eitaa logo
مدرسه علميه الهادی علیه السلام
496 دنبال‌کننده
2.6هزار عکس
1.6هزار ویدیو
96 فایل
🔹مرکز هدایت علمی تربیتی الهادی علیه السلام قم حرم اهل بیت علیهم السلام 📱 ارتباط با ادمین: @amin114 فهرست مطالب کانال: https://eitaa.com/alhadihawzahqom/2489
مشاهده در ایتا
دانلود
📌دل مومن با دنیا اصلا آرام نمی گیرد حفظه الله: 🌺یا اباذر! الدُّنْیَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَ جَنَّةُ الْکَافِرِ، دنیا زندان مومن است. چون دل مومن در دنیا اصلا آرام نمی گیرد به خلاف کافر که دنیا بهشت اوست. مومن با توجه به اعتقاد و معرفتی که دارد، دلش جای دیگری است. دلش در آخرت است. دلش پیش خداست. از دنیا لذت نمی برد. احساس محدودیت و تنگی می کند. اما کافر نه. کافر ارتباطی با آخرت ندارد. عقیده اش فقط به دنیاست. نگاهش فقط به دنیاست. به جای دیگر اصلا نظر ندارد و نگاه نمی کند. لذا اینجا بهشتش است. ، 🍀و مَا أَصْبَحَ فِیهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا حَزِیناً هیچ مومنی، صبح نمی کند در دنیا مگر غمگین. حزین. حزین بر وزن فعیل، صفت مشبهه است. این دلالت بر ثبوت و بقا می کند. این حزن در او مستمر است. به شکل مستمر محزون است. وقتی از خواب بیدار می شود این حزن می آید سراغش. و چه زیبا و سازنده است برایش. 🔹یک دفعه حضرت آیت الله سعادت پرور در رابطه با حزن معنوی و معرفتی می فرمودند اگر کسی این را در دل خودش داشته باشد، دامنش پر از معارف می شود. اینقدر مهم است. ، وَ مَا أَصْبَحَ فِیهَا مُؤْمِنٌ إِلَّا حَزِیناً این جمله نشان می دهد که اگر در ما این حزن نباشد، معلوم می شود که ایمان هم نیست یا اگر خیلی کم باشد با توجه به این کم بودن حزن، ایمان ما هم ضعیف است. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/04 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
♨️ همه انسان ها وارد جهنم می شوند حفظه الله: ✨فَکَیْفَ لَا یَحْزَنُ الْمُؤْمِنُ چه جوری مومن می تواند محزون نباشد وَ قَدْ أَوْعَدَهُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ، أَنَّهُ وَارِدُ جَهَنَّمَ و حال آنکه خداوند وعید فرموده و ترسانده مومن را به اینکه مومن وارد جهنم می شود. این جمله حضرت اشاره به این آیه شریفه سوره مریم، آیه 71 و 72 دارد که وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا. همه انسان ها وارد جهنم می شوند. و ان منکم.. کسی از شما نیست الا اینکه وارد جهنم می شود. کانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا این یک مطلب حتمی و مطلبی است که نسبت به آن حکم قطعی الهی تعلق پیدا کرده است. 🍀 ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا سپس آن هایی که با تقوا باشند را ما نجات می دهیم. ببینید مومن می بیند که خداوند وعید فرموده، هشدار داده و او را ترسانده که او را حتما وارد جهنم می کند، وَ لَمْ یُعِدْهُ أَنَّهُ صَادِرٌ عَنْهَا. وقتی صدر متعدی به عن می شود به معنای خارج عنها است. خدا فرموده که وارد جهنم می کند او را اما وعده نداده که او را از جهنم نجات می دهد. 🌺فرموده ثم ننجی الذین اتقوا. آیا این الذین اتقوا شامل ما هم می شود؟ ما هم جزو متقین می شویم یا نه؟ معلوم نیست. این است که حزن دارد. حزنش از این جهت است. و حضرت امام رحمه الله می فرمودند جهنم همین عالم دنیاست. که همه واردش شده ایم. اما ایا متقی از این عالم خارج می شویم؟ با تقوا خارج می شویم یا نه؟ این معلوم نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/04 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
