eitaa logo
البرهان
1.6هزار دنبال‌کننده
1.3هزار عکس
478 ویدیو
243 فایل
﷽ البرهان #دفاع‌از‌مکتب‌اهل‌بیت‌علیهم‌السلام و #پاسخ‌به‌شبهات‌اهل‌سنت‌و‌وهابیت مدیریت @aqesni_ya_abalhasan
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ارزش زیارت علیه السلام از زبان علیه السلام ⁉️کدامیک بالاتر است؟ زیارت علیه السلام یا زیارت علیه السلام 💥حتما تماشا فرمائید ┈••✾•🍃🌺🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
♨️فضائل و مناقب و ایمان پدر بزرگوار حضرت علی علیه السلام، جناب سلام الله علیه 🔸مخالفین مکتب اهل بیت با توجه به ای که از دارند، و از طرفی نتوانستند حتی کوچک ترین ضعفی از آن حضرت پیدا کنند، کردند که پدر آن حضرت کافر بوده است -نعوذا بالله- 🔹اما و بزرگان مکتب این تفکر را رد و بر موحد و مسلمان بودن حضرت ابوطالب تصریح کرده اند. 🔘 شیعه بر ایمان حضرت ابوطالب 📒شيخ در اين باره مى‌نويسد: «از امام صادق و امام باقر نقل شده است كه ابوطالب مسلمان بوده است. شيعيان بر اين مطلب اجماع دارند و در آ‌ن اختلافى ندارند. آن‌ها دلايل قطعى بر اين مطلب دارند كه سبب يقين بر ايمان ابوطالب مى‌شود.» 📚التبيان في تفسير القرآن ج٨ ص١۶۴ اسکن👈 yon.ir/SuWGK 📗نقل اجماع علامه 👇 yon.ir/G3CXH 📗نقل اجماع شیخ 👇 yon.ir/s0x2Y 🔘ایمان‌حضرت ابوطالب درکلام 🔸روايات زيادي در شأن حضرت ابوطالب و ايمان حقيقي و عميق ايشان از اهل بيت رسيده است که بيانگر جايگاه رفيع آن حضرت نزد ايشان است. 📒در روايتي نوراني، اصبغ بن نباتة از اميرالمؤمنين چنين نقل ميکند: به خدا سوگند! نه پدرم و نه جدّم عبد المطلب و نه هاشم و نه عبد مناف هيچ بتى را نپرستيدند. پرسيدند: پس چه مىپرستيدند؟ فرمود: به سوى خانه [كعبه] نماز مىگزاردند و بر دين ابراهيم بودند و به آن چنگ زده بودند. 📚كمال الدين وتمام النعمة ج١ ص١٧۵ 📚بحارالأنوار ج١۵ ص ١۴۴ اسکن 👈 yon.ir/DRlUm 🔘ايمان حضرت ابوطالب در کلام 📝از امام باقر نسبت به اين كه بعضى از مردم مىگويند حضرت ابو طالب در وسط آتش است سوال شد، آن حضرت فرمودند: به خدا قسم هر گاه ايمان ابوطالب در يك كفه قرار داده شود و ايمان مردم در كفه ديگر، ايمان ابوطالب بر ايمان آنها سنگينى مىكند و سپس فرمود: به خدا قسم كه اميرالمؤمنين در زمان حيات خود دستور مىداد از طرف پدر و مادر پيامبر و از طرف ابوطالب بجا آورند و در وصيت نامه خود کرد که بعد از حياتش هم براي آنان حج انجام شود. 📚ايمان ابي طالب للمفید، ص۴ 📚الطرائف ص۴۵٩ 🔘ايمان‌حضرت ابوطالب درکلام 📒امام صادق در روایت نورانی میفرماید: حكايت ابوطالب همانند حكايت است كه ايمان خود را پنهان و شرك را اظهار كردند؛ پس خداوند به آنان دو برابر پاداش داد. 📚الکافی ج٢ ص۴۶٢ اسکن👈 yon.ir/hEsxN 🔘قبول حضرت ابوطالب در حق همه گناهكاران 📒امام صادق از پدرانشان از اميرالمومنين اينچنين نقل فرموده اند: أمير المؤمنين روزى در رحبه نشسته بود و مردم گرد ايشان جمع بودند كه مردى برخاسته و گفت: اى امير المؤمنين چطور مىشود كه شما در مكانى هستى كه خداوند شما را در آن مكان فرو آورده، در حالى كه تو به آتش در عذاب است؟ حضرت فرمود: خدا دهانت را ببرد! قسم به خدايى كه محمد را به پيامبرى مبعوث فرمود، اگر پدرم تمام گناهكاران زمين را شفاعت كند خداوند آن را مىپذيرد، مگر مىشود كه پدرم به آتش در عذاب باشد و فرزند او بهشت و جهنم باشد؟! قسم به آنكه محمد را به پيامبرى مبعوث فرمود، بىشك نور پدرم در روز قيامت همه انوار خلايق؛ جز پنج نور: نور محمد و نور من و نور حسن و نور حسين و نور نه فرزند از اولاد حسين را خاموش و بىاثر مىسازد؛ زيرا نور او از نور ما است، خداوند آن را دو هزار سال پيش از خلق آدم آفريده است. 