✨ثروت ها و دارایی های معنوی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺جمله بعدی در راستای همین بحث زهد است. حضرت صلی الله علیه و اله و سلم می فرمایند یَا اباذر! إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَمْ یُوحِ إِلَیَّ وحی نکرده است به سوی من أَنْ أَجْمَعَ الْمَالَ خدا در وحی خودش، به من دستور نداده به من نفرموده که مال جمع بکنم. وَ لَکِنْ أَوْحَی إِلَیَّ أَنْ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ وَ کُنْ مِنَ السَّاجِدِینَ، وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتَّی یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ،یعنی خداوند امر به تسبیح، تحمید، سجده، عبادت و رسیدن به یقین کرده است. دنبال اینجور چیزها باشیم. تسبیح. تحمید. سجده. عبادت و یقین. ثروت ها و دارایی های معنوی. حالا ببینید ماها به عنوان امت پیامبر چه جوری عمل می کنیم؟ چه اندازه دنبال مال هستیم؟ 🌸 البته توجه داشته باشید آنچه که در اسلام به ما توجه داده شده است، زهد در مصرف است. نه زهد در تولید. زهد در تولید ما نداریم. یعنی اگر بخواهیم صحبت های قبلی را به تعبیر دیگری عرض کنم این است که زهد در مصرف داریم اما در تلاش، کوشش حداکثری. بدهد به دیگران استفاده کنند. جامعه دینی باید یک جامعه برخوردار باشد. چون سطوح معرفتی، علمی، روحی، اخلاقی متفاوت است. اکثر مردم در مرتبه پایین دین داری هستند. به این ها باید کمک بشود تا از دین خارج نشوند. تا از نظر روحی صدمه نبینند. می طلبد انسان های مومن، با انگیزه، تلاش و کوشش حداکثری داشته باشند در تولید. اما در مصرف، برای خودشان، حداقلی. و البته خانواده شان هم اینجور نباشد که در فشار قرار بدهند. زهد تحمیلی ممنوع. 🍀 حضرت آیت الله سعادت پرور رحمت الله علیه توصیه می فرمودند به خانواده تان زهد را تحمیل نکنید. خودتان زاهد باشید. در رابطه با خانواده تان اگر براتون مقدور است و از دستتان برمی آید، نیازهایشان را تامین کنید به اندازه ای که برایتان مقدور است. آن ها را وادار و مجبور به زهد نکنید که اصلا این زهد تحمیلی سازندگی ندارد. دوام نمی آورد. فرد از آن فضا که خارج شد می رود دنبال علاقه و فکر خودش. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_بیست_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #ذکر #دنیا #تربیت_دینی #زهدتحمیلی #سازندگی

📌کلمات تامات الهیه #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺این را هم توضیح بدهم که تسبیح یعنی چه؟ تسبیح .. ما کلماتی داریم گاهی اوقات گفته می شود کلمات تامات الهیه، سبحان الله و الحمدلله ولااله الا الله والله اکبر تسبیح یعنی منزه نمودن خداوند از هر عیب و نقصی که ما مشاهده می کنیم. هر عیب و نقصی که در عالم مشاهده می کنیم، این را به خدا نسبت ندهیم. مال خدا نیست. 🍀تحمید چیست؟ تحمید یعنی نسبت دادن هر کمالی که در این عالم مشاهده می کنیم، درک می کنیم به خدا نسبت بدهیم. مال خداست. در مقابل تسبیح است. عبادت هم.. بندگی بکند. خدا را معبود قرار بدهیم. و علما و عملا بندگی بکنیم. 