❓ سوال: کسی که فقر مادی داشته باشد می تواند به غنای معنوی برسد؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🍃بله. بعضی ها عقلشان آن قدر قوی است. فطرتشان آنقدر پاک است. اصلا او چیز دیگری می خواهد. معرفت، دینداری و ایمان، احتیاج به عقل و قلب سالم دارد. سلامت قلب انسان است که یک سرمایه بزرگ است. اصلا کار به فقر و غنا ندارد. می فهمد که این عالم بدون خالق نمی تواند باشد. می فهمد که خالق عالم الله رب العالمین است. دلبستگی پیدا می کند. 🌸در ابتدای سوره بقره هست که ذلک الکتاب لاریب فیه هدی للمتقین. بعدا متقین معرفی می شوند که چه کسانی هستند: الذین یومنون بالغیب و یقیمون الصلوه و مما رزقناهم ینفقون و همین طور بقیه ویژگی ها تا می رسیم به ایه پنجم که اولئک علی هدی من ربهم.. این متقینی که به وسیله قرآن می خواهند هدایت بشنوند، این ها برخوردار از هدایت هستند. این هدایت دوم، مراد، هدایت عقلی و فطری است. یعنی از آن هدایت عقلی و فطری استفاده می کنند. اصلا دین، ایمان، معرفت، اخلاق مربوط به همین عقل و فطرت است. 🌹عقل و فطرتش تمیز می دهد و تحمل می تواند بکند. عقل می گوید خدا دارد تو را اینطور امتحان می کند. قوی باش. صبور باش. برو تلاش بکن. کوشش بکن. کوشش اگر صورت گرفت، می گوید خب حالا حکمتی هست. نداده. همه اش ببینید عقل به عنوان پیامبر و راهنمای درونی، تند تند انسان را راهنمایی می کند. و انسانی که برخوردار از این عقل است، به نصیحت و راهنمایی عقلش هم توجه می کند. فطرتش هم پاک، قلبش هم پاک، در مواجه به معارف الهی تندی می بینی پذیرش دارد یعنی مقاومت منفی ندارد. رد نمی کند. قلبش می پذیرد. و همین که مواجه می شود با یک منکر، وقتی دعوتش می کنند می بیند قلبش پس می زند. دلش پس می زند. بد است. نباید خودم را آلوده کنم. به سمت این آلودگی پیش نمی رود. خدا کند از عقلی که خدا به ما داده است خوب استفاده کنیم. خدا کند که ان شاالله فطرتمان پاک باشد و در حجاب نباشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_ده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #فقر #فطرت #عقل #سلامت_قلب #امتحان_الهی

🔹 شرایط زندگی ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: فقر کسی که صاحب منصب الهی است، اگر پیامبر است، امام است،. مولی علی علیه السلام معلوم است که فقرش انتخابی است، قوتش را دارد، توانش را دارد، حضرت می رفتند آب قنات را جاری می کرد، همین که آب راه می افتاد تندی وقف می کرد. 🌸 یک مزرعه ای که پیامبر اسلام با دستان خودش درختانش را غرس کرده بود و به حضرت زهرا سلام الله علیها هدیه داده بود. نخلستانی. که خیلی هم قیمتی بوده است. ظاهرا دوازده هزار درهم ارزشش بوده است که حضرت معاوضه کرده و فروخته است. حضرت زهرا سلام الله علیها، این هدیه پدری را واگذار می کند در اختیار امیرالمومنین علی علیه السلام می گذارد. حضرت می فروشد دوازده هزار درهم را یک پشته پول..