eitaa logo
از هر دری سخنی
568 دنبال‌کننده
23.1هزار عکس
7.4هزار ویدیو
429 فایل
آشفتگیه،بایدببخشید... ارتباط با مدیر @Behesht123
مشاهده در ایتا
دانلود
👓 در مسأله ‏ى سالگرد، پاى امام در ميان است. مسأله يك مسأله‏ اى است كه براى ما صبغه‏ ى و و ، هر سه را دارد! 🔹 صبغه‏ دارد از باب اين‏كه خب ما موظف به قدرشناسى هستيم. در طول تاريخ اسلام بعد از زمان ائمه (عليهم‏ السّلام) تا امروز، بنده هيچ يك از علما و بزرگان را سراغ ندارم كه بقدر امام رضوان ‏الله ‏تعالى عليه‏ واعلی الله‏ مقامه ‏الشريف، به جامعه‏ ى اسلامى عموماً و به شيعه خصوصاً خدمت كرده باشد! خوب علماى بزرگى هستند، بودند بنده تا حدودى هم به شرح حال بزرگان وقوف دارم و تا اندازه اى، قدر كارهايشان را می ‏دانم. 🔹 اما آن كارى كه اين بزرگوار انجام داد از نوع كار بود، نه از نوع كار علما!! اگر چه علما ورثه‏ ى انبيا هستند، اما آن عالمى كه توانسته باشد را تحقق ببخشد، او را ما ديگر غير از اين بزرگوار نداشتيم!! 💬 امام خامنه ای ۲۷اردیبهشت ۷۲ بیانات در دیدار اعضای ستاد برگزاری مراسم رحلت منتشر شده در منشور حوزه روحانیت جلد۸ ص۱۴۹ @HozeTwit @alfavayedolkoronaieh🌱
🔻این جوان ۱۶ ساله ایرانی (بابلی) که از پارسال (دسامبر ۲۰۱۹) در فرانسه زندگی می کند، و تابعیت فرانسوی گرفته و امسال با شکست قهرمان قبلی (مگنوس کارلسون) قهرمان شطرنج جهان شده، در رسانه ها "قهرمان فرانسوی" اعلام می شود... و درست در همین روزها، یک پسر هجده ساله ی فرانسوی که از شش سالگی در فرانسه زندگی کرده و چند روز پیش یک معلم فرانسوی را سر بریده، جوان چچنی معرفی می شود. ✍🏻 رضا نظام دوست @Boordar @alfavayedolkoronaieh🌱
🍃شهیده بنت الهدی صدر پیشگام نهضت اسلامی زنان در عراق بود. 🍃آمنه( بنت‌الهدی)صدر،شاعر، ، معلم فقه و اخلاق بود که در اسفندماه سال ۱۳۱۶ در شهر به دنیا آمد. 🍃شهیده بنت الهدی صدر در سن ۱۱ سالگی همراه دو برادر خود یعنی سید اسماعیل و سید محمدباقر صدر به رفت و تحصیلات خود را در زمینه فقه، علم حدیث، اخلاق و نزد برادرش محمدباقر صدر دنبال کرد و به درجه رسید. 🍃او وظیفه‌ی پرورش دختران از طریق برپایی کلاسهای درس و همایش را بر عهده داشت.او سال ۱٣٣۶ فعالیت خود را آغاز کرد. 🍃داستانهایی که از وی به یادگار مانده میتوان به ای کاش می‌دانستم، و اشاره کرد. 🍃بنت الهدی سه روز در مدرسه‌های بغداد و سه روز در مدرسه‌های نجف تدریس میکرد. وقتی برادرش به دلیل فعالیت های سیاسی توسط دولت عراق دستگیر شد بنت الهدی در حرم (ع) به سخنرانی پرداخت و مردم را از دستگیری مرجع دینی‌شان اگاه ساخت. 🍃نتیجه این سخنرانی مردم نجف و آزادی شهید محمد‌باقر صدر بود. حکومت عراق با دیدن این تظاهرات شهید صدر و خواهرش را به زندان انداخت. 🍃آمنه و محمدباقر صدر در ۱۹ فروردین ۱۳۵۹ به دست رژیم بعث به رسیدند🕊 🌸به مناسبت سالروز شهادت 📅تاریخ تولد : ۱ اسفند ۱٣۱۶ 📅تاریخ شهادت : ۱٩ فروردین ۱٣۵٩ 🥀مزار شهید :نجف قبرستان وادی السلام @alfavayedolkoronaieh🌱