📚الامالي للطوسی ص٣٠۵ 📚الاحتجاج ج١ ص٢٣٠ 📚بحارالأنوار ج٣۵ ص ۶٩ اسکن 👈 yon.ir/xzFql 🔘حرمت آتش بر پيامبر اکرم 📝امام صادق در روايتي نوراني فرمودند: بر پيامبر نازل شد و گفت: اي محمد خداي تو سلامت را ميرساند و ميگويد: من آتش را بر صلبي که تو را به وجود آورد و رحمي که تو را حمل کرد و آغوشي که کفيل تو شد، حرام کردم و آن صلب صلب پدر تو عبدالله بن عبدالمطلب و آن رحمي که تو را حمل کرد مادرت بنت وهب و آن آغوشي که تو را سرپرستي کرد آغوش بود. 📚اصول كافي ج١ ص۴۴۶ 📚الخصال ص٢٩٣ 🔘شک در ایمان حضرت ابوطالب، موجب خلود در آتش 📒ابان بن محمد گوید: به على بن موسى علیهما السلام نوشتم: جانم به فدایت، من درباره ايمان ابى طالب ترديد دارم و آن حضرت در پاسخم نگارش فرمود: به نام خداوند بخشنده مهربان؛ اما بعد هر كه پيرو باشد جز راه مؤمنان را به دنبال آنش فرستيم كه دوست داشته، راستش اگر تو به ايمان ابى طالب اعتراف نكنى به دوزخ خواهى رفت. 📚كنز الفوائد ج۱ ص۱۸۲ اسکن👈 l1l.ir/1fs2 💥🏴٢۶ رجب وفات عموی حضرت و پدرگرامی عليهم السلام تسلیت باد. ┈••✾•🍃⚫🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
به بارگاه ملکوتی علیه السلام ابن حجر عسقلانی در شرح حال امام علی بن موسی الرضا علیهما السلام می‌نویسد: قال [الحاکم] وسمعت أبا بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى يقول خرجنا مع إمام أهل الحديث أبي بكر بن خزيمة وعديله أبي علي الثقفي مع جماعة من مشائخنا وهم إذ ذاك متوافرون إلى زيارة قبر علي بن موسى الرضي بطوس قال فرأيت من تعظيمه يعني بن خزيمة لتلك البقعة وتواضعه لها وتضرعه عندها ما تحيرنا. حاکم نیشابوری می گوید: از محمّد بن مؤمل شنیدم که می‌گفت: همراه ابن خزيمه پيشواي اهل حديث و همتراز او ابو علی ثقفی و جمع زيادي از بزرگان ، به زيارت قبر علي بن موسي الرضا علیهما السلام، در طوس رفتيم. ابن خزیمه، چنان در برابر بارگاه آن حضرت، تعظیم می‌کرد که حیرت زده شدیم. 📚تهذيب التهذيب، ج 7، ص 338
ارادت علمای اهل سنت به علیه السلام عجلونی از علمای اهل سقیفه می نويسد:   وفي مسند الفردوس لمادخل علي بن موسى الرضا نيسابور بغلة شهباء فخرج علماء البلد في طلبه منهم يحيي بن يحيي و ابن راهويه و احمد بن حرب و محمد بن رافع فتحلقوا بلجام دابة   هنگامی كه امام رضا سوار بر قاطر وارد نیشابور وارد شد علما به استقبال خارج شدند و يحیی بن يحیی و ابن راهويه و احمد بن حرب و محمد بن رافع به افسار قاطر، امام رضا آويزان شدند!   📚كشف الخفاء ومزيل الالباس المفسر المحدث اسماعيل العجلونی، جلد ۱، صفحه ۳۶
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔆 السلام علیک ایها الامام الرئوف! 🎙 بیان زیبای آیت‌الله‌العظمی وحید خراسانی ❤️ در عظمت زیارت حضرت علی بن موسی الرضا علیهما‌السلام ◻️ 💥حتما ببینید و نشر دهید💥  ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان در پیام رسان ها ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
🗣 رجاء بن ابى ضحّاک مى‏‌گويد: چون بر مأمون وارد شدم و از حال #حضرت_رضا علیه‌السلام پرسيد، آنچه را در شب و روز و در سفر و حضر از آن حضرت مشاهده كرده بودم به او گفتم. 👈🏻 مامون گفت: يابن ابى الضحاک! او در #علم و #عبادت سرآمد تمام اهل زمين است، احدى را به آنچه از او ديدى خبر نده.¹ 🎤 کلام فقیه: ✋🏼 شما دقت کنید چگونه است که قاتل او كه مدعى خلافت و امامت است، شهادت مى‌‏دهد كه آن حضرت #اعلم و #اعبد اهل زمين است. 🔆 غافل از آنكه اعلم و اعبد از تمام اهل زمين، #افضل از تمام اهل زمين بوده و به حكم عقل و فطرت و كتاب و سنت، افضل از كل، #امام_الكل است. 📌 ۱. عیون اخبار الرضا، ج۲، ص۱۴۹. ◻️ #کلام_فقیه #امام_رضا علیه‌السلام ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 🔻پاداش زیارت امام رضا علیه السلام 🎤 استاد  ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان در پیام رسان ها ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 🔻 زیارت امام رضا علیه السلام توسط علمای 🎤 استاد  ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان در پیام رسان ها ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
