eitaa logo
امامت و امارت
181 دنبال‌کننده
84.8هزار عکس
47.4هزار ویدیو
4.2هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️رابطه‌ی با و و 💥ـ نقش ایرانیان در آزادسازی قدس 💥ـ آغاز حکومت حضرت بقیه‌الله"عج"، بعد از رهایی قدس ! 👤استاد_شجاعی ظهور نزدیک است ☀️🌤☀️🌤☀️🌤☀️🌤 @moudona313
💥☄💥☄💥☄💥☄💥 ☄ ⭕️منظور از حكومت جهانی مستضعفان در آيه ۵ سوره قصص چيست؟ آيا به حكومت امام زمان (عج) اشاره ميكند؟ 🔷خداوند در آيات اوليه سوره قصص به داستان موسی (ع) و فرعون پرداخته و ظلم و ستم فرعون بر بنی اسرائيل را ترسيم ميكند و در نهايت در قالب همين مثال يك قاعده كلی را در آيه ۵و۶ بيان ميكند و آن حكومت نهايی كسانی است كه توسط زورگويان و ستمگران تضعيف شده اند:«وَ نُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلىَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُواْ فىِ الْأَرْضِ وَ نجَْعَلَهُمْ أَئمَّةً وَ نجَْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ. وَ نُمَكِّنَ لهَُمْ فىِ الْأَرْضِ وَ نُرِىَ فِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ وَ جُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُواْ يحَْذَرُون؛ ما میخواهيم بر زمين منّت نهيم و آنان را پيشوايان و وارثان روى زمين قرار دهيم و حكومتشان را در زمين پابرجا سازيم و به فرعون و هامان و لشكريانشان، آنچه را از آنها [بنى اسرائيل] بيم داشتند نشان دهيم»! اول بهتر است معنای واژه را روشن كنيم، كه برخی به اشتباه مستضعف را به معنای ضعيف ميگيرند. اين واژه از ماده «ضعف» است، اما چون به باب استفعال برده شده به معنى كسى است كه او را به ضعف كشانده اند و در بند و زنجير كرده اند. به تعبير ديگر كسى نيست كه ضعيف و ناتوان و فاقد قدرت و نيرو باشد، مستضعف كسى است كه نيروهاى بالفعل و بالقوه دارد، اما از ناحيه ظالمان و جباران سخت در فشار قرار گرفته، ولى با اين حال در برابر بند و زنجير كه بر دست و پاى او نهاده اند ساكت و تسليم نيست، پيوسته تلاش میكند، تا زنجيرها را بشكند و آزاد شود، دست جباران و ستمگران را كوتاه سازد و آئين حق و عدالت را برپا كند. 🔷در زمان موسی و فرعون بنى اسرائيل پس از ظلم و ستمهای بسيار فرعون توانستند وارث حكومت فرعونيان شوند. آنها گرد رهبر خود موسى را گرفتند، نيروهاى خود را بسيج كردند و همه صف واحدى را تشكيل دادند، بقاياى ايمانى كه از جدشان ابراهيم به ارث برده بودند با دعوت موسى(ع) تكميل و خرافات را از فكر خود زدودند و آماده قيام شدند.البته مستضعف انواع و اقسامى دارد مستضعف فكرى و فرهنگى، مستضعف اقتصادى، مستضعف اخلاقى و مستضعف سياسى و آنچه بيشتر قرآن روى آن تكيه كرده است مستضعفين سياسى و اخلاقى است.بدون شك جباران مستكبر براى تحكيم پايه هاى سياست جابرانه خود قبل از هر چيز سعى میكنند قربانيان خود را به استضعاف فكرى و فرهنگى بكشانند. خداوند به چنين گروه‌هايی وعده يارى و حكومت در زمين داده است، نه افراد بی‌دست و پا و ترسو كه حتى حاضر نيستند فريادى بكشند، تا چه رسد به اينكه پا در ميدان مبارزه بگذارند و قربانى دهند. اما بايد توجه نمود كه اين آيه هرگز سخن از يك برنامه موضعى و خصوصى مربوط به بنى اسرائيل نمیگويد، بلكه بيانگر يك است براى همه اعصار و قرون و همه اقوام و جمعيتها، میگويد:«ما اراده داريم كه بر مستضعفان منت بگذاريم و آنها را و وارثان حكومت روى زمين قرار دهيم». فعل مضارع در اين آيه دلالت بر استمرار و بيان قانون كلی ميكند. 