🌼لااله الا الله را هم توضیح بدهیم. لااله الا الله یعنی حقیقت عالم یکی است. نفی دوگانگی. دو خدا نداریم. دو معبود نداریم. یک حقیقت داریم. یک معبود داریم. ✨و تکبیر، الله اکبر هم که این خدا، این حقیقت واحد، هیچگونه کثرتی در او نیست. قابل تجزیه نیست. قابل کثرت نیست. نه تجزیه ظاهری نه تجزیه ذهنی. هیچگونه کثرتی در او راه پیدا نمی کند. به خاطر همین، ذات او عین اسماء و صفات اوست. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_بیست_و_هشت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #ذکر #تربیت_دینی #تسبیح #الحمدلله #سبحان_الله #تهلیل #تکبیر #واژه_شناسی

❓پرسش: اینکه می فرمایید زهد در مصرف داشته باشیم، زهد در مصرف داریم،پس تولید برای چه بشود؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺برای دیگران. عملا ظرفیت ها و شرایط به گونه ای است که اکثر مردم به آن زهد فی الدنیا نمی رسند. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ ❓پرسش: یعنی از باب وظیفه است که ما تولید زیاد داشته باشیم نه اینکه هدفمان بشود؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: بله. بلکه برای اینکه به عنوان ابزار بندگی، یک نوع از انجام وظیفه که به دیگران برسیم. و مولا علی علیه السلام را نگاه کنید، می رفتند آب را، چشمه و قنات.. همین که آب راه می افتاد تندی قلم و کاغذ می خواستند و می نوشتند که وقف کرده اند. آب های آنچنانی، نخلستان های آنچنانی می فروختند، گاهی موقع دوازده درهم. یک درهمش را هم برای خودش استفاده نمی کردند. همه را می دادند. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ ❓پرسش: یک سری روایات داریم که می گوید وقتی به اندازه نیازت کار کردی، بگذار و برو. بیشتر از این کار نکن. این ها را چطور می شود جمع کرد؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸منظور این دسته از روایات، این است که برای مصرف شخصی(به اندازه نیازت کار کن). اما اگر انگیزه این باشد که درآمد کسب کند و ببرد به نیازمندان بدهد، آن یک کار عبادی است. این مراد نیست. غالبا یک جوری است که افراد کار می کنند برای خودشان می خواهند جمع کنند. ناظر به این مطلب است. 👈البته آن هم که گفتیم تولیدحداکثری نه اینکه از وظایفش بماند. از نماز خواندن، روزه گرفتن. مثلا یک نفر در ماه مبارک رمضان روزه نگیرد و به شدت کار می کند و می گوید می خواهم مثلا جهیزیه چند نفر را تامین کنند. خب به او می گوییم عزیزم صبر کن بعد از ماه مبارک. ما از آن ها خواهش می کنیم یک ماه ازدواج را به تاخیر بیاندازند. عاقلانه باید در همه این امور انسان ورود داشته باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_بیست_و_نه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #ذکر #تربیت_دینی #تولیدحداکثری #انجام_وظیفه #تولید_برای_انفاق #مصرف #مصرف_حداقلی