به گوش فقرا مدینه می رسد که امیرالمومنین یک پولی در اختیار دارد و الان دستش پر است. همه روی به حضرت آوردند و حضرت نه اینکه سکه ها را بشمارد، همین طور دستش را مشت مشت می کرده و به فقرا می داده. یک درهم برای خودش باقی نگذاشته. بعد رفتند در خانه، حضرت زهرا می فرماید شنیدم آن نخلستانی که پدرم با دست خودش نخل هایش را غرس کرده بود و کاشته بود را فروختی و پولش را هم همه را صدقه دادی.. گویا دعا می کنند و اظهار رضایت می کنند و بعدا می گوید الان در خانه هیچی نیست که بخواهیم استفاده کنیم و غذا بخوریم. بچه ها گرسنه اند. منم گرسنه ام و شما هم گرسنه اید.. حضرت بعد از اینکه دوازده هزار درهم را تقسیم کرده بین مردم و حتی یک درهم را برای خودش هم برنداشته می آید بیرون که برود چیزی تهیه کند 🔹با امام حسن علیه السلام. داستان مفصلی دارد در ارشاد القلوب آمده است. اتفاقاتی که اینجا برای حضرت می افتد. اینجوری است. حضرت می توانست حداقل بگوییم بابا شما دو سومش را بده. اصلا باز هم کمتر. یک دوازدهمش را. حتی کمتر اصلا به اندازه پانصد درهم برای خودت نگه دار. نه. همه را می دهد. یا مثلا چند روز خانواده نذر کردند روزه گرفتند. یک روز روزه فاطمه، علی، حسن، حسین صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین و بعضی از همراهان، وقت افطار، یک قرص نان.. در می زنند و متوجه می شوند نیازمند است، قرص نانی که برای افطاری هست را می دهند. این یعنی چه؟ یعنی آن فقری که خودشان انتخاب کرده اند. باید الگو باشند. و این تکرار می شود در سه روز. پشت سر هم روزه نذری می گرفتند. این ها الگوهای ما هستند. 🍃به این مطلب اضافه کنیم که در زمان امام صادق سلام الله علیه شخصی دید که امام علیه السلام یک لباس مناسبی پوشیده. مناسب، خوب، نسبتا ارزشمند و نرم. رفتند جلو، جنسش را دست زدند و نگاه کردند و پرسیدند جد بزرگوارتان اینجوری نمی پوشید. شما چرا؟ حضرت او را متوجه کردند جدم اگر این کار را نمی کرده، آن موقع شرایط زندگی به گونه دیگری بوده، چیزی پیدا نمی شده. مردم نداشته اند. اما الان وضعیت عوض شده است. مردم دارند. به گونه ای است که من باید از نظر ظاهری، امکاناتی که مورد استفاده قرار می دهم متفاوت باشد. تقریبا مناسب و نزدیک باشد به آن عرف جامعه. به خاطر اینکه این هم با آن اهداف تربیتی برای مردم است. به این مطلب باید توجه کنیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_یازده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #فقر #فطرت #عقل #سلامت_قلب #امتحان_الهی

❓ پرسش: چطور تشخیص بدهیم؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌼ببینید با عقل، علم و فطرت سالم. امده ایم طلبه شده ایم که در این زمینه ها به جایگاه های خوبی برسیم. هم آگاهی ما بیشتر بشود. کم کم شاخص ها، ملاک ها، خط قرمز ها، چارچوب ها را بشناسیم. هم عقلی که بتواند در صحنه، با براورد همه جوانب خوب تشخیص بدهد، هم فطرتی که به گژی ها و بدی ها میل نداشته باشد. بلکه میلش به خوبی ها باشد. وقتی عقل تشخیص داد این کار درست است، فطرت هم تمایل نشان بدهد و پشتیبانی کند. برو همین را انجام بده. همین کار را خوب است. ❓ پرسش: در یک جاهایی عقلمان با وهم اشتباه گرفته می شود. این را باید چه کرد؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸انطباق آنچه که برداشت کرده ایم با شریعت. یعنی آنچه که به ذهنمان آمده، خروجی تفکر و تامل ما شده را ارجاع بدهیم، عرضه کنیم با دین. اگر دیدیم با چارچوب های دینی، ضوابط دینی، دستورالعمل های دینی درست در می آید این درست است اما اگر می بینیم با دین سازگاری ندارد، بگذاریم کنار. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_دوازده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #فقر #فطرت #عقل #سلامت_قلب #امتحان_الهی