💠 اصلا در این دنیا به دست نمی آید حفظه الله: 🔹 و لَیَلْقَیَنَّ أَمْرَاضاً وَ مُصِیبَاتٍ وَ أُمُوراً تَغِیظُهُ این لام، لام تاکید است. لیقین یعنی هر آینه، حتما وارد می شود، این مومن ملاقات می کند با چی؟ با مریضی ها، مصیبت ها و اموری که تغیظه. خشم او را برمی انگیزد. او را ناراحت می کند. 🔻و لَیُظْلَمَنَّ فَلَا یُنْتَصَرُ ظلم به او می شود. مورد ظلم قرار می گیرد. مظلوم واقع می شود و کمکی هم به او نمی شود. یعنی یار و یاور و ناصری هم ندارد. یک چنین وضعیتی در دنیا. دنیایی که در حقیقت و باطن این دنیا جهنم است. مومن وارد این جهنم شده است. و خدا هم وعده نداده است که حتما او را با تقوا و ایمان از این دنیا به عالم آخرت و بهشت می برد. و مشاهده می کند در این دنیا، انواع و اقسام بیماری ها ومصیبت ها و سختی ها و مشکلاتی که غیض و خشم و عصبانیت مومن را برمی انگیزاند. مظلوم واقع می شود. ظلم می شود. یار و یاور و ناصری هم ندارد. 🍀یبْتَغِی ثَوَاباً مِنَ اللَّهِ تَعَالَی که در این مظلوم واقع شدن، امید ثواب الهی می رود. امید این است که خداوند به او ثواب بدهد. شایسته است که ثوابی از جانب خداوند نصیب این مومن مظلوم بشود. 🔹 فمَا یَزَالُ فِیهَا حَزِیناً حَتَّی یُفَارِقَهَا با این وضعیت مومن پیوسته غمگین است. حزین است. حَتَّی یُفَارِقَهَا تا از این دنیا برود بیرون. فَإِذَا فَارَقَهَا أَفْضَی إِلَی الرَّاحَةِ وَ الْکَرَامَةِ وقتی از دنیا خارج بشود، وارد در راحتی و کرامت می شود. یعنی آن چیزی که دل و قلبمان می خواهد که خوشی و راحتی است، اصلا در این دنیا به دست نمی آید. اصلا. بلکه باید از این دنیا استفاده بکنیم برای راحتی و کرامت اخروی. 🌸البته نمی خواهم بگویم اصلا در این دنیا مومن خوشی ندارد. خوشی هم اگر باشد، خوشی از ناحیه عبادت و معنویت و انجام وظیفه و این هاست. از این باب است. اما خوشی ای که از هر جهت ماندگار باشد و دیگر خیالش راحت باشد که من دیگر در راحتی قرار گرفته ام، در خوشی قرار گرفته ام، نه، این برای آخرت است. 🍀 فَإِذَا فَارَقَهَا أَفْضَی إِلَی الرَّاحَةِ وَ الْکَرَامَةِ ببینید رسول الله صلی الله علیه و اله و سلم، خیال همه ما را راحت کردند که در این دنیا دنبال خوشی و راحتی نگردید. خوشی و راحتی در آخرت است. در بهشت است. پس فرصت ها را از دست ندهیم. تمام توجه خودمان را برای آخرت، معنویت و لقاء الله قرار بدهیم. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ شنبه 1400/10/04 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
5.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞مرگ برای مومن گشایش است ، از قفس پریدن است صاحب نفوس مستعده وقتی می میرند دستشان از این دنیا بازتر است آیت الله سید عبدالله فاطمی نیا پس از طی یک دوره بیماری ، در سحرگاه دیشب، دعوت حق را لبیک گفت. نثار روح این عالم ربانی و استاد اخلاق ، صلوات و فاتحه‌‌ای هدیه کنیم. ➖➖➖➖➖➖➖ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
7.04M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ سلام خدا 🎙 رحمه الله: انسان به جایی می رسد که می تواند سلام خدا را به دیگری برساند ما به سید الشهدا چه می گوییم؟ 🌺اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ این سلام خود ماست عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ این کم مقام نیست به حضرت عرض می کنیم من آمدم سلام خدا را به شما عرض کنم اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ این سلام خود ماست عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ همه ی این ها درس است خب ما کجا؟! کی ما را به اینجا رسانده؟! چه جور شده که ما حالا این لیاقت را پیدا کردیم 🌸که سلام خدا را می خواهیم به سیدالشهدا برسانیم این هم به برکت خود آن هاست دیگر پس مومن این قدر را دارد این دستور هست که اگر خودش را نبیند و در حوزه نورانیت آن ها وارد بشودسلام خدا را تلقی می کند (یک) به پیشگاه سالار شهیدان تقدیم می کند (دو) عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ اَبَداً ما بَقیتُ وَ بَقِىَ اللَّیْلُ وَ النَّهارُ 🍀و این مقام آن قدر شیرین است که عرض می کنیم خدایا این را از ما نگیر وَ لاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ. این هست حالا ما خودمان را رایگان می فروشیم مطلب دیگری است 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom علیه السلام