💠 «…ثُمَّ يُمَدُّ الْمِطْمَرُ فَيَقْعُدُ مَعَنَا زُوَّارُ قُبُورِ الْأَئِمَّةِ إِلَّا أَنَّ أَعْلَاهُمْ دَرَجَةً وَ أَقْرَبَهُمْ حَيَاةً زُوَّارُ قَبْرِ وَلَدِي عَلِي.¹»‏ 🎤 کلام فقیه: 🔆 امام #موسی_بن_جعفر علیه‌السلام فرمود: روز قیامت که می‌شود #زوار قبر همه‌ی ما #مقرب و با ما هستند، ولی #اقرب از جمیع زوار همه‌ی معصومین به عرش اعلیٰ، زوار قبر فرزند من #علی_بن_موسی هستند. 🕌 عظمت علی بن موسی علیه‌السلام غیر قابل بیان است؛ نه مجاور آن قبر شریف و نه زائر آن بارگاه با عظمت درک می‌کند در آن بقعه چه خبر است. 📌 ۱. روضة الواعظين، ج‏۱، ص۲۳۴. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۷/ اسفند/ ۱۳۸۷ ◻️ #کلام_فقیه #امام_رضا علیه‌السلام ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
هدایت شده از البرهان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 🔻پاداش زیارت امام رضا علیه السلام 🎤 استاد  ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان در پیام رسان ها ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
هدایت شده از البرهان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽 🔻 زیارت امام رضا علیه السلام توسط علمای 🎤 استاد  ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ 🚩 کانال البرهان در پیام رسان ها ╭┅────────┅╮ ▶️ @alburhan_110 ◀️ ╰┅────────
امروز که به زیارت مولایمان سلام الله علیه مشرف شدم،توفیق یار گشت تا به رسم ادب بر آرامگاه استاد عزیزم حاضر شوم و با قرائت سوره یس و اهدای ثواب زیارت امین الله و روضه حضرت زهراء سلام الله علیها مهمان شان کنم. حقیقتا به گردن بنده حق دارند و نسبت به بنده محبت داشتند لذا بر خود لازم دانستم تا یادی از ایشان کنم. ایشان در روزجمعه مصادف با صلی الله علیه و آله و سلام الله علیه رحلت کردند. چهارشنبه ۴ربیع الاول ۱۴۴۲ سیدعلی‌رضوی ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ ┈••✾•🍃🌹🌿•✾••┈┈ ۱۷۰
البرهان
✅ روايات #وجوب_مسح_پاها در #وضو : 👈🏼تا اينجا ثابت شد كه #مسح_پاها در وضو #واجب و از #ضروريات_مذهب_ش
✅ روايت دوم وجوب مسح پا: 👈🏼روايت ديگري در اصول كافي از عليه السلام نقل شده كه ‌آن حضرت خودش پاها را نمود و آن را به ديگران آموزش داده است: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام قَالَ سَأَلْتُهُ عَنِ الْمَسْحِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ كَيْفَ هُوَ فَوَضَعَ كَفَّهُ عَلَى الْأَصَابِعِ فَمَسَحَهَا إِلَى الْكَعْبَيْنِ إِلَى ظَاهِرِ الْقَدَمِ فَقُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ لَوْ أَنَّ رَجُلًا قَالَ بِإِصْبَعَيْنِ مِنْ أَصَابِعِهِ هَكَذَا فَقَالَ لَا إِلَّا بِكَفِّهِ. «امام هشتم عليه السلام فرمود: مسح پاها چگونه انجام می شود؟ امام را بر روى انگشت هاى پا نهاد و پشت پا را تا محل برآمدگي مسح كشيد. من گفتم: اگر كسى فقط با دو انگشت خود اين طورى مسح بكشد، كفايت نمی كند؟ حضرت فرمود: نه. جز اين كه با كف دست بكشد، كفايت نخواهد كرد.» 