💠یکی از محوری ترین مباحث اخلاقی و تربیتی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺بحث بعدی پیرامون زهد در دنیا و اثار زهد است. این هم یکی از محوری ترین مباحث اخلاقی و تربیتی است. زهد. توجه داشته باشیم زهد یعنی بی رغبتی. اما حضرت استاد آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه در کتاب شریف ارزشمند خودشان سرالاسراء می فرمایند که ما سه جور زهد داریم: الزهد من الدنیا. الزهد للدنیا. الزهد فی الدنیا. این سه زهد، با آثار و نتایج متفاوت. 🍃اما الزهد للدنیا مذموم است. سر از بخل و حرص در می آورد. ریشه در بخل و حرص دارد. یعنی اینکه انسان، دنیایی که دارد را خرج نکند و ساده زندگی کند. خیلی ساده. اینجور افراد در جامعه و زندگی ها دیده شده اند. هستند افراد که برخوردارند ولی برای خودشان و برای خانواده شان خرج نمی کنند. چرا؟ چون می خواهد بیشتر داشته باشد. اصلا ساده زندگی می کند و خرج نمی کند تا کم نشود. بیشتر داشته باشد. این مذموم است. مطلوب نیست و مردود است. 🌸دوم، الزهد من الدنیا. بعضی ها هستند که اصلا خیلی دنبال به دست آوردن دنیا نمی روند. برای اینکه می گویند فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. می گویند سختمان است. حساب اخروی سخت می شود. نمی خواهیم. ساده تر می خواهیم زندگی کنیم. اصلا دنبال به دست آوردن دنیا نمی روند. نه اینکه دنبال به دست آوردن دنیا بروند ولی استفاده برای خودشان نکنند. اصلا نمی خواهند خیلی دنیایشان مفصل باشد. خیلی دنیایشان زیاد باشد. اکتفا می کنند به آن مقدار لازم و ضروری. این یک زهد خوبی است. شاید خیلی از افراد، زهد ورزیشان را هم باید از همین جا شروع کنند. زهد افراد عادی، همین ها هم می تواند باشد. یعنی خیلی دنبال دنیا نباشد و شیفته دنیای مفصل تر و دنیای بیشتر نباشد. ✨ اما زهد اهل بیت علیهم السلام این نیست. سومی است. الزهد فی الدنیا. اصلا به این کار ندارد که دنیایی که دارد کم است یا زیاد است. چیزی که مهم است این است که دل بسته به دنیا نیست. دل بسته به دنیا نباید باشیم. از دنیا استفاده می کند. اگر در اختیار او قرار گرفت . از دنیا استفاده می کند. به جا، اگر لازم باشد، لباس خوب هم می پوشد. غذای خوب هم اگر جایی لازم باشد می خورد. اما هیچ دلبستگی ای به دنیا ندارد. این می شود الزهد فی الدنیا. 📌حالات زهد للدنیا که اصلا مردود است و از دایره دینداری خارج است. باید بگذاریمش کنار. آن دوتا زهدی که در چهارچوب تعالیم و ارزش های دینی می گنجد و قرار می گیرد، یکی الزهد من الدنیاست که زهد افراد عادی و متوسط است. یکی الزهد فی الدنیا که زهد اهل بیت علیهم السلام و زهد برجستگان است. البته ما باید، مطلوب و مقصودمان زهد فی الدنیا باشد ولی کارمان را از زهد من الدنیا باید شروع کنیم تا ان شاالله به تدریج به آن زهد فی الدنیا که زهد اهل بیت علیهم السلام است برسیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_سیزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی

❓ پرسش: چطور بفهمیم که به دنیا، دل بستگی داریم یا نداریم؟ ✅ پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: ببیند که به خاطر دنیا، حرام مرتکب می شود یا نه. این شاخص خیلی قوی ای است. کسی که گناه مرتکب می شود، یعنی به دنیا وابسته است. دلبسته به دنیاست. کسی که گناه مرتکب نمی شود، این معلوم است که به دنیا دلبستگی ندارد و اگر از زندگی اش گناه حذف بشود، هیچ دلبستگی ای به گناه ندارد. 🔻اینکه انسان گناه می کند، این خودش شاخصه ای است برای اینکه دلبسته به دنیا هست. چرا؟ چون اکتفا به آن لذت حلال ندارد. این دلبستگی به دنیاست که انسان را به حرام می کشاند. اما اگر انسان اکتفای به حلال می کند و مرتکب حرام نمی شود، یعنی دلبسته دنیا نیست. این طوری می تواند خودش را محکم حفظ کند. انسانی که مستحکم است نشان دهنده این است که در قلبش زهد وجود دارد. دل بسته به دنیا نیست که اینجور محکم است. اما دلبسته به دنیا باشد، نمی تواند لغزش نداشته باشد، نمی تواند خودش را حفظ کند. خیلی باید مواظب باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_نوزدهم در تاریخ شنبه 1400/10/18 #قسمت_دویست_و_چهارده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

💎مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺در این وصیت نامه(وصیت رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم به ابوذر)، همانطور که ملاحظه فرمودید، مفاهیم و محورهای بسیار تعیین کننده در تربیت عقلی و سیر و سلوک الی الله مطرح شده است که توجه به آن ها و به کار بستن آن ها می تواند یک تحول همه جانبه و مستمر را در انسان محقق بکند. یکی از این محورهای بسیار مهم، زهد است. و آثار زهد. زهد خیلی مهم است. توجه دارید که انسان یک موجودی است با ابعاد گوناگون. ما فقط جسم نیستیم. بعد روحی داریم. ما فقط ظاهر و بدن نیستیم. باطن داریم. دل داریم. قلب داریم. علاقه ها، دل بستگی ها. خیلی مهم است. 🍀دنیا هم بسیار بسیار فریبنده است. توجه داشته باشیم دنیا و مظاهر دنیایی، بسیار گوناگون است. گسترده است. و باز یکی از عجائب هم این است که دنیای هر کسی، مناسب با مختصات وجودی او شکل می گیرد. این هم امر مهم و اثرگذاری است. پس موجودی که غیر از این بعد ظاهری، بعد باطنی دارد و اصل وجودش همان بعد باطنی است، باز آن بعد باطنی اش هم مراتبی را دارد، لایه هایی را دارد. انسان یک موجود فوق العاده پیچیده ای است. دنیایی که بسیار بسیار زیبا، پر جلوه و فریبنده است. از ملاحظه نسبت دنیا با باطن انسان، دل انسان، دل بستگی های گوناگون، به تعبیر دیگر دنیای هر کسی شکل می گیرد. و توجه داشته باشید دنیایی که اینجا ما داریم صحبت می کنیم، منظور همان دنیای مذموم است. دنیایی که سازنده نیست. به کمال رساننده نیست. بلکه بازدارنده است. اینجا مفهوم زهد باید مورد توجه قرار بگیرد. زهد یعنی بی رغبتی. 🌸جلسه گذشته با استفاده از فرمایش حضرت استاد، آیت الله سعادت پرور رحمه الله علیه ، عرض کردیم که سه گونه زهد داریم. الزهد للدنیا. دوم الزهد من الدنیا. سوم الزهد فی الدنیا. زهد للدنیا یعنی اینکه انسان از دنیا استفاده نکند به خاطر اینکه جمع کند. دنیای بیشتری داشته باشد. این برمی گردد به همان حرص، ولع. و دنیا اندوزی قبیح است. زشت است. غیرسازنده است. مردود است. هم از نظر عقل هم از نظر شرع مقدس. مومن یک چنین زهدی ندارد و نباید داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_پانزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