📌اگر کسی بی رغبت و بی علاقه به سنت من باشد، از من نیست. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺ادامه این حدیث شریف باز هم در راستای بحث زهد است. در این جمله، حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم، نمونه ها و جلوه هایی از زهدورزی خودشان را بیان می کنند یَا اباذر! إِنِّی أَلْبَسُ الْغَلِیظَ من لباس خشن می پوشم. لباس خشن چون راحت تر تهیه می شود، قیمتش هم کمتر است. زبر است. خشن است. من لباس خشن می پوشم. 🌸و أَجْلِسُ عَلَی الْأَرْضِ روی زمین می نشینم. روی زمین نشستن با توجه به جایگاهی که حضرت داشته و کسانی که در جایگاهی قرار می گرفتند، قدیم ها بوده و الان هم هست، سریر و تخت و جاهای مرتفعی می نشستند، می فرماید من روی زمین می نشینم. روی زمینی که حتی شاید فرشی هم روی آن نیانداخته شده باشد. این را ببینید. زهد است. بی رغبتی است. تشریفات اصلا حضرت برای خودشان قائل نبودند. وَ أَلْعَقُ أَصَابِعِی انگشتانم را می لیسم. یعنی با دستانم غذا می خورم. باقیمانده غذا روی دستانم را می لیسم. 🍀 و أَرْکَبُ الْحِمَارَ بِغَیْرِ سَرْجٍ این را یک کمی توضیح بدهم جالب است. سرج، زین. در عرف ما برای آن چیزی که پشت حمار قرار داده می شود پالان می گویند. برای اسب را می گویند زین. ولی از این استعمال فهمیده می شود که سرج، برای الاغ هم هست. زین با پالان فرق می کند. شاید برای حمار هم از سرج استفاده می شده یا به پالان، سرج می گفتند. غالبا در اسب ها، استفاده می شود. حالا اگر پالان نباشد، اگر زین نباشد، سوار شدن پشت حمار، سخت است. سختی هایی دارد. پای انسان درد می گیرد. به خاطر همین، دوست دارند که با کلاس باشد. زین باشد. ولی حضرت می فرمایند که وَ أَرْکَبُ الْحِمَارَ بِغَیْرِ سَرْجٍ این دیگر خیلی واقعا بی توجهی به تشریفات است. این تشریفات را هم آدم های عادی برای خودشان دارند اما حضرت تا این اندازه. چه کسی این روحیه را دارد؟ 🔹 الان بخواهیم مثال بزنیم فرض کنید یک پیکان بخواهد سوار بشود. یک شخصیتی پیکان سوار بشود. واقعا روحیه اش باشد. واقعا ارزش نداشته باشد برایش. نگوییم ریا است. اصلا باید اینجور باشد. وَ أُرْدِفُ خَلْفِی، اردف یعنی هم ردیف خودم، پشت خودم یک نفر دیگر را هم سوار می کنم که جا تنگ می شود. باز این هم دیگر خیلی بی توجهی به تشریفات است. فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی این سنت من است. اگر کسی بی رغبت و بی علاقه به سنت من باشد، از من نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیستم در تاریخ یکشنبه 1400/11/03 #قسمت_دویست_و_سی ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #ذکر #تربیت_دینی #سیره_پیامبراکرم #تواضع #تجمل #تشریفات

📣 حتی به دنیایش هم نمی رسد. #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺ملاحظه فرمودید که در جلسه گذشته، حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم، یکی از مفاهیم اصلی و محوری را در بندگی و زندگی، زندگی درست و صحیح مطرح فرمودند و با تعابیر گوناگون، هم آگاهی بخشی فرمودند و هم انگیزه سازی کردند. و ترغیب نمودند ابوذر را و هر کسی که از این وصیت نامه استفاده می کند که این مفهوم را در زندگی خیلی جدی بگیرد. 