eitaa logo
البرهان
1.6هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
478 ویدیو
243 فایل
﷽ البرهان #دفاع‌از‌مکتب‌اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و #پاسخ‌به‌شبهات‌اهل‌سنت‌و‌وهابیت مدیریت @aqesni_ya_abalhasan
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حقیقت شیعه
36.77M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎬 چرا علی علیه السلام شد؟ ▪️علی مـظلوم ترین انسان 🔊 👈توصیه مـیشود به همـه شیعیان و مـحبین اهل بیت(علیهم السلام)که در ایام شهادت امـیرمـومـنان علی(علیه السلام)حتمـا این کلیپ جانسوز رو گوش کنند و نشر دهند.. 🚩کانال حقیقت شیعه 🆔 @hagigatshia14
دكتر موسی شاهين لاشين نويسنده وهابی در شرحی كه بر نوشته با نام -فتح المنعم شرح صحيح مسلم- به توهين كرده وگفته است عایشه به جوانی شير داده است! او می گويد: وكانت عائشه ـ رضي الله عنها ـ تري أن إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. عائشه ، اعتقاد داشت كه رضاع كبير سبب محرميت مي شود و قطعا خود او غلامی ( كه نزديك به سن بلوغ بوده) را شير داد و آن غلام بر او وارد می شد؛ اما ساير مادران مؤمنان، آن را قبول نداشتند 📚فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج۵ ص۶۲۲
البرهان
دكتر موسی شاهين لاشين نويسنده وهابی در شرحی كه بر نوشته با نام -فتح المنعم شرح صحيح مسلم- به توهين كرده وگفته است عایشه به جوانی شير داده است! او می گويد: وكانت عائشه ـ رضي الله عنها ـ تري أن إرضاع الكبير يحرمه، وأرضعت غلاما فعلا، وكان يدخل عليها، وأنكر بقية أمهات المؤمنين ذلك. عائشه ، اعتقاد داشت كه رضاع كبير سبب محرميت مي شود و قطعا خود او غلامی ( كه نزديك به سن بلوغ بوده) را شير داد و آن غلام بر او وارد می شد؛ اما ساير مادران مؤمنان، آن را قبول نداشتند 📚فتح المنعم شرح صحيح مسلم ج۵ ص۶۲۲ ⚠️شيعيان به عايشه اهانت می كنند... شيعيان به مادر ما عايشه جسارت می كنند... 👈🏼اينها مطالبی است كه هر روز اين وهابيان در اين شبكه ها بيان می كنند. آيا اين مطلب شيخ خود را ديده اند؟ آيا اين كه عايشه از سينه خود به جوانان شير می داده،توهين هست يا نه؟ آيا يك عالم شيعه در كتب خود، چنين مطلبی را به عايشه نسبت داده ؟! خجالت نمی كشيد؟حيا نداريد؟ ⁉️ البته شايد يك عقيلی كه عقل نداشته باشد، پيدا بشود و بگويد: نياز نيست مرد مستقيم از سينه زن بنوشد تا به آن زن محرم شود بلكه زن مي تواند شير خود را بدوشد و در ظرفی بريزد تا مرد از آن بنوشد و بی آن كه تماس بدنی حاصل شود مرد به زن محرم می شود. 🔻در جواب اين گروه بايد گفت : آنچه موجب محرميت از راه شير خوردن است  "رضاع" است نه "شرب"  و به معنای خوردن شير به طور مستقيم از سينه زن است. پس با نوشيدن شير به صورت غير مستقيم كسی محرم نمی شود بلكه بايد "رضاع" تحقق يابد. و رضاع يعنی اين كه شخص مستقيم از سينه زن شير بخورد. پس اين وهابيان كه می گويند: شير را در كاسه می ريخته و بعد می خورده، يك دروغ و مردم فريبی بيش نيست.  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
⚠️يكی از اشكالاتی كه هميشه به می گيرند و به خصوص در اين روزها در شبكه های وهابی جار زده مي شود، اين است كه چرا شما شيعيان در قرآن ها را روي سر خود می گيريد و دعا می كنيد؟ برای خواندن و عمل كردن است نه برای سر گرفتن و دعا خواندن. مجريان يكی از همين شبكه ها ادعا می كرد كه شيعيان به اين دليل قرآن را روی سر می گيرند كه مبادا متن قرآن به چشم آن ها بخورد و موحد بشوند!!! . . . 🖋در پاسخ مي گوييم: ترديدی نيست كه قرآن برای خواندن و عمل كردن است و شيعيان بيش از شما با قرآن آشنا هستند و به آيات قرآن عمل می كنند؛ اما چه كسي گفته است كه قرآن روی سر گرفتن حرام است؟ آيا روايتی از صلي الله عليه وآله و عليهم السلام و يا يكی از اصحاب مبنی بر اين عمل وجود دارد؟ نه تنها دليلی بر حرمت نيست؛ بلكه علمای با سند صد در صد صحيح نقل كرده اند كه عليه السلام همين كار را انجام می داد. 🔻متن روایت👇
البرهان
ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري و يا مسلم هستند می نويسد: (1295)- [3 : 78] حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأُوَيْسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ عليه السلام أَخَذَ الْمُصْحَفَ فَوَضَعَهُ عَلَي رَأْسِهِ حَتَّي لَأَرَي وَرَقَهُ يَتَقَعْقَعُ، ثُمَّ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ مَنَعُونِي أَنْ أَقُومَ فِي الْأُمَّةِ بِمَا فِيهِ، فَأَعْطِنِي ثَوَابَ مَا فِيهِ ... . از ابو صالح حنفی نقل شده است كه ديدم علی بن أبی طالب عليه السلام را كه را می گرفت و بر می گذاشت؛ تا جائی كه من صدای حركت ورق های آن را می شنيدم . سپس مي فرمود: خدايا آن ها مانع شدند كه من در ميان امت حكومت نمايم؛ پس خدايا ثواب آن را به من عطا فرما ... . 📚الفسوي ، أبو يوسف يعقوب بن سفيان (متوفاي277هـ) ، المعرفة والتاريخ، ج ۲، ص۷۵۱، تحقيق: الدكتور أكرم ضياء العمري ، ناشر: ناشر: مكتة الدار ـ المدينة المنورة ، الطبعة الأولي ، ۱۴۱۰هـ . . 📚ابن كثير الدمشقي، ابوالفداء إسماعيل بن عمر القرشي (متوفاي774هـ)، البداية والنهاية، ج 7، ص610، ناشر: مكتبة المعارف - بيروت. . 🔻ان شاءالله بررسی سندروایت که صحیح میباشد،در پست بعدی قرار داده خواهد شد.