🍃 اگر خدا نعمتی به او داد... #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸 قسم دوم، الزهد من الدنیا. اصلا سعی می کند حلال دنیا را هم زیاد به دست نیاورد. خیلی ساده زندگی کند. دنبال یک زندگی ساده، جمع و جور و حداقلی است. چرا؟ چون می گوید فی حلالها حساب و فی حرامها عقاب. این یک جهت. یک جهت دیگر اینکه من خودم را می شناسم. اگر بخواهم دنیای بیشتری داشته باشم، عوض می شوم و خراب می شوم. و این قابل انکار نیست. در روایات آمده است المال ماده الشهوات. مال که بیاید، افکار انسان عوض می شود. رفتار و روحیاتش عوض می شود. علاقه هایش عوض می شود. شهواتش تحریک می شود. خراب می شود. مگر اینکه از نظر روحی، استحکام داشته باشد و تربیت شده باشد. البته این فقط مال نیست. قدرت هم می تواند آدم را عوض کند. جایگاه و شهرت هم می تواند آدم را عوض کند. ولی خب امتحان شدن به مال، یک چیز دیگر است. 🍀در بعضی از روایات اشاره شده است که هر ملتی، هر قومی عجلی دارد. گوساله ای دارد و گوساله امت من، درهم و دینار است. پول است. مال است. مال آدم را عوض می کند. تغییر می دهد. روحیاتشان را. افکارشان را. به خاطر همین، عده ای از مومنین، صلاح را بر این می بینند، مصلحت خودشان را در این تشخیص می دهند که کمتر برخوردار باشند. برخورداری شان به اندازه باشد. زیاد نداشته باشند. که راحت تر بتوانند از خودشان و منحرف نشدنشان محافظت و پاسداری کنند. زهد اهل بیت علیهم السلام قسم دوم نیست. این قسم سوم است. ولی قسم دوم، برای آدم های عادی، غیر حضرات معصومین صلوات الله علیهم اجمعین، آغاز خوبی است. از اینجا باید آدم کار را شروع کند تا ان شاالله به تدریج برسیم به آن قسم سوم از زهد که عبارت است از الزهد فی الدنیا. 🌺 زهد فی الدنیا، با توجه به توصیفاتی که از آن در روایات صورت گرفته، همان بی رغبتی است. آدم دل بستگی به دنیا نداشته باشد. این مهم است. دل بسته نباشد اما اگر لازم بود، بدون دل بستگی، هر جا که لازم بود، از دنیا، به اندازه، به جا استفاده می کند. حالا اگر مالی هم خدا به دستش رساند، اینقدر استحکام روحی داشته باشد که عوض نشود و در راه خدا خرج کند. حقوق مالیه را ادا کند. انفاق داشته باشد و به شکل مناسبی استفاده کند. اگر خدا جاه به او داد، همین طور. اگر شهرت به او داد، در راه خدا خرج کند. یعنی اگر خدا نعمتی به او داد، حتی فراوان و زیاد، دل بسته به او نباشد بلکه در راه خدا خرج کند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_شانزده ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #دنیا #دنیاگرایی #اخلاقی #زهد #اقسام_زهد #بی_رغبتی #دنیاگریزی #امتحان_الهی #حرام #دلبستگی_به_دنیا

📌🤔📌🤔📌 🤔📌🤔📌 📌🤔📌 🤔📌 #ایستگاه_تفکر #نهج_البلاغه ✨معرفت و شناسایی "امر ما" کاري است بس دشوار که جز بنده مؤمنی که خداوند قلبش را با ایمان آزموده آن را نپذیرد و احادیث و سخنان ما را جز سینه ها و حافظه هاي امانت پذیر و عقل هاي سالم نگاه نخواهد داشت. 📚 نهج البلاغه ، خطبه 189 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #توحید #خداشناسی #عبودیت #اخلاقی #معصومین علیهم السلام #امتحان_الهی #ایمان #عقل_سلیم

