🔆 #صیـحه، علائــم حتمی ظهور 🔰بخـش اول🔰 🌀صدایی از آسمان که گاه از آن به «صیحه» تعبیر می‌شود، یکی دیگر از نشانه‌های مهم ظهور امام مهدی  شمرده می‌شود. بنا بر برخی احادیث، این علامت نیز #حتمی است. موضوع ندای آسمانی، به منابع شیعه اختصاص ندارد؛ بلکه در احادیث اهل سنت هم فراوان آمده است[۱]. 🌀ندا، بلند شدن صدا و ظاهر شدن آن است و گاهی فقط به صدا اطلاق می‌شود[۲]. اینجا منظور از ندای آسمانی، صدایی است که در آستانه ظهور حضرت مهدی همه مردم، آن را از آسمان می‌شنوند. روایاتی که درباره مورد این نشانه‌هاازطریق شیعه و سنی رسیده فراوان، بلکه متواتر است[۳].  امام باقر فرمود: " نداکننده‌ای از آسمان، نامقائم را ندا می‌کند؛ پس هرکس در شرق و غرب است، آن را می‌شنود. از وحشت این صدا، خوابیده‌ها بیدار، ایستادگان نشسته و نشستگان بر دو پای خویش می‌ایستند. رحمت خدا بر کسی که از این صدا عبرت گیرد و آن را اجابت کند! زیرا صدای نخست، صدای جبرئیل روح الامین است"[۴][۵]. 🌀از مجموع روایات در این باره می‌توان چند نکته را استفاده کرد[۶]: 👈ندای آسمانی، از نشانه‌های حتمی ظهور شمرده شده است و شیخ طوسی، نعمانی،شیخ مفید، شیخ صدوق، و ... به حتمی بودن آن اشاره کرده‌اند[۷][۸]. 👈این صدا، از آسمان شنیده می‌شود؛ به گونه‌ای که همه مردم کره زمین- در شرق و غرب- آن را می‌شنوند و به خود می‌آیند. از برخی روایات استفاده می‌شود هر جمعیتی آن صدا را به زبان خود خواهد شنید[۹][۱۰]. 👈محتوای این پیام آسمانی، دعوت به حق و حمایت از حضرت مهدی و بیعت با آن حضرت است[۱۱][۱۲]. 👈همزمان با شنیده شدن این صدا از آسمان یا کمی پس از آن، روی زمین نیز صدایی شنیده می‌شود. ندا دهنده آن، #شیطان است که مردم را به گمراهی فرا می‌خواند و می‌کوشد با ایجاد تردید در مردم، آنان را از حمایت مهدی و اجابت دعوت آسمانی، بازدارد[۱۳]. 👈 #جبرئیل، مردم را به حق فرا می‌خواند و شیطان و نیروهای شیطانی و پیروان سفیانی به باطل[۱۴]. 🌀از ظاهر روایات، با توجه به ویژگی‌هایی که برای آن بیان شده است، فهمیده میشود که تحقّق آن، طبیعی نخواهد بود. خداوند سبحانه و تعالی، برای آنکه شروع این انقلاب جهانی را اعلان کند و به همگان برساند که انقلابی بزرگ در حال شکل‌گیری است و حق بودن حضرت مهدی را بنمایاند و به یاران و دوستان و علاقه‌مندان به چنین رستاخیزی خبر بدهد، صیحه آسمانی را معجزه آسا به گوش همگان می‌رساند[۱۵]. این نشانه در روایات اهل سنت نیز مورد اشاره قرار گرفته است[۱۶][۱۷]. ادامه دارد... پی نوشت ها: ۱_دانشنامهٔ امام مهدی: ج۷، ص:۴۴۱. ۲_ راغب، المفردات، ماده ندا ۳_ ر. ک: لطف اللّه صافی گلپایگانی، منتخب الاثر، ص ۴۵۹ ۴_ نعمانی، الغیبة، ص ۲۵۳، ح ۱۳ ۵_سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۶_ سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۷_ ر. ک: شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۳۵، ح ۴۲۵؛ شیخ مفید، الارشاد، ج ۲، ص ۳۷۰ ۸_ سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۹_شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۶۵۰، ح ۸ ۱۰_سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۱۱_ شیخ صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج ۲، ص ۶۵۲، ح ۱۴ ۱۲_ سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۱۳_ سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۱۴_ سلیمیان، خدامراد،فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۱۵_فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ۱۶_ ر. ک: مقدسی شافعی، عقد الدرر، ص ۱۳۵، فرائد السمطین، ج ۲، ص ۳۱۶، ح ۵۶۶ و ۵۶۹؛ متقی هندی، کنز العمال، ح ۱۴، ص ۵۸۸، ۱۷_فرهنگ‌نامه مهدویت، ص: ۴۴۱ - ۴۴۳. ╔═.