بینند (اهل نظرند ولى نیستند)». 🔷اگر ما طورى رفتار کنیم که (عج) ما را ببیند، هنر است. در قرآن کریم آمده است: خدا که به «کُلِّ شَى ءٍ بَصیر» است روز قیامت به یک عده نگاه نمى کند: «لا یُکَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لا یَنْظُرُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیامَةِ»؛ [آل عمران،۷۷] آن نگاه تشریفى را نسبت به عده اى اعمال نمى‌کند. اگر ما واقعاً در مسیر صحیح حرکت کنیم، حضرت ما را مى‌بیند، و دیدن و (عج) براى ‌ما است و گرنه دیدن فیزیکى خیلى کارساز نیست. 🔷همچنان که خیلى ها پیامبر اکرم(ص)، امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) را مى‌دیدند، ولى نداشتند. مهم است، نه نگاه صورى، البته گاهى همان نگاه صورى هم پدید مى‌آید و انسان وجود حضرت را از نزدیک زیارت مى کند و فیضى مى برد و مشکل او هم به برکت حضرت از طرف ذات اقدس اله حل مى شود، اما همان است. منبع: وبسایت پرسمان @tabyinchannel
4.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اثر یاد 👌 آقا چندین برابر و محبت ما را جواب میدهند از لطف 🌹 حجت الاسلام رفیعی @besooyadamiyat
4.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اثر یاد 👌 آقا چندین برابر و محبت ما را جواب میدهند از لطف 🌹 حجت الاسلام رفیعی @besooyadamiyat
‏اگر ‎ عج ظهور کنند دربرابر نظام سلطه حاکم برجهان چه می‌کنند؟ جز ایستادگی و مبارزه برای نابودی‌شان با مستضعفین عالم چه می‌کنند؟ جز دست‌گیری‌شان، مگر جهت‌گیری ۴۱ساله نظام ‎ غیراز این است؟ ظهور امام هم مانند غیبت، تدریجی است وما در دوره ظهوریم. ‎ 🔺صفحات حمید رسایی در فضای مجازی🔻 eitaa.com/rasaee T.me/www_rasaee_ir instagram.com/rasaee.ir twitter.com/hamidrasae
🔵 ٩ توصیه عالی از مرحوم آيت الله كشميرى برای ماه مبارک 🔻 نباشید ١- "کمیت گرا نباشید؛ کیفیت جو باشید!" دنبال ختم آیات و ادعیه نباشید؛ بلكه در پی هضم آنها باشید! غذای اندک را خوب بجوید تا جزء جان تان شود. بزرگترین مشکل ما قشری‌نگری به دین و شریعت است. با خود فکر کنید آنقدر در سال های قبل با ولعِ زیادخوانی اعمال انجام دادید، به کجا رسیدید؟! آغاز ماه رمضان حتماً نیت کنید فقط براى الله روزه بگیرید؛ فقط الله! آداب روزه‌داری را تا آنجا که نشاط دارید، انجام دهید: 🔻٢- حتماً دقایقی از ساعات رازآمیز روزه‌داری خود را به برترین عبادت اختصاص دهید و آن هم چیزی نیست جز «تفکر»! با خود و خدای خود خلوت ‌کنید. خصوصاً به نوع رابطه حضرت حق با خودتان بیندیشد؛ امید است ابوابی از معرفت به رویتان باز شود. 🔻٣_ یکی از مهم‌ترین حالات بندگی خصوصاً در ماه رمضان، حالتی است که توصیه‌ى مؤکد نبی مکرم است و آن « » است. فقط خدا و اولیاء الهی می‌دانند هنگام سجده‌ى عبودیت چه بارانی از ابر رحمت و چه برکاتی از عالم ربوبیت بر سر شما می‌بارد. حتماً در روز یک سجده‌ى طولانی داشته باشید. 