⚠️ #تلنگرانه ✏️ مثل مغز مداد! یک مداد اگر مغز نداشته باشد، هیچ ارزشی ندارد؛ فقط چوب است. ارزش یک مداد به مغز آن است. ارزش ما آدم‌ها هم به مغز و عقل و خرد است. اگر این خرد و عقل را کنار بگذاریم، و اهل حساب و کتاب نباشیم ارزشی نداریم، فایده‌ای نداریم. 🔥 یکی از ناله‌های اهل #جهنم این است: اگر اهل تعقل و اندیشه بودیم، اگر اهل درک بودیم امروز اینجا نبودیم. 🆔 http://Eitaa.com/ahadith اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج🎋

🔆بسته #شگفتانه ماه رجب #هدیه امام باقر علیه السلام🎁 💕امام باقر علیه السلام فرمود: ❣️هر کس یک روز از #رجب را روزه بگیرد خواه از ابتدا، خواه از وسط و خواه از پایان این ماه، خداوند بهشت را بر او واجب می گرداند و خداوند در روز #قیامت او را در رتبه ما و در کنار ما قرار می دهد.🌱 ❣️و هر کس دو روز از این ماه را روزه بگیرد به او گفته می شود اعمالت را از نو شروع کن زیرا تمام گناهان گذشته تو آمرزیده شد.🌱 ❣️و هر کس سه روز از ماه رجب را روزه بگیرد به او گفته می شود گناهان گذشته و آینده تو بخشیده شد و تو اجازه داری دوستان و آشنایان گنهکار خود را #شفاعت کنی .🌱 ❣️و هر کس هفت روز از این ماه را روزه بگیرد هفت در از درهای #جهنم بر روی او بسته می شود 🌱 ❣️و هر کس که هشت روز آن را #روزه بگیرد هشت در #بهشت به رویش باز می شود و به او گفته می شود: از هر دری که دوست داری وارد شو.🌿 💝می تونی یکی از این بسته های شگفت انگیز رو انتخاب کنی و بهره مند شوی.💝 📖امالی صدوق

🔹آیات ۱۱۸ الی آخر سوره مبارکه #هود(ع) و آیات ۱ الی ۱۴ سوره مبارکه #یوسف(ع) ✅نکات: 1⃣#امت_واحده 🔅وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿۱۱۸﴾ 🔺و اگر پروردگار تو مى‏ خواست قطعا همه مردم را امت واحدى قرار مى‏ داد در حالى كه پيوسته در اختلافند‼️ 2⃣#جهنم پر خواهد شد! 🔅إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿۱۱۹﴾ 🔺مگر كسانى كه پروردگار تو به آنان رحم كرده و براى همين آنان را آفريده است و وعده پروردگارت [چنين] تحقق پذيرفته است [كه] البته جهنم را از جن و انس يكسره پر خواهم كرد🔥 3⃣#دشمن_آشکار 🔅... إِنَّ الشَّيْطَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوٌّ مُبِينٌ ﴿۵﴾ 🔺... بی تردید شيطان براى آدمى دشمنى آشكار است‼️ 🌺🌼🌺🌼🌺

💠آیات ۲۵ الی ۷۶ سوره مبارکه #صافّات ✅نکات: 1⃣استطلاع شخصی #بهشتی از یک اهل #جهنم که در دنیا باهم بو‌دند: 🔅قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ ﴿۵۱﴾ 🔺گوينده‏ اى از آنان مى‏ گويد راستى من [در دنيا] همنشينى داشتم... 🔅يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ ﴿۵۲﴾ 🔺[كه به من] مى گفت آيا واقعا تو از تصدیق کنندگانى؟ 🔅أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ ﴿۵۳﴾ 🔺(مےگفت)آيا وقتى مُرديم و خاك و [مشتى] استخوان شديم آيا واقعا جزا مى‏ يابيم؟ 🔅قَالَ هَلْ أَنْتُمْ مُطَّلِعُونَ ﴿۵۴﴾ 🔺[مؤمن] مى ‏پرسد آيا شما اطلاع داريد[که او كجاست]؟ 🔅فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ ﴿۵۵﴾ 🔺پس اطلاع حاصل مى ‏كند و او را در ميان آتش مى ‏بيند🔥 🔅قَالَ تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ ﴿۵۶﴾ 🔺[و] مى‏ گويد به خدا سوگند چيزى نمانده بود كه تو مرا به هلاكت اندازى‼️  🔅وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ﴿۵۷﴾ 🔺و اگر رحمت پروردگارم نبود هرآينه من [نيز] از احضارشدگان(در جهنم) بودم‼️ 2⃣#شجرة_الزقوم 🔅أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ ﴿۶۲﴾ 🔺آيا از نظر پذيرايى اين(نعمت های بهشت) بهتر است‏ يا درخت زقوم(۶۲)⁉️ 🔺در حقيقت ما آن را براى ستمگران عذابى قرار داديم‼️(۶۳) 🔺آن درختى است كه از قعر آتش سوزان مى ‏رويد🔥(۶۴) 🔺ميوه‏ اش مانند سرهاى شياطين است👿(۶۵) 🌺🌼🌺🌼🌺