🍃.══════╗ @alamatha ╚══════.🍃.═╝ http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

⁉️ #نشانه ها و $#علائم زیادی درباره ی ظهور شنیده ایم، وظیفه ی ما چیه؟ 🖌 ۱- اینکه بعضی از علائم ظهور، هنوز تحقق نیافته، به معنای نفی لزوم انتظار در هر روز و شب نیست. چرا که در روایات آمده روز و شب در انتظار فرج باشید. در روایتی آمده که خدا امر ظهور حضرت را تنها در یک شب، مقرر خواهد فرمود، بنابراین باید همیشه آماده بود. ۲- بعضی از علائم، #حتمی و بعضی #غیر_حتمی اند. لذا با دیدن علائم بویژه غیر حتمی، توقع نداشته باشیم که بلافاصه ظهور محقق شود. ۳- بعضی از علائم به صورت معجزه اتفاق خواهند افتاد همچون صیحه آسمانی، لذا به صِرف اینکه با جریان عادی سازگار نیست، نباید آنها را مردود دانست. ۴- علائم حتمی(خروج یمانی، خروج سفیانی، خسف بَیدا، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه) هستند که حتما باید قبل از ظهور محقق شوند. بنابراین قبل از وقوع علائم حتمی، ظهور محقق نمیگردد. ۵- بدانیم آنچه باعث ظهور حضرت میشود، علائم نیستند. علائم فقط حکایت گر هستند. بلکه این شرایط ظهورند که ظهور را محقق و زمینه را فراهم میکنند. ╔═.🍃.═════╗ @alamatha ╚═════.🍃.═╝

‍ ‍ ‍ 🌠#ملاحم، #فتن؛ #نشانه‌های_ظهور: 📌قسمت سوم: ✨وجه اشتراک علائم ظهور با فِتن، ملاحم و اشراط السّاعـ［ پیش از بیان وجه امتیاز علائم حتمی از غیرحتمی، درنگی کوتاه در وجه اشتراک علائم ظهور با فتن و ملاحم و اشراط السّاعه خواهیم داشت: 1. ارتباط و وجه اشتراک علائم ظهور با فتن این است که در کتب فتن به تفصیل از فتنه های پیش از ظهور، چون فتنه سفیانی، لشکر سفیانی، سپاه قحطانی، فتنه های یمن، بربر، مصر، حبشه، شام، بغداد و از همه مهم تر فتنه دجّال گفت وگو شده است.7 2. ارتباط علائم ظهور با اخبار ملاحم در مورد درگیری سفیانی با حسنی، کشتار بغداد، کوفه، بصره، قرقیسیا و دیگر حوادث خونینی که در آستانه ظهور به وقوع می پیوندد، می باشد.8 3. ارتباط علائم ظهور با روایات اشراط السّاعه در این است که: اوّلاً: یکی از اشراط السّاعه ظهور حضرت مهدی(عج) است؛ ثانیاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه نزول حضرت عیسی(ع) است که ارتباط مستقیم با ظهور دارد؛ ثالثاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خروج دجّال است که در ایّام ظهور خواهد بود؛ رابعاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خسف در «جزیر＼ العرب» است که به احتمال قوی همان خسف سرزمین بیداء باشد که از نشانه های ظهور است.9 🎇وجه امتیاز علائم حتمی از علائم غیرحتمی: قبلاً اشاره کردیم که علائم غیرحتمی در مشخّص نمودن وقت ظهور کاربرد ندارد؛ در حالی که وقتی نخستین نشانه از نشانه های حتمی مشاهده شد، همگان متوجّه می شوند که دوران غیبت به سر خواهد رسید. 