🔻۴- حتی‌المقدور در خانه خود افطار کنید؛ حتی در مساجد افطار نکنید. بگذارید برکت افطار و دعای مستجاب لحظه‌ی افطار به خانواده و خانه‌ى شما تعلق گیرد. در ضمن، هنگام افطار دِلال کنید! "دِلال يعنى ناز کردن" هنگام افطار برای خدا ناز کنید! چون براش روزه ‌گرفتید وحضرتش خوان کرم گسترده؛ لقمه‌ى اول را نزدیک دهان ببرید، اما نخورید! دعا کنید؛ یعنی به خدا عرض کنید: "اگر حاجتم را بدی، افطار می‌کنم!" این حالت معجزه می‌كند! 🔻۵- رمز ماندگاری در ضیافت الهی رمضان کیمیای« خلق » است. با فرزندان، خویشان و دوستان خود با اکسیر حسن خلق و مهربانی برخورد ‌کنید. لحظه‌ى عصبانیت و خشم شما همان لحظه اخراج شما از این مهمانی الهی است! 🔻۶- کشتی رؤیایی رمضان سوار بر امواج دریای « » به ساحل نجات می رسد! از خدای سبحان در این ماه خصوصاً اسحار سحرآمیز آن اشک و گریه درخواست کنید. 🔻۷- از ابتدای ماه رمضان باید هدف‌گذاری شما " ” باشد که جان رمضان است. در این خصوص، سخن زیاد است؛ لکن، «مصلحت نیست که از پرده برون افتد راز» فقط سعی کنیم شب قدر در ما واقع شود نه در ماه! 🔻۸- این ماه ماه « » ماست. در این بهار قرآنی را انتخاب کنید و تا افطار به طور متناوب تلاوت و در پیرامون آن نمایید. امید است دم دمای افطار آن آیه برای شما پرده از رخسار بردارد! 🔻۹- در سراسر ماه رمضان توجه شما به روزه‌دار حقیقی و انسان کامل یعنی عجل الله تعالی فرجه نباید منقطع شود. وی
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️اثرات سازنده در روح و جان 🔶 چه اثرات مثبتی در روح و جان در شرایط و اوضاع کنونی جهان دارد؟ 🔷برای بررسی دقیق و جامع از باید به سراغ پيامدهاى اين انتظار در وضع كنونى جوامع اسلامى برويم و ببينيم: آيا ايمان به چنين ظهورى، انسان را آنسان در افكار رؤيايى فرو مى برد كه از وضع موجود خود غافل مى گردد، و تسليم هر گونه شرايطى مى كند؟ يا اينكه براستى اين عقيده يك نوع دعوت به قيام و سازندگى فرد و اجتماع است؟ آيا ايجاد تحرّك می كند يا ركود؟ آيا مسئوليت آفرين است يا مايه فرار از زير بار مسئوليتها؟ و بالاخره آيا مخدّر است يا بيدار كننده؟ 🔷قبل از توضيح و بررسى اين سؤالات، توجه به يك نكته كاملا ضرورى است و آن اينكه سازنده ترين دستورات و عالى‌ترين مفاهيم، هرگاه به دست افراد ناوارد، يا نالايق، يا سوء استفاده چی، بيفتد، ممكن است آن را چنان مسخ كنند كه درست نتيجه اى برخلاف هدف اصلى بدهد و در مسير بر ضدّ آن حركت كند، و اين نمونه هاى بسيار دارد و به طورى كه خواهيم ديد، در رديف همين مسائل است. به هر حال، براى رهايى از هر گونه اشتباه در محاسبه، در اين گونه مباحث، بايد به اصطلاح آب را از سرچشمه گرفت تا آلودگی هاى احتمالى نهرها و كانال هاى ميان راه در آن اثر نگذارد. به همين دليل، ما در بحث مستقيما به سراغ رفته، و لحن گوناگون رواياتى را كه روى تأكيد مى كند مورد بررسى قرار مى دهيم تا از آگاه شويم. 🔷اكنون با دقت به اين چند روايت توجه كنيد: ۱) كسى از امام صادق (ع) پرسيد چه مى گوييد درباره كسى كه داراى ولايت امامان است، و را مى كشد و در اين حال از دنيا مى رود؟ امام (ع) در پاسخ فرمودند: «او همانند كسى است كه با رهبر اين انقلاب در [ستاد ارتش او] بوده باشد ـ سپس كمى سكوت كرد ـ و فرمود مانند كسى است كه با (ص) [در مبارزاتش] بوده است». [۱] اين مضمون در روايات زيادى با تعبيرات مختلفى نقل شده است. ۲) در بعضى «همانند ». ۳) و در بعضى ديگر «همانند كسى است كه در (ص) با شمشير بر بكوبد». ۴) و در بعضى دیگر «همانند كسى است كه (عج) بوده باشد». ۵) و در بعضى ديگر «همانند كسى است كه (ص) كند». ۶) و بعضى ديگر «همانند كسى است كه با (ص) شود». 🔷اين تشبيهاتِ هفتگانه كه در مورد (عج) در اين ۶ روايت وارد شده، بسيار پر معنى و روشنگر اين واقعيت است كه يك نوع و تشابه در ميان و و ، در آخرين شكل خود، وجود دارد.‌ ۷) در روايات متعددى نيز را داشتن، به عنوان معرفى شده است. اين مضمون در بعضى از احاديث از پيامبر (ص) و در بعضى از امام علی (ع) نقل شده است از جمله در حديثى مي خوانيم كه پيامبر (ص) فرمود:  «أَفْضَلُ أَعْمَالِ أُمَّتِي اِنْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَ جَلّ‏؛ امت من از ناحيه خدا كشيدن است» [۲]، و در حديث ديگرى از پيامبر(ص) ميخوانيم: «أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ انْتِظَارُ الْفَرَجِ». [۳] اين حديث اعمّ از اينكه را به معنى وسيع كلمه بدانيم، و يا به مفهوم خاص، يعنى باشد، را در مورد بحث ما روشن مى سازد. [۴] پی نوشت: [۱] المحاسن‏، برقى، محقق / مصحح: محدث، جلال الدين‏، دار الكتب الإسلاميه، چ ۲، ج ۱، ص ۱۷۴ [۲] كمال الدين و تمام النعمة، ابن بابويه، محقق / مصحح: غفارى، على اكبر، اسلامية‏، تهران‏، چ ۲، ج ۲، ص ۶۴۴ [۳] كمال الدين و تمام النعمة، همان، ج ۱، ص ۲۸۷ [۴] برگرفته از کتاب مسئله انتظار، مکارم شیرازی، ناصر، مطبوعاتی هدف، قم، بی تا، ص ۱۴ و ۱۵ منبع: وبسایت آیت الله مکارم (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️آیا خداوند نمی توانست حضرت مهدی (عج) را بدون «غیبت» حفظ نماید؟ 🔸اگر كسی بگويد: آیا خداوند نمی توانست (عجل الله تعالی فرجه) را بدون غیبت حفظ نماید؟ در پاسخ مى گوييم: 🔹اولاً: اعجاز، در نظام طبيعت و تكوين خلاف اصل است مگر آنكه ضرورتى اقتضا كند و در مورد (عجل الله تعالی فرجه) اراده خداوند بر اين تعلق گرفته كه محافظت حضرت از راه باشد. 🔹ثانيا: تقديرات الهى به تبع مصالح و مفاسد و واقعیات زندگی بشر تغيير پيدا مى كند. خداوند متعال براى امت اسلامى يازده امام معصوم به جهت هدايتشان فرستاد؛ ولى يكى پس از ديگرى آنان را به شهادت رساندند و با اين عملكرد بد و كارنامه سوئى كه از خود نشان دادند، تقدير خداوند بر اين تعلق گرفت كه امام دوازدهم را تا مدتى در پشت پرده قرار دهد تا محروميت غيبت امام را احساس كنند و با ظهور حضرتش قدر او را بدانند. 🔹ثالثا: مطابق آيات و روايات يكى از سنت هاى حتمى خداوند متعال مساله امت هاست. امت اسلامى نيز از اين قانون استثناپذير نيست و هر امتى به نحوى امتحان خواهد شد. در اين عصر و زمان به (عجل الله تعالی فرجه) آنهاست، كه آيا با اين حالت بر دين و مذهب استقامت دارند يا خير؟ پی نوشت؛ 📕موعود شناسی و پاسخ به شبهات، رضوانی، علی اصغر، مسجد مقدس جمکران، چ هفتم، ص ۳۸۶ @tabyinchannel