بررسی سند روايت: 🔻عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي السرح: از روات بخاري و ساير صحاح سته: عبد العزيز بن عبد الله العامري الأويسي الفقيه عن مالك ونافع بن عمر وعنه البخاري وأبو زرعة👈🏼 ثقة مكثر خ د ت ق 📚الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة ، ج1 ص656، رقم: 3397 عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح الأويسي أبو القاسم المدني 👈🏼ثقة من كبار العاشرة خ د ت كن ق 📚تقريب التهذيب ج1 ص298-299، رقم: 4106
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته: إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح من الثامنة مات سنة خمس وثمانين ع 📚تقريب التهذيب ج1 ص29 ، رقم: 177 إبراهيم بن سعد الزهري العوفي أبو إسحاق المدني عن أبيه والزهري وعنه بن مهدي وأحمد ولوين وخلق توفي 183 وكان من كبار العلماء ع 📚الكاشف ج1 ص212 ، رقم: 138
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻شعبة بن الحجاج: از روات بخاري، مسلم و ساير صحاح سته: شعبة بن الحجاج الحافظ أبو بسطام العتكي أمير المؤمنين في الحديث ولد بواسط وسكن البصرة سمع معاوية بن قرة والحكم وسلمة بن كهيل وعنه غندر وأبو الوليد وعلي بن الجعد له نحو من ألفي حديث مات في أول عام 16 ثبت حجة ويخطيء في الأسماء قليلا ع 📚الكاشف ج1 ص485 ، رقم: 2278 شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي مولاهم أبو بسطام الواسطي ثم البصري ثقة حافظ متقن كان الثوري يقول هو أمير المؤمنين في الحديث وهو أول من فتش بالعراق عن الرجال وذب عن السنة وكان عابدا من السابعة مات سنة ستين ع 📚تقريب التهذيب ج1 ص208، رقم: 2790
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻محمد بن عبيد الله الثقفي: از روات بخاري، مسلم، ابو داود، ترمذي و نسائ محمد بن عبيد الله بن سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة خ م د ت س 📚تقريب التهذيب ج1 ،ص428، رقم: 6107
البرهان
#قرآن_به_سر_گرفتن ابو يوسف فسوی در كتاب المعرفة والتاريخ با سندی كه تمام راويان آن از راويان بخاري
بررسی سند روایت: 🔻عبد الرحمن بن قيس ابو صالح الحنفي: از روات صحيح مسلم ، ابوداود و نسائي: عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي عن علي وابن مسعود وعنه بيان بن بشر وإسماعيل بن أبي خالد ثقة م د س 📚الكاشف ج1 ص641 ، رقم: 3295 عبد الرحمن بن قيس أبو صالح الحنفي الكوفي ثقة من الثالثة قيل إن روايته عن حذيفة مرسلة م د س 📚تقريب التهذيب ج1 ص290 ، رقم:3987 ⚠️طبق اسنادی که ذکر شد،روایت قرآن به سر گرفتن حضرت صلوات الله علیه از کتب اهل سنت ذکر شد و سلسله روات آن بررسی شد که طبق بررسی به این نتیجه رسیدیم که روات آن،روات بخاری یا مسلم هستند و سند روایت صد در صد صحیح میباشد. وهابیت حتی اگر أميرالمؤمنين را مصداق پیامبر بودن هم ندانند،(که سابقا از کتب اهل سنت شان نزول در شان امیرالمومنین اثبات کردیم) حداقل این است که عمل حضرت از باب برای آنان خواهد بود. نکته دیگر اینکه: دوستان به دعایی که حضرت پس از قرآن به سر گرفتن میگویند توجه کنند،طبق این روایت حضرت خلافت را حق خودشان میدانند و به غصب خلافت توسط دیگران اشاره می کنند. از این باب نیز در مباحث و مناظرات قابل استفاده خواهد بود.  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
با عليه السلام 🔻حتما متن تصاویر را مطالعه فرمائید  ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────