📌پنج جمله و مطلب ارزشمند را که مشتمل بر مطالب زیادی در زمینه زهد بود، از حضرت استفاده کردیم. رسیدیم به ششمین فرمایش حضرت در رابطه با زهد. این جمله ای هم که امروز می خوانیم، به عنوان اولین جمله، مرتبط با همین بحث زهد است و می خواهد ما را متوجه این کند که دل بسته به دنیا نباشیم. واقعا انسان با دل بستگی به دنیا، حتی از دنیا هم نمی تواند خوب استفاده کند. با خاطر جمعی می خواهم خدمتتان عرض کنم که حتی به دنیایش هم نمی رسد. یک ویژگی هایی دنیا دارد که اگر انسان دل بسته شود، نه تنها آخرتش را از دست می دهد بلکه به دنیایش هم خوب نمی تواند برسد. 🔹 این جمله را ببینید چه تعبیر اثرگذار و مهمی در توجه دادن به ضررهای محبت های دنیایی. یَا اباذر! حُبُّ الْمَالِ وَ الشَّرَفِ أَذْهَبُ لِدِینِ الرَّجُلِ، مِنْ ذِئْبَیْنِ ضَارِیَیْنِ فِی زِرْبِ الْغَنَمِ،در راس دل بستگی های دنیوی و محبت های دنیوی، محبت به مال است. محبت به جایگاه است. این ها خیلی شدید است. قوی است. جاذبه اش زیاد است. جلسه گذشته عرض کردم که از حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم روایت شده که عجل امت من، گوساله امت، که باعث منحرف شدن امت می شود، درهم و دینار است. حالا اینجا حضرت برحذر می دارند ما را از حب مال و حب شرف که انسان شریف باشد. جایگاه داشته باشد. مورد احترام واقع بشود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_یک ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #دلبستگی_به_دنیا #حب_دنیا #حب_مال #شهرت #مال_دوستی

⚠️کار به جایی می رسد که چیزی باقی نمی ماند. #استاد_عربیان حفظه الله: 🍀 یا اباذر! حُبُّ الْمَالِ وَ الشَّرَفِ أَذْهَبُ لِدِینِ الرَّجُلِ، مِنْ ذِئْبَیْنِ ضَارِیَیْنِ فِی زِرْبِ الْغَنَمِ،چه تشبیه جالبی. می فرماید محبت نسبت به مال، به اشکال مختلفی که دارد، درهم، دینار، زمین، ساختمان.. مصادیق این محبت داشتن نسبت به مال، در زمان های مختلف، متناسب با آن زمان در نظر بگیریم، الان مثلا دل بستگی هایی که بعضی افراد به سکه و دلار و بورس و از این دست امور دارند. برخورداری های مادی.. حب مال و حب شرف که شریف و محترم باشد. جایگاه داشته باشد. این از بین برنده تر است برای دین مرد، دین انسان از اینکه دوتا گرگ درنده خو، خونخوار، در یک گله گوسفندی بیافتد. این تشبیه خیلی معنا دارد برای کسی که با عملکرد گرگ ها آشنا باشد. 🔸گرگ حیوان عجیبی است. بعضی از حیوانات گله هستند که وارد گله که بشنوند، یکی را می گیرند و در می روند. به اندازه غذای خودشان برمی دارند و فرار می کنند. اما گرگ اینجور نیست. وقتی وارد گله می شود، آن درنده خویی اش به گونه ای ظهور پیدا می کند که گوسفندان را مخصوصا و اکثرا می رود گردنشان را می گیرد و آن ها را خفه می کند. و همین طور پشت سر هم تا تمام گله را خفه می کند. دیگر کار به جایی می رسد که چیزی باقی نمی ماند. دوتا گرگ خونخوار بیافتند در گله، فَأَغَارَا فِیهَا غارت بکنند در این گله حَتَّی أَصْبَحَا تا صبح. این طرف بدو. آن طرف بدو. دیگر گوسفندی باقی نگذارند. محبت مال و شرف و جایگاه با دین انسان اینجور می کند. اصلا چیزی از دینداری باقی نمی گذارد. 