🔷اين بشارتى است براى همه انسانهاى آزاده و خواهان حكومت عدل و داد و برچيده شدن بساط ظلم و جور. نمونه اى از تحقق اين مشيت الهى، حكومت بنى اسرائيل و زوال حكومت فرعونيان بود و نمونه گسترده‌تر آن و عدالت در تمام كره زمين بوسيله (عج) است.۱ اين آيه از جمله آياتى است كه به روشنى بشارت ظهور چنين حكومتى را میدهد، لذا ائمه(ع) در تفسير اين آيه اشاره به اين كرده اند. در نهج البلاغه چنين آمده است: دنيا پس از چموشى و سركشى -همچون شترى كه از دادن شير به دوشنده اش خوددارى میكند و براى بچه اش نگه میدارد- به ما روى مى آورد... سپس امام آيه «وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ» را تلاوت فرمودند.۲ و در حديث ديگرى امام(ع) در تفسير آيه فوق فرمود: اين گروه آل محمد(ص) هستند، خداوند مهدى آنها را بعد از زحمت و فشارى كه بر آنان وارد میشود بر مى انگيزد و به آنها عزت میدهد و دشمنانشان را ذليل و خوار میكند.۳ نیز در حديثى از امام سجاد(ع) نقل است: سوگند به كسى كه محمد ص را به حق بشارت دهنده و بيم دهنده قرار داد كه نيكان از ما اهلبيت و پيروان آنها بمنزله موسى و پيروان او هستند، و دشمنان ما و پيروان آنها بمنزله فرعون و پيروان او مى باشند. (سرانجام ما پيروز میشويم و آنها نابود میشوند و حكومت حق و عدالت از آن ما خواهد بود).۴ بنابراين در اين آيه يك بيان شده است و آن حكومت نهايی كساني است كه در برهه هايی از زمان تحت ظلم و ستم جباران و ستمگران بوده اند و نمونه بارز و نهايی آن (عج) است. پي نوشت [۱]تفسير نمونه ج۱۶ص۱۷ [۲]مجمع البيان فی تفسير القرآن ج۷ص۳۷۵ [۳]تفسير... ج۱۶ص۱۸ [۴]مجمع البيان... ج۷ص۳۷۵ منبع:وبسایت انوار طاها @tabyinchannel
هدایت شده از وزنه سیاسی
🇮🇷جمهوری اسلامی زمینه‌ساز حکومت امام مهدی🇮🇷 به نام خدا و برای خدا ✅امام‌خمینی می‌فرمــٰایند: «حفـظ‌ جمهــوری‌ اســلامی‌، از حفـظ‌ امام‌ زمان ‹ع‌ـج›‌ هم‌ مهمتر است و اگر امـام‌ زمــٰان‌‌ ‹ع‌ـج›‌ هم‌ بود‌؛ جـٰان‌ خودش‌ را فدای‌ حکومت‌‌ جمهوری‌ اسلامی‌ می‌کرد» ❇️تحلیل کوتاه سخنان حضرت روح الله به ما می‌گوید:، ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با استمرار جمهوری اسلامی معنا پیدا می‌کند، چرا که جمهوری اسلامی زمینه ساز حضرت مهدی عجل الله است. 🌹حاج قاسم شهیدان با اهدای جانش، به زیبایی تمام، سخنان امام را تفسیر عملی کرد و در وصیت نامه خود نوشت: «امروز قرارگاه حسین بن علی، ایران است. بدانید جمهوری اسلامی است و این اگر ماند، دیگر حرم‌ها می‌مانند.» 🔺در فتنه‌ای که به بهانه فوت مهسا امینی ایجاد شده، آشوب‌طلبان شعار می‌دادند، « نشانه است»، یعنی در توهم خود، قصد ساقط کردن جمهوری اسلامی را دارند. 🔸دو سئوال اساسی از این است؛ 1⃣ما در دفاع از جمهوری اسلامی کجا قرار گرفته‌ایم؟ 2⃣تفسیر عملی ما از بیانات حضرت روح‌الله، چقدر با تفسیر عملی نزدیک و ملموس است؟ ❗️نکته: در فتنه اخیر، ندیدیم، که مدیران استان مرکزی و اعضای شورای شهر مدعی انقلابی‌گری در جمع جان برکف، حضور یافته و برای دفاع از ، آمادگی خود را به بسیج اعلام کرده باشند!!!!! شایان ۱ مهر ۱۴۰۱