💠آیات ۵۷ الی ۷۴ سوره مبارکه زمر ✅نکته: 🔅#تفسیری زیبا از آیه ۷۲و۷۳ در بیان چگونگی عاقبت کافرین و متّقین ▪️وَسِيقَ الَّذِينَ #كَفَرُوا إِلَىٰ #جَهَنَّمَ زُمَرًا ۖ ▪️وَسِيقَ الَّذِينَ #اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى #الْجَنَّةِ زُمَرًا ۖ  1⃣#زُمَر جمع زُمره به معنای گروه ها(گروه گروه) 2⃣#سیقَ فعل مجهول از مصدر #سَوق، از <ساقَ یَسیقُ> به معنای{حرکت داده شد/رانده شد/کشیده شد} است؛ در زبان عربی به راننده #سائق گفته میشود؛ و همچنین به دلیل کشیده شدن و جذب انسانها به مغازه های مختلف جهت خرید،به بازار #سُوق گفته میشود. 🔱طبیعتا کافران را به خاطر ناخوشایند بودن،(به زور) به طرف جهنم سوق میدهند🔥 ⚠️اما چرا برای اهل بهشت نیز از این فعل استفاده شده⁉️ 👇👇👇

🔷انواع توجیه ❗️آدما چرا گناه میکنن؟! چی باعث میشه آدم با وجود اینکه میدونه یه کاری مثل دروغ حرامه و عذاب دردناکی برای دروغگو در نظر گرفته شده بازم دروغ میگه؟ 💢دلایل مختلفی داره که ریشه همشون میتونه #توجیه_گناه باشه. مثلا اینطوری خودش رو قانع میکنه که حالا این یه بار رو انجام میدم و بعدش توبه میکنم. در صورتی که باید به خودش بگه شاید در همون وقت گناه بمیرم و یا قلبم سیاه بشه و توفیق #توبه پیدا نکنم. گاهی هم آدم به خودش میگه حالا خدا مهربونه و به خاطر این گناهم منو عذابم نمیکنه. در صورتی که خدا تو قرآن میگه مواظب باشید که #شیطان، شما رو به مهر و محبت من فریب نده. 👈گاهی توجیهش اینه که چون همه دارن این گناه رو انجام میدن پس کم اهمیته. چون خدا که دیگه همه رو #عذاب نمیکنه. در صورتی که خدا در توصیف #جهنم میگه: جهنم رو از جن و انس پر میکنم و جهنم باز میگه: آیا بازم هست که اضافه کنید به من؟! 😳 یه توجیه هم اینه که اصلا فلان کار گناه نیست و مثلا به زعم خودشون آخوندا در آوردن. در صورتی که یه #عالم_دین هیچ وقت نمیتونه از خودش حکمی بده و حتما باید با استدلال قرآنی و روایی باشه. تازه یه سری چیزا مثل #حجاب دیگه از مسلمات #همه_ادیان_الهی هستن و اصلا شکی نیست که حکم خداست. 📝 خلاصه توجیه در انجام گناه خیلی موثره و خیلیا با همین توجیهات گمراه شدن. یادمون باشه اونی که گوشواره از گوش بچه امام حسین دزدید، با گریه این کار رو کرد و توجیهش این بود که اگه من نگیرم یکی دیگه میگیره!!! #توجیه_گناه #خدا_بیناست #امتحان_الهی @faslebidarri #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

● ما همه قبضه دسته شمشیرتیم. ○ ما امت حزب الله جسارت حرامیان به سیدالشهدا (ع) و ولی امر مسلمین جهان حضرت آقا امام خامنه ای عزیز را محکوم میکنیم؛ و البته به آنان مژده میدهیم که زین پس دنیایشان را در این کشور #جهنم خواهیم کرد. #حزب_الله_درکمین_شماست #آری_به_حجاب_اجباری @meersad_ir

🔥🔥🔥🔥 خشم 💙رسول اكرم ص : خشم از شيطان و شيطان از آتش آفريده شده است و آتش با آب خاموش مى شود، پس هرگاه يكى از شما به خشم آمد، وضو بگيرد. 📚مرجع: نهج الفصاحه ص 286 ، ‌‎‌‌ 📌نشر حداکثری با شما🌹 #بهشت #جهنم #آخرالزمان