🔻حالا اگر مطلب را مورد دقت قرار بدهیم واقعا خیلی احتیاج به توضیح ندارد. علاقه مال و جایگاه مثلا در اداره ای کار می کند، برای اینکه برخورداری بیشتری پیدا کند، جایگاه بالاتر، حقوق بیشتر، چه کار که نمی کند! دست به چه خیانت ها که نمی زند! الان ببینید وضعیت اجتماعی را. این فساد را. گسترده به گونه ای که اعصاب مردم را خرد کرده. متدینین و نیروهای انقلابی خون دل می خورند نسبت به انقلاب و نظام، ما یک رابطه دلی، اعتقادی، ایمانی داریم. اما ببینید چقدر این فسادگری ها و افساد به مردم و نظام و جامعه ضرر می زند. فَمَا ذَا أَبْقَیَا مِنْهَا، تا صبح وقتی بخواهند در گله بچرخند و خفه بکنند چی از گله باقی می گذارند؟ هیچی. این دو محبت هم از دین مرد هیچی باقی نمی گذارند. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_دو ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #دلبستگی_به_دنیا #حب_دنیا #حب_مال #شهرت #مال_دوستی #فساد

🌸حال فقراء مومنین در قیامت #استاد_عربیان حفظه الله: 🔹اینجا جناب ابوذر یک سوالی کردند. سوالش چقدر جالب است و جواب چقدر ذوق برانگیز و جالب است. ابوذر می گوید قَالَ قُلْتُ من گفتم یا رَسُولَ اللَّهِ، الْخَائِفُونَ الْخَاضُعونَ الْمُتَوَاضِعُونَ الذَّاکِرُونَ اللَّهَ کَثِیراً آدم هایی که این ویژگی را دارند. ترسانند. ببینید صحبت از دلبستگی های به دنیا و دنیا زدگی و این حرفها بود. حالا ابوذر نظرش جلب شده که پس آدم اگر بعضی از ویژگی های خوب را داشته باشد طبیعتا نجات یافته است دیگر. عاقبت به خیر می شود. این ویژگی ها را برمی شمارد:الْخَائِفُونَ ترسان باشند. الْخَاضُعونَ خضوع در مقابل خالق و خلق. هم در مقابل خدا انسان خضوع داشته باشد هم خلق خدا. المتواضعون. اهل تواضع باشد. الذَّاکِرُونَ اللَّهَ کَثِیراً ذکر کثیر داشته باشند. پیوسته مشغول باشند. اینجا توجه داشته باشید کثیرا آمده است ولی منظور کثرت عددی نیست. از بعضی از روایات فهمیده می شود وقتی معنایش را بیان می کنند، یک توصیف کیفی در حقیقت مراد است نه صرفا کمی. 🍀أ هُمْ آیا کسانی که این ویژگی ها را دارند أَ هُمْ یَسْبِقُونَ النَّاسَ إِلَی الْجَنَّةِ این ها زودتر و جلوتر از مردم وارد بهشت می شوند؟ ، فَقَالَ لَا حضرت فرمودند نه. وَ لَکِنْ فُقَرَاءُ الْمُسْلِمِینَ مسلمانان فقیر . این ها زودتر می روند. فَإِنَّهُمْ یَتَخَطَّوْنَ رِقَابَ النَّاسِ، فَیَقُولُ لَهُمْ خَزَنَةُ الْجَنَّةِ کَمَا أَنْتُمْ حَتَّی تُحَاسَبُوا این مسلمانان فقیر، فردای قیامت، پا روی گردن دیگران می گذارند. بخواهیم تصوری داشته باشیم گاهی موقع انسان وارد یک حسینیه و مسجد و مجلس پرجمعیتی می شود و ضروری است که برود جلو برای سخنرانی یا مداحی چیزی، راهی هم ندارد و مجبور است از روی شانه ها رد می شود. این ها قدم برمی دارند و از شانه مردم رد می شوند. 🌸 ان کلیدداران بهشت می گویند کَمَا أَنْتُمْ حَتَّی تُحَاسَبُوا همانجا بایستید تا به حسابتان رسیدگی بشود و محاسبه بشوید. این فقرا می گویند فَیَقُولُونَ بِمَ نُحَاسَبُ به چی محاسبه بشویم؟ فَوَ اللَّهِ مَا مَلَکْنَا به خدا قسم ملکی به ما داده نشد. قدرتی به ما داده نشده فَنَجُودَ وَ نَعْدِلَ که حالا ما جور و ستم کرده باشیم یا عدل ورزیده باشیم. وَ لَا أُفِیضَ عَلَیْنَا فَنَقْبِضَ وَ نَبْسُطَ افاضه نشد به ما، نعمت خاص، برخورداری ای به ما داده نشد که حالا ما قبض کرده باشیم و برای خودمون نگه داشته باشیم یا بسط داده باشیم و به دیگران داده باشیم. اصلا نداشتیم. وَ لَکُنَّا عَبَدْنَا رَبَّنَا حَتَّی دَعَانَا فَأَجَبْنَا، ما بندگی خدا را کردیم. بنده بودیم. خب در این بندگی خیلی حرف است ها. این بندگی اگر بخواهد درست بشود، یعنی هم اعتقاد به خدا بود. رضایت به خدا ، عمل و تشخیص وظیفه، انجام وظیفه، همه در این عبدنا هست. 