⚪️🔘⚪️🔘 🔘⚪️🔘 ⚪️🔘 🔘 🔷پيامبر خدا صلى‌الله عليه وآله: إنّ المؤمنَ لَيَرى ذَنبَهُ كَأَ نَّهُ تحتَ صَخرَةٍ يَخافُ أن تَقَعَ علَيهِ، والكافِرَ يَرى ذَنبَهُ كأنّهُ ذُبابٌ مَرَّ على أنفِهِ 🍀 مؤمن، گناه خود را چنان تخته‌سنگ بزرگى بر بالاى سرش مى‌بيند كه مى‌ترسد به روى او بيفتد. و كافر، گناه خويش را مانند مگسى مى‌بيند كه از جلوى بينى‌اش رد مى‌شود. 📚 بحارالأنوار، جلد ۷۷، صفحه ۷۷ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
⚪️🔘⚪️🔘 🔘⚪️🔘 ⚪️🔘 🔘 🔳امام باقر عليه السلام فرمود: نگهدارى عمل، از خود عمل دشوارتر است. عرض شد: منظور از نگهدارى عمل چيست؟ حضرت فرمود: آدمى براى خداى يگانه بى انباز( بی شریک) بخشش و انفاقى مى كند و اين عمل پنهانى برايش نوشته مى شود، اما سپس كارش را به زبان مى آورد كه در نتيجه آن، ثواب نهانى[كه بيشتر است] پاك مى شود و برايش[ثواب عملِ ] آشكار مى نويسند، بار ديگر آن را به زبان مى آورد، كه در اين بار عملش پاك مى شود و عمل ريايى نوشته مى شود 📚ميزان الحكمه جلد4 صفحه338 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🍃🌸🍃🌸 🌸🍃🌸 🍃🌸 🌸 🌺 رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله فرمودند: منْ أَحْزَنَ مُؤْمِناً ثُمَّ أَعْطَاهُ اَلدُّنْيَا لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ كَفَّارَتَهُ وَ لَمْ يُؤْجَرْ عَلَيْهِ 🍀 هر كس مؤمنى را اندوهگين سازد و سپس همه دنيا را به او بدهد، اين كار ، كفّاره (جبران كننده) گناه او نخواهد بود و براى آن ، اجرى به او داده نمى شود. 📚 بحار الأنوار ج72 ص150 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
✨مؤمن هميشه در ناز و نعمت و خوشبختى و سرور است 🎙 رحمه الله: 💠اگر كسى بپرسد شما مى‌گوئيد براى اهل ايمان در هر دو سرا زندگى پاكيزه است و مؤمن هميشه در ناز و نعمت و خوشبختى و سرور است و جز او هميشه در رنج و بلا و اسير هواى نفس و در بدبختى و اندوه است درحالى‌كه مى‌بينيم بسيارى از اهل ايمان در دنيا گرفتار انواع رنجها و سختيها هستند و برعكس بسيارى از بى‌ايمانها در خوشى و كامرانى به سر مى‌برند؟ 🌺پاسخ اين است كه هيچگاه اندوه و ناراحتى‌هاى عالم طبيعت به گلزار دل مؤمن راه نمى‌يابد و آنچه از سختيها و رنجها مى‌بيند همه بر جسد او است و جانش از هر آفتى در امان است چنانچه در قرآن مجيد مى‌فرمايد «براى ايشان است ايمنى و ايشان هدايت‌يافتگانند». 🍀مؤمن در دنيا آرزوئى جز خوشنودى پروردگارش ندارد تا دچار ناكامى و نامرادى گردد و «چون خدا را سرپرست خود و ديگران دانسته و او را به قدرت و حكمت و مهربانى شناخته و خود را بنده و او را مولا پذيرفته است. 🌸پس هيچگاه دل مؤمن در پيش‌آمدهاى ناگوار دچار اضطراب و طپش نخواهد شد و به واسطۀ ايمانش خداوند سكوت و آرامش در دلش مى‌افكند. ، ج 1، ص 29 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