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️با توجه به آیه ۵۵ سوره نور قرآن آینده جهان را چگونه ترسیم مى کند؟ 🔹در ، آیات متعدّدى است که را میدهد، و ما از میان این آیات تنها به یک آیه قناعت میکنیم؛ در سوره نور، آیه ۵۵ مى خوانیم: «وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فى الارض کما استخلف الذین من قبلهم؛ خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام مى دهند، وعده خلافت روى زمین داده، همانگونه که افرادى را که قبل از شما بودند و ایمان و عمل صالح داشتند حکومت و خلافت داشتند». این آیه به خوبى نشان میدهد که سرانجام، حکومت روى زمین از دست حکام جبار و زمامداران ستمگر بیرون خواهد آمد و بر سراسر زمین خواهند نمود. در دنباله همین آیه علاوه بر وعده فوق، سه وعده دیگر، نیز داده شده است؛ تمکین دین و نفوذ معنوى حکومت «الله» در دل ها «و لیمکنن لهم دینهم الذى ارتضى لهم». مبدّل شدن هر گونه ناامنى به امنیت «و لیبدلنهم من بعد خوفهم امناً». و ریشه کن شدن شرک از سراسر زمین «یعبدوننى لا یشرکون بى شیئا». 🔹امام سجاد (ع) در تفسیر این آیه فرمود: «این گروه به خدا سوگند همان پیروان مکتب ما هستند، خداوند به وسیله مردى از خاندان ما این موضوع را تحقّق می‌بخشد و او این امّت است». [۱] احادیث در زمینه این که توأم با صلح و به وسیله فردى از خاندان پیامبر (ص) به نام (عج) تحقّق مى یابد در منابع حدیث شیعه و اهل سنّت بقدرى زیاد است که از حدّ «تواتر» نیز میگذرد. و احادیث در زمینه اینکه او دوازدهمین امام و جانشین پیامبر و نهمین فرزند امام حسین (ع) و فرزند بلافصل امام حسن عسکرى (ع) است در منابع شیعه نیز متواتر است. در قسمت اوّل یعنى متواتر بودن احادیث ظهور مهدى (عج) از نظر منابع اهل سنّت همینقدر کافى است که دانشمندان اهل سنّت صریحاً در کتابهایشان از آن یاد کرده اند، تا آنجا که در رساله اى که از طرف «رابطة العالم اسلامى»، از بزرگترین مراکز دینى اهل حجاز، اخیراً انتشار یافته چنین مى خوانیم: «او آخرین خلفاى راشدین دوازده گانه است که پیامبر (ص) در احادیث صحاح از آن خبر داد، و احادیث مهدى از بسیارى از صحابه از پیامبر اسلام نقل شده است». 🔹سپس بعد از ذکر نام «۲۰ نفر از صحابه» که احادیثِ مهدى(عج) را از پیامبر(ص) نقل کرده اند، چنین ادامه میدهد: «غیر از آنها نیز گروه بسیار دیگرى احادیث را نقل کرده اند... بعضى از دانشمندان اهل سنّت کتب خاصّى پیرامون اخبار (عج) نوشته اند از جمله ابونعیم اصفهانى، ابن حجر هیثمى و شوکانى و ادریس مغربى و ابوالعبّاس ابن عبدالمؤمن هستند». سپس مى افزاید: «گروهى از بزرگان گذشته و امروز از علماى اهل سنّت تصریح به متواتر بودن اخبار مهدى کرده اند». سپس بعد از ذکر نام گروهى از آنان گفتار خود را با این عبارت پایان مى دهد: «جمعى از حفاظ و محدثین صریحاً گفته اند که احادیث مهدى هم از نوع حدیث صحیح است و هم از نوع حدیث حسن و مجموع آن قطعاً متواتر است و اعتقاد به قیام مهدى واجب مى باشد و این از عقاید مسلّم اهل سنّت و جماعت است و هیچکس جز افراد جاهل و بدعت‌گذار آن را انکار نمیکند!» همین اندازه کافى است که بدانیم صدها حدیث در این زمینه از راویان مختلف از پیامبر(ص) و ائمه هدى (ع) نقل شده، بطورى که از حدّ تواتر گذشته و نزد شیعه از ضروریات مذهب گردیده است، که احدى نمیتواند در میان اهل مذهب وارد شود و از اعتقاد آنها بر (عج) و بسیارى از ویژگیهاى او و علائم ظهور و چگونگى حکومت و برنامه هاى مختلف او، با خبر نگردد. 