🌼 بندگی پروردگار را کردیم حَتَّی دَعَانَا فَأَجَبْنَا تا مرگمان فرا رسید و لبیک اجابت گفتیم. تا به آخر بنده بودیم. ناشکری نکردیم. اعتراض نکردیم. بی صبری نداشتیم. دست به حرام دراز نکردیم. چه مجاهده بزرگی. الله اکبر. چه مجاهده بزرگی. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_سه ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #فقر #بهشت

🌸دنیا مشغول کننده و بازدارنده قلب ها و بدن هاست #استاد_عربیان حفظه الله: 📌ببینید باز هم حضرت در جوابی که به سوال ابوذر می دهند، او را به زهد توجه می دهند. اینطور نبوده این بندگان کوتاهی کرده باشند و تلاش و کوششی نداشته باشند. نه. به وظیفه شان عمل کردند. در عبدنا این هم هست. ولی خب تقدیرشان این بوده است. یک دفعه یک روایت عجیبی خواندم خدمتتان گروهی که خداوند روز قیامت از آن ها عذرخواهی می کند فقرا هستند. می گوید اگر من در دنیا به شما ندادم از این جهت نبوده که پیش من احترامی نداشتید. کرامتی نداشتید. نه هر آنچه که می خواستم به شما بدهم برایتان ذخیره کردم. اینجا می خواهم بدم. پس توجه داشته باشیم فقر، اگر قضا و قدر الهی باشد؛ با فرض اینکه در کنارش ما سعی و تلاش خود را کرده باشیم، یک نعمت بزرگ است که نتایج خیلی ارزشمند معنوی هم به دنبال دارد. 🍀همانطور که ملاحظه فرمودید این جمله از جهات گوناگون توجه به زهد و کنارگذاشتن دنیا و دل بسته نبودن و نشدن به دنیا را به ما منتقل می کرد. جمله بعدی هم باز در همین راستاست. باز هم با تعبیر دیگر، بیانی دیگر، حضرت می خواهند ما را متوجه کنند دنیا شایسته دل بسته شدن به آن را ندارد. يَا أَبَا ذَرٍّ إِنَّ الدُّنْيَا مَشْغَلَةٌ لِلْقُلُوبِ وَ الْأَبْدَانِ دنیا مشغول کننده و بازدارنده قلب ها و بدن هاست. یعنی هم باطن انسان را مشغول می کند و هم ظاهر انسان را. قلوب باطن است و بدن هم ظاهر است. ظاهر و باطن انسان مشغول می شود. از خدا بازمی دارد. از خدا و یاد خدا و کار برای خدا، انسان بازداشته می شود. دنیا اینطور است. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_چهار ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #قلب

🔻آنقدر دنبال این نباشیم که دنیای بیشتری داشته باشیم #استاد_عربیان حفظه الله: وَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی سَائِلُنَا عَمَّا نَعَّمَنَا فِی حَلَالِهِ، فَکَیْفَ بِمَا نَعَّمَنَا فِی حَرَامِهِ، خداوند از ما سوال می کند. در باره ان نعمت هایی که به ما داده و ما د رحلال مصرف کرده ایم تا چه رسد به آن نعمت هایی که خدا به ما داده و ما د رحرام مصرف کرده ایم. یعنی حالا با تعبیر خودمان بخواهیم حرف بزنیم به طریق اولی سوال می شود. پس باید جواب پس بدهیم و آنقدر دنبال این نباشیم که دنیای بیشتری داشته باشیم. حتی اگر از راه حرام باشد. ان توضیحاتی که دیروز خدمت دوستان دادم فراموش نشود. ما باید تلاش و کوشش بکنیم. یک جور تلاش حداکثری در تولید و استفاده به مقدار نیز در مصرف. به ویژه مصرف شخصی خودمان. ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈ ❓پرسش: چرا با اینکه در حلال خرج کرده اند باز هم مورد سوال قرار می گیرند؟ ✅پاسخ #استاد_عربیان حفظه الله: آیا طبق ضوابط عمل کرده ایم یا نه؟ خیلی آداب و احکام دارد. مثلا در روایت است یکی از دوستان امام معصوم علیه السلام در سفر گویا حج بوده، بنا بر این گذاشته بوده که در هر منزلی یک قربانی می کرده و گوشتش را به دیگران می داده و به این صورت پذیرایی می کرده است. تا اینکه کارشان را انجام دادند. سفر به پایان رسید. اعمال عبادی را انجام دادند. برگشتند خدمت امام علیه السلام. امام از او گله مند بودند. ناراحت بودند. فرمودند چرا در هر منزلی قربانی می کردی؟ گفت آقا برای اطعام خواستم به دیگران بدهم. قربانی برای مصرف خودم نبوده است. آقا فرمودند آیا توجه نمی کردی که بعضی از آن افرادی که در آن کاروان هستند، قدرت بر انجام این کار را ندارند و شرمنده می شوند؟ 🔹 این استفاده از حلال است. اینقدر مثلا ظرائف هست در استفاده از حلال. باید دقت کنیم. پس باید آن وظایف، دقائق، چارچوب ها خوب توجه شود. وظایف واجب، مستحب، آداب را خلاصه به طور کلی در نظر بگیریم که خوب استفاده کرده باشیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_پنج ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #حلال #حرام #دنیاگرایی

✨روزی محبین رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم #استاد_عربیان حفظه الله: 🌺 جمله بعدی باز هم در راستای زهد و توجه دادن به زهد و برحذر داشتن از دنیاست. مثل اینکه این توجه به دنیا اینقدر زیاد است و جاذبه دنیا قوی است که حضرت پشت سر هم با این جملات می خواهد یک دل کندگی در ابوذر و همه آن هایی که دوست دارند مثل ابوذر، بنده خدا باشند ایجاد بشود. باز می فرمایند یَا اباذر! إِنِّی قَدْ دَعَوْتُ اللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ، أَنْ یَجْعَلَ رِزْقَ مَنْ یُحِبُّنِی الْکَفَافَ دعای پیامبر هم مستجاب است دیگر. می فرماید من از خدا خواسته ام که روزی هر کس من را دوست دارد، کفاف قرار دهد. به اندازه کفایت. البته کفایت هم درجات مختلفی دارد. محب پیامبر در این دنیا به اندازه کفاف دارد. البته این منافات ندارد با برخورداری بعضی از محبین پیامبر. آن هم خلاصه در حقیقت یک جورایی وظایفی دارد در زمینه انفاق. به دیگران می دهد. شما این مطالب را که می شنوید، بیشتر و در درجه اول، در آن مصارف شخصی پیاده کنید. 🍀 حضرت فرمودند که من دعا کردم از خدا خواستم که رزق دوستان مرا کفاف قرار بدهد. به اندازه کفایت. بقیه وقت و سرمایه و توان خودشان را بگذارند در بندگی. بگذارند در نشر دین و ترویج خوبی ها و مذهب. وَ أَنْ یُعْطِیَ مَنْ یُبْغِضُنِی کَثْرَةَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ و به آن کسی که دشمن من است، بغض نسبت به من دارد، کثرت مال و ولد. این هم جالب است. باز اصل مال و ولد که نعمت الهی است. کثرت. یک جورایی مشغول باشد. فرو برود در این مشغله های دنیایی مال داری و فرزندداری. 