📌یک سؤال مهم ◀️با کسی که به با مملکت اسلامی می پردازد و ضمن برهم زدن حکومت، قصد پیوستن به را دارد، باید چه واکنشی نشان داد؟ ◀️پاسخ: به طرفداران خود در (عثمانی ها) که نسبت به امیرمؤمنان (ع) کینه داشتند، پیام فرستاد تا و آشوب به پا کنند. برخی از آنان(عثمانی ها) به رهبری فردی به نام سماک بن اسدی در نزدیکی مدائن گردآمده بودند و با دادن دهقانان و همراه کردن عده ای از و ، ضمن ایجاد ، قصد پیوستن به معاوه داشتند، اما این با تدبیر امیرمؤمنان علی(ع) و شجاعت (مرد میدان نبرد) سرکوب گردید. 📚منقری، وقعه صفین، ص12. 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج2، ص471. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص323. @ahlebait110 @alfavayedolkoronaieh🌱
کتاب انتخاب صالحان «بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی خامنه ای درباره انتخابات» کتاب در موضوع و با بهره گیری از بیانات (مدّظلّه العالی) تدوین شده و شامل نُه فصل است که هر کدام از آن، سهمی را در تبیین نظریّه انتخاباتی معظّمٌ لّه خواهد داشت. * سرفصل های کتاب حاضر به شرح زیر است: ۱. واجب (بیان اهمّیّت انتخابات، انتخابات مجلس خبرگان و مجلس شورای اسلامی) ۲. راه و اصول امام (بازخوانی خطّ امام برای سنجش عیار احزاب و جریانهای فعّال در انتخابات) ۳. خوابهای بی تعبیر (شرح توطئه ها و برنامه های دشمنان برای انتخابات) ۴. اصولگرای اصلاح طلب انقلابی (به منظور بازخوانی شاخص های جریانهای وفادار به نظام) ۵. مجری و ناظر (شرح وظایف وزارت کشور و شورای نگهبان) ۶. هـمه باهم (شرح وظایف عموم مردم در انتخابات) ۷. تکلیف نخبگان (شرح وظایف نخبگان و خواص در امر انتخابات) ۸. الزامات داوطلبی (شرح وظایف نامزدها و بایدها و نبایدهای رفتاری آنان در ایّام انتخابات) ۹. ویژگیهای 450 صفحه| 37000 تومان قیمت با ۱۰ درصد تخفیف: 33300 تومان خرید از طریق سایت کتاب جان👇 https://ketabjan.com/product/انتخاب-صالحان 📲 سفارش و خرید از طریق ایتا👇 @ketabjan30 🖇🖇🖇🖇🖇🖇 🌐 http://ketabjan.com @alfavayedolkoronaieh🌱
🔰سوالات پر تکرار ✍️هادي قطبي ✅شادی دشمن!! 🔸این دشمن کیه و کجاست که فقط وقت انتخابات پیداش میشه؟ آیا از صف مرغ و گرانی مسکن و وام با صود بالا و... خوشحال نمی شود؟ فقط از رای ندادن خوشحال می شود؟! چرا برای آنها خودتان را به آب و آتش نمی زنید و فقط وقت انتخابات خوشحالی دشمن را می بینید!! 🔸جواب: 🔺یک وقت شما در فوتبال، یک بازی می بازید؛ یک وقت هم هست که از جام جهانی باز می مانید. دو جور ناراحتی است. 🔺 دشمن همیشه بوده و هست. اما شادی و ناراحتی اش نسبی است و کمیت و اندازه مشخص ندارد. از یک تا هزار متفاوت است؛ مثلا خوشحالی دشمن نسبت به موضوعات داخلی کمتر از خوشحال او از مشکلات بین المللی است. ناراحتی او از گرانی مرغ یا گوشت، خیلی کمتر از نارحتی اش از صدور انقلاب و مشارکت بالا در انتخابات است. به همین دلیل می گوییم خوشحالی و ناراحتی دشمن نِسبی است. 🔺البته که باید برای گرانی مرغ و گوشت و ماشین و مسکن اقدام کرد و از آنها دفاع نمی کنیم، اما هیچکدام به اندازه انتخابات که آثار آن سالها بر کشور و مردم باقی می ماند، اهمیت ندارد. @farhangy57 @alfavayedolkoronaieh🌱