📚الكافي، ج‏3، ص 31، ح6 📌تصحيح روايت: سند اين روايت نيز است . مرحوم علامه محمد تقي مجلسي (مجلسي اول)، روايت را ذيل اين بحث كه آيا مسماي مسح كفايت مي‌كند يا خير، تصحيح كرده و به اين روايت براي مدعاي خود استدلال مي‌فرمايد: و الأخبار الصريحة دالة على الاكتفاء بالمسمى. نعم الأولى الاستيعاب، كما يدل عليه صحيحة ابن أبي نصر عن الرضا عليه السلام: قال سألته عن‏ المسح‏ على‏ القدمين‏ كيف هو؟ فوضع كفه على الأصابع فمسحها إلى الكعبين إلى ظاهر القدم، «روايات صريح دلالت مي‌كند كه مسماي مسح كفايت مي‌كند. بلي، استيعاب (مسح با همه كف دست) بهتر است؛ چنانچه بر اين مطلب روايت صحيح ابن ابي نصر بزنطي از امام هشتم عليه السلام دلالت مي كند ...» 📚مجلسى، محمدتقى بن مقصودعلى، روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه (ط - القديمة) ، ج‏1 ؛ ص149، قم، چاپ: دوم، 1406 ق. و در كتاب «مرآة العقول» روايت ششم اين باب را (روايت مورد بحث) صحيح مي‌داند: الحديث السادس‏: صحيح. 📚مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏13، ص102، تهران، چاپ: دوم، 1404 ق. و در كتاب ديگرش نيز اين روايت را كه در تهذيب به شماره 28 ذكر شده، صحيح مي‌داند: الحديث الثامن و العشرون: صحيح أيضا. 📚مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار ،‌ ج‏1، ص283، قم، چاپ: اول، 1406 ق علامه حلي نيز مي‌نويسد: احتج الآخرون : بما رواه أحمد بن محمد بن أبي نصر ، في الصحيح ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : سألته عن المسح على القدمين كيف هو ؟ «ديگران احتجاج كرده به روايت صحيح احمد بن محمد بن ابي نصر كه از امام هشتم عليه السلام نقل كرده است ....» 📚الحلي، الحسن بن يوسف (متوفاي726هـ)، مختلف الشيعة، ج 1، ص 290، تحقيق : مؤسسة النشر الإسلامي، تحقيق : مؤسسة النشر الإسلامي، چاپ : الثانية، سال چاپ : ذى القعدة 1413 و در كتاب ديگرش به صراحت اين روايت را صحيح مي‌داند: وروي في الصحيح ، عن أحمد بن محمد ، قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المسح على القدمين كيف هو؟ «در روايت صحيح وارد شده است از احمد بن محمد ...» 📚الحلي الأسدي، جمال الدين أبو منصور الحسن بن يوسف بن المطهر (متوفاى726هـ)،‌ منتهى المطلب في تحقيق المذهب،‌ ج 2، ص 67، تحقيق: قسم الفقه في مجمع البحوث الإسلامية،‌ ناشر: مجمع البحوث الإسلامية - إيران – مشهد، چاپخانه: مؤسسة الطبع والنشر في الآستانة الرضوية المقدسة، چاپ: الأولى1412 شهيد اول نيز از اين روايت تعبير «صحيحه» دارد: ولصحيحة البزنطي عن الرضا (عليه السلام)، وسأله عن المسح على القدمين، فوضع كفه على الأصابع فمسحهما إلى الكعبين. «و به خاطر روايت صحيح بزنطي از امام هشتم عليه السلام ...» 📚العاملي الجزيني، محمد بن جمال الدين مكي، الشهيد الأول (متوفاي786 ه‍ ـ) ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة، ج 2، ص154، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث، ناشر : مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث – قم، الطبعة الأولى 1419 محقق بحراني نيز اين روايت را صحيح مي‌داند و مي‌گويد: ومن تلك الأخبار صحيحة أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي عن الرضا ( عليه السلام ) قال : سألته عن المسح على القدمين كيف هو ؟ «از جمله اين روايات، روايت صحيح احمد بن محمد بن ابي نصر بزنطي از امام هشتم عليه السلام است. ...» 📚البحراني، الشيخ يوسف، (متوفاي1186هـ)، الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة،‌ ج 2، ص 300، ناشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المشرفة،‌ طبق برنامه مكتبه اهل البيت. 👈🏼در نتيجه اين روايت نيز است