📌🤔📌🤔📌 🤔📌🤔📌 📌🤔📌 🤔📌 #ایستگاه_تفکر #نهج_البلاغه 🔹از آنچه به ملّتهاي متکبّر پیشین از عذاب خدا و کیفرها و عقوبتها رسیده است عبرت گیرید! و از قبرهاي آنها و محل خوابیدنشان در زیر خاك پند پذیرید! و به خداوند در مورد آثار بدي که تکبّر در قلبها باقی می گذارد، پناه برید همان گونه که از حوادث سخت و مشکلات زندگی به او پناهنده می شوید! 📌اگر خداوند تکبّر ورزیدن را به کسی اجازه میداد، حتماً در مرحله نخست آن را مخصوص پیامبران و اولیاي خود میساخت، امّا خداود تکبّر و خود برتر بینی را براي همه آنها منفور شمرده است و تواضع و فروتنی را برایشان پسندیده، آنها گونه ها را بر زمین می گذاردند و صورتها را بر خاك می ساییدند و پر و بال خویشتن را براي مؤمنان می گسترانیدند، تا آنجا که مردم بی خبر آنها را ضعیف و ناتوان می شمردند، 🍀خداوند آنها را با گرسنگی آزمایش نمود و به مشقّت و ناراحتی مبتلا ساخت، با امور خوفناك امتحان کرد و با سختیها و مشکلات خالص گردانید و از بوته آزمایش بیرون آمدند. 🔹بنابراین ثروت و اولاد، بود و نبود و یا کم و زیاد آن را دلیل بر خشنودي و یا خشم خداوند مگیرید، که این خود جهل و نادانی نسبت به موارد آزمایش و امتحان در مواضع بی نیازي و قدرت است؛ 📚 نهج البلاغه - خطبه 192 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #استکبار #عبرت #آزمایش #امتحان_الهی #پیامبران #تکبر #تواضع #فروتنی

📌🤔📌🤔📌 🤔📌🤔📌 📌🤔📌 🤔📌 #ایستگاه_تفکر #نهج_البلاغه ✨خداوند پیامبران خویش را از نظر عزم و اراده، قوي و از نظر حالات ظاهري فقیر و ضعیف قرار داد، ولی توأم با قناعتی که قلب ها و چشم ها را پر از بی نیازي می کرد، هر چند فقر و ناداري ظاهري آنها چشم ها و گوش ها را از ناراحتی مملوّ می ساخت. ▪️اگر پیامبران داراي آن چنان قدرتی بودند که کسی خیال مخالفت با آنان را نمیکرد و توانایی و عزّتی داشتند که هرگز مغلوب نمی شدند و سلطنت و شوکتی دارا بودند که همه چشم ها به سوي آنان بود و از راه هاي دور، بار سفر به سوي آنان بسته می شد، پذیرفتن آنها براي مردم آسانتر و متکبّران سر تعظیم در برابرشان فرود می آوردند و اظهار ایمان می نمودند. 🔻امّا به خاطر ترسی که بر آنها چیره می شد و یا به واسطه میل و علاقه اي که به مادیّات آنها داشتند و در این صورت در نیّتها خلوص یافت نمی شد و غیر از خداوند جنبه هاي دیگري نیز در اعمالشان شرکت داشت و با انگیزه هاي گوناگون به سراغ نیکی ها می رفتند. 🍀ولی خداوند اراده کرده که: پیروي از پیامبرانش و تصدیق کتابهایش و خضوع و فروتنی در برابر فرمانش و تسلیم در اطاعتش، اموري ویژه و مخصوص او باشند و چیز دیگري با آنها آمیخته نگردد. و هر قدر امتحان و آزمایش بزرگتر و مشکلتر باشد، ثواب و پاداش گرانقدرتر و بیشتر خواهد بود. 📚 نهج البلاغه - خطبه 192 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #انبیا #ثروت #تواضع #قناعت #فروتنی #امتحان_الهی #سنت_الهی

📌🤔📌🤔📌 🤔📌🤔📌 📌🤔📌 🤔📌 #ایستگاه_تفکر #نهج_البلاغه ✅خداوند بندگانش را با انواع شداید می آزماید و با انواع مشکلات دعوت به عبادت می کند و به اقسام گرفتاری ها مبتلا می نماید تا تکبّر را از قلب هایشان خارج سازد و خضوع و آرامش را در جان آنها جایگزین نماید و تا دروازه هاي فضل و رحمتش را به رویشان بگشاید و وسایل عفو خویش را به آسانی در اختیارشان قرار دهد. 📚 نهج البلاغه - خطبه 192 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #انبیا #ثروت #تواضع #قناعت #فروتنی #امتحان_الهی #سنت_الهی