💠ویژگی های مومن حفظه الله: 🌺دوم وَ التَّوَاضُعُ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ. تواضع برای خدا. حالا تواضع برای خدا البته توجه داشته باشیم، تواضع برای خلق خدا هم با انگیزه الهی، تواضع برای خدا به حساب می آید. هم در مقابل خدا تواضع داشته باشیم. در مقابل کلام خدا، در مقابل رسول خدا، در مقابل جانشینانی که خداوند منصوب فرمود و در مقابل مومنین. همه این ها تواضع لله به حساب می آید. تواضع داشته باشیم. فروتنی داشته باشیم. 🌼 سوم وَ ذِکْرُ اللَّهِ تَعَالَی عَلَی کُلِّ حَالٍ. در هر حالی ذاکر باشیم. یاد خدا. یاد خدا. البته توجه داشته باشید این تعبیر، صرفا به معنای ذکر لسانی نمی تواند باشد. مخصوصا این علی کل حال. این بیشتر مناسبت دارد با آن ذکر عملی و ذکر قلبی. قلب انسان به یاد خدا باشد. عملا انسان به یاد خدا باشد. مواظب باشد خطایی نکند. گناهی از او صادر نشود. وظیفه ای از او ترک نشود. در هر حالی توجه به انجام وظیفه دارد. یا قلبش توجه به خداوند متعال دارد. البته ذکر لسانی، یاد لسانی هم بسیار ارزشمند است و به جای خود. 🌸چهارم وَ قِلَّةُ الشَّیْ ءِ شیء در اینجا معنا شده یَعْنِی قِلَّةَ الْمَالِ. این قسمت از کلام آیا جزء وصیت است و حضرت اینجور معنا کرده اند یا اینکه راوی دارد اینجور معنا می کند. یعنی علما معنا کرده اند. یعنی حضرت فرمودند قله الشیء و بعدا خود حضرت رسول توضیح داده اند که یعنی قله المال یا اینکه بعدا این توضیح اضافه شده است. ولی به هر صورت منظور از شیء ، خلاصه به حداقل اکتفا می کند. چون با هدف خلقت، هدف معرفتی سازگاری ندارد. 🔹البته ببینید اینجا که می گوید قله الشیء قله المال، منظور این نیست که سعی و تلاشش کم است. اهل تولید نیست. نه. شاید اهل تولید باشد. یعنی این شیء بیشتر مربوط به آن مالی است که می خواهد مصرف کند. برای خودش زیاد نگه نمی دارد. شاید انسان یک تولید کننده باشد. خیلی هم جدی تولید می کند. ولی می رود به دیگران کمک می کند. اصلا آن عقیده و روحیه الهی و معنوی او به او اجازه نمی دهد که برای خودش نگه دارد و جمع کند و انباردار وراث بشود. یا اینجوری است که در عرصه های علمی و فرهنگی مشغول است، زیاد اصلا مال فراوانی به دست نمی آورد. به اندازه ای است که زندگی اش تامین می شود. 🔻 یا اگر هم فعالیت اقتصادی دارد، مومنی است که در عرصه های اقتصادی فعال است، اینجوری نیست که همه چیز را برای خودش جمع کند و بخواهد خودش مصرف کند. نه. این روحیه معنوی به او این اجازه را نمی دهد. خرج می کند. حقوق مالی اش را پرداخت می کند. به دیگران کمک می کند. آن مقداری که برای خودش برمی دارد و استفاده می کند کم است. زیاد نیست. 📚برگرفته از سلسله جلسات شرح وصیت نامه رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم به ابوذر، در تاریخ یکشنبه 1400/12/15 ادامه دارد... 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom صلی الله علیه و آله
5.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✨ماجرای جوان قصاب و دیدار امام زمان عجل الله تعالي فرجه الشريف 🎤 آيت_الله_فاطمی_نیا رحمه الله 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom
🙏از خدا بخواهیم! ❌ مومن اینطور نیست! 🔸اگر آدمی از دیگران کمک خواست و تذلل و التماس داشت، ولی باز اثر نکرد؛ در این موقعیت حالت افسردگی و نا امیدی ایجاد می‌شود. 🔹اما اینطور نیست. انجام می‌کند و به دیگران می‌گوید، اما اگر کمک نکردند نگران نمی‌شود. آنچه خدا صلاح می‌داند انجام می‌شود، دستش به سمت خدا دراز است و می‌گوید خدایا خودت کمک کن، اگر صلاح بود کمک می‌کند و الا راضی است به قضای الهی. 🔸[امام سجاد علیه السلام به ما می‌آموزد که از خدا بخواهیم] خدایا مرا طوری گرفتار نکن که وقتی نیازی دارم بروم پیش دیگران و التماس و گریه و زاری کنم. «وَ لَا تَفْتِنِّی بِالاسْتِعَانَةِ بِغَیرِک إِذَا اضْطُرِرْتُ». 🔹چراکه اگر چنین کاری را بکنم، نه تنها پیشرفتی نمی‌کنم، مورد خذلان تو قرار می‌گیرم و اسباب و وسایل طوری می‌شود که در کارها موفق نشوم و تو از من رو برگردانی. 📃 جلسه نوزدهم ۹۷/۱۲/۸ 📣کانال مدرسه علمیه الهادی علیه السلام 🆔@alhadihawzahqom