📚 نسخه نجات جوامع از فساد (۲_۵) 🔥 جایگاه ﴿بَقِيَّةاللَّهِ﴾ به عنوان #منجی، جایگاهِ #نجات از #عذاب است. ✍🏻... انواع فسادها در یک جامعه، در یکی از این سه دسته فساد اعتقادی، اقتصادی و اجتماعی قرار می‌گیرد. به فرموده #قرآن، نسخه #نجات از تمامی این فسادها ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ است. این نشان از قیمت این نسخه داشته و آشکار می‌کند که خیلی #جایگاه_رفیعی در نزد خداوند دارد. ⛔️ در ماجرای #قوم_شعیب(ع)، قرار است #عذاب بیاید. خدا در آیه ۸۴ سوره هود در این باره می‌فرماید: ﴿عَذابَ یَوْمٍ مُحیطٍ﴾ یعنی یک دورانی است که عذاب کاملاً مردم را احاطه می‌کند؛ به همین خاطر، نسخه‌ای جامع و عمومی برای نجات از عذاب نیاز است و تنها همین نسخه می‌تواند اقوام را نجات دهد، چراکه بعد از اعلام #عذاب_عمومی، می‌فرماید: ﴿وَ ما أَنَا عَلَیْکُمْ بِحَفیظٍ﴾ یعنی من حافظ شما نیستم و نمی‌توانم نجاتتان بدهم! 🔹 پس صحبت بر سر نجات قوم است؛ #جایگاه_بحث اینجاست؛ عذاب برای قوم شعیب(ع) مقدر یا مقرر شده و قرار است عذاب بیاید. وقتی قرار است عذاب بیاید؛ چه چیزی می‌تواند آنها را نجات دهد؟ اینکه فساد اعتقادی نداشته باشید و از این به بعد توحیدی فکر کنید، اینکه از این پس سعی کنید فساد اقتصادی و اجتماعی نداشته باشید؛ جواب نمی‌دهد؛ از این به بعد مثبت رفتار کردن دیگر #مانع_عذاب آنها نمی‌شود؛ بلکه به حسب کارهایی که تا الآن انجام داده‌اند قطعاً باید عذاب شوند. چراکه عذاب در #کتاب_الهی برایشان #مقرر شده است. 🔹 ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ﴾ در این ماجرا، بدین معنا نیست که چه‌کار کنید، چه رفتار مثبتی پیشه کنید تا نجات یابید! بلکه بعد از #تقدیر_عذاب الهی، هر رفتار مثبتی هم که پیشه کنند باز آن عذاب نازل می‌شود؛ پس ﴿بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنینَ﴾ جایگاهش مهم است، جایگاه #نجات از #عذاب است، به خاطر کارهای بدی که این مفسدین انجام دادند. 🔻 پس به خاطر کارهای بدی که قوم شعیب(ع) انجام دادند؛ #عذابِ_حتمی برای آنها مقرر شده بود. در چنین شرایطی شعیب(ع) از ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ صحبت می‌کند. چون عذاب قطعی است، پس ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ به معنای انجام رفتاری مثبت نیست. در عبارت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ﴾ اصلاً صحبت از یک رفتار مثبت برای نجات نیست. 🔴 چه چیزهایی می‏تواند ما را از #عذاب _تمی نجات دهد؟ طلب مغفرت از خدا، یک فعل توسط افراد است که سبب نجات می‌شود؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یعنی آن چیزی که خدا برای ما باقی نگه داشته؛ ذخیره کرده؛ نه اینکه آن ذخیره الهی همان عمل و طلب مغفرت ما باشد! 📎 #قوم_یونس(ع) تنها قومی هستند که #عذاب_مقرر بر ایشان پایین آمد؛ بعد خداوند از آنها برداشت، چرا؟ به خاطر تضرع، به خاطر توبه، به خاطر مغفرت، چون قوم یونس(ع) به شدت گریه کردند، به شدت تضرع و طلب مغفرت کردند؛ اما تضرع به معنای ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نیست؛ چون فعل انسان است؛ و چیزی نیست که خدا برایشان نگه داشته باشد. ‼️ نه #توبه و #گریه ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است، نه #تضرع و #طلب_مغفرت ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ است. ⛔️ پس اصلاً جایگاه بحث جایگاه #نسخه_الهی_نجات از #عذاب است، برخی رفتارهای مثبت مثل تضرع، توبه، توبه نصوح و... اینها مانع عذاب است؛ اما این رفتارها متعلق به انسان است و در چارچوب ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ نمی‏گنجد، بلکه در چارچوب اعمال انسان‏هاست؛ اما ﴿بَقِيَّتُ اللَّهِ﴾ یک چیز پنهانی است که خداوند در بدترین شرایط که دیگر به هیچ چیزی برای نجات انسان‌ها امید نیست؛ از آن پرده‌برداری می‌کند... 🏇🏻 #با_ما_همراه_باشید 🔚 #ادامه_دارد... 🌹🇮🇷📡 📣 اطلاع رسانی  اخبار فتنه 🌸 @akhbarefetneh 🌎 🍁

⁉️ اباالفضل(ع) چگونه اباالفضل شد؟ ⛔️ #سعیِ بدون «تحتِ ولايت بودن» هیچ #قیمتی در پیشگاه خدا ندارد. ✍🏻... در پیشگاه خداوند، موضوع اين نيست که شما اباالفضل هستی يا کس ديگر، بلکه موضوع اين است که آیا در مسیر درست عبودیت حرکت می‌کنی یا نه؟ آیا در #کاروانِ_ولایت هستی يا نه؟ موضوع اين است که ولیّ شما کيست؟ آیا الله است یا طاغوت؟ و اینکه آيا شما ولیّ خودت را می‌شناسی یا خیر؟ 🔺به عنوان مثال: اگر همین الآن هرجا که هستیم؛ #امام_زمان (عج) از بیرون به میان جمع ما تشريف بياورند؛ آیا ما ايشان را می‌شناسيم؟ زمانی که ما ولیّ و امام زمانه خود را نشناسیم و بی‌اعتنا از کنارشان عبور کنیم؛ وقتی که در خلال روزها و شب‌ها به زندگی خودم مشغول هستم و #دردِ دوری #مهدی (عج) ما را مريض نمی‌کند؛ دیگر چه نشانی از #حضور در #کاروانِ_ولایت برای ما وجود دارد؟! ‼️دیگر من چه قيمتی می‌توانم داشته باشم وقتی حتی یک لحظه از کاروان ولایت دور باشم؟! چرا نمره من بيشتر از صفر باشد؟ ✅ حضرت #ابا_الفضل(ع) کسی بود که با تمام شجاعت، لياقت و توانایی‌هايش می‌خواهد با تمام وجود #تحتِ_ولايت امام حسين(ع) باشد، ما چه کار کرديم؟ ما می‌خواهيم #آزاد باشيم، او می‌خواهد تحت ولايت باشد؛ ما می‌خواهيم #رها باشيم، او میخواهد ذوب در ولايت باشد؛ ما می‌خواهيم خودمان تصميم بگيريم، اما او دنبال رأی مولایش است؛ او دنبال اين است که آقاجان! به من اذن ميدان می‌دهيد؟ رفتن و ماندنش را فقط در گرو #اجازه مولایش می‌بیند. ⛔️همین جناب اباالفضل(ع) با تمام فضايلش، اگر در کاروان حسينی(ع) و #تحت_ولایت امام(ع) نبود #پر_پر می‌زد و از بین می‌رفت... این موضوع از کلام ایشان در #شب_عاشورا برمی‌آید که وقتی امام(ع) به همه حاضرین فرمود از اینجا بروید؛ همه نگران و سردرگم بودند؛ اما اباالفضل(ع) فرمود: «لِمَ نَفْعَلُ ذَلِكَ لِنَبْقَى بَعْدَكَ لَا أَرَانَا اللَّهُ ذَلِكَ أَبَدا» یعنی مولا جان! چرا باید شما را ترک کنیم؟ خدا تا ابد چنین لحظه‌ای را به ما نشان ندهد. [الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد، ج ۲، ص ۹۱.] 💯بله! این اتصالِ مدام به ولیّ بود که #ابا_الفضل(ع) را اینگونه بار آورد و به چنین #جایگاه_رفیعی رساند. 🌹🇮🇷📡 📣 اطلاع رسانی  اخبار فتنه 🌸 @akhbarefetneh 🌎 🍁