🌠لزوم تفکیک علائم #حتمی از #غیرحتمی: پس از تشریح کاربردی علائم حتمی، علّت تفکیک علائم حتمی از علائم غیرحتمی روشن می شود؛ لیکن آیا این تفکیک ضرورت هم دارد یا خیر؟ 🔸برجسته ترین کارشناس مهدوی در عصر حاضر و توانمندترین تلاشگر عرصه مهدویّت حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی در کتاب ماندگار و پُربار «منتخب الاثر» در پایان بحث مفصّل خود درباره دجّال می نویسد: 🌱آیا شناخت نشانه های ظهور از جمله خروج دجّال واجب است تا به هنگام وقوع دانسته شود و حق از باطل و سره از ناسره شناخته گردد؟ ظاهر این است که واجب است تا انسان در معرض گمراه شدن نباشد و از باب دفع ضرر محتمل. 🍃می توان گفت: منظور از بیان علائم ظهور آن است که هر کس بخواهد از خطر ضلالت در امان باشد، آنها را فرا بگیرد تا کسی را در برابر خداوند حجّت نباشد که مقتضای آن وجوب فراگیری علائم ظهور و معذور نبودن احدی در ندانستن آنها می باشد.10 🌄نشانه های عمومی #آخرالزمان:  آنگاه که دیدی حق مرده است و اهل حق از میان رفته اند؛  ستم همه جا را فراگرفته است؛  قرآن فرسوده شده و بدعت هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن به وجود آمده است؛  دین بی محتوا شده است، همانند ظرفی که آن را واژگون می سازند. پایان. 📚پی نوشت ها: 7. ر.ک: ابن حماد، الفتن؛ ابن حنبل، الفتن؛ شیخ فادی اسعد نصیف، الفتن والمحن. 8. ر. ک: ابن المنادی، الملاحم، تحقیق عُقَیلی؛ سیّد ابن طاووس، الملاحم والفتن. 9. ر.ک: بزرنجی، الاشاعـ［ لا اشراط السّاعـ［؛ یوسف بن وابل، اشراط السّاعـ［؛ صلاح الدّین محمود، اشراط السّاعـ［ الصغری و الکبری؛ محمّد سلامه جبر، اشراط السّاعـ［ و اسرارها؛ قاضی محمّد ابن کنعان، اشراط السّاعـ［ و امور الآخر＼. 10. صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ج 3، ص 303. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

💢وقتی غرب به این نتیجه رسیدہ که #ظهورامام زمان عج #حتمی است و با برنامه های لهو ولعب بچه شیعه را از امام زمانش جدا میکنه💢 سخنران：استاد رائفی پور ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ ‍ ‍ 🌠#ملاحم، #فتن؛ #نشانه‌های_ظهور: 📌قسمت سوم: ✨وجه اشتراک علائم ظهور با فِتن، ملاحم و اشراط السّاعـ［ پیش از بیان وجه امتیاز علائم حتمی از غیرحتمی، درنگی کوتاه در وجه اشتراک علائم ظهور با فتن و ملاحم و اشراط السّاعه خواهیم داشت: 1. ارتباط و وجه اشتراک علائم ظهور با فتن این است که در کتب فتن به تفصیل از فتنه های پیش از ظهور، چون فتنه سفیانی، لشکر سفیانی، سپاه قحطانی، فتنه های یمن، بربر، مصر، حبشه، شام، بغداد و از همه مهم تر فتنه دجّال گفت وگو شده است.7 2. ارتباط علائم ظهور با اخبار ملاحم در مورد درگیری سفیانی با حسنی، کشتار بغداد، کوفه، بصره، قرقیسیا و دیگر حوادث خونینی که در آستانه ظهور به وقوع می پیوندد، می باشد.8 3. ارتباط علائم ظهور با روایات اشراط السّاعه در این است که: اوّلاً: یکی از اشراط السّاعه ظهور حضرت مهدی(عج) است؛ ثانیاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه نزول حضرت عیسی(ع) است که ارتباط مستقیم با ظهور دارد؛ ثالثاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خروج دجّال است که در ایّام ظهور خواهد بود؛ رابعاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خسف در «جزیر＼ العرب» است که به احتمال قوی همان خسف سرزمین بیداء باشد که از نشانه های ظهور است.9 🎇وجه امتیاز علائم حتمی از علائم غیرحتمی: قبلاً اشاره کردیم که علائم غیرحتمی در مشخّص نمودن وقت ظهور کاربرد ندارد؛ در حالی که وقتی نخستین نشانه از نشانه های حتمی مشاهده شد، همگان متوجّه می شوند که دوران غیبت به سر خواهد رسید. 🌠لزوم تفکیک علائم #حتمی از #غیرحتمی: پس از تشریح کاربردی علائم حتمی، علّت تفکیک علائم حتمی از علائم غیرحتمی روشن می شود؛ لیکن آیا این تفکیک ضرورت هم دارد یا خیر؟ 🔸برجسته ترین کارشناس مهدوی در عصر حاضر و توانمندترین تلاشگر عرصه مهدویّت حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی در کتاب ماندگار و پُربار «منتخب الاثر» در پایان بحث مفصّل خود درباره دجّال می نویسد: 🌱آیا شناخت نشانه های ظهور از جمله خروج دجّال واجب است تا به هنگام وقوع دانسته شود و حق از باطل و سره از ناسره شناخته گردد؟ ظاهر این است که واجب است تا انسان در معرض گمراه شدن نباشد و از باب دفع ضرر محتمل. 🍃می توان گفت: منظور از بیان علائم ظهور آن است که هر کس بخواهد از خطر ضلالت در امان باشد، آنها را فرا بگیرد تا کسی را در برابر خداوند حجّت نباشد که مقتضای آن وجوب فراگیری علائم ظهور و معذور نبودن احدی در ندانستن آنها می باشد.10 🌄نشانه های عمومی #آخرالزمان:  آنگاه که دیدی حق مرده است و اهل حق از میان رفته اند؛  ستم همه جا را فراگرفته است؛  قرآن فرسوده شده و بدعت هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن به وجود آمده است؛  دین بی محتوا شده است، همانند ظرفی که آن را واژگون می سازند. پایان. 📚پی نوشت ها: 7. ر.ک: ابن حماد، الفتن؛ ابن حنبل، الفتن؛ شیخ فادی اسعد نصیف، الفتن والمحن. 8. ر. ک: ابن المنادی، الملاحم، تحقیق عُقَیلی؛ سیّد ابن طاووس، الملاحم والفتن. 9. ر.ک: بزرنجی، الاشاعـ［ لا اشراط السّاعـ［؛ یوسف بن وابل، اشراط السّاعـ［؛ صلاح الدّین محمود، اشراط السّاعـ［ الصغری و الکبری؛ محمّد سلامه جبر، اشراط السّاعـ［ و اسرارها؛ قاضی محمّد ابن کنعان، اشراط السّاعـ［ و امور الآخر＼. 10. صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ج 3، ص 303. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

⁉️ #نشانه ها و #علائم زیادی درباره ی ظهور شنیده ایم، وظیفه ی ما چیه؟ 🖌 ۱- اینکه بعضی از علائم ظهور، هنوز تحقق نیافته، به معنای نفی لزوم انتظار در هر روز و شب نیست. چرا که در روایات آمده روز و شب در انتظار فرج باشید. در روایتی آمده که خدا امر ظهور حضرت را تنها در یک شب، مقرر خواهد فرمود، بنابراین باید همیشه آماده بود. ۲- بعضی از علائم، #حتمی و بعضی #غیر_حتمی اند. لذا با دیدن علائم بویژه غیر حتمی، توقع نداشته باشیم که بلافاصه ظهور محقق شود. ۳- بعضی از علائم به صورت معجزه اتفاق خواهند افتاد همچون صیحه آسمانی، لذا به صِرف اینکه با جریان عادی سازگار نیست، نباید آنها را مردود دانست. ۴- علائم حتمی(خروج یمانی، خروج سفیانی، خسف بَیدا، صیحه آسمانی، قتل نفس زکیه) هستند که حتما باید قبل از ظهور محقق شوند. بنابراین قبل از وقوع علائم حتمی، ظهور محقق نمیگردد. ۵- بدانیم آنچه باعث ظهور حضرت میشود، علائم نیستند. علائم فقط حکایت گر هستند. بلکه این شرایط ظهورند که ظهور را محقق و زمینه را فراهم میکنند. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

💢وقتی غرب به این نتیجه رسیدہ که #ظهورامام زمان عج #حتمی است و با برنامه های لهو ولعب بچه شیعه را از امام زمانش جدا میکنه💢 سخنران：استاد رائفی پور #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a

‍ ‍ ‍ 🌠#ملاحم، #فتن؛ #نشانه‌های_ظهور: 📌قسمت سوم: ✨وجه اشتراک علائم ظهور با فِتن، ملاحم و اشراط السّاعـ［ پیش از بیان وجه امتیاز علائم حتمی از غیرحتمی، درنگی کوتاه در وجه اشتراک علائم ظهور با فتن و ملاحم و اشراط السّاعه خواهیم داشت: 1. ارتباط و وجه اشتراک علائم ظهور با فتن این است که در کتب فتن به تفصیل از فتنه های پیش از ظهور، چون فتنه سفیانی، لشکر سفیانی، سپاه قحطانی، فتنه های یمن، بربر، مصر، حبشه، شام، بغداد و از همه مهم تر فتنه دجّال گفت وگو شده است.7 2. ارتباط علائم ظهور با اخبار ملاحم در مورد درگیری سفیانی با حسنی، کشتار بغداد، کوفه، بصره، قرقیسیا و دیگر حوادث خونینی که در آستانه ظهور به وقوع می پیوندد، می باشد.8 3. ارتباط علائم ظهور با روایات اشراط السّاعه در این است که: اوّلاً: یکی از اشراط السّاعه ظهور حضرت مهدی(عج) است؛ ثانیاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه نزول حضرت عیسی(ع) است که ارتباط مستقیم با ظهور دارد؛ ثالثاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خروج دجّال است که در ایّام ظهور خواهد بود؛ رابعاً: یکی دیگر از اشراط السّاعه خسف در «جزیر＼ العرب» است که به احتمال قوی همان خسف سرزمین بیداء باشد که از نشانه های ظهور است.9 🎇وجه امتیاز علائم حتمی از علائم غیرحتمی: قبلاً اشاره کردیم که علائم غیرحتمی در مشخّص نمودن وقت ظهور کاربرد ندارد؛ در حالی که وقتی نخستین نشانه از نشانه های حتمی مشاهده شد، همگان متوجّه می شوند که دوران غیبت به سر خواهد رسید. 🌠لزوم تفکیک علائم #حتمی از #غیرحتمی: پس از تشریح کاربردی علائم حتمی، علّت تفکیک علائم حتمی از علائم غیرحتمی روشن می شود؛ لیکن آیا این تفکیک ضرورت هم دارد یا خیر؟ 🔸برجسته ترین کارشناس مهدوی در عصر حاضر و توانمندترین تلاشگر عرصه مهدویّت حضرت آیت الله حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی در کتاب ماندگار و پُربار «منتخب الاثر» در پایان بحث مفصّل خود درباره دجّال می نویسد: 🌱آیا شناخت نشانه های ظهور از جمله خروج دجّال واجب است تا به هنگام وقوع دانسته شود و حق از باطل و سره از ناسره شناخته گردد؟ ظاهر این است که واجب است تا انسان در معرض گمراه شدن نباشد و از باب دفع ضرر محتمل. 🍃می توان گفت: منظور از بیان علائم ظهور آن است که هر کس بخواهد از خطر ضلالت در امان باشد، آنها را فرا بگیرد تا کسی را در برابر خداوند حجّت نباشد که مقتضای آن وجوب فراگیری علائم ظهور و معذور نبودن احدی در ندانستن آنها می باشد.10 🌄نشانه های عمومی #آخرالزمان:  آنگاه که دیدی حق مرده است و اهل حق از میان رفته اند؛  ستم همه جا را فراگرفته است؛  قرآن فرسوده شده و بدعت هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن به وجود آمده است؛  دین بی محتوا شده است، همانند ظرفی که آن را واژگون می سازند. پایان. 