🔴 حجاب و توقع از حاکمیت (۲) اگر ما روند طی شده در موضوع حجاب را در چهار دهه‌ی گذشته به درستی بررسی نکنیم، به هیچ وجه نمی‌توانیم نسخه‌ای ولو حداقلی و کوتاه‌مدت برای حل این مسئله/ مشکل داشته باشیم. از قضا بسیاری از نسخه‌های امروز در درون جریان حزب‌الهی بازتولید همان نسخه‌های شکست‌خورده دهه‌ی ۶۰ و ۷۰ است. روی بدِ ماجرا هم اینکه جامعه‌ی امروز، هیچ قرابت و شباهتی با جامعه‌ی آن روز ندارد و بسیار پیچیده‌تر شده است. اما بعد؛ در نوع تقسیم‌بندی از افرادی که ملتزم به حجاب نیستند، می‌توان به دسته‌بندی زیر رسید: 1️⃣ دسته‌ای از افراد که مسئله‌شان است. بخشی از آن‌ها مزدور هستند و رسماً با خط‌گیری مستقیم در حال ترویج بی‌بند و باری در مناطق خاصی از کشور هستند که البته تعدادشان روز به روز در حال کمتر شدن است، دسته‌ای نیز با جمهوری اسلامی عناد دارند و هر چه ج.ا بگوید با آن مقابله می‌کنند! حجاب هم امروز نمادی برای همان مبارزه سیاسی است. 2️⃣ دسته‌ای از افراد مسئله‌شان و مربوط به است اما برای رسیدن به آن سبک زندگی مورد نظرشان باید از بستر سیاسی موجود عبور کنند. یعنی می‌فهمند که با وجود ج.ا سبک زندگی مورد نظرشان محقق نخواهد شد. این دسته قطعاً به این حد از پوششِ امروز هم راضی نخواهند بود! و اساساً فقط به آزادی پوشش قانع نمی‌شوند ... این دسته از افراد عمدتاً در مناطق مرفه شهرهای بزرگ زندگی می‌کنند و یا به صورت مقطعی در مناطق خوش و آب و هوای کشور سکونت دارند. (هر چند سبک زندگیِ لااُبالی‌گرایانه‌ی آن‌ها - به دلایل مختلف - در حال تسرّی به سایر گروه‌های اجتماعی است) 3️⃣ دسته‌ای از افراد که به هر دلیل و علتی تحت تأثیر فضا و جو هستند و آگاهانه یا ناآگاهانه با همراهی می‌کنند. افراد معمولی که متناسب با فضای عمومی جامعه مقید به سطحی از حجاب هستند. این افراد اگر در سمنان زندگی کنند یک نوع پوشش دارند و اگر در لواسان زندگی کنند نوع دیگری از پوشش. اساساً فضای عمومیِ محیط تأثیر بسیار زیادی روی پوشش و نگاه آن‌ها به زندگی دارد. (بزرگ‌ترین دسته) (هر کدام از این سه دسته، دارای زیردسته‌های بسیار بیشتری هستند) 👈 حالا سوال اساسی این است که آیا اساساً تک‌نسخه‌ی که بسیاری از دوستان صادر می‌کنند، برای هر سه گروه فوق و است؟! آیا مسئله را حادتر نمی‌کند؟! آیا به چند وجهی بودن حجاب در توجه دارد؟! آیا به اینکه هر کدام از این گروه‌ها چگونه ظهور کرده‌اند، چه ریشه‌هایی دارند، چه پراکندگی جمعیتی‌ای دارند و اساساً تاریخچه‌ی آن‌ها چیست توجه کرده‌ایم؟! آیا در این است که نسخه‌یِ ساده‌یِ برخورد و محرومیت‌های اجتماعی را با همه گروه‌های فوق دنبال کند؟! آیا این باعث نمی‌شود افرادی که مسئله‌شان در موضوع حجاب، است بزرگ و بزرگ‌تر شوند؟! یا اینکه راه‌حل فوق، فقط بخش کوچکی از راه‌حل اصلی و معطوف به یک گروه خاص است؟! و مشخصاً نیاز به یک سلسله اقدامات برای حل مسئله/ مشکل داریم ... پی‌نوشت: هر چند فرصت اندک است اما فکر نکردن روی این موضوعات و حرف نزدن در مورد آن‌ها مسئله را حل که نخواهد کرد، بلکه ممکن است شرایط را پیچیده‌تر کند ... (فعلا در مورد این بخش فکر کنیم تا ادامه‌اش را بنویسم) @hamidkasiri_ir @alfavayedolkoronaieh🌱