🔹علماى بزرگ شیعه از قرون نخستین تا به امروز کتاب هاى متعدّدى در این زمینه نگاشته و احادیث را در آن جمع آورى کرده اند. بعنوان نمونه، در اینجا به دو حدیث اشاره میشود؛ پیغمبر اکرم (ص) فرمود: «اگر از احوالات عمر جهان جز یک روز باقى نماند، خداوند آن را طولانى میکند تا مردى از خاندان مرا مبعوث کند که زمین را پر از عدل و داد کند، آنچنان که از ظلم و جور پر شده باشد». [۲] در حدیث دیگرى از امام صادق(ع) ميخوانيم: «هنگامى که (عج) قیام کند، حکومت را براساس عدالت قرار میدهد، ظلم و جور در دوران او برچیده میشود، جادّه ها در پرتو وجودش امن و امان ميگردد، زمین برکاتش را خارج میسازد، و هر حقّى به صاحبش میرسد، در میان مردم همانند داود و محمد(ص) داورى کند، در این هنگام زمین گنجهاى خود را آشکار میسازد و برکات خود را ظاهر میکند و کسى مستحقّى را براى انفاق و صدقه و کمک مالى نمی‌یابد، زیرا همه مؤمنان بى نیاز و غنى خواهند شد...». [۳] میدانیم در عصر غیبت مهدى (عج) تداوم خط امامت و ولایت به وسیله نواب عام آن حضرت یعنی علما و فقها صورت می‌گیرد. • مآخذ در منبع موجود است منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️با توجه به آیه ۵۵ سوره نور قرآن آینده جهان را چگونه ترسیم مى کند؟ 🔹در ، آیات متعدّدى است که را میدهد، و ما از میان این آیات تنها به یک آیه قناعت میکنیم؛ در سوره نور، آیه ۵۵ مى خوانیم: «وعد الله الذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنهم فى الارض کما استخلف الذین من قبلهم؛ خداوند به کسانى از شما که ایمان آورده اند و عمل صالح انجام مى دهند، وعده خلافت روى زمین داده، همانگونه که افرادى را که قبل از شما بودند و ایمان و عمل صالح داشتند حکومت و خلافت داشتند». این آیه به خوبى نشان میدهد که سرانجام، حکومت روى زمین از دست حکام جبار و زمامداران ستمگر بیرون خواهد آمد و بر سراسر زمین خواهند نمود. در دنباله همین آیه علاوه بر وعده فوق، سه وعده دیگر، نیز داده شده است؛ تمکین دین و نفوذ معنوى حکومت «الله» در دل ها «و لیمکنن لهم دینهم الذى ارتضى لهم». مبدّل شدن هر گونه ناامنى به امنیت «و لیبدلنهم من بعد خوفهم امناً». و ریشه کن شدن شرک از سراسر زمین «یعبدوننى لا یشرکون بى شیئا». 🔹امام سجاد (ع) در تفسیر این آیه فرمود: «این گروه به خدا سوگند همان پیروان مکتب ما هستند، خداوند به وسیله مردى از خاندان ما این موضوع را تحقّق می‌بخشد و او این امّت است». [۱] احادیث در زمینه این که توأم با صلح و به وسیله فردى از خاندان پیامبر (ص) به نام (عج) تحقّق مى یابد در منابع حدیث شیعه و اهل سنّت بقدرى زیاد است که از حدّ «تواتر» نیز میگذرد. و احادیث در زمینه اینکه او دوازدهمین امام و جانشین پیامبر و نهمین فرزند امام حسین (ع) و فرزند بلافصل امام حسن عسکرى (ع) است در منابع شیعه