🔹 البته توجه داشته باشید که با توجه به بیانات دیگر، منظور آن کثرت مال و ولدی است که بازدارنده از خدا باشد. اما اگر موردی باشد که کثرت مال باشد یا کثرت اولاد باشد که بازدارنده از خدا نباشد، این را شامل نمی شود. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_شش ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #کفاف #رزق_کفاف #مال_زیاد #فرزندزیاد

🌼🍃🌼🍃 🍃🌼🍃 🌼🍃 🍃 #کلیپ_تصويري 🎙 #آیت_الله_فاطمی_نیا رحمه الله: 📌بچه ها را عوامانه تربیت نکنید. 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #اخلاقی #محبت_الله #محبت_الهی #حب_الله #تربیت_فرزند #تربیت_دینی

❌تجمل و تشریفات غیرلازم و غیر عقلایی #استاد_عربیان حفظه الله: 🌸کفاف سه سطح دارد. بخواهیم برخورداری ها و مصارف دنیایی را عنوان بندی کنیم، می گوییم(1) یک مرحله از این مصارف، واجبات است.(2) مرحله دیگر و بالاتر مستحب است که تحت عنوان توسع، وسعت دادن به خانواده است. این مستحب است. توسع به خانواده حالا انسان خیلی به خودش توسع ندهد لازم نیست. توسع به خودش هم خوب است و خیلی فشار نیاورد که ضرر داشته باشد اما بیشتر در رابطه با خانواده و(3) یک عنوان دیگر، تجمل است. تجمل ممنوع است. از نظر عقلی یک امر باطل و غیر عقلایی و از نظر شرعی هم ممنوع است. تجمل خوب نیست. تشریفات غیرلازم و غیر عقلایی. وگرنه تشریفاتی اگر جایی لازم باشد آن ملحق می شود به همان توسع. 🍀پس این سه عنوان را توجه داشته باشید. آن مقداری که لازم است واجب است. بخش مستحبی اش هم که توسعه دادن به خانواده و حتی افراد جامعه، مومنین، و آن بخشی هم که انسان اسراف داشته باشه، افراط در مصرف بورزد، تبذیر داشته باشد، اهل تجملات غیر عقلایی باشد . چرا می گویم تجملات غیرعقلایی چون خیلی دین ما دین متینی است. فوق العاده دین متینی است. فکر همه جا را پیامبراسلام کرده اند. همه جا در تشریع اسلامی در نظر گرفته شده است. ما تجمل داریم، به اندازه ای که عقلایی باشد خوب است. 🌼از حضرت رسول صلی الله علیه و اله و سلم نقل شده در سیره حضرت که کان النبی صلی الله علیه و اله و سلم، یتجمل لاصحابه کما یتجمل لنسائه. خودشان را جمال می دادند. ساحت مقدس حضرت از این امور مبراست بعضی از افراد یک حالتی بدون اینکه به خودشان برسند، ژولیده، موها، لباس، مرتب نیست. حتی در مجالس حضور پیدا می کنند، حضرت اینجور نبودند. تا آنجا که به این صورت سیره حضرت بیان شده است. این تعبیر در روایت به ما می فهماند که یک مقداری از تجمل باید باشد. جمال لازم است. اما افراط درتجمل، تجمل غیرعقلایی نه، نه مشروع است و نه اصلا مورد تایید عقل است. این نباید باشد. 📚برگرفته از سلسله جلسات #حدیث_خوانی شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، #جلسه_بیست_و_یک در تاریخ دوشنبه 1400/11/04 #قسمت_دویست_و_سی_و_هفت ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom #پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله #وصیت #حدیث #اخلاقی #دینداری #زهد #تربیت_دینی #دنیا #کفاف #رزق_کفاف #تجمل_غیرعقلایی #تشریفات