بسم الله الرحمن الرحیم 📋 چشم و گوش بسته!؛ خداوند تبارک و تعالی صفات گروه دوزخى را در سه جمله خلاصه مى فرماید. نخست اينكه آنها قلبهائى دارند كه با آن درك و انديشه نمى كنند. قلب در اصطلاح قرآن به معنى روح و فكر و نيروى عقل است يعنى با اينكه استعداد تفكر دارند، در عين حال فكر نمى كنند، در عوامل و نتایج حوادث انديشه نمى نمايند و اين وسيله بزرگ رهایى از چنگال هر گونه بدبختى را بلا استفاده رها مى سازند. ديگر اينكه چشمهاى روشن و حقيقت بين دارند اما با آنها چهره حقايق را نمى نگرند و همچون نابينايان از كنار آنها مى گذرند. سوم اينكه با داشتن گوش سالم، سخنان حق را نمى شنوند و همچون كران خود را از شنيدن حرف حق محروم مى سازند. اينها در حقيقت همچون چهار پايانند بلكه آنها از چهار پايان گمراه تر و پستتر مى باشند. چرا كه چهارپايان داراى اين استعدادها و امكانات نيستند، ولى آنها همه گونه ترقى و تكامل را دارند، اما بر اثر هوا پرستى و گرايش به پستيها اين استعدادها را بلا استفاده مى گذارند، و خود را دچار غفلت و بیخبری می کنند. 🔷 آیه روز وَ لَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَ لَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ  (اعراف/ آیه ۱۷۹) 🔶 ترجمه به طور مسلم گروه بسياری از جن و انس را برای دوزخ آفريديم، آنها دلها (عقلها)یی دارند كه با آن (انديشه نميكنند و) نمی فهمند و چشمانی دارند كه با آن نمی بينند و گوشهایی دارند كه با آن نمی شنوند، آنها همچون چهار پايانند، بلكه گمراه تر اينان همانا غافلانند (زيرا با اينكه همه گونه امكانات هدايت دارند باز هم گمراهند). #جهنم، #دوزخ، #عقل، #حس، #چشم، #گوش 🌼 هر روز یک آیه آیه 🌼