نیز متواتر است. در قسمت اوّل یعنى متواتر بودن احادیث ظهور مهدى (عج) از نظر منابع اهل سنّت همینقدر کافى است که دانشمندان اهل سنّت صریحاً در کتابهایشان از آن یاد کرده اند، تا آنجا که در رساله اى که از طرف «رابطة العالم اسلامى»، از بزرگترین مراکز دینى اهل حجاز، اخیراً انتشار یافته چنین مى خوانیم: «او آخرین خلفاى راشدین دوازده گانه است که پیامبر (ص) در احادیث صحاح از آن خبر داد، و احادیث مهدى از بسیارى از صحابه از پیامبر اسلام نقل شده است». 🔹سپس بعد از ذکر نام «۲۰ نفر از صحابه» که احادیثِ مهدى(عج) را از پیامبر(ص) نقل کرده اند، چنین ادامه میدهد: «غیر از آنها نیز گروه بسیار دیگرى احادیث را نقل کرده اند... بعضى از دانشمندان اهل سنّت کتب خاصّى پیرامون اخبار (عج) نوشته اند از جمله ابونعیم اصفهانى، ابن حجر هیثمى و شوکانى و ادریس مغربى و ابوالعبّاس ابن عبدالمؤمن هستند». سپس مى افزاید: «گروهى از بزرگان گذشته و امروز از علماى اهل سنّت تصریح به متواتر بودن اخبار مهدى کرده اند». سپس بعد از ذکر نام گروهى از آنان گفتار خود را با این عبارت پایان مى دهد: «جمعى از حفاظ و محدثین صریحاً گفته اند که احادیث مهدى هم از نوع حدیث صحیح است و هم از نوع حدیث حسن و مجموع آن قطعاً متواتر است و اعتقاد به قیام مهدى واجب مى باشد و این از عقاید مسلّم اهل سنّت و جماعت است و هیچکس جز افراد جاهل و بدعت‌گذار آن را انکار نمیکند!» همین اندازه کافى است که بدانیم صدها حدیث در این زمینه از راویان مختلف از پیامبر(ص) و ائمه هدى (ع) نقل شده، بطورى که از حدّ تواتر گذشته و نزد شیعه از ضروریات مذهب گردیده است، که احدى نمیتواند در میان اهل مذهب وارد شود و از اعتقاد آنها بر (عج) و بسیارى از ویژگیهاى او و علائم ظهور و چگونگى حکومت و برنامه هاى مختلف او، با خبر نگردد. 🔹علماى بزرگ شیعه از قرون نخستین تا به امروز کتاب هاى متعدّدى در این زمینه نگاشته و احادیث را در آن جمع آورى کرده اند. بعنوان نمونه، در اینجا به دو حدیث اشاره میشود؛ پیغمبر اکرم (ص) فرمود: «اگر از احوالات عمر جهان جز یک روز باقى نماند، خداوند آن را طولانى میکند تا مردى از خاندان مرا مبعوث کند که زمین را پر از عدل و داد کند، آنچنان که از ظلم و جور پر شده باشد». [۲] در حدیث دیگرى از امام صادق(ع) ميخوانيم: «هنگامى که (عج) قیام کند، حکومت را براساس عدالت قرار میدهد، ظلم و جور در دوران او برچیده میشود، جادّه ها در پرتو وجودش امن و امان ميگردد، زمین برکاتش را خارج میسازد، و هر حقّى به صاحبش میرسد، در میان مردم همانند داود و محمد(ص) داورى کند، در این هنگام زمین گنجهاى خود را آشکار میسازد و برکات خود را ظاهر میکند و کسى مستحقّى را براى انفاق و صدقه و کمک مالى نمی‌یابد، زیرا همه مؤمنان بى نیاز و غنى خواهند شد...». [۳] میدانیم در عصر غیبت مهدى (عج) تداوم خط امامت و ولایت به وسیله نواب عام آن حضرت یعنی علما و فقها صورت می‌گیرد. • مآخذ در منبع موجود است منبع: وبسایت آیت الله مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✡️ شورای روابط خارجی (٢) 💥 شناخت مجامع مخفی (قسمت چهارم) 1️⃣ پایه‌های در سی‌ام ماه مه ۱۹۱۹م. در «هتل مجستیک» پاریس و با حضور اعضای انگلیسی و امریکایی ریخته شد. 2️⃣ نویسندهٔ کتاب «هیچ‌کس جرئت ندارد» می‌نویسد: 👈 پس از متارکهٔ جنگ در ۱۱ نوامبر ۱۹۱۸م. «وودرو ویلسون» و سرهنگ «هاوس»، سخنگوی محارم، به اروپا رفتند. با این امید که در قالب ، یک تأسیس کنند… 3️⃣ در سال ۱۹۱۹م. سرهنگ با اعضای یک «انجمن سرّی» موسم به «میزگرد» در پاریس ملاقات نمود تا سازمانی را تأسیس نماید که وظیفهٔ آن، تبلیغ دربارهٔ شکوه و عظمت در میان مردم آمریکا، انگلیس و اروپای‌غربی باشد. 4️⃣ البتّه قرار بر این شد که کلّیهٔ جملات تبلیغاتی دربارهٔ «صلح»، به‌عنوان یک محور اصلی انجام گیرد و طبیعتاً به هیچ‌وجه نمی‌بایست از نیّت اصلی برای برقراری حرفی به میان آید. 5️⃣ «گروه میزگرد»، تأمین مالی را عهده‌دار بود تا با ، فکر تأسیس حکومت جهانی را سرعت بخشد. 6️⃣ در همان حالی که گروه میزگرد در «اروپا» سرگرم کار خود بود، «شورای روابط خارجی» در تمامی ارکان وزارت امورخارجه ایالات متّحده می‌کرد تا کنترل کامل آن را به‌دست گیرد. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ بنی‌اسرائیل به چه می‌اندیشد؟ 1⃣ در حال حاضر، حیات مدنی جهان غرب به متّصل است. بازرگانی جهان امروز در غرب تعیین تکلیف می‌شود و بازرگانی غرب امروز در دست است و بنی‌اسرائیل سعی در سلطه بر دارد. 2⃣ در این منطقه مسلمانان نیز به‌عنوان ساکنان اصلی زندگی می‌کنند که می‌خواهند جلوی این را بگیرند. این نکته کافی است که ما دریابیم هر چه به غرب امتیاز بدهیم حاضر نیست با مسلمانان کنار بیاید. 3⃣ پس منطقه‌ی خاورمیانه و وجود بیت‌المقدس -که در کانون توجه بنی‌اسرائیل قرار گرفته- عامل بسیار مهمّی است برای این‌که این جدال و رویارویی ادامه پیدا کند. 4⃣ از قرن‌ها و بلکه هزاران سال پیش رویای را در سر پرورده و برای حصول به آن دمی از تلاش و توطئه باز نایستاده است. 5⃣ راز عموم توطئه‌ها، جنگ‌های جهانی و سقوط دولت‌ها، به تلاش یهود برای رخنه در دولت‌ها، تسلّط بر اقوام و در اختیار گرفتن گلوگاه اقتصادی آن‌ها برمی‌گردد. 6⃣ آنان، برای دست‌یابی به این نیازمند و بیت‌المقدّسند. چون براساس موهومات، سناریوی لازم را نوشته و ساده‌لوحان بنی‌اسرائیل را هم با خود همراه کرده‌اند و حتی، طيّ قرن اخیر، جماعتی از مسیحیان را هم با عنوان «مسیحیت یهودی» یا «مسیحیت پروتستانی» در خود حل کرده و آن‌ها را به دنبال خود کشیده‌اند. 7⃣ از این رو به هیچ‌وجه دست از این محل یعنی اورشلیم و بیت‌المقدّس برنمی‌دارند و با هر عاملی که سر راه آن‌ها قرار گیرد در می‌افتند. 8⃣ اورشلیم و بیت‌المقدّس را به عنوان مرکز و پایتخت این حکومت جهانی می‌شناسند و قرن‌ها برای رسیدن به آن صبوری کرده‌اند و مسلمانان، تنها جماعتی هستند که علیه این خواست شیطانی بسیج شده‌اند. 9⃣ یهود، از تمامی امکانات غرب، مخصوصاً آمریکا برای وارد آوردن فشار بر ملل مسلمان و سرکوب آن‌ها بهره می‌برد. 🔟 در واقع، غرب مسیحی، چون ماری، از صندوق‌خانه‌ی یهود سر بر‌آورد‌ه و علیه مسلمانان یورش می‌آورد. 📚 منبع: کتاب مثلث مقدس (راز عداوت غرب با اسلام و مسلمانان)، اسماعیل شفیعی سروستانی، نشر موعود عصر ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ شورای روابط خارجی (٢) 💥 شناخت مجامع مخفی (قسمت چهارم) 1️⃣ پایه‌های در سی‌ام ماه مه ۱۹۱۹م. در «هتل مجستیک» پاریس و با حضور اعضای انگلیسی و امریکایی ریخته شد. 2️⃣ نویسندهٔ کتاب «هیچ‌کس جرئت ندارد» می‌نویسد: 👈 پس از متارکهٔ جنگ در ۱۱ نوامبر ۱۹۱۸م. «وودرو ویلسون» و سرهنگ «هاوس»، سخنگوی محارم، به اروپا رفتند. با این امید که در قالب ، یک تأسیس کنند… 3️⃣ در سال ۱۹۱۹م. سرهنگ با اعضای یک «انجمن سرّی» موسم به «میزگرد» در پاریس ملاقات نمود تا سازمانی را تأسیس نماید که وظیفهٔ آن، تبلیغ دربارهٔ شکوه و عظمت در میان مردم آمریکا، انگلیس و اروپای‌غربی باشد. 4️⃣ البتّه قرار بر این شد که کلّیهٔ جملات تبلیغاتی دربارهٔ «صلح»، به‌عنوان یک محور اصلی انجام گیرد و طبیعتاً به هیچ‌وجه نمی‌بایست از نیّت اصلی برای برقراری حرفی به میان آید. 5️⃣ «گروه میزگرد»، تأمین مالی را عهده‌دار بود تا با ، فکر تأسیس حکومت جهانی را سرعت بخشد. 6️⃣ در همان حالی که گروه میزگرد در «اروپا» سرگرم کار خود بود، «شورای روابط خارجی» در تمامی ارکان وزارت امورخارجه ایالات متّحده می‌کرد تا کنترل کامل آن را به‌دست گیرد. ✍️ اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ بنی‌اسرائیل به چه می‌اندیشد؟ 1⃣ در حال حاضر، حیات مدنی جهان غرب به متّصل است. بازرگانی جهان امروز در غرب تعیین تکلیف می‌شود و بازرگانی غرب امروز در دست است و بنی‌اسرائیل سعی در سلطه بر دارد. 2⃣ در این منطقه مسلمانان نیز به‌عنوان ساکنان اصلی زندگی می‌کنند که می‌خواهند جلوی این را بگیرند. این نکته کافی است که ما دریابیم هر چه به غرب امتیاز بدهیم حاضر نیست با مسلمانان کنار بیاید. 3⃣ پس منطقه‌ی خاورمیانه و وجود بیت‌المقدس -که در کانون توجه بنی‌اسرائیل قرار گرفته- عامل بسیار مهمّی است برای این‌که این جدال و رویارویی ادامه پیدا کند. 4⃣ از قرن‌ها و بلکه هزاران سال پیش رویای را در سر پرورده و برای حصول به آن دمی از تلاش و توطئه باز نایستاده است. 5⃣ راز عموم توطئه‌ها، جنگ‌های جهانی و سقوط دولت‌ها، به تلاش یهود برای رخنه در دولت‌ها، تسلّط بر اقوام و در اختیار گرفتن گلوگاه اقتصادی آن‌ها برمی‌گردد. 6⃣ آنان، برای دست‌یابی به این نیازمند و بیت‌المقدّسند. چون براساس موهومات، سناریوی لازم را نوشته و ساده‌لوحان بنی‌اسرائیل را هم با خود همراه کرده‌اند و حتی، طيّ قرن اخیر، جماعتی از مسیحیان را هم با عنوان «مسیحیت یهودی» یا «مسیحیت پروتستانی» در خود حل کرده و آن‌ها را به دنبال خود کشیده‌اند. 7⃣ از این رو به هیچ‌وجه دست از این محل یعنی اورشلیم و بیت‌المقدّس برنمی‌دارند و با هر عاملی که سر راه آن‌ها قرار گیرد در می‌افتند. 8⃣ اورشلیم و بیت‌المقدّس را به عنوان مرکز و پایتخت این حکومت جهانی می‌شناسند و قرن‌ها برای رسیدن به آن صبوری کرده‌اند و مسلمانان، تنها جماعتی هستند که علیه این خواست شیطانی بسیج شده‌اند. 9⃣ یهود، از تمامی امکانات غرب، مخصوصاً آمریکا برای وارد آوردن فشار بر ملل مسلمان و سرکوب آن‌ها بهره می‌برد. 🔟 در واقع، غرب مسیحی، چون ماری، از صندوق‌خانه‌ی یهود سر بر‌آورد‌ه و علیه مسلمانان یورش می‌آورد. 📚 منبع: کتاب مثلث مقدس (راز عداوت غرب با اسلام و مسلمانان)، اسماعیل شفیعی سروستانی، نشر موعود عصر ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter