📚 شماره یازدهم لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مدنظر قرار گرفته است که در شماره یازدهم خود، مطالبی با سه سر فصل اشتراک لفظی بشرط لا و لابشرط، مشتق و معرفی کتاب نظام ادبی از منظر علم اصول ارائه شده است. 📖مطالب لوح شماره یازدهم به شرح ذیل می باشد: 1⃣اشتراک لفظی اصطلاح بشرط لا و نیز اصطلاح لا بشرط 📌 به قلم حجةالاسلام رضا کاید خرده؛ دانش پژوه مقطع خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 2⃣مشتق،شروع از رازی؛گسترش با جرجانی 📌به قلم محمد مهدی برهان؛ دانش پژوه مقطع پایه نهم مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 3️⃣ معرفی کتاب نظام ادبی از منظر علم اصول اثر آیت الله عبدالکریم فرحانی 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

📚 شماره دوازدهم لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مدنظر قرار گرفته است که در شماره دوازدهم خود، مطالبی با سه سر فصل تبیین جامعه، منطق ارسطویی و واکاوی مراتب حکم ارائه شده است. 📖مطالب لوح شماره دوازدهم به شرح ذیل می باشد: 1⃣تبیین جامعه به عنوان مرکب حقیقی و ارتباط آن با نظام اسما الهی تقریری از درس تفسیر آیت الله فرحانی 📌 به قلم حجةالاسلام حجت پورعبداللهی ؛ دانش پژوه مقطع خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 2⃣چالش های منطق ارسطویی در دفع ایدئالیسم 📌به قلم حجه الاسلام محمدحسین خدابخشی؛ دانش پژوه مقطع پایه دهم مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 3️⃣واکاوی مراتب حکم بر اساس فعلیت تعلیقی و تنجیزی از منظر آخوند خراسانی 📌به قلم آقای مهدی خطیبی؛ دانش پژوه مقطع پایه دهم مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

📚 شماره سیزدهم لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مدنظر قرار گرفته است که در شماره سیزدهم خود، مطالبی با سه سر فصل نظریه خطابات قانونی، برهان صدیقین و معاملات به قصد فرار از دین ارائه شده است. 📖مطالب لوح شماره سیزدهم به شرح ذیل می باشد: 1⃣نسبت سنجی برهان صدیقین علامه طباطبایی با نظام اسماء امام خمینی تقریری از درس تفسیر آیت الله فرحانی 📌 به قلم حجةالاسلام حجت پورعبداللهی ؛ دانش پژوه مقطع خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 2⃣تاثیر نظریه خطابات قانونی در صحت معامله در فرض غیر مقدور بودن شرط ضمن عقد 📌به قلم حجه الاسلام محمد وحیدی نیا؛ دانش پژوه مقطع پایه دهم مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 3️⃣بررسی فقهی و حقوقی معاملات به قصد فرار از دین 📌به قلم حجه الاسلام و المسلمین مهدی فرهنگ دلیر؛استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

📚لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مطالبی با سه سرفصل تکوینی یا عتباری بودن وجود جامعه، وجود لغیره و لوازم آن، معرفی کتاب هندسه حکمت ارائه شده است. 📖مطالب این لوح به شرح ذیل می باشد: 1️⃣ معرفی کتاب هندسه حکمت 🖊اثراستاد آیت الله فرحانی 2️⃣ بررسی تطبیقی نحوه وجود جامعه، حقیقی یا اعتباری؟ 🖊به قلم حجةالاسلام والمسلمین سید فرید موالی زاده ؛ استاد سطوح عالی حوزه علمیه 3⃣تصویر حقیقت وجود لغیره و لوازم آن 🖊به قلم محمد عیدی ؛ دانش پژوه پایه نهم مدرسه فقهی امیرالمؤمنین علیه السلام #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

#فهرست #لیست 📚 لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح های پژوهشی مدنظر قرار میگیرد که شما میتوانید هرکدام از این مقالات علمی پژوهشی را مشاهده بفرمایید. 🖊#مجموعه_آثار لوح پژوهشی #فرائد: 1️⃣ https://eitaa.com/albayann/1278 2️⃣ https://eitaa.com/albayann/1352 3️⃣ https://eitaa.com/albayann/1516 4️⃣ https://eitaa.com/albayann/1601 5️⃣ https://eitaa.com/albayann/1629 6️⃣ https://eitaa.com/albayann/1712 7️⃣ https://eitaa.com/albayann/1754 8️⃣ https://eitaa.com/albayann/2169 9️⃣ https://eitaa.com/albayann/1946 🔟 https://eitaa.com/albayann/1997 1️⃣1️⃣ https://eitaa.com/albayann/2036 1️⃣2️⃣ https://eitaa.com/albayann/2087 1️⃣3️⃣ https://eitaa.com/albayann/2135 1️⃣5️⃣ https://eitaa.com/albayann/2186 1️⃣6️⃣ https://eitaa.com/albayann/2355 1️⃣7️⃣ https://eitaa.com/albayann/2400 1️⃣8️⃣ https://eitaa.com/albayann/2421 1️⃣9️⃣ https://eitaa.com/albayann/2465 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

📚 شماره پانزدهم لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مدنظر قرار گرفته است که در شماره پانزدهم خود، مطالبی با سه سر فصل فقه المقاومه، ماهیت تبادر و تقسیمات هشتگانه برائت ارائه شده است. 📖مطالب لوح شماره پانزدهم به شرح ذیل می باشد: 1⃣تقسیمات هشتگانه شیخ انصاری ره در ذیل برائت و دلایل این تقسیم برگرفته از درس خارج #آیت_الله_فرحانی 📌 به قلم حجةالاسلام حجت پورعبداللهی ؛ دانش پژوه مقطع خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 2⃣فقه المقاومه و نکاتی چند 📌به قلم حجه الاسلام و المسلمین سید فرید موالی زاده؛ استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم 3️⃣جستاری در ماهیت تبادر و جایگاه آن در کشف معانی 📌به قلم حجه الاسلام مهدی سلامتیان؛دانش پژوه مقطع خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش __________________ 🔰گفتمان فقه الخمینی 🔰مدرسه‌فقهی‌امیرالمؤمنین(ع) 🌐 روبیکا | سروش | تلگرام 🌐 آپارات | يوتیوب | اینستاگرام 🌐 ویراستی | ایکس(تویيتر) 🆔 https://eitaa.com/joinchat/177668129C49b6aa1de4

📚 شماره شانزدهم لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مدنظر قرار گرفته است که در شماره شانزدهم خود، مطالبی با سه سر فصل جایگاهشناسیقاعده طهارتو حلیت، ملاک تمایز مسائل علم و پیدایش علم فلسفه ارائه شده است. 📖مطالب لوح شماره شانزدهم به شرح ذیل می باشد: 1⃣ جایگاه شناسی قاعده طهارت و حلیت در نظام اصولی آخوند خراسانی ره برگرفته از درس خارج #آیت_الله_فرحانی 📌 به قلم حجةالاسلام مهدی سلامتیان ؛ دانش پژوه مقطع خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 2⃣تطبیق ملاک تمایز مسائل علم بر مسئله اجتماع امرونهی و دلالت نهی بر فساد 📌به قلم مهدی خطیبی؛طلبه پایه ۱۰ مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 3️⃣پیدایش و تولد علم فلسفه و محور مسائل آن 📌به قلم آقای مهدی رسولی؛طلبه پایه ۱۰ مدرسه فقهی امیرالمومنین علیه السلام 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

🔰 #اصلاحیه 📝 تولد علم فلسفه و دستیابی به محور مسائل آن 🔹 تتبع در تاریخ فلسفه یونان و توجه به سیر تفکر دانشمندان یونانی، ما را بدین نکته رهنمون می‌کنند که تفکر دانشمندان یونانی، در طی مراحلی بدین نقطه می‌رسد که در بین شناخت‌ها و علوم انسان، یک نوع شناخت‌ متفاوت وجود دارد که محور تجمیع مسائل وگزاره‌هایی خاص می‌باشد؛ این دانشمندان یونانی با تجمیع مسائلی بر محور این نوع از شناخت انسانی، معتقد به علمی خاص به نام «فلسفه اولی» شدند که همان «علم فلسفه» در ألسنۀ دانشمندان کنونی می‌باشد. 🔹 مراحل تولد علم فلسفه و دستیابی به محور مسائل آن به عنوان جنس خاصی از شناخت‌های انسانی، بدین ترتیب است: ✥ سوفسطائیان یونانی به دلایلی که به‌صورت تفصیلی در تاریخ بیان شده است، واقعیت را مورد شک و انکار قرار دادند. ✥ بعضی از دانشمندان یونانی هم با اهداف گوناگونی از جمله حفظ ارزش‌های الهی و انسانی و...، مبارزه با شک و انکار واقعیت را در پیش گرفته و از همین‌رو روش تفکر صحیح را تولید و تبیین کردند تا سلاحی در مقابل تفکر شکاکانه و منکرانه باشد. ✥ بعد از شکست سوفیسطائیان و پیروزی واقع‌گرایی و اعتقاد به امکان شناخت واقع، دانشمندان -که اولین آنها طبق نقل تاریخ، ارسطو است- در ادامه چنین دغدغه‌ای پیدا کردند که اگر واقعیت هست و انسان هم قابلیت شناخت آن را دارد، پس بایستی شناخت‌های انسان را دسته‌بندی کرده تا مشخص گردد که هر کدام از آنها دقیقا چه نوع شناخت و علمی بوده و کمّ و کیف آن چگونه است؛ به‌عبارت‌دیگر مشخص گردد که کاوشگران و دانشمندان علوم، حول چه امری به بحث و بررسی و کاوش می‌پردازد‌؛ از همین‌رو دانشمندان واقع‌گرا و معتقد به امکان شناخت واقع، درصدد ارائه دسته‌بندی و به‌عبارتی طبقه‌بندی و تقسیم شناخت‌ها و علوم انسانی برآمدند که این طبقه‌بندی علوم، مورد قبول دانشمندان قرار گرفت و در میان آنان رواج پیدا کرد. این طبقه‌بندی علوم بعدها توسط «بوعلی» و «فارابی» و سپس «ملاصدرا»، مورد تفصیل و بازبینی قرار گرفته و سبب ایجاد تفاوت‌هایی در ساختار علوم شد؛ اما در کل و با قطع نظر از تغییرات و تطورات آن، اصل این طبقه‌بندی ثابت بوده و تا ملاصدرا هم ادامه داشته است. ✥ در این طبقه‌بندی علوم، شناخت و علم انسانی به دو بخش کلی علوم جدلی (مبتنی بر مسلمات، مشهورات و...) و علوم برهانی (مبتنی بر عقل و برهان) تقسیم می‌شود؛ علوم برهانی نیز به علوم آلی و اصالی، و علوم اصالی نیز به علوم نظری (مربوط به هست و نیست‌ها) و علوم عملی (مربوط به باید و نبایدها) تقسیم می‌شود؛ در ادامه، علوم نظری و عملی نیز تقسیماتی دارند که در جانب علوم نظری، ۳ قسم شکل می‌گیرد؛ زیراکه یک شناخت اصالی و برهانی و نظری، یا از حیث مفهوم و مصداق، مجرد است که این دسته از شناخت‌ها و علوم را الهیات می‌نامند؛ یا از حیث مفهوم، مجرد و از حیث مصداق، مادی است که این دسته را نیز علوم ریاضیات نام‌گذاری می‌کنند؛ یا از حیث مفهوم و مصداق، مادی است که این دسته را نیز در علوم طبیعیات می‌شمارند؛ اما از طرفی شناخت و علمی که از جهت مفهوم، مادی و از جهت مصداق، مجرد باشد را محال دانستند؛ زیرا امری که در خارج به‌صورت مجرد محقق می‌شود، به هیچ وجه ماده‌ای ندارد تا انعکاس تصوری و مفهومی آن در ذهن، مادی باشد (برهان استحاله این قسم از شناخت و به‌عبارتی برهان انحصار علوم نظری در ۳ قسم الهیات، ریاضیات و طبیعیات، در کتب فلسفی به‌صورت تفصیلی بیان شده است). 🔹 با توجه به این دسته‌بندی فوق باید گفت که تولد موضوع فلسفۀ کنونی که محور مسائل خود را به «موجود بما هو موجود» اختصاص داده است، از این طبقه‌بندی شروع شد؛ یعنی بر اساس این طبقه‌بندی، دانشمندان بدین نکته رهنمون شدند که دسته‌ای از علوم و شناخت‌ها در عالم علم و دانش وجود دارد که علم و شناختی با خصوصیت ۱. برهانی، ۲. اصالی، ۳. نظری و ۴. در مورد موجوداتی که در مصداق و مفهوم مجردند، می‌باشد. 🔹 قدما نام این علم را «فلسفه اولی» نامیده و به بسط و بررسی مسائل آن به‌عنوان علمی مستقل و اعلی پرداختند (هر چند که اختلافاتی در تقسیم خود الهیات به عام و خاص نیز وجود دارد که تبیین آن در نوشتار حاضر اهمیتی ندارد)؛ بدین صورت، علم فلسفه متولد شد و دانشمندان به جنس خاص مسائل این علم به‌عنوان محور مسائل آن پی بردند. ✍️ مهدی رسولی | گم‌گشته 🗂 منابع: ۱. مجموعه آثار، مرتضی مطهری ۲. هندسه حکمت، عبدالکریم فرحانی ۳. تدریس فلسفۀ استاد احمد فرحانی #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

📚 شماره هفدهم لوح پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📌این لوح که به صورت ماهیانه منتشر می شود، به دست نوشته های اساتید و طلاب مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) می پردازد. 📘ستون ها و عناوین مختلفی در این لوح مدنظر قرار گرفته است که در شماره هفدهم خود، مطالبی با سه سر فصل جزءنماز مستحبی، فقه سنتی و پویا وتحقق عدالت اجتماعی ارائه شده است. 📖مطالب لوح شماره هفدهم به شرح ذیل می باشد: 1️⃣استدلال و نقد: آیا جزء مستحبی در نماز ممکن است؟ برگرفته از درس خارج #آیت_الله_فرحانی 📌 به قلم آقای حسین حاجی زاده 2️⃣فقه سنتی و پویا در حوزه های علمیه 📌به قلم آقای سید رضا غضنفری 3️⃣هدف از خلقت تحقق عدالت اجتماعی 📌به قلم آقای محمد رضا بابایی 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #مدرسه_فقهی_امیرالمومنین #فقه_الخمینی #معاونت_پژوهش @albayann

📚 شماره هجدهم ماهنامه پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تحت عنوان «فرائد» منتشر شد. 📖برای خواندن یادداشت‌ها روی آن کلیک کنید. 1️⃣ثمرۀ خطابات قانونیه در بررسی «سقوط یا عدم سقوط امر به مقیَّد در حالت عجز از تحصیل قید» 📌 به قلم آقای مهدی رسولی_طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 2️⃣نحوه دلالت آیه ۱۵ سوره اسراء بر برائت از نظر امام خمینی (ره) 📌به قلم حجه الاسلام محمد چراغی_طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 3️⃣ نقد و بررسی اشکالات علامه مصباح یزدی بر علامه طباطبایی پیرامون وجود هیولا 📌به قلم حجه الاسلام احسان توکلیان فرد- طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #انتشار #پویش_نوشتن به کانال ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag

📚 شماره نوزدهم ماهنامه پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) با عنوان «فرائد» منتشر شد. 📖برای خواندن یادداشت‌ها روی آن کلیک کنید. 1️⃣ قاعده الواحد در مدخل کتاب کفایه الاصول 📌 به قلم حجه الاسلام محمدرضا پرتو_طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 2️⃣نتایج تربیتی تمرکز بر عنصر حجت شرعی در فقه و اصول 📌به قلم آقای علیرضا شهامت_طلبه پایه هشتم خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 3️⃣ ماهیت‌بینی عقل، مزیت یا نارسایی؟! 📌به قلم حجه الاسلام هادی زمانی- طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 4️⃣ گام نخستینِ شهید مطهری‌ در تبیین مسائل فلسفی 📌 به قلم آقایان مهدی رسولی و حسین سیدی _ طلاب درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #انتشار #پویش_نوشتن به کانال ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag

📚 شماره #بیستم ماهنامه پژوهشی مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) با عنوان «فرائد» منتشر شد. 📖برای خواندن یادداشت‌ها روی آن کلیک کنید. 1️⃣ ملاک و معیار تقسیم حکمت به نظری ‌ عملی از منظر ابن سینا و ارتقای آن توسط شهید مطهری 📌 به قلم حجه الاسلام محمد وحیدی‌نیا _طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 2️⃣ شرطیت قدرت برای احکام 📌به قلم آقای حسین نجاریان_طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 3️⃣ فلسفه از یونان تا قرآن 📌به قلم حجه الاسلام سید فرید موالی‌زاده- استاد سطوح عالی مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 4️⃣ علت در برهان؛ چیستی و چگونگی؟ 📌 به قلم حجه الاسلام سید محمدباقر حسینی‌راد_ طلبه درس خارج مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) 👈🏻علاقه مندان می توانند نسخه چاپ شده آن را جهت درج و‌ نصب در مدراس و اماکن علمی مختلف با مراجعه حضوری به معاونت پژوهش مدرسه تهیه نمایند. #فرائد #انتشار #پویش_نوشتن به کانال ماهنامه فرائد بپیوندید👇 https://eitaa.com/faraedmag