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️از ديدگاه امام علی (علیه السلام) مجازات گنهکاران در آخرت چگونه انجام می شود؟ 🔹#امام_علی (ع) در بخشی از خطبه ۱۰۹ «نهج البلاغه» به شرح درد و رنج هاى #اهل_معصيت در سرايى ديگر پرداخته مى فرمايد: «وَ أَمَّا أَهْلُ الْمَعْصِيَةِ فَأَنْزَلَهُمْ شَرَّ دَارٍ، وَ غَلَّ الْأَيْدِيَ إِلَى الْأَعْنَاقِ، وَ قَرَنَ النَّوَاصِيَ بِالْأَقْدَامِ». (و اما #گناهكاران را در بدترين منزلگاه جاى میدهد و دست آنها را با غُل و زنجير به گردنشان مى بندد، آنگونه كه سرهايشان را به پاها نزديك میكند!)؛ اين تعبيرات اشاره به این آیه «قرآن مجيد» است که می فرماید: «إِذِ الْأَغْلَالُ فِى أَعْنَاقِهِمْ وَ السَّلَاسِلُ يُسْحَبُونَ - فِى الْحَمِيمِ ثُمَّ فِی النَّارِ يُسْجَرُونَ» [۱]؛ (در آن هنگام كه #غُل‌وزنجيرها بر گردن آنان قرار گرفته و آنها را مى كشند - و در #آب_جوشان وارد مى كنند، سپس در #آتش_دوزخ افروخته ميشوند). 🔹در ادامه اين سخن ميفرمايد: «وَ أَلْبَسَهُمْ سَرَابِيلَ الْقَطِرَانِ، وَ مُقَطَّعَاتِ النِّيرَانِ فِی عَذَابٍ قَدِ اشْتَدَّ حَرُّهُ، وَ بَابٍ قَدْ أُطْبِقَ عَلَى أَهْلِهِ، فِی نَارٍ لَهَا كَلَبٌ [۲] وَ لَجَبٌ [۳]، وَ لَهَبٌ سَاطِعٌ، وَ قَصِيفٌ [۴] هَائِلٌ». (خداوند جامه هايى از موادّ آتش زا و لباس هايى از قطعه هاى آتش بر آنها مى پوشاند؛ در عذابى كه حرارتش بسيار شديد است و درش به روى آنها بسته است! #آتشى_پرهيجان كه می‌ خروشد و زبانه میكشد! شعله هايش فروزان و صدايش هراس انگيز است!). «قَطِران» در اصل به معناى مادّه قابل اشتعالى است شبيه نفت سياه كه سياه و لزج و بدبو است و در قديم به حيواناتى كه مبتلا به جَرَب (نوعى بيمارى كه مو و پشم با آن میريزد) بودند مى ماليدند و معتقد بودند كه اين مادّه، بيمارى را درمان میكند. اين مادّه چنان است كه اگر شعله آتش به آن برسد شعله ور میشود. 🔹امام علی (ع) ميفرمايد: در آن روز پيراهنى از اين مادّه بر #دوزخيان مى پوشانند. اوصافى كه براى #آتش_دوزخ در اين عبارات كوتاه و تكان دهنده ذكر شده، نشان مى دهد كه آتشى فوق العاده سوزان است. شعله هايش به آسمان زبانه مى كشد و صداى هولناكش گوش را كر مى كند. اميرالمؤمنين (ع) در ادامه سخن ميفرمايد: اضافه بر همه اينها، مشكل عظيم اين است كه: «لَا يَظْعَنُ مُقِيمُهَا، وَ لَا يُفَادَى أَسِيرُهَا، وَ لَا تُفْصَمُ [۵] كُبُولُهَا، [۶] لَا مُدَّةَ لِلدَّارِ فَتَفْنَى، وَ لَا أَجَلَ لِلْقَوْمِ فَيُقْضَى». (#گنهكاران هميشه در آن اقامت دارند و براى آزادى اسيرانش غرامتى پذيرفته نمى شود و زنجيرهايش گسسته نمیگردد؛ مدّتى براى آن سرا تعيين نشده تا پايان گيرد و سرآمدى براى آن قوم وجود ندارد تا به آخر رسد!). اگر انسان يك لحظه اين #عذابهای_هولناك و شديد را در ذهن خود تصوّر كند، كافى است كه او را از #گناه باز دارد و هدف اصلى از شرح اين عذاب هاى الهى نيز همين است! 🔹مخصوصاً در روايات اسلامى تأكيد شده است كه وقتى به آيات پاداشهاى شوق انگيز بهشت ميرسيد، به آن فكر كنيد و هر زمان به آيات هولناك عذاب ميرسيد، توقّف كنيد و در آن بينديشيد. امام علی (ع) در خطبه همّام (خطبه ۱۹۳) در توصيف #پرهيزكاران ميفرمايد: «فَإِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَشْوِيقٌ رَكَنوُا إِلَيْهَا طَمَعاً، وَ تَطَلَّعَتْ نُفُوسُهُمْ إِلَيْهَا شَوْقاً، وَ ظَنُّوا أَنَّهَا نُصْبَ أَعْيُنِهِمْ، وَ إِذَا مَرُّوا بِآيَةٍ فِيهَا تَخْوِيفٌ أَصْغَوْا إِلَيْهَا مَسَامِعَ قُلُوبِهِمْ، وَ ظَنُّوا أَنَّ زَفِيرَ جَهَنَّمَ وَ شَهِيقَهَا فِی أُصُولِ آذَانِهِمْ»؛ (پرهيزكاران هنگام تلاوت قرآن هرگاه به آيه اى برسند كه در آن تشويق باشد، با علاقه فراوان به آن روى آورند و روح و جانشان با شوق فراوان در آن سر مى كشد و آن را همواره نصب العين خود مى سازند، و هر زمان به آيه اى برسند كه در آن تخويف باشد، گوشِ دلِ خويش را براى شنيدن آن باز مى كنند و گويى صداى زوزه آتش جهنّم را در اعماق گوش خود احساس مى كنند). پی نوشت‌ها؛ [۱] سوره غافر، آيات ۷۱ و ۷۲ [۲] «كلب» از مادّه «كَلْب» (بر وزن جلب) در اصل به معناى فشار آوردن بر اسب به وسيله مهميز است تا به سرعت حركت كند؛ سپس اين واژه به هر نوع شدّتى استعمال شده. [۳] «لجب» (معناى مصدرى و اسم مصدرى دارد) به معناى سر و صداست. [۴] «قصيف» به معناى صداى شديد است. [۵] «تفصم» از مادّه «فصم» (بر وزن نظم) به معناى شكستن چيزى بدون جدا شدن است؛ هر چند گاهى در موارد جدا شدن اجزاء به كار مى رود. [۶] «كُبُول» جمع «كبل» (بر وزن طبل) به معناى قيد و بند است. 📕پيام امام امير المؤمنين(ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، دار الكتب الاسلامية‏، تهران‏، ۱۳۸۶ش، چ اول‏، ج ۴، ص ۶۰۲ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #گناه #معصيت #جهنم @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد