eitaa logo
امامت و امارت
211 دنبال‌کننده
91.1هزار عکس
52.5هزار ویدیو
4.6هزار فایل
گزارش شخصی امامت وامارت پردیسان
مشاهده در ایتا
دانلود
: 🔆ای عزیز، از کناره گیر، که آن بیابانی است کران ناپیدا که از هر طرف که روی به جایی نرسی. 🔆 و دریایی است بی انتها که هر چند در آن فرو روی عمق آن را نیابی.... 🔆 و صفتی است که همه فضائل به آن منوط، بلکه راحت دنیا و آخرت به آن مربوط است. کتاب چه بگوییم ج2 ص31 https://eitaa.com/joinchat/2400124981Cc8b982030d
⛔️⛔️⛔️ ؟ 🔻🔻قسمت دوم 🔷♦️افراطها و تفریطها از همان ابتدا سبب شد شکافی فرهنگی شکل بگیرد و این شکاف در آستانه ی سال ۱۴۰۰ دیگر شکاف نیست بلکه شباهت تام و تمامی به یک دره دارد. 🔷♦️از همان روزهایی که شدند عمله ی میدانی جریان نفوذ و به بهانه ی ، عرصه ی فرهنگ را رها کرد باید می دانستیم که انتهای این رهاسازی و نمایشهایی به نام نهی از منکر و امر به معروف و در واقع اجرای سناریوی دین گریزی به اینجا ختم می شود. ♦️🔷آن روزها و سالها امثال خاتمی و دکتر معین و ... آن چنان خود را عالم و فقیه می دانستند که به نام متحجرانه و دوران جاهلیتی را در قامت وزیر ارشاد و ... صادر می کردند ، مانند و یا سینمای قبل از انقلاب. 🔻همین گونه تصمیمات و رفتارها که به نام رهبری اجرایی می شد آن شکاف را هر روز بین اقشار مختلف جامعه بیشتر کرد و کار بجایی رسید که هم به افتخارات مدیران آموزشی و فرهنگی افزوده شد . فرهنگ در دولتهای مختلف آن قدر نادیده گرفته شد که ابتدا در و سپس در بسیاری از هنرمندان و کارگردانان مجبور شدند بخاطر امرار معاش و اینکه فراموش نشوند تبدیل به ابزاری در دست صاحبان سرمایه شدند و این در حالی بود که هنر و فرهنگ ایرانی و در راس آن سینما با سرعتی باورنکردنی در حال بالا رفتن از نردبان ترقی در دو بعد فنی و موضوعی بود. 🔴سیاستهای اقتصادی و فرهنگی دولتها به ویژه در دولت هاشمی و خاتمی تماما بر اساس دیدگاههای غربی در سطح جامعه جاری و ساری می شد و این نوع تفکر و نگاه سبب شد با شیبی ابتدا ملایم ولی در ادامه با شیبی سرسام آور ، مردم از شاخصه های سبک زندگی اسلامی و ایرانی مانند دور شده و و سبک زندگی غربی جای خود را در میان اقشار مختلف باز کند. ♦️جریان نفوذ که در ارکان مختلف نظام و در بخشهای دولتی و حتی در بین بزرگان کشور و خواص ، رخنه کرده بود هیچ گاه اجازه نداد به مسیر آرمانهای انقلاب اسلامی برگردد حتی در دولت اول احمدی نژاد که سیاستهای اقتصادی نگاهی آرمانگرایانه و نزدیکتر به اقتصاد اسلامی داشت ؛ از نگاه فرهنگی خبری نبود و متاسفانه ولنگاری فرهنگی در این دوره شکلی علنی به خود گرفت . 🔷🔷در قسمت دوم این سری مطلب هم سعی شد در حد توان و با نگاهی کوتاه و فهرست وار از فرهنگ در سه دولت دیگر سخن بگوئیم و ان شاالله از قسمت سوم و با نگاهی به دولت فریدون ، به موضوع اصلی خواهیم رسید: تکنولوژی_ارتباطات_فقر_فحشا 🅿️اختصاصی کانالهای دلدادگی💙 ♦️پایان قسمت دوم ادامه دارد... 🖌دلداده ی حضرت ارباب 🔴لطفا در نشر و فوروارد این مطلب دنباله دار به ما کمک کنید @deldadegi @deldadegiabi دلدادگی آبی💙
⛔️⛔️⛔️ ؟ 🔻🔻قسمت دوم 🔷♦️افراطها و تفریطها از همان ابتدا سبب شد شکافی فرهنگی شکل بگیرد و این شکاف در آستانه ی سال ۱۴۰۰ دیگر شکاف نیست بلکه شباهت تام و تمامی به یک دره دارد. 🔷♦️از همان روزهایی که شدند عمله ی میدانی جریان نفوذ و به بهانه ی ، عرصه ی فرهنگ را رها کرد باید می دانستیم که انتهای این رهاسازی و نمایشهایی به نام نهی از منکر و امر به معروف و در واقع اجرای سناریوی دین گریزی به اینجا ختم می شود. ♦️🔷آن روزها و سالها امثال خاتمی و دکتر معین و ... آن چنان خود را عالم و فقیه می دانستند که به نام متحجرانه و دوران جاهلیتی را در قامت وزیر ارشاد و ... صادر می کردند ، مانند و یا سینمای قبل از انقلاب. 🔻همین گونه تصمیمات و رفتارها که به نام رهبری اجرایی می شد آن شکاف را هر روز بین اقشار مختلف جامعه بیشتر کرد و کار بجایی رسید که هم به افتخارات مدیران آموزشی و فرهنگی افزوده شد . فرهنگ در دولتهای مختلف آن قدر نادیده گرفته شد که ابتدا در و سپس در بسیاری از هنرمندان و کارگردانان مجبور شدند بخاطر امرار معاش و اینکه فراموش نشوند تبدیل به ابزاری در دست صاحبان سرمایه شدند و این در حالی بود که هنر و فرهنگ ایرانی و در راس آن سینما با سرعتی باورنکردنی در حال بالا رفتن از نردبان ترقی در دو بعد فنی و موضوعی بود. 🔴سیاستهای اقتصادی و فرهنگی دولتها به ویژه در دولت هاشمی و خاتمی تماما بر اساس دیدگاههای غربی در سطح جامعه جاری و ساری می شد و این نوع تفکر و نگاه سبب شد با شیبی ابتدا ملایم ولی در ادامه با شیبی سرسام آور ، مردم از شاخصه های سبک زندگی اسلامی و ایرانی مانند دور شده و و سبک زندگی غربی جای خود را در میان اقشار مختلف باز کند. ♦️جریان نفوذ که در ارکان مختلف نظام و در بخشهای دولتی و حتی در بین بزرگان کشور و خواص ، رخنه کرده بود هیچ گاه اجازه نداد به مسیر آرمانهای انقلاب اسلامی برگردد حتی در دولت اول احمدی نژاد که سیاستهای اقتصادی نگاهی آرمانگرایانه و نزدیکتر به اقتصاد اسلامی داشت ؛ از نگاه فرهنگی خبری نبود و متاسفانه ولنگاری فرهنگی در این دوره شکلی علنی به خود گرفت . 🔷🔷در قسمت دوم این سری مطلب هم سعی شد در حد توان و با نگاهی کوتاه و فهرست وار از فرهنگ در سه دولت دیگر سخن بگوئیم و ان شاالله از قسمت سوم و با نگاهی به دولت فریدون ، به موضوع اصلی خواهیم رسید: تکنولوژی_ارتباطات_فقر_فحشا 🅿️اختصاصی کانالهای دلدادگی💙 ♦️پایان قسمت دوم ادامه دارد... 🖌دلداده ی حضرت ارباب 🔴لطفا در نشر و فوروارد این مطلب دنباله دار به ما کمک کنید @deldadegi @deldadegiabi دلدادگی آبی💙
⛔️⛔️⛔️ ؟ 🔻🔻قسمت دوم 🔷♦️افراطها و تفریطها از همان ابتدا سبب شد شکافی فرهنگی شکل بگیرد و این شکاف در آستانه ی سال ۱۴۰۰ دیگر شکاف نیست بلکه شباهت تام و تمامی به یک دره دارد. 🔷♦️از همان روزهایی که شدند عمله ی میدانی جریان نفوذ و به بهانه ی ، عرصه ی فرهنگ را رها کرد باید می دانستیم که انتهای این رهاسازی و نمایشهایی به نام نهی از منکر و امر به معروف و در واقع اجرای سناریوی دین گریزی به اینجا ختم می شود. ♦️🔷آن روزها و سالها امثال خاتمی و دکتر معین و ... آن چنان خود را عالم و فقیه می دانستند که به نام متحجرانه و دوران جاهلیتی را در قامت وزیر ارشاد و ... صادر می کردند ، مانند و یا سینمای قبل از انقلاب. 🔻همین گونه تصمیمات و رفتارها که به نام رهبری اجرایی می شد آن شکاف را هر روز بین اقشار مختلف جامعه بیشتر کرد و کار بجایی رسید که هم به افتخارات مدیران آموزشی و فرهنگی افزوده شد . فرهنگ در دولتهای مختلف آن قدر نادیده گرفته شد که ابتدا در و سپس در بسیاری از هنرمندان و کارگردانان مجبور شدند بخاطر امرار معاش و اینکه فراموش نشوند تبدیل به ابزاری در دست صاحبان سرمایه شدند و این در حالی بود که هنر و فرهنگ ایرانی و در راس آن سینما با سرعتی باورنکردنی در حال بالا رفتن از نردبان ترقی در دو بعد فنی و موضوعی بود. 🔴سیاستهای اقتصادی و فرهنگی دولتها به ویژه در دولت هاشمی و خاتمی تماما بر اساس دیدگاههای غربی در سطح جامعه جاری و ساری می شد و این نوع تفکر و نگاه سبب شد با شیبی ابتدا ملایم ولی در ادامه با شیبی سرسام آور ، مردم از شاخصه های سبک زندگی اسلامی و ایرانی مانند دور شده و و سبک زندگی غربی جای خود را در میان اقشار مختلف باز کند. ♦️جریان نفوذ که در ارکان مختلف نظام و در بخشهای دولتی و حتی در بین بزرگان کشور و خواص ، رخنه کرده بود هیچ گاه اجازه نداد به مسیر آرمانهای انقلاب اسلامی برگردد حتی در دولت اول احمدی نژاد که سیاستهای اقتصادی نگاهی آرمانگرایانه و نزدیکتر به اقتصاد اسلامی داشت ؛ از نگاه فرهنگی خبری نبود و متاسفانه ولنگاری فرهنگی در این دوره شکلی علنی به خود گرفت . 🔷🔷در قسمت دوم این سری مطلب هم سعی شد در حد توان و با نگاهی کوتاه و فهرست وار از فرهنگ در سه دولت دیگر سخن بگوئیم و ان شاالله از قسمت سوم و با نگاهی به دولت فریدون ، به موضوع اصلی خواهیم رسید: تکنولوژی_ارتباطات_فقر_فحشا 🅿️اختصاصی کانالهای دلدادگی💙 ♦️پایان قسمت دوم ادامه دارد... 🖌دلداده ی حضرت ارباب 🔴لطفا در نشر و فوروارد این مطلب دنباله دار به ما کمک کنید @deldadegi @deldadegiabi دلدادگی آبی💙
6.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
2⃣1⃣ ✨ اللهمّ زَیّنّی فیهِ بالسّتْرِ والعَفافِ واسْتُرنی فیهِ بِلباسِ القُنوعِ والکَفافِ واحْمِلنی فیهِ على العَدْلِ والإنْصافِ وامِنّی فیهِ من کلِّ ما أخافُ بِعِصْمَتِکَ یا عِصْمَةَ الخائِفین. 🤲 💛 خدایا مرا در آن با پوشش و پاکدامنى و در آن جامه و خوددارى و وا دارم نما در آن بر و وآسوده ام دار در آن از هر چیز که میترسم به نگاهدارى خودت . @Hamdeli_zohor
⭕️ عليه‌السلام: 💠قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ... أنفَعُ الغِنى غِنَى القَلبِ، فَتَلَبَّث في كُلِّ ذلِكَ، وَالزَمِ القَناعَةَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّه. 🔷لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! ... ، است. بنا بر اين، در همه اين موارد، درنگ كن و پيشه كن و به آنچه خداوند قسمت كرده، خشنود باش». 📚قصص الأنبياء، ص ۱۹۶ ح ۲۴۶؛ بحارالأنوار، ج ۱۳، ص ۴۲۱ ح ۱۵ @tabyinchannel
⭕️ عليه‌السلام: 💠قالَ لُقمانُ عليه السلام لاِبنِهِ: يا بُنَيَّ... أنفَعُ الغِنى غِنَى القَلبِ، فَتَلَبَّث في كُلِّ ذلِكَ، وَالزَمِ القَناعَةَ وَالرِّضا بِما قَسَمَ اللّه. 🔷لقمان به پسرش گفت: «اى پسرم! ... ، است. بنا بر اين، در همه اين موارد، درنگ كن و پيشه كن و به آنچه خداوند قسمت كرده، خشنود باش». 📚قصص الأنبياء، ص ۱۹۶ ح ۲۴۶؛ بحارالأنوار، ج ۱۳، ص ۴۲۱ ح ۱۵ @tabyinchannel
🔰بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی کشور 🔹از مهم‌ترین توصیه‌های به در اولین دیدار، انقلاب در ساختار فرهنگی کشور بود. ایشان خطاب به رئیس‌جمهور و اعضای هیات دولت فرمودند: «به گمان بنده، کشور نیاز به یک دارد.» 🔹از آنجا که در اصطلاح به معنای تغییر بنیادین است و رهبر معظم انقلاب ساختار فرهنگی را نیازمند به یک بازسازی انقلابی توصیف کردند به نظر می‌رسد برای برون رفت از مرجعیت فرهنگی و بیگانه از اسلام ناب، بایستی چینش نانوشته‌ ساختار فرهنگی کشور کند. 🔹ساختار فرهنگی موجود، موجب شده است در عرصه‌های مختلف فرهنگی مرجعیت پیدا کنند و مولفه‌های همچون ، ، ، ، ، و ... در جامعه کم‌رنگ شوند. 🔹بازسازی انقلابیِ ساختار فرهنگی کشور در مرحله‌ی اول نیازمند تعریف صحیح مفاهیم ، ، ، و اساسا به‌دست‌ آوردن یک توسط کنش‌گران عرصه فرهنگ، از تصمیم‌گیران تا مجریان و متاثرین است و در مرحله بعد، مبتنی بر ایدئولوژیِ منبعث از جهان‌بینی صحیح است. 🔹انقلاب فرهنگی دهه‌ شصت و اهتمام فرزانگانی همچون مرحوم (ره) در تولید ، سرمایه گران‌بهایی برای بازسازی انقلابی ساختار فرهنگ کشور و از مهمترین پیش‌شرطهای دو مرحله پیش‌گفته شده‌است. 🔹به بیان دیگر از اصناف مختلف و با مراجعه به این سرمایه عظیم، حوزه مسئولیت خود را جانمایی کنند و با بازطراحی اولویت‌ها و با تعامل با یکدیگر، ساختار فرهنگی کشور را دست‌خوش انقلابی عقلانی در چارچوب انقلاب قرار دهند. 🆔 @hokmrani_dini
🔰بازسازی انقلابی در ساختار فرهنگی کشور 🔹از مهم‌ترین توصیه‌های به در اولین دیدار، انقلاب در ساختار فرهنگی کشور بود. ایشان خطاب به رئیس‌جمهور و اعضای هیات دولت فرمودند: «به گمان بنده، کشور نیاز به یک دارد.» 🔹از آنجا که در اصطلاح به معنای تغییر بنیادین است و رهبر معظم انقلاب ساختار فرهنگی را نیازمند به یک بازسازی انقلابی توصیف کردند به نظر می‌رسد برای برون رفت از مرجعیت فرهنگی و بیگانه از اسلام ناب، بایستی چینش نانوشته‌ ساختار فرهنگی کشور کند. 🔹ساختار فرهنگی موجود، موجب شده است در عرصه‌های مختلف فرهنگی مرجعیت پیدا کنند و مولفه‌های همچون ، ، ، ، ، و ... در جامعه کم‌رنگ شوند. 🔹بازسازی انقلابیِ ساختار فرهنگی کشور در مرحله‌ی اول نیازمند تعریف صحیح مفاهیم ، ، ، و اساسا به‌دست‌ آوردن یک توسط کنش‌گران عرصه فرهنگ، از تصمیم‌گیران تا مجریان و متاثرین است و در مرحله بعد، مبتنی بر ایدئولوژیِ منبعث از جهان‌بینی صحیح است. 🔹انقلاب فرهنگی دهه‌ شصت و اهتمام فرزانگانی همچون مرحوم (ره) در تولید ، سرمایه گران‌بهایی برای بازسازی انقلابی ساختار فرهنگ کشور و از مهمترین پیش‌شرطهای دو مرحله پیش‌گفته شده‌است. 🔹به بیان دیگر از اصناف مختلف و با مراجعه به این سرمایه عظیم، حوزه مسئولیت خود را جانمایی کنند و با بازطراحی اولویت‌ها و با تعامل با یکدیگر، ساختار فرهنگی کشور را دست‌خوش انقلابی عقلانی در چارچوب انقلاب قرار دهند. 🆔 @hokmrani_dini
⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️ (ع) در خطبه ۳۲۷ ، چه راهکاری برای مهار نفس سرکش ارائه می دهند؟ 🔷 (ع) در خطبه ۳۲۷ می فرماید: «امْرُؤٌ أَلْجَمَ نَفْسَهُ بِلِجَامِهَا، وَ زَمَّهَا بِزِمَامِهَا، فَأَمْسَكَهَا بِلِجَامِهَا عَنْ مَعَاصِي اللَّهِ، وَ قَادَهَا بِزِمَامِهَا إِلَى طَاعَةِ اللهِ؛ انسان بايد را با لگام [تقوا] مهار كند و آن را در اختيار گيرد و به وسيله اين لگام او را از خدا باز دارد و با اين زمام به سوى رهبرى كند». (ع) در این جملات، را به تشبيه كرده، كه اگر نداشته باشد، انسان را به مى كشاند و از مسير طاعت منحرف مى كند. 🔷معمولاً براى مهار كردن مركبهاى سركش از دو وسيله استفاده مى شود: يكى «لجام» كه طناب يا فلزى است كه در دهان حيوان گذارده مى شود و با طنابى بسته شده و در دست كسى كه سوار مركب است قرار مى گيرد و «زمام» آن ريسمانى است كه از سوراخى كه در بينى حيوان است مى گذرانند و به وسيله طنابى به دست سواركار مى دهند و از آنجايى كه هم دهان حيوان و هم بينى حيوان جاى حساسى است، با كشيدن اين مهار مى توان حيوان را از حركت باز داشت و با كشيدن به يك سو مى توان آن را به همان سو هدايت كرد. تعبير به «لجامها» و «زمامها» اشاره به اين است كه بايد و در خور تهيه شود، كه هم بتوان به وسيله آن او را از باز داشت و هم به سوى هدايت نمود. 🔷بسيارند كسانى كه خود را به لجام و زمام نامناسب و سستى مهار مى كنند و به هنگام اين مهار از دست مى رود و آلوده مى شوند. امّا با چه وسيله اى مى توان را مهار زد؟ در سخنان ديگرى كه از (ع) در غررالحكم و بحارالانوار نقل شده، پاسخ اين سخن را مى توان يافت. در حديثى، امام را مى شمرد و مى فرمايد: «اَعْوَنُ شَىْء عَلى صَلاحِ النَّفْسِ الْقَناعَةُ». [۱] در جاى ديگر بر را او مى شمرد و مى فرمايد: «إذا صَعِبَتْ عَلَيْكَ نَفْسُكَ فَاصْعَبْ لَها تَذِلُّ لَكَ؛ هنگامى كه بر تو سخت گيرد تو هم [در طعام و استراحت و...] بر او تا رام تو شود». [۲] پی نوشت: [۱] غرر الحكم و درر الكلم‏، تميمى آمدى، عبد الواحد بن محمد، محقق / مصحح: رجائى، سيد مهدى‏، دار الكتاب الإسلامي‏، قم، چ دوم‏، ص ۲۰۴، ح ۳۶۷ [۲] همان، ص ۲۸۸، ح ۱۳۳ 📕پيام امام امير المومنين (ع)‏، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلاميه‏، تهران‏، چ اول‏، ج ۸، ص ۵۷۱ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
┄┅─✵🍃🌺🍃✵─┅┄ 💠 بینید: انیمیشنی کاملا اسلامی با نام« نوسا»در سطح بین المللی با کیفیت عالی 💢حاوی آموزه های اسلامی: 🔻چه در احکام دینی مانند محرم و نامحرم ، رزق حلال ، روزه و... 🔻و چه در دستورات اخلاقی مانند قناعت ، اخلاص ، صرفه جویی و... 🔻و چه در آداب و اصطلاحات اسلامی ؛ مانند بسم الله الرحمن الرحیم، یاد خدا ، الحمدلله رب العالمین ، ماشاء الله و... 🔻و چه احادیث معصومین علیهم السلام این انیمیشن هم در قالب سریال و هم سینمایی البته با موضوعی مستقل ارائه شده است. 📺هم اکنون می توانید از انیمیشن نوسا با موضوع ویژه کودکان را از طریق لینک زیر👇🏻👇🏻 تماشا کنید؛ https://player.telewebion.com/0cbaa?return_url=https://plus.telewebion.com/p/0cbaa ┄┅─✵🍃🌺 🍃✵─┅┄ کانال مرکز مطالعات راهبردی علوم و معارف قرآن کریم 👇👇👇 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• https://eitaa.com/StrategicQuranStudies •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
هدایت شده از نماز شب
🌸 آیت الله بهجت ره: محـال است کسی راه را پیشه نکند و به آنچـه دارد راضــی گردد و بـرعکس اگر کسی قنـاعت کنـد، مایحتـاجش به او مـی رسد، هرچند زیاد باشد. ✨️کانال اخلاقی نمازشب🌙 🆔️ @nafeleshab