هدایت شده از بایگانی
#کفایه_مباحث_أمارات_۵۲؛
(قسمت دوم)
#ثانیها_ما_ذکره_ص_۸۴؛
✅ دلیل دوم عقلی بر حجیت خبر واحد.
✅ صاحب وافیه：خبرهای واحد حجتند به شرطی که：
اولا：در کتاب های مهم شیعه وارد شده باشند؛
ثانیا：جمعی از اصحاب به آن خبر واحد عمل کرده باشند.
ثالثا：آن خبر واحد مورد انکار و رد قرار نگرفته باشد.
✅ دلیل صاحب وافیه：
1⃣ علم اجمالی داریم که تکالیف ما تا روز قیامت باقی هستند به ویژه تکالیف اساسی مانند نماز و روزه.
2⃣ بیشتر اجزاء و شرایط تکالیف با خبرهای واحد ثابت شده اند.
3⃣ اگر خبرهای واحد ترک شوند، بیشتر اجزاء و شرایط تکالیف مبهم می ماند به طوری که ماهیت و حقیقت این تکالیف به هم می خورد.
👈 در نتیجه خبرهای واحد حجتند و هر کس این دلیل را با زبان خود انکار کند محال است که با قلب خود بتواند آنرا انکار کند.
⚡️ایراد اول شیخ انصاری به دلیل صاحب وافیه：دلیل شما اعم از مدعاست، زیرا علم اجمالی به وجود اجزاء و شرایط در همه خبرهای واحد داریم پس همه خبرهای واحد باید حجت شوند نه فقط خبرهای واحد موجود در کتابهای مهم شیعه که مورد عمل قرار گرفته و کسی آنرا انکار نکرده است؛ پس دو راه بیشتر ندارید：یا باید احتیاط تام کرده و به همه خبرهای واحد دال بر جزییت و شرطیت عمل کنید و یا اگر اجرای احتیاط تام عسر و حرج دارد باید به خبرهای مظنون الصدور دال بر جزییت و شرطیت عمل کنید.
@alafzal1400