📚پی نوشت ها: 7. ر.ک: ابن حماد، الفتن؛ ابن حنبل، الفتن؛ شیخ فادی اسعد نصیف، الفتن والمحن. 8. ر. ک: ابن المنادی، الملاحم، تحقیق عُقَیلی؛ سیّد ابن طاووس، الملاحم والفتن. 9. ر.ک: بزرنجی، الاشاعـ［ لا اشراط السّاعـ［؛ یوسف بن وابل، اشراط السّاعـ［؛ صلاح الدّین محمود، اشراط السّاعـ［ الصغری و الکبری؛ محمّد سلامه جبر، اشراط السّاعـ［ و اسرارها؛ قاضی محمّد ابن کنعان، اشراط السّاعـ［ و امور الآخر＼. 10. صافی گلپایگانی، منتخب الأثر، ج 3، ص 303. #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌱 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور] ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ ‍ علائم ظهور : #علائم #ظهور به #دو دسته کلی تقسیم می‌شوند: علائم #حتمی و علائم #غیر حتمی. فضیل بن یسار از امام باقر (ع) روایت کرده که فرمودند: «نشانه‌های ظهور دو دسته است: یکی نشانه‌های غیرحتمی و دیگر نشانه‌های حتمی؛ خروج سفیانی از نشانه‌های حتمی است که راهی جز آن نیست.»(11) منظور از علائم حتمی آن است که تقدیر قطعی خدا به وقوع آن تعلق گرفته، و مشروط به هیچ قید و شرطی نیست؛ و مقصود از علائم غیر حتمی آن است که وقوع آن ممکن است مشمول بداء گردد، چرا که فی الجمله مشروط به شروطی است که اگر آن شروط تحقق یابد آن علائم واقع می شوند، و اگر آن شروط مفقود باشد، آن علائم نیز تحقق نمی‌یابند. علائمی در مورد حتمی بودن آنها نصی نداشته باشیم، تنها احتمال وقوع آن می رود، و قطعی نیستند. علائم غیر حتمی بسیارند. ما در اینجا روایت مفصلی از امام امام صادق(ع) را برای شما می آوریم که ... تعداد بسیاری از آن را برشمرده است. این روایت مشهوری است، ولی برای آن که حق زحمات مؤلفین ادا شده باشد، می گوییم که این روایت را با تغییرات عبارتی اندکی از کتاب "یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام رمان(عج)" نوشته علیرضا رجالی تهرانی نقل می کنیم. قیلا لازم است تذکر دهیم که گرچه هر یک از این علائم حتمی الوقوع نیست، ولی به طور کلی احوال آخرالزمان را به ما معرفی می کند. با مطالعه آن شباهتهای زیاد آن را با شرائط زمان خودمان می یابیم. در این روایت، امام صادق(ع) به یکی از یاران خود فرمودند: هر گاه دیدی که حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند؛ و ظلم و ستم فراگیر شده است؛ و قرآن فرسوده و بدعت‌هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن بوجود آمده است؛ و دیدی دین خدا، عملاً، توخالی شده، همانند ظرفی که آن را واژگون سازند! و همچنین هر گاه دیدی که اهل باطن بر اهل حق پیشی گرفته‌اند؛ و کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی‌شود، و بد کاران باز خواست نمی‌شوند؛ و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می‌کنند. و هنگامی که دیدی ‌افراد با ایمان سکوت کرده، و سخنشان را نمی‌پذیرند؛ و دیدی که شخص بدکار دروغ گوید، و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی‌کند؛ و دیدی که بچه‌ها به بزرگان احترام نمی‌گذارند؛ و قطع رحم می شود. و وقتی دیدی که بد کار را ستایش کنند و او شاد شود، و سخن بدش به او برنگردد؛ و دیدی که نوجوانان پسر همان کنند که زنان کنند [یعنی به مانند آنان خود را زینت می کنند]؛ و زنان با زنان ازدواج کنند. و هنگامی که دیدی انسانها اموال خود را در غیراطاعت خدا مصرف می‌کنند و کسی مانع آنها نمی‌شود؛ و دیدی که افراد با دیدن کار و تلاش مؤمنانه [از آن تعجب می کنند] و به خدا پناه می‌برند #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور]. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝

‍ ‍ علائم ظهور : #علائم_ظهور به #دو دسته کلی تقسیم می‌شوند: علائم #حتمی و علائم #غیر حتمی. فضیل بن یسار از امام باقر (ع) روایت کرده که فرمودند: «نشانه‌های ظهور دو دسته است: یکی نشانه‌های غیرحتمی و دیگر نشانه‌های حتمی؛ خروج سفیانی از نشانه‌های حتمی است که راهی جز آن نیست.»(11) منظور از علائم حتمی آن است که تقدیر قطعی خدا به وقوع آن تعلق گرفته، و مشروط به هیچ قید و شرطی نیست؛ و مقصود از علائم غیر حتمی آن است که وقوع آن ممکن است مشمول بداء گردد، چرا که فی الجمله مشروط به شروطی است که اگر آن شروط تحقق یابد آن علائم واقع می شوند، و اگر آن شروط مفقود باشد، آن علائم نیز تحقق نمی‌یابند. علائمی در مورد حتمی بودن آنها نصی نداشته باشیم، تنها احتمال وقوع آن می رود، و قطعی نیستند. علائم غیر حتمی بسیارند. ما در اینجا روایت مفصلی از امام امام صادق(ع) را برای شما می آوریم که ... تعداد بسیاری از آن را برشمرده است. این روایت مشهوری است، ولی برای آن که حق زحمات مؤلفین ادا شده باشد، می گوییم که این روایت را با تغییرات عبارتی اندکی از کتاب "یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام رمان(عج)" نوشته علیرضا رجالی تهرانی نقل می کنیم. قیلا لازم است تذکر دهیم که گرچه هر یک از این علائم حتمی الوقوع نیست، ولی به طور کلی احوال آخرالزمان را به ما معرفی می کند. با مطالعه آن شباهتهای زیاد آن را با شرائط زمان خودمان می یابیم. در این روایت، امام صادق(ع) به یکی از یاران خود فرمودند: هر گاه دیدی که حق بمیرد و طرفدارانش نابود شوند؛ و ظلم و ستم فراگیر شده است؛ و قرآن فرسوده و بدعت‌هایی از روی هوا و هوس در مفاهیم آن بوجود آمده است؛ و دیدی دین خدا، عملاً، توخالی شده، همانند ظرفی که آن را واژگون سازند! و همچنین هر گاه دیدی که اهل باطن بر اهل حق پیشی گرفته‌اند؛ و کارهای بد آشکار شده و از آن نهی نمی‌شود، و بد کاران باز خواست نمی‌شوند؛ و مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا می‌کنند. و هنگامی که دیدی ‌افراد با ایمان سکوت کرده، و سخنشان را نمی‌پذیرند؛ و دیدی که شخص بدکار دروغ گوید، و کسی دروغ و نسبت ناروای او را رد نمی‌کند؛ و دیدی که بچه‌ها به بزرگان احترام نمی‌گذارند؛ و قطع رحم می شود. و وقتی دیدی که بد کار را ستایش کنند و او شاد شود، و سخن بدش به او برنگردد؛ و دیدی که نوجوانان پسر همان کنند که زنان کنند [یعنی به مانند آنان خود را زینت می کنند]؛ و زنان با زنان ازدواج کنند. و هنگامی که دیدی انسانها اموال خود را در غیراطاعت خدا مصرف می‌کنند و کسی مانع آنها نمی‌شود؛ و دیدی که افراد با دیدن کار و تلاش مؤمنانه [از آن تعجب می کنند] و به خدا پناه می‌برند #اللھم‌عجل‌ݪوݪیڪ‌اݪفࢪج‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 💥کانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور]. ╔═.🍃.════╗ @alamatha ╚════.🍃.═╝